古代文言文名句
NO.1春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——宋·叶绍翁《游园不值》
NO.2不是一番寒彻骨，争——通“怎”得梅花扑鼻香。——元·高明《瑟琶记》
NO.3学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎
NO.4但愿人长久，千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头》
NO.5旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼
NO.6立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元
NO.7磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。——《宋诗纪要》
NO.8眼中战国成争鹿，海内人士孰卧龙。——清·康有为《出都留别诸会》
NO.9情随境变，字逐情生。——明·袁宏道《叙小修诗》
NO.10人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗
NO.11三十功名尘与土，八千里路云和月。——宋·岳飞《满江红》
NO.12读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。——朱熹
NO.13青山遮不住，毕竟东流去。——宋·辛弃疾《菩萨蛮》
NO.14衣带渐宽终不梅，为伊消得人憔悴。——宋·柳永《凤栖梧》
NO.15书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈
NO.16地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！——元·关汉卿《窦娥冤》
NO.17操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。——刘勰
NO.18身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——唐·李商隐《无题》
NO.19由俭入奢易，由奢入俭难。——宋·司马光《训俭示康》
NO.20读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。——袁牧
NO.21相见时难别亦难，东风无力百花残。——唐·李商隐《无题》
NO.22乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
NO.23姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——唐·张继《枫桥夜泊》
NO.24三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
NO.25品画先神韵，论诗重性情。——清·袁枚《品画》
NO.26读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥
NO.27鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
NO.28长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
NO.29退笔如山起足珍，读书万卷始通神。——苏轼
NO.30衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。——唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》
NO.31书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
NO.32山高自有客行船，水深自有渡船人。——吴承恩《西游记》
NO.33学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
NO.34知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
NO.35道高一尺，魔高一丈。——吴承恩《西游记》
NO.36尝将冷眼观螃蟹，看你横行得几时？——明代民歌《京师人为严嵩语》
NO.37三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
NO.38东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——唐·刘禹锡《竹枝词》
NO.39书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
NO.40等闲识得东风面，万紫千红总是春。——宋·朱熹《春日》
NO.41梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——宋·卢梅坡《雪梅》
NO.42千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——唐·刘禹锡《浪淘沙》
NO.43天若有情天亦老，人间正道是沦嗓。——毛泽东《七律·人民解放军占领南京》
NO.44读书贵神解，无事守章句。——徐洪钧
NO.45读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
NO.46文章合为时而著，歌诗合为事而作。——唐·白居易《与元九书》
NO.47踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。——明·冯梦龙《警世通言》
NO.48曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——唐·元稹《离思》
NO.49不见年年辽海上，文章何处哭秋风。——唐·李贺《南园》
NO.50山高月小，水落石出。——宋·苏轼《后赤壁赋》
NO.51丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。——杜甫
NO.52暖风薰得游人醉，直把杭州作汴州。——宋·林升《题临安邸》
NO.53着意栽花花不发，无意插柳柳成阴。——元·关汉卿《包待制智鲁斋郎》
NO.54吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》
NO.55绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。——宋·宋祁《玉楼春》
NO.56人生自古谁无死，留取丹心照汗清。——宋·文天祥《过零丁洋》
NO.57男儿老兮天下事，但有志兮不有止。——清·梁启超《志未酬》
NO.58出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！——宋·陆游《书愤》
NO.59即以其人之道，还治其人之身。——宋·朱熹《中庸·十三章注》
NO.60一日不书，百事荒芜。——李诩
NO.61一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。——吴承恩《西游记》
