屠蜀

时间:2023-09-30 22:23:30编辑:奇事君

2023年年底,国内的出行旅游终于重新开放,江口镇,这个位于岷江岸边,四川省眉山市彭山区的西南小镇也热闹了起来。

江边一座新落成的大型博物馆建筑吸引了人们的目光,进进出出的游客络绎不绝。

当400年前的传说故事以这样的方式真实地出现在人们眼前,一切都那么不可思议。

好吧……以上是作者的幻想。

不过这个博物馆,确实是已经列入计划的。

11月16日,四川省考古研究院的专家们对外公布了江口明末战场遗址,也就是咱们老百姓更熟知的“张献忠沉银遗址”的最新考古发现,同时也表示,“在考古发掘和研究的基础上,同步推进江口沉银博物馆的建设和展陈工作,力争在2023年底建成开馆。

”所以明年的这个时候,大家再去岷江边看看,可能真的就会有这样一座博物馆了呢。

博物馆建设工地

说回到这个江口遗址,从2016年正式批准考古立项,到2017年99日发掘10100平方米,出文物3万余件,入选当年的“年度十大考古新发现”,再到今年再次出水上万件珍贵文物,这个遗址一直牵动着很多人的心。

借着这次新的考古成果发布,咱就带大家一起来看看这个遗址,为什么这里被称作“沉银”遗址呢?以及这些银子的主人真是屠尽四川的魔王吗?这些故事还得从距今400多年前的明末清初说起。

一、“石龙对石虎,金银万万五”

2005年,眉山市江口镇打算在镇上的岷江河道修建引水工程,施工的过程中,一段腐朽颇为严重,一看就很有年头的木头吸引了人们的注意,因为这木头实在是沉得过分了,打捞上来才发现,这木头里其实内藏玄机。

这是一段木鞘,也就是被人挖空用来藏东西的木头,里面装了7个大银元宝,每个都有三斤多沉!元宝上面还刻着字,比如崇祯十年、湘潭,等等。

这条消息在当地不胫而走,老人们还会提起早年间当地流传的民谣:“石龙对石虎,金银万万五”,然后给晚辈们往江边石壁上一指:“石龙在那儿个嗦”。

江口镇的石龙

“石龙对石虎,金银万万五”,当地的这句民谣,说的就是明末清初大西皇帝张献忠在岷江的沉银了。

张献忠是明末著名的农民起义领袖,他也是穷苦百姓出身,曾经投身过军旅,但很难在乱世中生存下去,最后只得投身农民起义。

崇祯年间天下农民起义风起云涌,张献忠的队伍也很快扩大,席卷河南、安徽、湖南湖北等地。

后来,手下建议张献忠进军四川,谋取成都作为以后基业的根据地。

于是1644年,此时已是清朝的顺治年间,张献忠率军打下了成都城,进而控制了四川的大部分地区。

这年的年底,张献忠在部下们的劝进之下,建立大西政权,登基为皇帝。

虽然在明朝末年就投身农民起义运动,但敌人的敌人不一定就是朋友。

张献忠的大西政权建立后,当时已经是清朝的顺治年间,清廷对治下的割据势力自然是要尽快剿灭的。

但当时在南方残留的南明势力,对大西政权也不友好,两湖、四川当地的一些明朝旧部,经常与大西政权发生冲突,甚至大西治下的一些士绅也时常在诸多势力中左右摇摆。

毕竟在当时的天下,一个农民起义出身的“草头天子”,实在也算不得多牢靠。

所以大西政权存续的三年多时间,基本就是张献忠势力与这各方势力斗争的三年,我们说的“江口沉银”的故事,也就发生在这场斗争中。

时间是1646年,也就是清顺治三年,张献忠在彭山一带与旧明参将杨展势力展开了一场水上的大战。

史书上说:“(前明)参将杨展大破贼于江口,焚其舟,贼奔还。

献闻展兵势甚盛,大惧,率兵数十万,装金宝数千艘,顺流东下,与展决战。

且欲乘势走楚,变姓名作巨商也。

展闻,逆于彭山之江口,纵火大战,烧沉其舟。

贼奔北,士卒辎重,丧亡几尽;复走还成都。

”也就是说这个时候张献忠已经觉得大势已去,想带着全副身家逃亡楚地隐姓埋名当个富家翁,然后被杨展拦在了江口这里,纵火烧船之后,大西政权的全副家当就沉在了江底。

考古发现的银锭

这之后不久,张献忠试图离开四川迁往西北,途中与清军交战战死。

彭山附近也渐渐兴起了“河贼王宝藏”的传说。

附近的渔民也确实三不五常的就能在河里捞起点什么。

后来一度发展成集团化作案,一直到2015年被公安部门一网打尽,这也就是后来所谓的“5·1彭山特大盗掘倒卖文物案”,对江口战场遗址的考古工程,也是因此开正式开始的。

二、张献忠尽屠蜀地?

