科学技术引领世界的现代，我们揭开了一个又一个自然之谜。可是世界上还有很多难以解释的诡异事件。今天小编分享一下中国十大诡异未解之谜 这些迷足以让你好奇。
未解之谜——五
在中国历史上就有记载过疑似UFO绑架事件，在湖北省《松滋县志》就有记载覃姓农人随飞碟飞天的离奇遭遇事件。
原文：清朝，湖北松滋县志(清德宗光绪六年五月初八日)：西岩咀覃某，田家子也。光绪六年五月初八，晨起信步往屋后山林，见丛薄间有一物，光彩异常，五色鲜艳。即往捕之，忽觉身自飘举，若在云端，耳旁飒飒有声，精神懵眛，身体不能自由，忽然自高坠下，乃一峻岭也，覃某如梦初醒，惊骇非常。移时来一樵者，询之，答曰：余湖北松滋人也。樵夫诧曰：子胡为乎来哉?此贵州境内，去尔处千余里矣!指其途径下山。覃丐而归，抵家已逾十八日矣。
白话翻译：西元1880年 6月15日：湖北松滋县境内的西岩嘴地方，有个姓覃的农人，早晨到屋后的山林中去散步，突然见到树林里有一个奇怪的物体，正发射出亮丽的五彩光芒。所谓好奇心害死猫，他立即上前想抓住它，却突然感到自己的身体飘离了地面，并飞上空中进入云里，且旁边不停的响起飒飒的风声，这时他感觉到神智有些模糊，身体也不太能自由动弹。一会儿，忽然从高空中坠下，落在一座高山上，但令人奇怪的是，他的身体没受什么伤。这姓覃的农人好像大梦初醒一般，十分害怕。后来遇到了一位樵夫，见到姓覃的农人既陌生又有些好奇而主动问他从何处来?姓覃的农人据实答说是湖北省松磁县的人。樵夫很诧异地说：你怎么会来到这里呢?这里已是贵州省境了，离你的家乡有五、六百公里远呢?后来经过这位樵夫的指引，他才能顺利下山，并一路当乞丐沿途乞讨回去，经过十八天才终于回到家里。
这是一个被当地的县志啊，记录下来的一个神秘事件了，如果我想不是这位农民产生癔症的话，那这件事啊，跟近代的一些个所谓的UFO劫持人质事件，真是惊人的相似。
未解之谜——四
“扬州明珠”是沈括《梦溪笔谈》中的一篇文章，它详细地描述了一次UFO事件。沈括出自于北宋，是我国历史上一位于天文、地质、物理、医学等多方面皆有成就的科学家，相信很多人对他都不陌生。这UFO在宋朝十分有名，许多史料均有所记载。
原文：在北宋年嘉佑间在扬州出现了一只巨大的“珠”，常常在夜晚时可见。开始时它出入于天长县陂泽中，后来转入甑社湖，随后又在新开湖中现身，当地的居民和南来北往的行人常常能见到它。
沈括的一位友人的书斋正建在湖上，一天夜里，忽然看见这颗巨“珠”，离他还非常近。开始时，“珠”房微微的打开，有光自吻沿处透出，像横着的一条金线。突然，“珠”房大开，有半席那么大，里面白光如银，中有一颗如拳大的宝珠，耀眼夺目，不可正视。它放出来的光芒像初升的太阳，方圆十几里地的树木都能看见影子。只见天空火红一片，犹如燃烧的野火。倏然之际，“珠”飞一样地远去，像耀眼的太阳，浮于湖面上。这颗珠放出的光不像古时的明珠之珠，似月光，而是光芒万丈，如同日光一般。
白话翻译:在北宋嘉佑年间在扬州出现了一只巨大的“珠”，常常在夜晚时可见。开始时它出入于天长县陂泽中，后来转入甑社湖，随后又在新开湖中现身，十几年间，当地的居民和南来北往的行人常常能见到它。
沈括的一位友人的书斋正建在湖上，一天夜里，忽然看见这颗巨“珠”，离他还非常近。在开始时，“珠”房微微的打开，有光自吻沿处透出，像横着的一条金线。突然，“珠”房大开，有半席那么大，里面白光如银，耀眼夺目，以致人眼不能直视，方圆十几里地的树木都能看见影子，就像初升的太阳一样，远远望去只见此时天空火红一片，犹如燃烧的野火。倏然之际，“珠”飞一样地远去，像耀眼的太阳，浮于湖面上。这颗珠放出的光不像古时的明月之珠，似月光，而是光芒万丈，如同日光一般。