NO.62学而不厌，诲人不倦。——孔子
NO.63将在谋而不在勇，兵在精而不在多。——明·冯梦龙《古今小说》
NO.64世事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹《红楼梦》
NO.65读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——朱熹
NO.66烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——唐·杜牧《泊秦淮》
NO.67破屋更遭连夜雨，漏船又遭打头风。——施耐庵《水浒传》
NO.68一言既也，驷马难追。——元·李寿卿《伍员吹萧》
NO.69拼得十万头颅血，须把乾坤力转回。——清·秋谨《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
NO.70观化百代后，独立万古前。——清·魏源《偶然吟》
NO.71各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。——《笑林广记》
NO.72嬉笑怒骂，皆成文章。——宋·黄庭坚《东坡先生真赞》
NO.73野火烧不尽，春风吹又生。——唐·白居易《赋得古原草送别》
NO.74立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
古代文言文名句
古代文言文名句1 1、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。——著名作品《曾国藩》 2、功名富贵笑谈中，回首一场春梦。——著名作品《汤显祖》 3、内省不疚，未何忧何惧！——著名作品《论语》 4、人不见，烟已昏，击筑弹铗与谁论。黄尘变，红日滚，一篇诗话易沉沦。——著名作品《孔尚任》 5、十万貔貅十万心，一人号令众难禁。拔刀割发权为首，方见曹瞒诈术深。——著名作品《罗贯中》 6、有其言，无其行，君子耻之。——著名作品《礼记》 7、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——著名作品《增广贤文》 8、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——著名作品《道德经》 9、束兵秣马去匆匆，心念天言衣带中。撞破铁笼逃虎豹，顿开金锁走蛟龙。——著名作品《罗贯中》 10、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——著名作品《曾国藩》 11、此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放得宽平，天下自无险测之人情。——著名作品《洪应明》 12、云路鹏程九万里，雪窗萤火二十年。——著名作品《王实甫》 13、在家千日好，出门处处难。——著名作品《增广贤文》 14、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——著名作品《增广贤文》 15、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！——著名作品《曾国藩》 16、刻薄不赚钱，忠厚不折本。——著名作品《冯梦龙》 17、人不知而不愠，不亦君子乎？——著名作品《论语》 18、万两黄金容易得，知心一个也难求。——著名作品《曹雪芹》 19、常将有日思无日，莫待无时思有时。——著名作品《增广贤文》 20、万事不由人做主，一心难与命争衡。——著名作品《罗贯中》 21、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。——著名作品《增广贤文》 22、男儿到死心如铁，看试手、补天裂。——著名作品《辛弃疾》 23、闲来只把青山画，卖得桃花当酒钱。——著名作品《唐寅》 24、谋事在人，成事在天！——著名作品《增广贤文》 25、良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院。则为你如花美眷，似水流年。——著名作品《汤显祖》 26、人生世上，只须合眼放步，以听造物者之低昂而已。——著名作品《蒲松龄》 27、厚者不毁人以自益，仁者不危人以要名。——著名作品《战国策》 28、士大夫之无耻，是谓国耻。——著名作品《顾炎武》 29、责人之心责己，恕己之心恕人。——著名作品《增广贤文》 30、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。——著名作品《曾国藩》 31、四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。——著名作品《郑板桥》 32、知行是一个功夫的两面，知中有行，行中有知，二者不能分离，也没有先后。与行相分离的知，不是真知，而是妄想；与知相分离的行，不是笃行，而是冥行。——著名作品《**明》 33、及下船，舟子喃喃曰“莫说相公痴，更有痴死相公者。”——著名作品《张岱》 34、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。——著名作品《顾炎武》 35、自恨枝无叶，莫怨太阳偏。——著名作品《增广贤文》 36、欲仙去越人王冕，当天大雪，赤脚登炉峰，四顾大呼曰：“天地皆白玉合成，使人心胆澄澈，便欲仙去！”——著名作品《张岱》 37、人之为学，不日进则日退，独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自觉。——著名作品《顾炎武》 38、上盈其志，下务其功；悠悠黄河，吾其济乎！——著名作品《罗贯中》 39、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。——著名作品《朱熹》 40、秀才不出门，能知天下事。——著名作品《增广贤文》 41、见性志诚，念念回首处，即是灵山。——著名作品《吴承恩》 42、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。——著名作品《道德经》 43、山中有直树，世上无直人。——著名作品《增广贤文》 44、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。——著名作品《白居易》 45、忍一句，息一怒，饶一着，退一步。——著名作品《增广贤文》 46、花开又被风吹落，月皎那堪云雾遮。——著名作品《施耐庵》 47、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。——著名作品《洪应明》 48、大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎？——著名作品《罗贯中》 49、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——著名作品《诸葛亮》 50、为我尽一杯，与君发三愿：一愿世清平，二愿身强健，三愿临老头，数与君相见。——著名作品《白居易》 古代文言文名句2 NO.1） 兼听则明，偏信则暗。 NO.2） 莫道桑榆晚，微霞尚满天。 NO.3） 失之东隅，收之桑榆。 NO.4） 夫妇和而后家道成。 