蓍草占卜

时间:2023-08-14 06:35:46编辑:奇事君

古时每逢大事为何都要蓍草、龟甲占卜,是真的灵验还是另有玄机?

在古时,尤其是先秦时期,国家每逢大事,用蓍草、龟甲进行占卜似乎已是一种程序,大位更替要进行占卜,出兵打仗要进行占卜。

总之,近乎所以的大事都要用蓍草、龟甲进行占卜,那么是真的灵验,还是另有玄机呢?

蓍草、龟甲占卜之术

作为二十一世纪的现代人来说,这些东西似乎都是故弄玄虚,完全不可信的,现在我并不发表现代人的意见,而是讨论古人对此事的看法,以及他的演变过程。

在先秦时期,人们是很相信使用蓍草、龟甲进行占卜的结果的,毕竟有很多例子可以证明这点。

周公卜三龟,而武王有瘳。纣为暴虐,而元龟不占。晋文将定襄王之位,卜得黄帝之兆,卒受彤弓之命。

献公贪骊姬之色,卜而兆有口象,其祸竟流五世。楚灵将背周室,卜而龟逆,终被乾谿之败。——《史记》

周公用龟甲占卜三次,武王的病便痊愈了,纣王残暴,无论怎么用龟甲进行占卜,都得不到好的卦象……,等等,等等。

因此,先秦时期的古人对占卜之术很是信任。

我认为在这个时期,虽然人们之间也有尔虞我诈,国家之间相互攻伐,但是总体上对占卜之术、神明之道还是很崇信、尊重的。

而在秦朝之后,尤其是陈胜喊出:“王侯将相宁有种乎?”,刘邦创立大汉王朝之后。人们虽然还认为皇帝是天之子,皇权天授。

但是总体上对于占卜之术已经不是盲目的相信了。

鬼谷子曾讨论过捭阖之道:

自古及今,其道一也。变化无穷,各有所归。或阴或阳,或柔或刚,或开或闭,或张或驰。是故圣人一守其门户,审察其先后,度权量能,校其技巧短长。——《鬼谷子》

大概意思就是,天下万物有他变化的规矩,而这个规律可能是阴主导,可能是阳主导,也可能是刚的,还可能是柔的。

而圣人之所以能够成为圣人,就是因为能够掌握天下万物变化的规律,而从中谋求自己想要的。

因此,到了此时,人们虽然敬天,但是同时也相信人可以靠自己的努力获取自己想要的。并且认为人可以掌握事物的发展规律,而从中获取利益。

此时的人们虽然嘴上经常说“天道”,但是或许已经把“天道”当做一种自然变化规律,而不是真的神明。

蓍草、龟甲占卜是否真的灵验?

其实人们使用占卜之术也是一种无奈,在千古之时,有太多的不可知的事情。

有太多的人力不可抗拒的灾难,而对于不知与无法抗拒,人们往往会相信神灵,因此在上古之时诞生了许许多多的神话传说。

书建稽疑,五谋而卜筮居其二,五占从其多,明有而不专之道也。——《史记》

其实人们也并不是完全的按占卜的结果进行决断,这个史记中也有记载。

人们对占卜结果不一致的,也是按大多数人的意见做,或者说是们也只是对意见不统一的事情进行占卜,从而决定如何去做。

至于,蓍草、龟甲占卜是否灵验,我则认为这个就类似抛硬币,只有正反两面,不是正就是反。

古时进行占卜的事情也无外乎是两种情况,就想说做判断题,不是对就是错,因此,我觉得占卜是否灵验,就是五五开的事情。运气好则灵验,运气不好则不灵。

什么是蓍草、龟甲?为什么要选择他们作为占卜之物?

蓍草和神龟是相辅相成之物,古书中有记载。

传曰:“下有伏灵,上有兔丝;上有捣蓍,下有神龟。”

地的上方长了蓍草,下方必然会有一个神龟进行守护,因此二者相辅相成。

传曰:“天下和平,王道得,而蓍茎长丈,其丛生满百茎。”

据说天下太平之时,蓍草的茎便能长到一丈长,因此被奉做神物,可测吉凶。

至于龟则说道更多,据说有九中神龟,得到他便可预测什么,就成真什么,因此也被奉为神物。

一曰“北斗龟”,二曰“南辰龟”,三曰“五星龟”,四曰“八风龟”,五曰“二十八宿龟”,六曰“日月龟”,七曰“九州龟”,八曰“玉龟”——《史记》

龟生活的地方,没有猛虎恶狼出没,没有猫头鹰的,也没有毒虫恶蛇,而据说龟能过千年,是最为长寿的生物,因此,人们很崇拜他,奉他为身龟。

蓍草、神龟可通灵,可预测吉凶,所以人们用他们来做占卜之物。

在中国的古史,占卜是一件习以平常的事情,除了人们对其盲目崇拜外,更多的是将其作为一种政治手段。

占卜虽然奇特,但是毕竟也是人进行占卜,因此,其占卜的结果也有可能跟随人的意愿进行迁移。

总之,占卜更多的是统治者安定民心谋取自己利益的一种手段,而随着时代的推移,占卜的作用便更加的明显。

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