1，曹丕为何用“发覆面，口含米糠”赐死爱妾甄宓，曹丕对甄宓的怨恨是怎么来的？
历史上的曹丕对于甄宓非常宠爱，可是这段宠爱没持续多久，他就用“发覆面，口含米糠”的方法赐死了甄宓。个人觉得主要有三个原因，第一就是曹丕得了新美人，对甄宓不如以往喜爱。第二是他怀疑甄宓和曹植有一腿，面子上过不去。第三曹丕虽然贵为帝王，可是一旦对上曹植内心自卑感作祟。据说当时曹丕就要登基了，自然要立皇后，他本来想将这个位子给甄宓的，可这个时候他认识了一个美人，郭氏，她的身份尊贵，还是郭水的女儿。除了父女这一层关系，郭氏比甄宓年轻，又能说会道，比起甄宓的不善言语更加讨得曹丕的欢心。不过郭氏嫁给曹丕之后一直没有儿子，而甄宓当时已经生了一个儿子曹睿，郭氏有些担心，害怕曹睿受宠之后皇后的位子就是甄宓的，于是她就想了个办法挑拨曹丕和甄宓。有一次郭氏假装不经意说道：“这个孩子不足月就出生了，这个孩子指不定是谁的？”曹丕听了之后很不是滋味，又觉得郭氏的话很有道理，他就去问了甄宓。甄宓本来就觉得曹丕对她不如以往宠爱，听到这些话出自郭氏之口，就更加气愤。她大声斥责曹丕：“你怀疑你自己的亲生骨肉，你怀疑我不重要，但你怎么能怀疑他？”甄宓的一番话还提到了曹家门风，态度也有些冲动，让曹丕脸上的面子挂不住了，于是他直接开口说要赐死甄宓。可怜的甄宓也没有做对不起曹丕的事就被赐死了，据说曹丕后来后悔了，可他无法挽回甄宓的命。
2，口含米糠以发遮面是什么意思？
“以发覆面，口含米糠”的意思是：下葬时把死者的头发披散在脸上，遮住脸，用米糠塞入仙逝者口中。这种死法是痛恨死者、对死者有不敬的意味。让她们在黄泉路上无脸见人、有口难言。历史上”以发覆面，口含米糠”，史书记载曹丕对甄后、曹叡对曹丕宠妃郭嬛做过这些，是当年曹叡生母甄宓的死状。扩展资料：相关典故：《三国志·魏书·文昭甄皇后传》中有记载相关的甄宓之死的段落：“黄初元年十月，帝践阼。践阼之后，山阳公奉二女以嫔于魏，郭后、李、阴贵人并爱幸，后愈失意，有怨言。帝大怒，二年六月，遣使赐死，葬于邺。”译文：黄初元年（220)十月，汉献帝将皇位禅让给文帝。文帝正式登基称帝以后，改封为山阳公的汉献帝献上自己的两个女儿，还有郭皇后和李、阴两位贵人都受到文帝的宠爱，甄后也因此在后宫不得意，开始有了一些怨言。文帝听到这些怨言后震怒，黄初二年（221)六月，派使者将她赐死，死后葬在邺城。
3，口含米糠,以发拂面什么意思
“以发覆面，口含米糠”的意思是:下葬时把死者的头发披散在脸上，遮住脸，用米糠塞入仙逝者口中。这种死法是痛恨死者、对死者有不敬的意味。让她们在黄泉路上无脸见人、有口难言。历史上”以发覆面，口含米糠”，史书记载曹丕对甄后、曹叡对曹丕宠妃郭嬛做过这些，是当年曹叡生母甄宓的死状。在《三国志·魏书·文昭甄皇后传》中有记载相关的甄宓之死的段落“黄初元年十月，帝践阼。践阼之后，山阳公奉二女以嫔于魏，郭后、李、阴贵人并爱幸，后愈失意，有怨言。帝大怒，二年六月，遣使赐死，葬于邺。”相关故事：1、甄宓出身于中山甄氏，是比清河崔氏都底蕴深厚的世家大族（从她能成为四世三公的袁绍家儿媳妇这一点中也能看出甄宓系出高门，和剧中的设定其实并不相符）。也许是那种源自高门的傲气，让甄宓对曹丕的行为感到不满时，也敢于“有怨言”，再加上和曹植的绯闻，终于惹得原本性情就猜忌阴刻的曹丕大怒，下令“赐死”了甄宓。2、甄氏因貌美被曹操之子曹丕所看中，娶为妾室，这也是甄氏第二次嫁人。当时甄氏改嫁给曹丕，后世还有诸多有指责呢。