NO.5） 它山之石，可以攻玉。 NO.6） 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 NO.7） 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 NO.8） 穷则独善其身，达则兼善天下。 NO.9） 爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。 NO.10） 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 NO.11） 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 NO.12） 临患不忘国，忠也。 NO.13） 临渊羡鱼，不如退而结网。 NO.14） 莫等闲，白了少年头，空悲切！ NO.15） 取之有度，用之有节，则常足。 NO.16） 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 NO.17） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 NO.18） 眼前多少难甘事，自古男儿当自强。 NO.19） 名节重泰山，利欲轻鸿毛。 NO.20） 君子和而不同，小人同而不和。 NO.21） 有公心必有公道，有公道必有公制。 NO.22） 运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。 NO.23） 路漫漫其修远今，吾将上下而求索。 NO.24） 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 NO.25） 爱之不以道，适所以害之也。 NO.26） 世事洞明皆学问，人情练达即文章。 NO.27） 义者，心之养也；利者，体之养也。 NO.28） 居安思危，思则有备，有备无患。 NO.29） 近水楼台先得月，向阳花木易为春。 NO.30） 学而不思则罔，思而不学则殆。 NO.31） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。 NO.32） 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 NO.33） 过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。 NO.34） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 NO.35） 生于忧患而死于安乐。 NO.36） 皮之不存，毛将焉附？ NO.37） 单者易折，众则难摧。 NO.38） 苟利国家，不求富贵。 NO.39） 粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。 NO.40） 见善则迁，有过则改。 NO.41） 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 NO.42） 先义而后利者荣，先利而后义者辱。 NO.43） 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 NO.44） 秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。 NO.45） 君子坦荡荡，小人长戚戚。 NO.46） 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 NO.47） 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。 NO.48） 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 NO.49） 乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。 NO.50） 义之所在，不倾于权，不顾其利。 NO.51） 善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。 NO.52） 盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。 NO.53） 老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。 NO.54） 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 NO.55） 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 古代文言文名句3 No1、始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。——《孙子兵法》 No2、功名富贵笑谈中，回首一场春梦。——《汤显祖》 No3、内省不疚，未何忧何惧！——《论语》 No4、人不见，烟已昏，击筑弹铗与谁论。黄尘变，红日滚，一篇诗话易沉沦。——《孔尚任》 No5、十万貔貅十万心，一人号令众难禁。拔刀割发权为首，方见曹瞒诈术深。——《罗贯中》 No6、有其言，无其行，君子耻之。——《礼记》 No7、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》 No8、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》 No9、束兵秣马去匆匆，心念天言衣带中。撞破铁笼逃虎豹，顿开金锁走蛟龙。——《罗贯中》 No10、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——《曾国藩》 No11、此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放得宽平，天下自无险测之人情。——《洪应明》 No12、云路鹏程九万里，雪窗萤火二十年。——《王实甫》 No13、在家千日好，出门处处难。——《增广贤文》 No14、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——《增广贤文》 No15、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！——《曾国藩》 No16、刻薄不赚钱，忠厚不折本。——《冯梦龙》 No17、人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》 No18、万两黄金容易得，知心一个也难求。——《曹雪芹》 No19、常将有日思无日，莫待无时思有时。——《增广贤文》 No20、万事不由人做主，一心难与命争衡。——《罗贯中》 No21、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。——《增广贤文》 No22、男儿到死心如铁，看试手、补天裂。——《辛弃疾》 No23、闲来只把青山画，卖得桃花当酒钱。——《唐寅》 No24、谋事在人，成事在天！