1，大卫·凯利的人物生平
大卫·凯利受过很好的教育，出身于普林斯顿大学法学院，后来又被一家名律师事务所录取，做过几年律师。按道理说，大卫要是又红又专地在律师这个工作岗位上干下去，他今天也写不进百度百科。好在他不是个循规蹈矩的人，觉得做律师没什么前途，至多以后可以小富一下，做得再好也就是下了班泡泡夜总洗洗桑那，实在乏味。远不如娱乐圈看上去那么五光十色，所以大卫君就毅然决然地投身进去了。但是大卫长相一般，虽然也算是个生性风流走马章台的爱情种子，但自己觉得还是做不了演员。好在美国电视剧有个叫Creator的职务，翻译过来可以叫做主创，说实在的这个职位不算是小，基本上就相当于总编剧，但要比我们的编剧权力大得多。因为他要先想出个主意，也就是瞎编个故事，还要写出一些集来，然后拿出去兜售，找到买主，如果有制片公司愿意做，就撺掇出一个写作班子来。在美国电视界，连续剧的导演是可以很多人轮换的，演员也可以随时离开，只有这个Creator不会变。而且Creator一般还兼着总制片，下面管着制片导演演员一大堆人。另外，他看着哪个演员不顺眼了，下一季不想跟丫签约了，大笔一挥，仁慈一点的可以把他写成搬家了，心狠手辣的就干脆把他写死了。凯利更是获得了20世纪福克斯电视台长达6年的高薪聘书。根据合同，凯利每年至少能拿到2000万美元的底薪，若加上红利最多能拿到4000万美元，此外，凯利还能从自己的作品中拿到一定比例的分成。以往，最知名的制作人所能拿到的最高分成仅有35%，而凯利则可以拿到高达50%。当时，福克斯着意将凯利打造为电视剧制作史上薪酬最高的制片人。 正如播出《甜心俏佳人》的那些夜晚成为了凯利的夜晚，1990年代后期也随之成为凯利的黄金时代。一般来说，美国的连续剧制片人都是一季度设计一个完整剧情，然后分派给合伙创作人或剧作家进行剧本写作。但凯利却能在一个季度内单独完成《波士顿法律》的前两季和《法网豪情》第14集到22集的剧情设计兼剧本创作。不错，凯利的电视剧创作过程与众不同。他先为每一部连续剧撰写所谓的“书”，包括连续剧的主题、主要情节、主人公传记以及故事展开的由头，剧作家将这本“书”翻译成剧本。凯利拥有一个已跟随他多年的创作团队，包括参与《法网柔情》创作的鲍勃·布芮奇（Bob Breech）和参与《波士顿法律》创作的乔纳森·波淘（JonathanPontell），但几乎所有对话都由这位有着孩子气面孔和无穷尽想象力的疯狂制片人亲手完成。这种空前的创作模式使凯利成为一个空前高产的电视剧创作者，但同时也多次遭到抨击。导师史蒂文·布奇柯认为，这是凯利唯一的缺点，并警告说：不听取任何人意见的话，以后很可能会遭受挫折。
2，大卫的人物生平