有人认为，如果丈夫去世，女子改嫁情有可原，可是当时袁熙还活着，甄氏便改嫁给了曹丕，这是一种背叛。也有人认为甄氏只是一个任人宰割的弱女子而已，之所以改嫁曹丕，也有为了保护婆婆刘夫人的原因。而根据记载，刘夫人为了活命，很乐意把甄氏嫁给曹丕。至于事实到底是怎样，我们就无从考证了，只知道甄氏在嫁给曹丕以后，最初很受宠爱，相继生下儿子曹叡和女儿东乡公主。可惜的是，这份宠爱并没能持续多久，本来甄氏就比曹丕年长几岁，很快便年老色衰，受到了曹丕的冷落。甄氏日益失意，流露出了一些抱怨的言语，写下了《塘上行》，将自己对丈夫曹丕的爱和恨，都写进了诗里。结果曹丕看过这首诗后，不仅没有体会到甄氏的心意，还认为甄氏是在表达对他的不满，再加上背后人的闲言。曹丕完全不顾念多年的夫妻情分，派使者将甄氏赐死。后来曹丕请术士周宣解梦，周宣答：“天下将有贵族女子冤死。”曹丕闻言感到后悔，马上派人去追回赐死甄氏的使者，但是已经来不及了。甄氏死后，落葬时将她的头发盖在脸上，口中塞满米糠，就连去阴间说理申冤的权利都被剥夺了。拓展资料：甄宓，中山无极人，父亲官至上蔡令。建安年，袁绍为次子袁熙取她为妻。后来曹操与袁绍宣战，袁熙被外调出去守幽州，甄氏独自留在冀州。袁绍兵败，曹军将冀州踏平，曹丕趁乱取她为妻，很是宠爱，之后她为丕生下魏明帝及东乡公主。甄洛因曹植的《洛神赋》而被世人误认为“洛神”。洛神即宓妃，相传为伏羲氏的女儿，溺死洛水，遂成为洛水女神。曹丕称帝后居住在洛阳，而甄宓此时寡居在邺城，在这样的情形下，甄宓写下了一首抒发哀伤、怀想旧情,怨恨曹丕薄悻的诗作《塘上行》。诗词中“莫以麻枲贱，弃损菅与蒯。出亦复苦愁，入亦复苦愁。边地多悲风，树木何翛翛，从军致独乐，延年寿千秋。”也没能挽回丈夫对她的旧情，反而适得其反，曹丕读诗后恼羞成怒。在曹丕即皇帝位的第二年，由洛阳派使者前往甄宓独居的邺城旧宫，逼她服下了毒酒。参考资料：百度百科——甄宓
4，甄姬被"被发覆面，以糠塞口"是曹丕下令还是郭夫人的缘故?
是郭夫人告密，曹丕下令的。《魏略》记载，郭贵嫔进谗谮害甄氏，甄氏死之前将曹叡托付给曹丕的另一位妃子李氏。等到曹叡继位，数次向太后询问母亲死状，太后因此忧惧暴崩，这时李氏才向明帝说明甄氏是被郭氏构陷而死，明帝哀痛不已，使人也被发覆面的殡葬了郭太后。《汉晋春秋》以及《资治通鉴》记载，甄氏是因为郭氏受宠而死，死后将其被发覆面，以糠塞口使她的灵魂无处申冤。明帝继位后，心中忿恨，数次哭泣着向太后追问母亲死状，郭太后说：”你母亲是先帝所杀，为什么责问我？应该去怪罪你的父亲。况且你作为人子，怎么能因为亲生母亲杀害后母呢？”明帝听了暴怒不已，于是逼杀郭太后，死相惨状。由此可见，甄后暴毙，下葬时把头发披散起来，遮住脸，用米糠塞入口中，死状甚惨。 扩展资料文昭甄皇后（183年1月26日—221年8月4日），名不明，相传为甄宓，实则无记载。史称甄夫人。中山无极（今河北省无极县）人，上蔡令甄逸之女。魏文帝曹丕的妻子，魏明帝曹叡的生母。甄氏三岁丧父。建安中期，袁绍为次子袁熙纳之为妻。建安四年（199年）袁熙出任幽州刺史，甄氏留在冀州侍奉袁绍的妻子刘氏。建安九年（204年），曹操率军攻下邺城，甄氏因为姿貌绝伦，被曹丕所纳，甚得宠爱，生下儿子曹叡和女儿曹氏（即东乡公主）。延康元年（220年），曹丕继位魏王，六月率军南征，甄氏被留在邺城。黄初元年（220年），曹丕称帝，山阳公刘协进献二女为曹丕妃嫔，后宫中文德郭皇后，李贵人和阴贵人都得到宠幸，甄氏愈发失意，流露出一些怨恨的话语，曹丕大怒，黄初二年（221）年六月，遣使赐死甄氏，葬于邺城。参考资料来源：百度百科：文昭甄皇后
