文德皇后是怎么死的
因病去世
贞观八年（634年），长孙皇后陪同太宗在九成宫避暑期间，身染重疾。皇太子请求大赦并度人入道，为妻子健康忧虑的唐太宗立即应允，但遭到长孙皇后的坚决反对，无奈唐太宗只好请普光寺法师昙藏入宫为妻子祈福，或是天子诚意所致，长孙皇后病情旋及康复。[64-65]
九年（635年）皇太子李承乾纳妃苏氏，[66] 然而喜悦之后却连接着悲伤，此后接踵而来的生身母亲赵国太夫人的薨逝以及太上皇李渊的驾崩，给长孙皇后和李世民这对夫妻又一次沉重打击。[67] 双重丧期的哀痛，诱发了长孙皇后早年罹患并时常发作的气疾，次年，病势加重，药石皆不见效。
早年，太宗驾幸太原，长孙皇后生病，他曾亲自到石壁寺礼谒禅师，并解众宝名珍，为妻子供养启愿。[68] 于是太宗决定再次求助于佛家。十年四月，李世民下诏修复天下名胜古寺392座为皇后祈福，著名的善寂寺，修定寺便在此列。[69-70] 虽然太宗期待佛家的福祉能够又一次给妻子带来好运，但是，幸运没有再次眷顾。
十年六月（636年），长孙皇后崩逝于太极宫立政殿，终年三十六岁。太宗悲伤不已，遵从皇后遗愿，营山为陵，是为昭陵。[71] 纵观长孙皇后的一生，她与太宗从少年结发，一起互相扶持，走过了二十三载。于情伉俪情深，于政相辅相成。“一与之齐，终身不改。”
文德皇后是怎样的人
文德皇后是我国 历史 上一位十分著名的皇后之一，原因就是后世唐代贤明君主唐太宗李世民的妻子。下面是我搜集整理的文德皇后的介绍，希望对你有帮助。
文德皇后的介绍
文德皇后出生于公元601年，是河南洛阳人士。文德皇后并不是如同其他的妃嫔一样，通过民间选妃而成为唐太宗李世民的妃子，文德皇后是隋朝著名武将长孙晟的女儿，属于名门之后。自幼便琴棋书画，诗词歌赋样样精通。此外，文德皇后还略通交易礼法以及 政治 学问，深受自己的父亲以及唐太宗李世民的父亲李渊的喜爱。
文德皇后在十三岁的时候，便已经嫁给了唐太宗李世民，而唐太宗李世民当时也只有十七岁。在贞观十年，也就是公元636年，文德皇后便去世了，年仅三十五岁。
虽然文德皇后年纪轻轻便已经去世，但是却在生前给予了唐太宗李世民很多的帮助。有人曾经这样称赞过文德皇后：“一个 成功 的男人背后站着一个伟大的女性”。仅仅从这一句话，我们就可以知道文德皇后是怎样的一个人，那就是贤良淑德，具有母仪 天下 的风范的人。
在唐太宗李世民执掌天下大事的时候，虽然与很多的贤臣在旁边协助，但是唐太宗李世民也经常会有各种疑惑。比如，在女性能否进入官场这一个问题上，李世民就曾经迷惘过。唐太宗李世民一直都认为女性不应该参与政治。但是，文德皇后说了自己的见解，那就是“思齐，居安思危“。唐太宗听完之后，也认为文德皇后说得很有道理，从此也时刻不忘文德皇后说的话。从这里我们可以看出，文德皇后还是一个明是非，懂道理的一个人。
文德皇后怎么死的
文德皇后是唐太宗李世民的妻子，也是正宫皇后，文德皇后素有贤德之名，是李世民重要的贤内助。但是这样一位受人尊敬的皇后，却在很年轻的时候去世了。
公元634年，文德皇后和李世民一起到九成宫避暑，在避暑的时候身染重疾。当时的太子为了母亲平安请求大赦天下，李世民也同意了，但是文德皇后反对。迫不得已李世民只好请高僧为皇后祈福，虽然后来文德皇后的病好转，但是也留下了隐患。
