张五郎

时间:2023-07-25 13:22:00编辑:奇事君

土家族人对能为自己消灾造福者均虔诚敬奉。土家族人信奉与自然、劳动和生活有关的“万物神灵”,如梅山神、阿米妈妈、白虎神、四官神、五谷神和土地神等。下面小编给大家选择几种介绍一下吧!

崇拜神灵

猎神

土家先民善射,秋冬出猎或春间围猎,称为“赶仗”。出猎与狩猎归来均要祭祀猎神。湖南龙山、永顺、桑植等地称猎神为梅山娘娘、梅山土地或云霄娘娘。龙山土家在农历除夕以猪头、猪脚、粑粑以及新衣鞋、绸缎献祭猎神。平时赶仗,猎手在半夜要先拜梅山娘娘神位。拜时必须穿着整齐,不得袒胸露体,以示对女神的尊敬。猎毕归来,必须将获得野物献祭,然后才能分配和食用。

湖北长阳、五峰等地土家族在赶仗之前,要祭猎神张五郎。相传张五郎在狩猎时,为救同伴,掉下悬岩,倒立而死,后被奉为猎神。拜张五郎称为“开山”,出门时,须将神案上的张五郎像倒悬,方能进山。归来,再将其复原竖正,并用兽头祭祀,作为酬谢。

土地神

湘、鄂、川、黔接壤地区的土家村寨,到处有土地庙。土地神被认为各有所司,而有不同的名称:山神土地管坡上五谷;家先土地管饲养家禽家畜等家庭副业;梅山土地管打猎和不让野兽进屋为害;此外还有冷坛土地、当坊土地等。过年要以猪蹄献祭,农历二月初二日,有的杀鸡献酒祭祀土地神生日。姓冉的人家,还带炊具、餐具、食物去土地庙举炊祀奉。其他各姓氏在家祭祀后聚餐。

阿密妈妈

湘西北土家的妇女多信仰"阿密妈妈",或称“阿麻帕帕”、“巴山婆婆”,被奉为主管小孩成长的女神。阿密妈妈的来历,民间有不同传说:一说她是土司王家里的奶妈,死后,土司王就封她为看守小孩的神;一说她是龙王天子原配,因被遗弃被迫替人抚养小孩,有她在的地方,小孩就长得健壮等。土家族生了小孩,要用纸剪一张打伞的菩萨像,贴在碗柜或灶壁上,作为阿密妈妈到家的标志。每逢过年过节,初一、十五,主妇都要敬拜,祈求保祐小孩平安成长。

四官神

亦称仕官神。土家族认为他是使人致富或专管六畜的神。神位多设在堂屋左边的大门背后或屋角。每逢清明、端午、中秋、除夕四大节都得祭祀,以除夕祭最隆重。

祭时要口念:“仕官大神,把门将军,诚心敬奉,保祐我们,行东利东,行西利西,四方招财,五谷丰登,六畜兴旺,水草长青,养个鸡婆(母鸡)象草墩,养个鸡公(公鸡)八九斤,养个猪三百斤,种起谷子象牛尾,种起玉米象棒槌。”有的在除夕烧子时香时,扎六个纸人放在凳子上,点燃纸人以占卜六畜是否兴旺;如果纸人烧完仍不倒下,则为大吉大利。平时如有人生病或走失猪牛,也要祭四官神,以求病人康复或牲畜还家。

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