虽然我们在上学期间学习历史，但其实历史的领域非常广阔，除了课本上的知识外，还有许多有趣的历史故事等待我们去发掘。今天我为大家整理的是关于阎立本的绘画艺术特征及贡献这一历史内容的详细介绍。
阎立本的人物画生动传神，被人们誉为“丹青神话”。现实主义注重个体描写，多以历史事件和人物为题材，以明哲保身，弘扬治国安邦的大业。阎立本的画线部分刚劲圆润，画出的衣服简洁厚重，色彩设定也比上一代更厚重。使用朱砂、石绿，有时也使用金银等贵重矿物材料。
作为阎立本流传至今的作品，即《历代帝王图卷》，是古代画家试图表现个性特征的重要作品。画卷上有13位皇帝的肖像:刘弗陵、西汉皇帝赵文、刘秀、汉光武帝、曹丕、蜀国皇帝刘备、东吴皇帝孙权、司马燕、晋朝皇帝、陈皇帝、陈废帝皇帝伯宗、皇帝宝叔、北周皇帝宇文雍、隋文帝、隋炀帝。
阎立本成功刻画了这些帝王的个人性格。画不仅表现了他们的理解，也表现了他们的评价。
据史书记载，魏文帝曹丕博学多才；晋武帝司马燕，深沉而有分寸；北周武帝宇文雍，粗犷豪强，但很有谋略。隋文帝，隋文帝，表面平和，实则城府极深，疑神疑鬼。杨，杨迪皇帝，美丽聪明，但他喜欢自夸，并享受它。颜也漂亮，有见识，有能力，这些都和阎立本的画相吻合。
阎立本站在支持统一、歌颂稳定政权的立场上来描述这些皇帝，符合初唐社会发展和历史要求。阎立本对于统一天下的帝王，如曹丕、司马燕、文子雍、隋文帝等，或促成统一潮流的帝王，既表现了他们个人的特点，又表现了他们共同的庄严精神；而陈则是所谓的亡国之君，阎立本则被当成了用油捂住嘴以示对他的轻视的小家子气。
江南陈朝的其他皇帝都是豪气不足，但陈标是一个建立基业的皇帝，陈标是一个放纵政治腐败却又无可奈何的皇帝。在阎立本的画作中，两者有着显著的区别。
历史上皇帝的个人行为反映了一定范围内的历史发展，以及他们的统一与分裂、局部安全等不同的政治状况。对人们的生活有很大的影响。因此,阎立本中对他们的刻画是与他们的政治行动紧密联系在一起的，即通过对他们性格的刻画来概括广阔的社会生活。这种创作是肖像画的最高水平体现。
阎立本试图刻画出特征性的细节，以表现某种性格和某种精神状态。比如曹丕犀利挑衅的眼神，很犀利，很有攻击性。陈的眼睛是瞎的，虚弱的，松弛的。隋文帝头微颔，双目仰视，一副深沉而有心机的样子。
此外，如小胡子，人的硬度和密度不同，头部和身体的姿势、面部肌肉、骨骼和皮肤都能清楚地表现出每个人的差异。果肉有松有紧，有硬有软，有厚有薄。人物的粗犷和陈伟的儒雅明显表现出面部肌肉的差异，几乎可以让人觉得一个是白的轻，一个是黑的粗。其他的，比如有男女的侍从，有剑的服饰和器皿，还有一些有愿望的，也有衬托人物性格的作用。
阎立本仍然保持了南北朝绘画风格的一些残余，如类似长方形的头型、侍从比例小、体态和表情有僵硬的痕迹、褶裥处理有规律、人体比例不完整正确等。这些都说明，实事求是的能力虽然在长期发展中取得了进步，但还需要进一步发展。所以即使在主要人物身上，概念化的痕迹和没有被充分描述的生硬感依然存在。但技法极大地发展了单线素描的表现能力。用眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵、脸的轮廓、服装耦合等不同的线条来描绘对象，达到表达体量感的目的。