时隔一年后，两件重要的事情对文德皇后的打击非常大。首先是自己的母亲赵国太夫人去世，这件事就让她内心非常悲伤了，不久以后太上皇李渊也去世，又一次打击了皇后。这件事情诱发了文德皇后早年经常发作的气疾，也为她的去世埋下了伏笔。
文德皇后开始长期卧床，并长期服药，但是这些药并没有将文德皇后的病治愈，李世民非常着急。于是李世民到了太原的佛寺，在这里捐献了大量的珍奇异宝，为皇后供养祈愿，并希望高僧帮助祈福。
同时为了能让自己妻子的病很快好起来，李世民还 决定 帮助佛家修建庙宇，李世民下诏要求修复当时天下的近四百所庙宇为皇后祈福，希望通过这种方式让妻子的病有所好转。但是这次并没有成功。
公元636年，皇后病逝在太极宫立政殿，年仅三十六岁。对于这位皇后的去世举国悲痛，李世民将皇后安葬在昭陵。
文德皇后的历史评价
神京背紫陌，缟驷结行辀。北去横桥道，西分清渭流。寒光向垄没，霜气入松楸。今日泉台路，非是濯龙游。这首诗是唐朝著名诗人朱子奢作的一首怀念文德皇后的诗。
文德皇后是唐朝李世民时期的著名贤后，历史上素有贤名，她不但是李世民的皇后，还是他治理国家的重要帮手，在历史上对于文德皇后的评价有很多。
明朝时期的著名大臣张居正这样评价过长孙皇后：尝考自古 创业 守成之令主，虽圣明天挺，然亦有内助焉。观长孙皇后之于唐太宗，虽夏之涂山，周之太姒，无以过之矣。太宗外有忠臣。内有贤后，天下安得不太平。
这段话的意思是，我经常考察古代守江山的英明君主，虽然君主自己是非常英明的，但是还是需要有贤内助的支持和帮助;看长孙皇后和李世民之间的关系就是如此，长孙皇后和夏朝的涂山、周朝的太姒相比也不为过。唐太宗之所以能治理好天下一方面是因为自己的才能，另一当面就是有贤内助和忠贞的大臣帮助，这就是唐太宗使得天下太平的原因。
除此之外，还有很多人对于文德皇后也有评价，李贽在《史纲评要》中提到：长孙皇后真圣人也，如阳怒宫人等事，竟可与权矣。世上有如此女子乎?这些对于文德皇后的评价都是正面的，不乏极尽赞美之词，可见文德皇后在后世的影响还是非常大的，她的贤名也被后世人记住了。
文德皇后
三国曹魏文德皇后郭女王 文德郭皇后（184年―235年）字女王，安平广宗人，是魏文帝曹丕的皇后，谥号为文德皇后。郭女王是南郡太守郭永与堂阳君董氏之女，出生时有异象，年幼时郭永赞叹其女说：“吾女乃女中王也。”，遂以“女王”为女儿立字。 > 郭女王在双亲死后沦为铜侯家的婢女，后来她又被主人作为礼物送给了曹丕。郭女王虽然比曹丕大三岁，论美貌更不如嫡妻甄氏，但曹丕却非常喜欢她。而且她性格冷静，聪明智慧，善于权谋，并帮助曹丕夺得太子之位。 > 220年，曹 *** 后，曹丕继任为魏王，封郭女王为夫人。同年，曹丕代汉称帝，晋封郭女王为贵嫔，仅封甄氏为夫人。此后，曹丕逐渐厌恶甄氏，却对经常帮他出谋划策的郭女王更加宠爱。221年，甄氏写下埋怨曹丕变心的《塘上行》一诗，曹丕大怒，立即赐死甄氏。并在第二年正式提出策立郭女王为皇后。然而魏晋时代，是中国最为重视门阀家世的时期。因此，曹丕的此一项提议立即遭到了许多大臣的强烈反对。他们提出，皇后必须出自世族，何况郭女王出身婢妾，乃是 *** 之中的 *** 。《春秋》有云：不得以妾为嫡。齐桓公也说“无以妾为妻”。做为婢女出身的姬妾，郭女王这样的身份，是不配做嫡妻、更不配做皇后的。