大卫生于以色列的伯利恒，是耶西第八个儿子，意思是“被爱的”、“蒙爱者”，为耶和华所拣选的受膏者。 以色列著名先知撒母耳，奉耶和华的指示将膏油倒在大卫的头上，代表上帝拣选他作王。 大卫青年时善于弹琴，被选召到基比亚的宫中为扫罗弹琴驱魔。 大卫年轻时正逢腓力斯丁人（也就是非利士人）入侵，聚集在犹大的梭哥，以色列联联合王国的扫罗王率军对阵。腓力斯丁人派遣巨人歌利亚不断地挑衅犹太人，说：”你们赶快叫一个人出来，与我战斗，否则就是胆小鬼！“结果多日来人心惶惶无人应战。 大卫来给他的当战士的哥哥们送食品。见过三个哥哥后，听到军营外面有人在高声叫骂，问清了缘由，便愤愤不平地要去迎战歌利亚。他不着铜盔战甲，徒手迎战，以机弦甩石击杀巨人歌利亚，成为轰动一时的少年英雄，也鼓舞了以色列人，腓力斯丁人惨败而归。 当扫罗、大卫和以色列战士从战场上凯旋时，以色列妇女从城里出来，欢天喜地，唱歌跳舞，迎接扫罗王和杀敌英雄大卫。妇女们同声歌唱：扫罗杀敌千千！大卫杀敌万万！ 这引起了扫罗王的不满。 扫罗王为保住其王位和荣誉，开始对大卫进行迫害，竟发展至千方百计要置大卫于死地，最开始是把他的女儿米拉嫁给大卫，提出聘礼是非利士人的包皮，其实是用了借刀杀人的计策，结果大卫成功了扫罗王不得不兑现他的诺言，大卫变成了扫罗的女婿。 扫罗在王宫中多次试图刺杀大卫，都没有成功。作为大卫的好友扫罗之子约拿单也受到牵连。扫罗对大卫的厌憎已到了令人无法容忍的地步，大卫在妻子米甲的帮助下逃了出去，从此开始了漫长的流亡生涯。大卫从基比亚向南逃到挪伯，受到挪伯祭司亚希米勒的庇护。此事激怒扫罗，导致了挪伯城的祭司被扫罗集体屠杀（《撒母耳记》22：6～19）。大卫继续向西潜逃至非利士人歌利亚的老家迦特，被发现。后来他逃到亚杜兰洞，在那里收罗部众，东移住人摩押地的米斯巴。后来又潜回犹大的驻地，此时扫罗王仍紧追不舍，大卫躲到死海西岸的隐基底，在此处不期与扫罗遭遇，但大卫以德报怨，没有加害于扫罗。类似的事件在《撒母耳记》里有两次记载（见撒上24与26章）。 扫罗王背信弃义，发誓要将他从千门万户中搜出来，促使大卫决心投奔于非利士人迦特王亚吉，以求得庇护。大卫与其部众驻守南部边界城市洗革拉，并由此攻击亚玛力人和其他沙漠部落，俘获大量物资战利品以壮大自己的队伍（撒上27：1～10）。大卫显示出了勇敢、机智、宽容、忍耐的人格魅力，吸引越来越多的百姓归附大卫。 扫罗在北方以萨边境内与非利士人最后决战时，大卫还在南方逃亡之地进攻亚玛力人。扫罗和三个儿子悲壮战死，使大卫得以结束多年的逃亡生活。扫罗虽对大卫背信弃义，但大卫始终尊崇扫罗为上帝的受膏者，而大卫与约拿单之间更是存有深厚的情谊。当扫罗和约拿单战死的消息传来，大卫和跟随者撕裂衣服，悲哀哭号，宣告禁食。大卫为扫罗和约拿单作了哀歌，名为《弓歌》，歌云：“以色列啊，你尊荣者在山上被杀，大英雄何竟死亡……以色列的女子啊，当为扫罗哭号……我兄约拿单哪，我为你悲伤……英雄何竟仆倒，战具何竟灭没。” 这是被收入到古代战歌集《雅煞珥书》里面一首感情悲切真挚的哀歌。接着大卫离开洗革拉来到犹大地南部的希伯仑，在那里群众拥立大卫登基为王。但扫罗的元帅押尼珥却在河东地的玛哈念立扫罗儿子伊施波设为王以接替扫罗，于是形成了两王并立的局面。几年后，伊施波设被部下刺杀，于是以色列众支派共同拥戴大卫为以色列联合王国国王（撒母耳记下4：5～5 ：5） 。大卫登基时，年仅三十岁。他决心继承扫罗的事业，把腓力斯丁人赶出巴勒斯坦（以色列）。大卫在希伯仑作王七年零六个月，攻占耶路撒冷后在耶路撒冷作王三十三年。 