作为国宝级的文物——侯马盟书，它是我国重大的考古成果之一，正逐渐走进人们的视野。
2500年前的春秋时期，礼崩乐坏，到了春秋晚期，诸侯国内部的士大夫开始争夺政治势力。
侯马盟书就是春秋晚期的晋国卿大夫举行盟誓的约信文书。
在发掘中出土的侯马盟书有五千余件，它们是用软毛笔蘸取朱砂所写，这对我国书法艺术的研究有着重要的作用。
从这些侯马盟书上记录的文字中我们推断出当时社会的历史现状，这对我们今天研究晋文化具有重要的历史意义和价值。
那么，侯马盟书反映了春秋时期哪些历史史实呢？侯马盟书对当时的国家稳定、与我们当代研究晋文化起到了哪些作用？古代晋图国片
侯马盟书的典故说道春秋时期的晋国，《赵氏孤儿》这个戏剧是最家喻户晓的，但是关于侯马盟书我们必须要提的是晋国首领赵鞅与董安于的故事。
春秋时期是战火纷飞的时期，赵鞅作为晋国的大宗主刚刚平息了宗族内部的内乱，又面临着想要和知国结盟就必须舍弃自己的得力助手——董安于的不利情况。
宗族内部也在不断对赵鞅施压，他们觉得舍弃一个董安于就能获得一个诸侯国的支持很划算，在各方面的压力下，赵鞅想起了董安于在自己成就大业上的贡献以及他的忠诚，于是赵鞅拒绝了狼子野心的知国的建议。
晋国赵鞅董安于知道赵鞅为了保全自己与知国结交失败后，他毅然决定舍弃的自己生命，给晋国一个交代，给百姓一个交代。
董安于牺牲了自己的生命使得赵鞅与知国顺利结盟了。
此后，赵鞅广交盟友壮大自身力量，对国家进行大力的改革，侯马盟书便是赵鞅改革的见证，也是当时社会历史的一个见证。
侯马盟书在诸侯国结盟中的重要作用侯马盟书不单单是一个盟书，他是写有盟誓的玉片或石片的统称，侯马盟书上所写的文字在当时成为“载书”，采用的是我国东周时期晋国的官方文书。
《周礼》中有关于侯马盟书的记载有"告于鬼神，埋入地下”。
这是因为侯马盟书在当时是一式两份的，一份给结盟国，另一份则像《周礼》所说，埋在地下来告诉神明，寓意着对盟约的坚守。
侯马盟书的图片在春秋时期原先靠血缘就可以凝聚起来的宗族，已经变得不牢靠了，这时侯马盟书就起到了重要的作用。
利用古人迷信鬼神的思想特点，赵鞅利用文书的签订来进行盟誓活动，主要从限制结盟人扩充奴隶，禁止结盟人 寻找旧主等方面约束了结盟者的行为，从契约内容的限制来维系自身与结盟者的关系，增加联系，有利于赵鞅结交盟国，帮助晋国增强实力。
侯马盟书是一份契约，是各诸侯国争权夺利下的产物，它的出现反映出当时社会“礼崩乐坏”的情况，宗主为了统一自己的管辖区域必须要靠这建立契约的方式来维系族人。
侯马盟书的内容有五类，涉及盟誓、卜筮、诅咒等五个方面，虽然侯马盟书的内容种类很多，但归根结底是赵鞅为了赵氏崛起，扩充盟友，联系宗族的一个手段。
很显然，利用侯马盟书在当时社会确实起到了维系结盟国的作用，对赵鞅的大业起到了重要的作用。
侯马盟书的图片我们常常说到的“礼乐征伐自卿大夫出”也恰恰反映了当时社会下礼制遭到了严重的破坏。
赵鞅为了赵氏的崛起，利用盟誓来凝聚内部力量，靠神明的力量来威胁结盟者遵守盟约，来聚拢人心，增加帮手，为了加强凝聚力，赵鞅还与盟友反复结盟来加强约束。
这种高压的做法在当时起到了一定的政治作用，但是长久来看却是不利于国家发展的举措。
侯马盟书在当时是一个有效的巩固诸侯国间关系的方式，是一个时代的产物。
侯马盟书上的文字也为我们今天探索当时的那段历史起着重要的作用。
侯马盟书的文学价值侯马盟书上的字是由毛笔蘸取朱砂写成，是我们证实晋国人用毛笔写字的一个有力证据。
侯马盟书上的文字典雅秀丽，运笔流畅，已经可以看出笔锋的痕迹，由于当时的毛笔在制作上还不是很完善，而且在玉石上写字又不像在纸上写那样可以吸收墨水，所以我们可以观察到侯马盟书上的字呈现出“钉头鼠尾”的特点，也就是下笔的地方墨水多显出钉子头那样大的特点，在收笔时笔上墨水少显现出鼠尾般的细。
它是春秋时最能直接反应古人书法艺术的珍品。
侯马盟书上的毛笔字由于侯马盟书并不是由由一个固定的人书写，所以盟书上的字体也不尽相同，有的笔法厚重，有的笔法飘逸，呈现出各式各样的特点，可以较好的反应出古人的书写特点。
由于当时文字没能得到统一，所以一个字出现多种写法的情况也很少见，例如我们在侯马盟书中发现的“敢”字就有九十二种写法，展现出变化繁冗的特点。
侯马盟书反映的是秦统一之前文字的风格，盟书上的文字属于大篆体系，我们可以看出这种文字在书写上较为复杂，不利于大量的书写，所以在此基础上，演变出隶书，这种更方便书写的文字体系。
篆书“氏”因为侯马盟书上写的是誓辞，所以根据北方地区歃血为盟的传统，利用赤色矿物在玉石上书写文字，在改进中蕴含了北方文化的特色。
侯马盟书是晋朝官方文字体系的一个真实反映，它是我国文字发展史上的一次重要进程，侯马盟书上的文字不同于甲骨文、金文，是另一种独具特色的文字体系，具有重要的文学价值。
结束语：侯马盟书作为我们国家国家级的历史文物，形象的展现出春秋时期的社会现状，在“礼崩乐坏”的情况下，诸侯国借助侯马盟书在宗族间立下盟誓，巩固了内部统治，加强了宗族内部的凝聚力；与其他诸侯国结下盟约，为自己找到了合作伙伴，帮助自己在战乱频繁的春秋时期谋求一席之地。
侯马盟书反映了当时社会人们对鬼神的敬畏，并利用这种思想很好的进行了统治与约束。
侯马盟书还最为真实的展现了晋文化，出土于侯马盟书上的文字是一个时代的见证也记录了一个时代，它是时代的产物。
别具一格的文字形式完善了我国的文体进程，它的发掘成为了研究晋文化、晋朝文体的最有利的证据，具有无与伦比的文化价值。