这件事情也是绝对比较可靠的，因为作者沈括是一名科学家，《梦溪笔谈》一书耗时八年完成，他治学严谨，用功极勤，可谓呕心沥血之结晶，可以推断这段记载应该不是妄言之说。而且呢，当时看见这个不明飞行物不只有他，还有很多人，比如说，高邮人催伯易写的一首词《明珠赋》，也是根据此事事件来写的。而当时有一个镇，这个镇叫樊良镇，这个镇刚好此珠的来往之间，来往人往往是乘船夜里来观赏此珠，所以人们也将一处适合观赏此珠的地方建了一个亭，命名为“玩珠亭”。
这些资料也都不是胡乱编造的，都是史书记载的。镇江举行过纪念沈括逝世890周年学术讨论会，时任中国科学院自然科学研究所所长席泽宗讲到：“人们注意到《梦溪笔谈》369条，认为可能是古代已有UFO飞降地面的证据。
未解之谜——三
第三大神秘事件，也跟UFO有关系，那就是严遵仙槎。严遵仙槎的严遵其实一个人名，是汉代的得道高人，据说曾在平乐山上留下了八个字“王莽服诛，光武中兴”，提前20多年预测的王莽篡权和光武中心两个重要的历史事件。而仙槎呢就是仙船的意思，严遵仙槎就是严遵的座驾，也就是神仙坐的船。这个事件是被记录在唐代的《洞天集》中亦记载。
原文：严遵仙槎，唐置之于麟德殿，长五十余尺。声如铜铁，坚而不蠹。李德裕截细枝尺余，刻为道像，往往飞去复来。广明以来失之，槎亦飞去。
在中国的汉代曾经留下一条仙槎，在唐朝的时候就放在麟德殿中。麟德殿是大明宫的国宴厅，也是大明宫中最主要的宫殿之一，建于唐高宗麟德年间(664-665年)，毁于唐僖宗光启年间(886年)，使用和存在了约220年之久。唐代宗曾在此一次欢宴神策军将士3500余人。史载在麟德殿大宴时，殿前和廊下可坐三千人，并表演百戏，还可在殿前击马球，故殿前极可能是开敞的广场。当时，唐代的官员以能出席麟德殿宴会为荣。所以说当时把这艘仙槎放在麟德殿中，可想而知当时唐朝朝廷对此事事件是相当重视的。
在史书中记载，这艘槎有五十多尺长(约10米-20米之间)，敲击有金属之声，基本就能判断是金属锻造的，而且不会生锈的某种金属。而且唐武宗时李丞相李德裕对这首仙槎非常感兴趣， 从槎身上截下一段细枝，雕刻成道士模样，没想到这个道像竟然能自由的飞来飞去，感觉就像是有在遥控一样。但是到了广明年间，广明是唐僖宗的年号，二者相距30多年，这道士像就失踪了，而且这艘仙槎，最终也是自行的飞走了。这首仙槎是什么呢?我想除了外星飞船，我想没有其他更适合的说法了。
未解之谜——二
第二大神秘事件就有点恐怖了，事情就是发生在公元1872年，清朝广西僵尸袭人事件。僵尸?从字面上来解读，僵尸就是人死后僵化不动的尸体，比如说当年湖南马王堆千年女尸辛追，这就算僵尸的一种。可是在民间故事，在一些港片恐怖片里面啊，僵尸就变成了一种令人闻名色变的活僵尸，是混迹于人群中，采阳补阴是专门咬人的。不过清朝广西僵尸袭人事件很明显，他应该不是传说，而确实是记录在案的一起离奇事件，当时的广西的按察使，按察使的职责是考察官员和体察民情，他叫严树森，他在自己的日记中记录下了僵尸袭人的整个事件经过。
事发地在广西的凭祥县，清朝时期那里是交通闭塞，地处边境，紧邻越南河内，是一个多民族混杂的山区。1872年7月初，凭祥土州的彝族部落在不明不白地情况下死了三人。他们怀疑是附近的壮族部落所为，于是就找人报仇，双方发生了械斗，造成几十人受伤。并且惊动了当时的官府，这算是一个很严重的社会治安案件。很快当地的太平府便派人介入调查，在他们到达死者所在村庄当晚，又有一人死亡，是傣族部落的人，因为发现及时吧，尸体就被捕头们带回去给当时的仵作检查，检查结果不是人类所为，当时让所有人大吃一惊，难道是附近有未知的猛兽巨怪出没吗?随后官府就联合各部落的巫师和神汉，商量对策。这时候离农历鬼节很近了，凶手还在逍遥法外，一时间闹得社会上也是人心慌慌啊，到了7月15晚上又出事儿。据幸存者回忆说，一群僵尸冲了过来见人就咬，连院子里的鸡鸭猪羊都不放过，事发后的第二天有18人因此丧命。这件事影响极其恶劣，直接惊动到广西按察使严树森，他们是立刻前往事发地点。