大卫执政后，为巩固民心和践行他对约拿单的承诺，恩待扫罗家的后裔，约拿单的儿子米非波设被特许和大卫一起吃饭（见撒下9：7） 。又为扫罗和约拿单主持了隆重的葬礼，埋在扫罗父亲基士的坟墓里。 大卫一生多妻多子，到其晚年，必然要发生众子之间为争夺继承王位的勾心斗角。早在希伯仑的时期，大卫已有六妻六子，包括第三儿子押沙龙和第四儿子亚多尼雅。首都迁到耶路撒冷之后，大卫又广立后妃，先后生有儿子十一名，包括与拔示巴所生的儿子所罗门（见撒下3：2～5；5：13～16）。大卫如此众多儿子之间，宫庭生活极为混乱，为争得王位的继承，众子之间存在不可调和的矛盾，甚至诉诸武力。押沙龙发动武装叛乱就是一个突出的例证：押沙龙是大卫与亚兰基述王达买的女儿玛迦所生的儿子，母亲属于王室统系，押沙龙又仪表非凡，有一头罕见的美发，押沙龙似乎具备继承大卫王位的合适条件。押沙龙本人也野心勃勃，从多方面进行夺权篡位的准备，先利用暗嫩奸污了他的妹妹他玛这一恶行，谋杀大卫的长子他的异母哥哥暗嫩（撒下13:22~29），接着积极展开活动，笼络人心。押沙龙很快组织了一支叛军，在南方希伯仑称王，公开兴兵叛乱，声势浩大，大卫被迫放弃耶路撒冷率众东逃，渡过约但河到玛哈念。押沙龙叛军进驻耶路撒冷后，未及时接受投奔的原大卫王的谋士亚希多弗的意见，迅速穷追大卫残兵。大卫在河东得到喘息机会，在百姓的帮助下收集残部重整队伍，组织了三队兵马进行平叛，结果叛军溃败，押沙龙骑骡逃窜，在树林中头发缠住了树枝，押沙龙悬挂空中被追兵刺死，叛乱宣告平息。大卫晚年时，另一个儿子亚多尼雅得到大卫的祭司亚比亚他及将军约押支持，要求大卫立他为王位继承人。 同时先知拿单及所罗门的母亲拔示巴，催促大卫立所罗门为王。 大卫答应了他的爱妻，以誓约膏立所罗门，又把他私人的非利士兵转交给他，作为一具体的凭证：所罗门在基训登基，以撒督为祭司、拿单为先知、耶何耶大的儿子比拿雅作将军，亚多尼雅闻信后，欢乐立时变作悲哭(王上1：1~53)。亚多尼雅恐怕自己会丧命，便抓住祭坛的角，作最后挣扎。结果亚多尼雅因大卫王的妻子亚比煞 被国王所罗门处死。公元前970年，大卫寿终年满80岁。
3，犹太人的大卫王生平
大卫是旧约圣经中的人物，相传曾是以色列国王。扫罗因自暴自弃而自毁前程, 留下满目疮痍的国土; 上帝拣选大卫接续扫罗, 对照之下, 大卫不但是英明的君王更是以色列空前绝后最强的君王, 他在四十年零六个月的统治期间, 凡事皆能求问, 依靠上帝，致战功彪炳, 逝世时，留下一个完整且富强的帝国. 大卫的一生虽不无瑕疵，但得称为合神心意的人不是没有原因的。兹略述其一生如下:
牧羊时期 (撒母耳记上 16-17章)
大卫由于年轻且是耶西最小的儿子, 故在家庭中似乎并未被重视, 一直担任牧羊家中羊群的工作, 然而却在伯利恒成为神的受膏者, 因为他拥有难得的内在美. 大卫也是孝顺且尽职的年轻人, 此可由父亲之托付看出. 在此时期, 当神的灵大大感动他之后, 他做了两件大事:
1. 为扫罗弹琴驱魔–大卫善于弹琴, 被荐服侍扫罗,借著弹琴, 赶走在扫罗身上的恶魔, 使扫罗舒畅爽快.