一直以来对于历朝历代农民起义的领袖,人们通常是给与比较正面的评价的,但张献忠可能是个例外,原因大抵也就是“屠蜀”的传说了。

明清易代四川人口大减,据当时档案记载,四川人口从明万历年间的三百余万口,降到康熙年间的一万多丁,估算大概九万多口。

虽说明末清初地方志里的丁数多与实际人口无关,所以数字上可能不准,但四川人口骤减却是事实,这从后续清朝湖广填四川之类的人口迁移活动也能看出来。

四川人口为何骤减呢?明末清初以来,不管是官修的正史还是私家笔记,都把这口锅扣到了张献忠头上,以至于后来在民间还演化出《七杀碑文》之类的传奇故事。

大西政权在四川一共三年,杀民三百余万,张献忠疯了?

这种过于离奇的说法其实并非无人质疑。

民国时期就有学者说:“满汉兵丁所杀,殆不下于献贼……盖扬州十日、嘉定三屠之事,到处行之,而川人真靡有孑遗矣。

清人纪载胥以此归之献忠,殆成王败寇之公例,其实未必然耳。

”也就是说满汉兵丁杀人都不少,最后都甩锅给张献忠,无非是成王败寇而已。

当然除了这种推断,我们现在也可以有一些更细致准确的认识。

大西政权是个农民起义的政权,政权之所以能够建立,自然就离不开普通人的支持,实际上张献忠在建立政权之前在四川和两湖地区作战的过程中,还是比较注重争取民心的,比如他曾经提出“但能杀王府官吏,封府库以待,则秋毫无犯”“钱粮三年免征”,很多百姓也真心拥护他,一些地方出现了“百姓开门迎贼”的情况。

所以说起码在张献忠入川前期,以及大西政权建立初,他的所作所为还是比较符合一个农民起义领袖的形象的。

那是不是说张献忠就没有屠蜀呢?倒也不是。

目前能看到的比较实锤的证据,是在一本叫《纪事略》的书里。

书中记载顺治三年(1646)七月,也就是前面说的和杨展的“江口战役”三个月后,张献忠觉得在四川实在待不下去了,想去西北试试。

他当时想把剩下的积蓄分一些给川民,然后“张官置吏以守其土”,也就是说他还想着尽量守住这个地方。

但大西的丞相王兆龄就说:“而蜀人德不知怀,威不知畏,屡抚屡叛”,主张 “将在城人民,尽行屠戮”,“使后有据蜀者,有土无人,势难久住。

”张献忠应该是听了这个谗言,于是就有了后来屠杀的事。

但这个事就导致了明末清初四川人口几十倍的递减吗?这显然也不可能。

毕竟在上面那段对话之后半年,张献忠就死在了南充的凤凰山上,而且这半年时间里,他还在不断和清军作战。

那么四川的这个人口锐减到底是怎么回事呢?其实也很好理解。

明末清初的四川是个战乱和灾荒特别频繁的地方,成都平原沃野千里早被杀成了赤地千里。

在这个地方曾经有过张献忠的大西政权,明朝以及南明的政权,摇黄土军这种地方武装,包括清代以后吴三桂也曾经在这里起兵叛乱。

这里面不管是哪一方势力兴起,对老百姓来说都不是什么好事情。

明末的军队“将无纪律,兵无行伍”,烧杀抢掠如土匪一般;“扬州三日”的清军到了四川,那也必不能就转了性子。

而且以时间算,张献忠的大西政权满打满算不到四年时间,清朝和南明在这边打了十几年,吴三桂也在这边祸害了好几年,加起来总要比张献忠的破坏更大的。

但是呢,张献忠毕竟也是屠过的。

满清以“乱臣贼子”起家,但建立统治之后总也要粉饰一番。

“扬州三日”这种实在没得洗的,都要强行让人闭嘴,那四川这边正好有个刚屠杀过的张献忠,不甩锅给他更待何时呢?而且,通过不断往张献忠身上叠加屠杀的罪恶,清朝的“乱臣贼子”也就成了“吊民伐罪”,统治的合法性也就建立起来了。

文史君说

江口战场遗址的发掘还在继续,相信也会不断有新的文物发现。

江口沉银的传说,通过这些年的考古发掘基本上已经梳理清楚了。

有的读者可能会问,张献忠哪来的这么多银子呢?张献忠在建立大西政权之前,就曾经做过“钱粮三年免征”的承诺。

虽然从考古发现中,我们也找到了大西政权发行的白银和铜钱,但大西似乎并没有建立起稳定的财政税收制度,比如人头税、土地税这些,我们目前都没见到过。

那大西政权要应对庞大的军队和官僚机构的支出,基本就只能靠抢前朝的官库和打劫富户来实现了,这些银子估计也就是这么来的。

当然可以想见,这样的收入方式是不可持续的,这应该也算是农民起义政权的一种局限性吧。

参考资料

张献忠:《“张献忠屠蜀”与清朝政治合法性之建构》,《中国史研究动态》2016.5

兰维:《沉银重现:四川江口古战场遗址探微》,《文明》2020.4

四川考古所:《四川眉山彭山江口明末战场遗址ⅡT0767 发掘简报》,《文物》2018.10

(作者:浩然文史·李一鸣博士)

本文为文史科普自媒体浩然文史原创作品,未经授权禁止转载!

本文所用图片,除特别注明外均来自网络搜索,如有侵权烦请联系作者删除,谢谢!

上一篇:古代通信方式

下一篇:球根花卉有哪些