——《增广贤文》 No25、良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院。则为你如花美眷，似水流年。——《汤显祖》 No26、人生世上，只须合眼放步，以听造物者之低昂而已。——《蒲松龄》 No27、厚者不毁人以自益，仁者不危人以要名。——《战国策》 No28、士大夫之无耻，是谓国耻。——《顾炎武》 No29、责人之心责己，恕己之心恕人。——《增广贤文》 No30、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。——《曾国藩》 No31、四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。——《郑板桥》 No32、日中则移，月满则亏，物盛则衰。——《战国策》 No33、及下船，舟子喃喃曰“莫说相公痴，更有痴死相公者。”——《张岱》 No34、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。——《顾炎武》 No35、自恨枝无叶，莫怨太阳偏。——《增广贤文》 No36、欲仙去越人王冕，当天大雪，赤脚登炉峰，四顾大呼曰：“天地皆白玉合成，使人心胆澄澈，便欲仙去！”——《张岱》 No37、人之为学，不日进则日退，独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自觉。——《顾炎武》 No38、上盈其志，下务其功；悠悠黄河，吾其济乎！——《罗贯中》 No39、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。——《朱熹》 No40、秀才不出门，能知天下事。——《增广贤文》 No41、见性志诚，念念回首处，即是灵山。——《吴承恩》 No42、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。——《道德经》 No43、山中有直树，世上无直人。——《增广贤文》 No44、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。——《白居易》 No45、忍一句，息一怒，饶一着，退一步。——《增广贤文》 No46、花开又被风吹落，月皎那堪云雾遮。——《施耐庵》 No47、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。——《洪应明》 No48、大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎？——《罗贯中》 No49、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——《诸葛亮》 No50、为我尽一杯，与君发三愿：一愿世清平，二愿身强健，三愿临老头，数与君相见。——《白居易》 No51、晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。——《郑板桥》 No52、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。——《论语》 No53、小人知其过，谢之以文；君子知其过，谢之以质。——《冯梦龙》 No54、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。——《曾国藩》 No55、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。——《易经》 No56、为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。——《朱熹》 No57、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。——《道德经》 No58、着意栽花花不发，无心插柳柳成阴。——《关汉卿》 No59、冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。——《洪应明》 No60、良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。——《道德经》
一句好听的文言文
1. 有没有唯美一些的古文诗句 希望能够对你有所帮助哦~~~人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 用我一生烟火，换你一世迷离。长街长，烟花繁，你挑灯回看， 短亭短，红尘辗，我把萧再叹。 多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。 苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。 斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。 寄君一曲，不问曲终人聚散。 听弦断，断那三千痴缠。 坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。 昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。 一朝春去红颜老，花落人亡两不知。 如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。 蝴蝶很美，终究飞不过沧海。 终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。 生生的两端，我们彼此站成了岸 。 缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。 看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。 心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。 也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨。 一年老一年，一日又一日，一秋又一秋，一辈催一辈 一聚一离别，一喜一伤悲，一生一梦里 。 只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。 一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。 2. 一首好古文 季氏将伐颛臾。 冉有，季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。” 孔子曰：“求！无乃尔是过与，夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。 何以伐为？” 冉有曰："夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。" 孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。 ’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。” 孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。 盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。 既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。 吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” 劝学 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪，而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 师说·韩愈· 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。 人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。 吾师道也，夫庸知其年之先后生於吾乎！是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。 古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学於师。是故圣益圣，愚益愚。 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出於此乎？ 爱其子，择师而教之，於其身也，则耻师焉，惑焉。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道、解其惑者也。 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 巫医、乐师、百工之人不耻相师，士大夫之族曰“师”曰“弟子”之云者，则群聚而笑之。 问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复，可知矣。 巫医、乐师、百工之人。吾子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。 孔子师郯子、苌子、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。 孔子曰：“三人行，必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤於弟子。 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文、六艺，经传皆通习之，不拘於时，学於余。 余嘉其能行古道，作师说以贻之。 蜀道难 李白 噫吁戏，危乎高哉！ 蜀道之难，难于上青天！ 蚕丛及鱼凫，开国何茫然。 尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。 西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。 地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。 黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。 扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。 问君西游何时还，畏途躔岩不可攀。 但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。 又闻子规啼夜月，愁空山，蜀道之难，难于上青天！ 使人听此凋朱颜。 连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 飞湍瀑流争喧虺，砰崖转石万壑雷。 其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎哉！ 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。 所守或匪亲，化为狼与豺。 朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。 锦城虽云乐，不如早还家。 蜀道之难，难于上青天！侧身西望长咨嗟。 琵琶行 寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。 移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。 弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。 低眉信手续续弹，说尽心中无限事。 轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。 阿房宫赋 六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离六日。 骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。 五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。 长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，。 3. 很好听的古诗或古文 《江城子》苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 《卜算子》李之仪 我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意。 《雁邱词》 元好问 问世间情是何物，直教生死相许。 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。 君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。 千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。 4. 求一段优美的古文说说 所谓青衫磊落，曾经的才冠三梁，而现在的咏吟者，几人曾得意……陌上花意，流水烛心如今。 又开始怀念曾经那些没有颜色的生活。如同陌上花开，此起彼落。 只是逝去的。早以逝去。 唯有的，不过是感慨频多。无奈。 流水悠扬，烛心惆怅。叹白衣胜雪，芳草萋萋。 才冠三梁，青衫落迫。又试问白衣胜雪，天为谁春。 百花胜春，蝶为谁舞。所谓文人，自古相轻，那又亦何叹知己难qiu 倾心相遇，今生缘起，依恋之情，若落花如流水，回眸时，岁月依然静好，那安然，是一朵花对另一朵花的微笑 一袭微雨，荡尽心中尘埃，一缕清风，吹开陌上花红，如此，心在此岸已无岸，人在天涯已无涯 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你 笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头 终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离 、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨 香哭乱冢。 