2. 靠主击杀歌利亚–在举国惊慌失措之际, 靠主勇敢赴战场, 用机弦甩石, 杀死令以色列众人惊怕的非利士勇士歌利亚, 使狂妄的非利士人溃不成军.
逃难时期 （撒母耳记上 21-30章）
大卫成为国家英雄, 由于妇女的称赞“扫罗杀死千千, 大卫杀死万万”, 致引起扫罗的嫉妒与追杀, 不得不四处逃离, 甚至借装疯以避害 (21章:12-15) . 大卫虽处狼狈状态, 但仍有诸多美好表现:
1. 照顾父母 – 自顾不暇， 当会抛弃亲情，但大卫并未因危难而改变对父母的孝心。
2. 救基伊拉的居民（撒母耳记上 23章：1-5）–大卫并未因自己不平的遭遇而愤世嫉俗，仍能以爱心对人，救了基伊拉 (Keilah) 的居民.
3. 两次不害扫罗 (24章：4-15; 26章:6-20)–原谅别人无心之错应该不难，能吞忍蓄意逼迫之恨者恐怕不多，而大卫却能以善胜恶.
4. 心里坚固–处不合理的遭遇，环境，怨天尤人者大有人在，但大卫靠主始终心里坚固，并进而痛宰亚马力人.
为王时期（撒母耳记下 2-24章）
扫罗陈亡后，大卫在希伯仑立为犹大家的王，七年半后再被立为全以色列 的王，并继续统治33年，计为王四十年零六月.此期间之要如下:
1. 好表现–因基列雅比人 (Jabesh Gilead) 埋葬扫罗而厚待他们. 因著与约拿单的一段友情，因待约拿单的儿子米非波设, 使其常与同席吃饭 (9章:1-13). 因著顺服神的带领，履败异族，战无不胜，功无不克. 行仁政，亲民爱民. 不忘巴西莱的恩情，意欲感恩图报 (17章:27-29; 19章:31-39).
2. 起意建殿–住在香柏木宫中的大卫，见神的约柜反在幔子里，基于敬畏的心而兴起为神建殿的念头，但神指示建殿之事将由他的后意裔接续王位后完成.
3. 为建殿预备材料–大卫因打了多次大仗，流下多的血，故神不充许大卫为神的名建殿; 因此大卫在其人生之末了竭尽全力为建殿预备材料，金，银，铜，铁，木 ，石 ，多得不可胜数; 又聚集百姓宣述建殿之意，激励全民尽心乐捐 ([[历[代志上]]28章:1-8).
大卫的晚年
1. 干罪– 《圣经》撒姆耳记(下)讲了大卫的两宗罪过。第一，污辱拔示巴谋杀乌利亚。大卫在看到拔示巴裸浴后，遂安排将其夫乌利亚至死，然后将拔示巴据为己有。上帝没有直接惩罚大卫，而是亲手将大卫与拔示巴所生的第一子击死。第二，为显荣自己而数点百姓 (24章:1-9)。为惩罚大卫，上帝用瘟疫杀死百姓70,000人。
2. 体衰无力教子–亚多尼雅因自认将接续父亲为王，故摆出作王的陈荣，架势，大卫明知亚多尼雅非继任者。但却未纠责其误肮；亚多尼雅后来被杀，与大卫无力教导不无关系（列王纪上1章：1-6）。
3. 遣命所罗门–大卫勉所罗门要刚强壮胆，照神的指示进行建殿的事，命，典章，法度，若能如此，定能凡事亨通. 最后，要所罗门以智慧处理约押，示每，并恩待巴西莱的众子（历代志上22章：5-15）。
4，大卫是谁的作品?