得知这道奏章的内容后，郭女王以退为进，反而向曹丕进了一道正式的谢表，说：“我既没有娥皇女英的节操，也没有姜氏、任氏那样的品德，确实不足以充当皇后的尊位、担当掌管皇家的重任。” > 郭贵嫔小心谨慎的表态，反而更进一步坚定了曹丕的决心，他不顾大臣们的强烈反对，终于在黄初三年九月庚子日这天，册封四十岁的郭女王为皇后。尊号“德”，史称“文德郭皇后”。 > 成为皇后之后，郭女王表现得非常称职，她对婆母卞太后百般承顺，孝名远扬，甚至有超越甄氏之势。在对待后宫嫔妃的问题上，她也非常周到。在当时的魏宫中，柴贵人受宠的程度仅次于郭皇后，郭皇后对柴氏以礼相待，处处褒奖。对于其它的妃嫔，郭皇后也非常注意。郭皇后生活俭朴，不事享乐，反对铺张浪费，而且严格约束娘家人。并对亲戚们说：“嫁娶之事，应该安守本分，只要门户匹配的乡里好人家就可以，不能趋炎附势，与高官贵族攀龙附凤。” > 她的外甥孟武想娶妾，郭皇后坚决制止，说：“如今适龄的女子少而男人多，应该让她们嫁给为国征战的将士。你们本已有妻，就应该与妻子和睦，不可以倚仗权势好色纳妾。如果族人中有谁违反这规矩，我一定要给予重罚。”由于郭皇后无子，曹丕把甄氏所生的长子曹亦交由郭女王抚养，郭后甚爱之。> 黄初五年，曹丕亲征东吴，郭皇后留在许昌永始台。当时大雨接连百余日，楼台城墙多数被洪水淹没冲垮。大臣们奏请郭皇后离开皇宫。郭皇后答道:“从前楚昭王出游，妻子贞姜留住渐台，江水暴涨，使者请她离开而忘记带王符为令，贞姜便坚决不肯轻易离开，直到被大水淹没。如今皇帝在远方，我怎么能随便离开呢。”大臣们都无话可说。这一切的行为都为郭皇后赢得了皇宫内外的尊敬。 > 曹丕于226年逝世，曹继位为魏明帝，郭女王被尊为皇太后。曹即位之后，对养母倒也颇有孝心，对郭家屡加封赏。郭表一直当到照德将军、加金紫、位特进的地位。郭表的长子郭详、次子郭训先后当上了骑都尉。就连郭太后早死的父母，也追封成了安阳乡敬侯、都乡君。成为皇太后的郭女王仍然节俭，仍然对外戚严加管束。她的姐姐去世后，当年欲娶美妾而不得的外甥孟武又想厚葬母亲，同样也被姨母制止了。郭太后说：“坟墓过于厚葬，就难逃被挖掘的命运，所以应该薄葬。” > 然而这段母子相欢的日子没过很久。曹怀疑生母甄氏之死是郭女王在其中动了手脚，完全不念郭女王多年的养育之恩而对其进行报复。在青龙三年（235年）春天，郭太后被逼无奈在许昌自杀。曹没有把她大殓，反而使其乱发撒面，口里塞糠。四月，葬于首阳陵西。 > 但是曹有胆子逼死养母，却没有胆子昭告天下，只敢背地里指挥殓葬官员，当着满朝文武，还要做孝子，郑重其事地为郭太后举殡，并颁布了一道孝子哀诏。在颁布哀策之后，曹更进一步表演孝道，封郭表为观津千户侯，郭详为驸马都尉。追封郭女王的父母为观津敬侯、堂阳君；亡兄郭浮梁里亭戴侯、郭都武城亭敬侯、郭成新长亭定侯。都以太牢之礼祭祀。 > 无论如何，郭太后风评极好，人们对她的死抱屈伤感。因此即使是逼死她的曹，也不敢公然迫害郭家。 唐朝文德皇后长孙氏 文德顺圣皇后长孙氏。 > 有人说：一个成功的男人背后站着一个伟大的女性。唐太宗大治天下，盛极一时，除了依靠他手下的一大批谋臣武将外，也与他贤淑温良的妻子长孙皇后的辅佐是分不开的。 > 长孙皇后是隋朝骁卫将军长孙晟的女儿，长孙氏十三岁时便嫁给了当时太原留守李渊的次子、年方十七岁的李世民为妻，她年龄虽小，但已能尽行妇道，悉心事奉公婆，相夫教子，是一个非常称职的小媳妇，深得丈夫和公婆的欢心。 > 李世民少年有为，文武双全，二十一岁随父亲李渊在太原起兵，亲率大军攻下隋都长安，使李渊登上天子宝座，成为大唐王朝的开国之主――唐高祖。李渊称帝后，封李世民为秦王，负责节制关东兵马，数年之内，李世民就挥兵扫平了中原一带的割据势力，完成了大唐统一大业；唐高祖因之加封他为天策上将，位置在其他诸王公之上。在李世民征战南北期间，长孙王妃紧紧追随着丈夫四处奔波，为他照料生活起居，使李世民在繁忙的战事之余能得到一种清泉般温柔的抚慰，从而使他在作战中更加精神抖数，所向无敌。> 唐高祖武德九年八月，李渊因年事已高而禅位给太子李世民，李世民就成了唐太宗。水涨船高，长孙王妃也随即立为母仪天下的长孙皇后，应验了卜卦先生说她“坤载万物”的预言。作了至高无上的皇后，长孙氏并不因之而骄矜自傲，她一如既往地保持着贤良恭俭的美德。对于年老赋闲的太上皇李渊，她十分恭敬而细致地侍奉，每日早晚必去请安，时时提醒太上皇身旁的宫女怎样调节他的生活起居，象一个普通的儿媳那样力尽着孝道。对后宫的妃嫔，长孙皇后也非常宽容和顺，如果妃子宫人生了病，她也会派人送药，并亲自前去看望抚慰。正是这些温馨感人的细节，终使得“下怀其仁”，后宫不再冰冷，呈现出一派祥和温馨的气氛。 > 因为长孙皇后的所作所为端直有道，唐太宗也就对她十分器重，回到后宫，常与她谈起一些军国大事及赏罚细节；长孙皇后虽然是一个很有见地的女人，但她不愿以自己特殊的身份干预国家大事，她有自己的一套处事原则，认为男女有别，应各司其职，因而她说：“母鸡司晨，终非正道，妇人预闻政事，亦为不祥。”唐太宗却坚持要听她的看法，长孙皇后拗不过，说出了自己经过深思熟虑而得出的见解：“居安思危，任贤纳谏而已，其它妾就不了解了。”她提出的是原则，而不愿用细枝末节的建议来束缚皇夫，她十分相信李世民手下那批谋臣贤士的能力。 > 李世民牢牢地记住了贤妻的“居安思危’与“任贤纳谏”这两句话。当时天下已基本太平，很多武将渐渐开始疏于练武，唐太宗就时常在公务之暇，招集武官们演习射技，名为消遣，实际上是督促武官勤练武艺，并以演习成绩作为他们升迁及奖赏的重要参考。按历朝朝规，一般是除了皇宫守卫及个别功臣外其他人员不许带兵器上朝，以保证皇帝的安全，因此有人提醒唐太宗；“众人张弓挟箭在陛下座侧，万一有谁图谋不轨，伤害陛下，岂不是社稷之大难！”李世民却说：“朕以赤心待人，何必怀疑自己左右的人。”他任人唯贤，用人不疑的作风，深得手下文武诸臣的拥护，由此属下人人自励，不敢疏怠，就是在太平安定的时期也不放松警惕，国家长期兵精马壮，丝毫不怕有外来的侵犯。 > 长孙皇后与唐太宗的长子李承乾自幼便被立为太子，由他的乳母遂安夫人总管太子东宫的日常用度。当时宫中实行节俭开支的制度，太子宫中也不例外，费用十分紧凑。遂安夫人时常在长孙皇后面前滴咕，说什么“太子贵为未来君王，理应受天下之供养，然而现在用度捉襟见肘，一应器物都很寒酸。”因而屡次要求增加费用。但长孙皇后并不因为是自己的爱子就网开一面，她说：“身为储君，来日方长，所患者德不立而名不扬，何患器物之短缺与用度之不足啊！”她的公正与明智，深得宫中各类人物的敬佩，谁都愿意听从她的安排。> 长孙无忌是长孙皇后的哥哥，文武双全，早年即与李世民是至交，并辅佐李世民赢取天下，立下了卓卓功勋，本应位居高官，但因为他的皇后妹妹，反而处处避嫌，以免给别人留下话柄。