严树森一点事发地点就下令封山，事发地点方圆30里不得进人，然后下令放火烧山，大火烧了整整七天七夜，随后下了禁口令，不准任何人提半句僵尸的有关事情，烧山之后也就再没有发现过僵尸袭人的事情，僵尸袭人的事件算是平息了。感到匪夷所思的是，严树森在自己的日记里写的是清清楚楚明明白白，但是最后严树森给朝廷上了一道奏折，大概意思如下：越南境内英吉利人，勾结我国奸人，烧杀抢掠，欲行不轨。而这个奏折里完全没有说到僵尸袭人的始末，只说是英国人搞的鬼，这是为何呢?到现在已经说不清楚了，只能算是一个未解之谜了。
未解之谜——之最
天启六年五月初六日巳时(1626 年5 月 30 日上午9 时)，在当时的北京城里的王恭厂附近发生了一起离奇的爆炸事件，因为这次爆炸范围很广，共死了2万多人，死伤者皆裸体，令明末清初的学者科学家都大惑不解。此次事件与3600多年前发生在古印度的“死丘事件”、1908年 6月30日发生在俄罗斯西伯利亚的“通古斯大爆炸”并称为世界三大自然之谜。直到如今关于这场天启大爆炸的原因，专家们还是众说纷纭，地震灾难、陨石灾难，除此以外还有飓风之灾、龙卷风灾、火药焚爆等，虽然说每种说法都有根据，但是却无法全面解释，至今任然是一个未解之谜。
关于大爆炸的情况，在《明实录·熹宗实录》、《国榷》、宦官刘若愚所著《酌中志》、北京史地著作《帝京景物略》、《宸垣识略》中都有记载，尤其是根据当时属于官方的、相当于现在政府新闻公报性质的邸报底本，佚名抄撰《天变邸抄》对王恭厂灾变记述极为详细，有兴趣的朋友可以了解一下。
最神秘的古文明：比同期中国更先进，留下许多未解之谜
作为地球上最神秘的文明，玛雅被公认是最具传奇的民族，神奇的历法，古老的预言，精准的计算，都让这个美洲古老文明被赋予了迷一样的神秘色彩，也让其遗址成为了世界各地游客欣然向往的圣地。
当中国建立第一个世袭制朝代，在美洲大陆上的玛雅文明开始了它精彩纷呈的时代。当然对于玛雅起源，文明形成的时间，学者专家们讨论了百年时间也只能推断一个大致的时间，而随着更多的遗址被挖掘出现，新建立的推论随时都会被推翻。
玛雅遗址并不特指墨西哥，其分布在周边好几个国家地区内，但因为墨西哥国力相对比较强大，旅游业发展比较早，再加上遗址分布比较多，内容丰富，所以成为了公认的玛雅遗址游国家。
其中又以被列入世界文化遗产的，尤卡坦州的奇琴伊察遗址为之最。漫步在奇琴伊察遗址中，那些巍峨的建筑在经过墨西哥和多个组织的修复下，依然呈现着数千年的风貌。
在中国石器晚期，玛雅人就能够兴建被后世称为奇迹的宏伟工程，比同期中国更为先进。这也是无数专家、学者们究其一生，想破头脑都无法解谜的未解之谜。条件简陋，没有现代化的设备，玛雅是如何把巨石推砌上去，这些精美的金字塔、神庙、身殿又是如何设计而成?
更令无数人震惊的是其天文、数学、历法的成就，比如我们熟悉的电脑二进制原理，玛雅人的算数里就有呈现;玛雅人数千年前就算出一年时间仅与现代差18秒，金星年仅差几秒。不过让玛雅文明失去“口碑”、“公信力”的却是之前的2012末日。
当你仰望这些神庙、天文台，你很难想象数千年前裹着简单服饰的人们，仰望星空时已算出了数千年后人们费尽几个时代科学家得出相似的结论。
对这种神奇先进的未解之谜，有人猜测玛雅是来自外星遗民，也有人认为是外星科技的碰触，那些史诗一样的巨型工程与埃及的金字塔一样就是在外星人的帮助下建成。而对于这类十分科幻的说法，就连专家也没有否定，当然也没有直接承认。
对于玛雅文明的来源以及令那些无数猜想的未解之谜，墨西哥的尤卡坦州居民并没有感到多大的兴趣，相较之下人们更热衷于向游客推销各种各样在的玛雅纪念品。
而在这座世界遗产的吸引下，墨西哥正成为南美洲最具有吸引力的旅游之国，每天来自世界各地的航班和邮轮都纷纷抵达墨西哥，拜访这座最神秘的世界文化遗产地。