《大卫》大理石雕刻，高410cm，1501-1504年作，现藏于佛罗伦萨·艺术学院美术馆
《圣经》中说，在大卫还是个牧羊少年的时候，以色列人经常和非利士交战。一天，两军刚刚摆开阵势，忽然，非利士营中冲出一员大将。他头戴铜盔，身批铠甲，虎背熊腰，身高七尺……这人就是迦特人歌利亚。见此情景，以色列营中无一敢出来迎战。一连40天，歌利亚骂阵不止。
大卫有三个哥哥在以色列王扫罗的军中当兵，一日，大卫给他三位兄长送饭，恰逢歌利亚骂阵，大卫听到这狂言笑骂气得浑身发抖。见到兄长和以色列王扫罗，他坚决要求出去迎战，大卫没有带盔披甲，没有带兵器刀枪，他仍然穿着平日的牧羊服，拿着牧羊时的打狼棍和弹石器，又顺便捡了5个石子来到了阵前。歌利亚看到只是一个牧羊的孩子，根本没有把他放在眼里。就在歌利亚拿着钢刀恶狠狠地直冲过来，将要接近大卫的一瞬间，大卫使劲一拉早已准备好的弹石器，石子正中歌利亚的脑门儿。这位迦特巨人一头栽到在地再也爬不起来了。非利士被这意想不到的结果惊呆了，顿时，营中大乱，以色列人乘胜追杀，非利士人落荒而逃……
米开朗基罗创作这尊雕像时，还不到30岁，但他的艺术风格已趋于成熟。过去的艺术家们多半表现大卫割下敌人的巨头，已经取得胜利的情景。米开朗基罗表现的却是：大卫左手上举，握住搭在肩上的”甩石带”，右手下垂，似将握拳。头部微俯，怒目裂眦地直视前方，处于迎接战斗的状态。从艺术效果来看，这种矛盾高潮到来之前的状态更富有吸引力。从思想效果上说，雕像充分体现了一种顽强、坚定和正义的精神气质。米开朗基罗把大卫作为保卫共和制城市的一名青年战士的典型来塑造，这反映了他的政治思想。在艺术技巧上，艺术家以解剖学为基础，对人体结构和全身的筋肉都表现得极为合理极为自然，同时对手的关节和大腿加上夸张加长，手和脚稍大，这对一个少年来说是正常的。面部表情也非常逼真，他双眉紧锁，目光炯炯，全神贯注，显示出压倒一切敌人的威武姿态。这件作品成为后世艺术家学习雕塑的楷模，是雕塑
5，犹太王大卫是谁
这个大卫是亚伯拉罕的后裔；是以色列国犹大支派耶西的儿子大卫，『亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙、耶稣基督的家谱。亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生犹大和他的弟兄，犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉，法勒斯生希斯仑，希斯仑生亚兰，亚兰生亚米拿达，亚米拿达生拿顺，拿顺生撒门，撒门从喇合氏生波阿斯，波阿斯从路得氏生俄备得，俄备得生耶西，耶西生大卫王』；是以色列第二任君王；是合神心意的人；少年时在战场用机炫打死非利士人大能勇士歌利亚；他的儿子之一——所罗门是最有智慧的人.
6，《大 卫》的作者是谁是什么国家
雕塑？最著名的是米开朗基罗雕塑作品
《大卫》雕像创作于16世纪初，像高2.5米，连基座高5.5米，用整块大理石雕刻而成，重量高达5.5吨。它是文艺复兴雕塑巨匠米开朗基罗的代表作，被视为西方美术史上最优秀的男性人体雕像之一。
还有
意大利艺术家济安·贝尼尼于1623年制作之大理石雕像。这是贝尼尼的代表作之一，亦表现了巴洛克艺术的特色。
还有多纳泰罗青铜雕塑
《大卫》(约1430--1432)是第一件复兴了古代裸体雕像传统的作品。多纳泰罗运用古希腊人创立的对应构图方式，向人们展现一位形体比例和结构都十分准确的少年形象。
