格萨（斯）尔是藏族史诗，西藏、青海、甘肃、四川、云南、内蒙古、新疆地区地方传统民间文学，世界非物质文化遗产之一。《格萨尔》由说唱艺人世代传唱，至今已有千年。那么格萨（斯）尔史诗主要讲了什么故事呢？
格萨（斯）尔史诗主要讲了什么故事
格萨（斯）尔主要描写了雄狮国王格萨尔以大无畏的精神率领岭国军队南征北战，降伏妖魔，抑强扶弱，救护生灵，使百姓过上安宁日子，晚年重返天国。史诗熔铸了神话、传统民歌、格言俚语，具有雄浑壮丽、多姿多彩的艺术风格。
很久很久以前，天灾人祸遍及藏区，妖魔鬼怪横行，黎民百姓惨遭荼毒。大慈大悲的观世音菩萨为了普渡众生脱离苦海，向白梵天王请求派天神之子下凡降魔。神子顿珠噶布发愿投胎人间到藏区扶助百姓、惩处妖魔。此时在凡间，天神已安排好龙女梅朵娜泽嫁给了岭噶贵族森伦，作为神子的生母。顿珠噶布出生后取名觉如，因系天神之子，生来即具非凡的本领。他的叔父晃同妄图做岭喝的王，因此百般陷害觉如母子。在困苦中长大的觉如，以天赐的神力和众神的帮助，不断降妖伏魔，为民除害。15 岁那年，在部落以王位和美女珠牡为赌注的赛马大会上，觉如战胜了叔叔晃同和岭国的众将领，一举夺魁，登上了岭国国王的宝座，娶珠牡为妻，并正式取名为世界雄狮大王格萨尔洛布占堆，从此统领岭国，开始了他东讨西伐，征战四方的历程。
格萨（斯）尔相继征服了北地魔国、东北方的霍尔国、东南方的姜国和南方的门国，杀死了统治这些国家的四大魔王鲁赞、白帐王、萨丹和辛赤，解救了众百姓。从此四方安定，民众过上了吉祥幸福的生活。然而，战事并未结束，此后或因岭国遭受侵略，为保卫家乡而反击，或因邻国遭使求援，格萨（斯）尔前去解救；或因贪婪的晃同挑起事端，酿成战事；或因岭国出兵占领邻国等等，岭国又先后同大食国、卡契国等邻国爆发了战争，格萨（斯）尔王先后率部出战，依次战胜了他们，除了将其宝库中的财宝分给当地百姓，格萨（斯）尔还从战败国取回岭国所需的各种财宝、武器、粮食和牛羊等，使岭国日趋富足强大。
最后，格萨（斯）尔完成了在人间降伏妖魔、扶助弱小、惩冶强暴、安定三界的使命，到地狱救回爱妃阿达拉姆和母亲梅朵娜泽，将国事托付给侄子扎拉，与母亲、爱妻一同重返天界。至此，规模宏大的史诗格萨（斯）尔圆满结束。
格萨（斯）尔在人物形象的塑造方面也有较为出色的表现。作为一部规模宏大的史诗，格萨（斯）尔塑造了上千个形象迥异的艺术形象，数量如此众多的艺术形象，大都塑造得鲜明生动，栩栩如生，相当成功，这不能不说是一个奇迹。神圣庄严的神佛，生性残暴的妖魔，有血有肉的凡人，甚至于带有虚幻色彩的战马，飞鸟走兽乃至山水树石，都被赋予了人的禀性，或代表善良、正义、公正，或象征邪恶、凶残，都具有鲜明的性格特征，成为史诗中不可缺少的艺术形象。