秋风，穿尘而过，云水间，静无言，守在红尘，守候一份约定 苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌 落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我 饮月千尺，寂夜成相思，难挥情丝一缕。 昔日片断，成一生细读的忧伤。经事难忘，恒 久的思念扯成根根丝线。 恨夜难成眠，洒下一 地的思念，剪瘦一弯冷月，细数跃然于眼，结 缕缕情丝。今夜；踏碎月光，任往事放飞，洒落在每 一根琴弦，触动声声如诉。 柔碎怀中的思绪， 弥漫在夜色，化作声声的低唤，缠绵流连成细 瘦得忧伤，藏在夜的一角，跌落满怀的轻愁， 挥洒落泪 孤星碎，残梦断，素衣寒。镜中颜，月下 瘦，隔帘盼，盼来了满腹的心酸。 总想躲开关 于你的那些记忆，回归最终的平静，让心淡从 容。然，转首的瞬间，你遗忘了千年的柔情， 为我种下了今生刻骨的伤；千盏的醉意，都醉 不尽此生万卷忧愁。 卷里卷外，字字刻心，只 有一首歌唱着一个不变的底。秋水长天，残阳似血。 回首，悲喜无堪一 笑，私语里的梦幻，枕边的轻怜，如画，似 梦。你的婉约，划过我的眼帘，化成一帘幽 梦，洒落在柔进月夜，轻轻惹起千丝万缕的牵 挂；昔日种种的情意绵柔，依然缀落眉央，婉 婉轻徊，沁沁微香；温柔成满笺的诗句，随夜 尽情地释放，然，脸上却留下浅浅泪痕 拾一地细碎的清香，洒一串迷蒙的雾雨，花花世界，醉梦凝香，花海凡尘，痴心不改。 时光是记忆的刻刀，刻下年华的篇章，那一道道疼痛但美好的刻痕，经常倒影着模糊的岁月，潋滟开回忆的波纹，竟像是，一场华丽的错觉…… 陌上，花，开了。花开幽香，花落成殇。 回眸处，流年浅唱着一地的忧伤。 染指流年，明媚了忧伤点点，凋落成落花的剪影。在每一个有风的日子里，看着风儿摇曳着岁月里的流年，任思绪荏苒，在一杯淡淡的茶香中渐渐平淡。 那些沉淀在岁月里的伤痛，竟然可以安然而温婉的泼墨在流年画卷上。 在杏花烟雨的江南，你说我是风，我是荷。 风为何不为我停留？那段轻舞飞扬的故事，如开错了年代和季节的荷，只在一盏茶的目光里，细数光阴的眼神。 回首，爱，曾是花前月下事，花漂零，空余一地暗香，照谁伤？回首，情，曾是沧海许今生，桑田变，旧时誓言随风，凝泪咽。 一剪长空，一湾秀水，一叶轻舟，便是一卷悠远的古画。天水一色，诗情画意尽在不言中，亦诗，亦画。 不管去与不去，她的美已生于心底。 一曲葬花吟，吟唱生死契阔；两行相思泪，叹与子未成说。 云水禅心花开如梦，流年在时光的树上开出淡雅的花，岁月在时光的心中留下刻骨的痕，浅浅相遇静静收藏。 关于记忆，或深或浅；关于思念，亦浓亦淡。凝一滴雨露，聆听花的微笑；抚一曲琴音，任云卷云舒。 遇见，别问是劫是缘。 蝴蝶为花醉，花却随风飞，花舞花落泪，花哭花瓣飞，花开为谁谢，花谢为谁悲。 倾城倾国回眸一笑，花残人却娇，姹紫嫣红却道士物是人非，曾经说过要许我一世流年，可回忆只剩下你回眸惊鸿，原来一切都是妄，惜惆怅，伴走雁阵惊鸿 。一忆羞开一阙词，一念凋零一韵诗。 一语含香一窈窕，一颦色舞一华池。一夜千般一世界，一日百感一交织。 一抹红颜一妩媚，一笑回眸一片痴。红尘滚滚太匆匆，三生石畔再许愿：我愿变成五百年石桥，经五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋。 只为等你于某年某月某日某时，碎步轻盈，从我身上踏过。这一世，我是你，遗忘了千年的红颜。 你是我，千年又千年的凝望。纵然千帆过尽了，切切因你，情思依依，眷恋如昔。 你是我秋水之上，驻守了千年的渴望。花落成泥，孤寂自流，一种思量，一片凄凉。 弦月初上，凉露沾衣，轻寒袭心。当瘦月西沉，月满西楼时，君何在？谁与共？谁借口，不经意的一个凝眸，在时光里留下缠绵的温柔，悄然逝去怎能是宿命的操纵；谁听信了风，以为是离别的歌，在掌纹里刺痛了流年，遗失的美好岂止是错过。 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1. 求几篇优美的古文 《岳阳楼记》 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。 越明年，政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼， 增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼；登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤！噫！微斯人，吾谁与归。 2. 求一段优美的古文说说 所谓青衫磊落，曾经的才冠三梁，而现在的咏吟者，几人曾得意……陌上花意，流水烛心如今。 又开始怀念曾经那些没有颜色的生活。如同陌上花开，此起彼落。 只是逝去的。早以逝去。 唯有的，不过是感慨频多。无奈。 流水悠扬，烛心惆怅。叹白衣胜雪，芳草萋萋。 才冠三梁，青衫落迫。又试问白衣胜雪，天为谁春。 百花胜春，蝶为谁舞。所谓文人，自古相轻，那又亦何叹知己难qiu倾心相遇，今生缘起，依恋之情，若落花如流水，回眸时，岁月依然静好，那安然，是一朵花对另一朵花的微笑 一袭微雨，荡尽心中尘埃，一缕清风，吹开陌上花红，如此，心在此岸已无岸，人在天涯已无涯这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你 笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离 、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨 香哭乱冢。 秋风，穿尘而过，云水间，静无言，守在红尘，守候一份约定苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌 落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我饮月千尺，寂夜成相思，难挥情丝一缕。 昔日片断，成一生细读的忧伤。经事难忘，恒 久的思念扯成根根丝线。 恨夜难成眠，洒下一 地的思念，剪瘦一弯冷月，细数跃然于眼，结 缕缕情丝。今夜；踏碎月光，任往事放飞，洒落在每 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倾城倾国回眸一笑，花残人却娇，姹紫嫣红却道士物是人非，曾经说过要许我一世流年，可回忆只剩下你回眸惊鸿，原来一切都是妄，惜惆怅，伴走雁阵惊鸿 。一忆羞开一阙词，一念凋零一韵诗。 一语含香一窈窕，一颦色舞一华池。一夜千般一世界，一日百感一交织。 一抹红颜一妩媚，一笑回眸一片痴。红尘滚滚太匆匆，三生石畔再许愿：我愿变成五百年石桥，经五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋。 只为等你于某年某月某日某时，碎步轻盈，从我身上踏过。这一世，我是你，遗忘了千年的红颜。 你是我，千年又千年的凝望。纵然千帆过尽了，切切因你，情思依依，眷恋如昔。 你是我秋水之上，驻守了千年的渴望。花落成泥，孤寂自流，一种思量，一片凄凉。 弦月初上，凉露沾衣，轻寒袭心。当瘦月西沉，月满西楼时，君何在？谁与共？谁借口，不经意的一个凝眸，在时光里留下缠绵的温柔，悄然逝去怎能是宿命的操纵；谁听信了风，以为是离别的歌，在掌纹里刺痛了流年，遗失的美好岂止是错过。 