唐太宗原想让长孙无忌担任宰相，长孙皇后却奏称：“妾既然已托身皇宫，位极至尊，实在不愿意兄弟再布列朝廷，以成一家之象，汉代吕后之行可作前车之鉴。万望圣明，不要以妾兄为宰相！”唐太宗不想听从，他觉得让长孙无忌任宰相凭的是他的功勋与才干，完全可以“任人不避亲疏，唯才是用”。而长孙无忌也很顾忌妹妹的关系。不愿意位极人臣。万不得已，唐太宗只好让他作开府仪同三司，位置清高而不实际掌管政事，长孙无忌仍要推辞，理由是“臣为外戚，任臣为高官，恐天下人说陛下为私。”唐太宗正色道：“朕为官择人。唯才是用，如果无才，虽亲不用，襄邑王神符是例子；如果有才，虽仇不避，魏征是例子。今日之举，并非私亲也。”长孙无忌这才答应下来，这兄妹两人都是那种清廉无私的高洁之人。 > 长乐公主是唐太宗与长孙皇后的掌上明珠；从小养尊处优，是一个娇贵的金技玉叶。将出嫁时，她向父母撒娇提出，所配嫁妆要比永嘉公主加倍。永嘉公主是唐太宗的姐姐，正逢唐初百业待兴之际出嫁，嫁妆因而比较简朴；长乐公主出嫁时已值贞观盛世，国力强盛，要求增添些嫁妆本不过份。但魏征听说了此事，上朝时谏道：“长乐公主之礼若过于永嘉公主，于情于理皆不合，长幼有序。规制有定，还望陛下不要授人话柄！”唐太宗本来对这番话不以为然。时代不同，情况有变，未必就非要死守陈规。回宫后，唐太宗随口把魏征的话告诉了长孙皇后，长孙皇后却对此十分重视，她称赞道：“常闻陛下礼重魏征，殊未知其故；今闻其谏言，实乃引礼义抑人主之私情，乃知真社稷之臣也。妾与陛下结发为夫妇，情深意重，仍恐陛下高位，每言必先察陛下颜色，不敢轻易冒犯；魏征以人臣之疏远，能抗言如此，实为难得，陛下不可不从啊。”于是，在长孙皇后的操持下，长乐公主带着不甚丰厚的嫁妆出嫁了。 > 长孙皇后不仅是口头上称赞魏征，而且还派中使赐给魏征绢四百匹、钱四百缗，并传口讯说：“闻公正直，如今见之，故以相赏；公宜常秉此心，不要转移。”魏征得到长孙皇后的支持和鼓励，更加尽忠尽力，经常在朝廷上犯颜直谏，丝毫不怕得罪皇帝和重臣。也正因为有他这样一位赤胆忠心的谏臣，才使唐太宗避免了许多过失，成为一位圣明君王，说到底，这中间实际上还有长孙皇后的一份功劳. > 贞观八年，长孙皇后随唐太宗巡幸九成宫，回来路上受了风寒，又引动了旧日痼疾，病情日渐加重。太子承乾请求以大赦囚徒并将他们送入道观来为母后祈福祛疾，群臣感念皇后盛德都随声附和，就连耿直的魏征也没有提出异议；但长孙皇后自己坚决反对，她说：“死生有命，富贵在天，非人力所能左右。若修福可以延寿，吾向来不做恶事；若行善无效，那么求福何用？赦免囚徒是国家大事，道观也是清静之地，不必因为我而搅扰，何必因我一妇人，而乱天下之法度！”她深明大义，终生不为自己而影响国事，众人听了都感动得落下了眼泪。唐太宗也只好依照她的意思而作罢。> 长孙皇后的病拖了两年时间，终于在贞观十年盛暑中崩逝于立政殿，享年仅三十六岁。弥留之际尚殷殷嘱咐唐太宗善待贤臣，不要让外戚位居显要；并请求死后薄葬，一切从简。 > 唐太宗并没有完全遵照长孙皇后的意思办理后事，他下令建筑了昭陵，气势十分雄伟宏大，并在墓园中特意修了一座楼台，以便皇后的英魂随时凭高远眺。这位圣明的皇帝想以这种方式来表达自己对贤妻的敬慕和怀念。 > 长孙皇后以她的贤淑的品性和无私的行为，不仅赢得了唐太宗及宫内外知情人士的敬仰，而且为后世树立了贤妻良后的典范，到了高宗时，尊号她为“文心顺圣皇后。” >