5，曹丕的哪位夫人,死时“披发覆面,以糠塞口”？
文昭甄皇后（183年1月26日－221年8月4日），名不明，又称甄夫人。中山无极（今河北省无极县）人，上蔡令甄逸之女。魏文帝曹丕的正室，魏明帝曹叡之生母。曹叡即位后追尊甄氏为文昭皇后。公元221年（黄初二年）六月，曹丕遂遣使者至邺城将甄氏赐死，葬在邺城，据传殡葬时披发覆面，以糠塞口。 当时，曹丕曾请术士周宣解梦，周宣答：“天下将有贵族女子冤死。”曹丕闻言后悔，派人追回赐死甄氏的使者但已不及。
《汉晋春秋》曰：“初，甄后之诛，由郭后之宠，及殡，令被发覆面，以糠塞口，遂立郭后，使养明帝”；
《魏略》曰：“及太后崩，夫人乃说甄后见谮之祸，不获大敛，被发覆面，帝哀恨流涕，命殡葬太后，皆如甄后故事。”
《三国志*魏书*文昭甄皇后传》中则略微详细：“黄初元年十月，帝践阼。践阼之后，山阳公奉二女以嫔于魏，郭后、李、阴贵人并爱幸，后愈失意，有怨言。帝大怒，二年六月，遣使赐死，葬于邺。”
精华总结
雨露，是万物生长的灵丹妙药，它能让万物欣欣向荣，给人带来希望和欢乐。起名，是给孩子取名最重要的一步，因为名字，在某种程度上就是一种文化。一个好的名字，可以让孩子从小拥有一个好的起点。那么，旸字取名呢，有着什么样的寓意及含义？
1、旸是五行金之字，五行属水，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心。
根据五行属性来取名，金能克水，就像是金被水淹没了，所以会出现水变少，阳气不充足的情况。而旸字五行属水，表示有希望的样子，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心，有爱心之义，对人非常友好，人缘非常好。由于在起名时需要注意五行八字，所以名字要避开太多不利因素。例如孩子取名为旸这个名字时，可选择五行属金且与水相冲或水火相济或金水相济等字面寓意相搭。
2、旸字是木之金之字，五行属木，为金之态，寓意孩子金木水火土五行协调，和谐发展。
雨露的滋润，日出而作，日落而息，都让人感到无比满足。旸，字音shèng,寓意着孩子有一颗包容和感恩之心。这与“日出而作、日落而息”有异曲同工之妙……旸给人带来欢乐、吉祥的同时，也寓意着孩子金木水火土协调发展……
3、旸是一种很有灵性的字，可形容孩子生机勃勃，乐观向上。
【旸】有光明、温暖、明朗的意思，可用作名字。【阳凯是太阳之意。【阳阳阳】阳代表明亮，阳代表光明及温暖。用阳代表光明的事物，表示孩子生机勃勃，乐观向上。【阳欣可表示欣欣向荣之意。【阳和】可表示温暖的意思。
4、旸字取名，寓意孩子乐观向上，对生活充满希望。
旸字寓意孩子乐观向上，对生活充满希望，乐观积极的生活态度，有助于提高孩子的自信心。另外旸字取名还有着积极向上、乐观开朗、吉祥幸福、生活美满、幸福美满等美好祝愿，其寓意吉祥。而且旸在中国汉字里是非常多见的一个字，我们可以将这个字用在名字中来表达。旸字取名代表着孩子未来很美好而充满希望。如果将其用于起名中，则代表着孩子未来会有很多希望。同时也象征着孩子将来会有所成就。
5、旸作为名字有吉祥富贵之意。
旸这个名字，在很早的时候就被赋予了吉祥富贵的寓意，因为它在名字中的意思很多。所以有很高的吉祥富贵之意。这个名字将孩子命名为【旸】具有美好的寓意。
