端午祭

时间:2023-09-04 01:18:11编辑:奇事君

说起端午,大家都会想爱国诗人屈原。其实还有一个人也和端午有关,他就是春秋时期,楚国的伍子胥。屈原笔下“忠不必用兮,贤不必以。伍子逢殃兮,比干菹醢(zū hǎi)”写的就是伍子胥。所以今天小编就为大家讲讲关于端午祭伍子胥的故事。

端午祭伍子胥故事

上面那句话的意思是,忠臣不一定被任用,贤者不一定被推荐。伍子胥遭到灾祸,比干被剁成肉泥。这两者才是真正的忠臣和贤者。伍子胥,楚国人,本名伍员,其父伍奢,是楚平王太子建的老师,其兄为伍尚。

公元前484年,吴王夫差受太宰伯嚭谗言,赐剑令伍子胥自杀。

子胥“乃告其舍人曰:「抉吾眼悬吴东门之上,以观越寇之入灭吴也。」乃自刭死。吴王闻之大怒,乃取子胥尸,盛以鸱夷革,浮之江中。吴人怜之,为立祠於江上,午日以粽奉之(《史记》)”

吴王夫差令伍子胥自杀,伍子胥说对门人说,我死后,请把我的眼睛扣下来挂到吴国的东门之上,我要亲眼看着越国过来灭掉吴国。于是乃自刎而死。

吴王很生气,后果很严重。于是下令让人把伍子胥的尸体用马革裹起来,扔到江里喂鱼。吴国百姓心疼他、感恩他为吴国所付出的一切,给他立祠,把粽子扔到江里,祭祀。

所以《荆楚岁时记》也记载:“按,五月五日竞渡,俗为屈原投汨罗日,伤其死所,故并命舟楫以拯之。邯郸淳曹娥碑云,五月五日,时迎伍君……斯又东吴之俗,事在子胥,不关屈平也。”

伍子胥被逼身亡207年后,另一个楚国人屈原选择了投汨罗江自尽。理由同是爱国。但,伍子胥死了,可人们只记住了屈原。但历史给我们留了一个不起眼、但无比重要的问题:同是爱国,同是君王昏聩,忠臣慷慨赴死,两者之间为何差距如此之大呢?

很简单,“忠其君,天下皆欲以为臣。爱其亲,天下皆欲以为子”的伍子胥,是不被主流史籍所待见的。没有人喜欢听批评、陈述事实(包括好、不好)的真话,这是人性的一大弱点。也就是说,大部分人,愿意活在自我的假想中,也不愿听他人不带恶意的指错。

而伍子胥,刚好就是后者。他是在就事论事,而前者,却沉浸在无比满意的自我幻想中。纵观历史,无不上演着这样的情景。相较于逆来顺受、幕后旁观的屈原,伍子胥更像是一位横刀立马、血荐轩辕的仗剑者。

(写到这里,又想起了敬重的诗人幸弃疾,他同样是横刀立马,万军之中可取敌上将首级。每每读到他的诗,心中总有一种无比的畅快感。)

同样面对昏君(前期的夫差,励精图治,只是后来,自己毁了自己),同样面对国事飘零,伍子胥都是既不盲从,更不旁观,攘臂以上。范仲淹评价他:“生能酬楚怨,死可报吴恩。”

伍子胥临死前,对身边人说:把我的眼睛挂在吴都城楼上,我要看着越国灭吴。夫差知道后非常震怒,就把伍子胥的尸体在五月初五这天投入江中。

所谓天道好轮回,数年之后,越国对吴国发动了进攻,那日江面上波涛汹涌,见一人身披铠甲,矗立潮头,眼看着吴国被灭,老百姓都说这是伍子胥显圣,是为涛神,一个忠心耿耿的爱国贤臣,竟然落得个冤死的下场,为了纪念伍子胥,人们便在五月初五这天划着龙舟,在江上举行迎神仪式。

据说迎到涛神,就能保一方百姓平安无事。

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