陌上红尘，谁是渡我彼岸之人，带着前世的许诺流连于此岸渡口，静静等候伊人的归期。无奈，千帆过尽，皆不是我要等的人。 阡陌红尘，终究一场繁花落寞。如烟往事，不知谁飘落了谁的相思，如梦的回忆，不知谁飘落了谁的等待。 与你作别，不问曾经伤痛几何？几许花开，一声叹息，点点忧伤在弥漫。一次偶然邂逅，也是一次必然分离。 也许谁都无法选择，谁选择就是谁的错。岁月，经。 3. 求好听的古文名（原创的） 泪紫藤、紫琳、上官紫希、慕容游菲、慕容千尘、芝美、梦诗儿、林紫荆、胡可、云灵惜、凌晨、花芬儿、李美杏、王湘甜、楚菲菲、慕容可儿、王娇佼、李若然、刘梦铃、南宫鸢、冷娆苒、李芊芊、白晓、刘倩茜、蔡依晴、李婉儿 、汪美燕、云姒儿、岑芳儿、纳兰靓晴、杜翼儿、欧阳可镁、赵啁珍、赵羡倪、林杳倩、陈洁、陈媚仪、上官偌遥、完颜姚樱、李萤儿、汪洁银、舒晶婕、李佼瑶、上官婉儿、宁珊儿、黄腱蓉、云凝溅、月霜儿、潘丽芬、李茵崎、王雍端、陈丝澜、云青仙、王荪芸、萧茗露、杜小萱、夏侯燕如、慕容玉儿、吴瑕、萧雨幕、小红、郭可梅、小梅、莫愁、阎墨儿、紫云、蓝魅儿、祖婷、白飘、若霜、如雾、荀若嫣、小倩、霞、落蝶、清醇、爱月、如水、玫瑰、玉美、水仙儿 、美玉、梦儿 苏忆瑾 夏染蝶 宫初月 慕蕙桐 林琴柔 韩溪泠 枫黛云 谈夙烟 皇甫惜画 赫连茱沫 空桐莲影 卢妃池璧 钟离瑰晴 贺兰芳萧 独孤尘纤 容成舞琴 夙沙莲风 中英音璨。 4. 推荐优美的古文 柳宗元 始得西山宴游记 自余为僇人，居是州。恒惴栗。时隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而上。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类，悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形式，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。是岁，元和四年也。 钻鉧潭记 钻鉧潭，在西山西。其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止；流沫成轮，然后徐行。其清而平者，且十亩。有树环焉，有泉悬焉。 其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。” 予乐而如其言。则崇其台，延其槛，行其泉于高者而坠之潭，有声潀然。尤与中秋观月为宜，于以见天之高，气之迥。孰使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也欤？ 钻鉧潭西小丘记 得西山后八日，寻山口西北道二百步，有得钻鉧潭。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克已时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露。奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清冷冷状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好古之士，或未能至焉。 噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克已独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。 5. 求优美的古文,要有内涵,有点伤感 永州八记 柳宗元 始得西山宴游记 自余为僇人，居是州。 恒惴栗。时隙也，则施施而行，漫漫而游。 日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。 醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。 觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而上。 攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。 萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类，悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。 引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。 心凝形式，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。 是岁，元和四年也。 钻鉧潭记 钻鉧潭，在西山西。 其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止；流沫成轮，然后徐行。其清而平者，且十亩。 有树环焉，有泉悬焉。 其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。” 予乐而如其言。则崇其台，延其槛，行其泉于高者而坠之潭，有声潀然。 尤与中秋观月为宜，于以见天之高，气之迥。孰使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也欤？ 钻鉧潭西小丘记 得西山后八日，寻山口西北道二百步，有得钻鉧潭。 潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。 其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。 丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。” 问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。 李深源、元克已时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。 嘉木立，美竹露。奇石显。 由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清冷冷状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。 不匝旬而得异地者二，虽古好古之士，或未能至焉。 噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。 今弃是州也，农夫渔父过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克已独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。 至小丘西小石潭记 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。 全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 袁家渴记 由冉溪西南水行十里，山水之可取者五，莫若钻鉧潭。由溪口而西，陆行，可取者八九，莫若西山。 由朝阳岩东南水行，至芜江，可取者三，莫若袁家渴。皆永中幽丽奇处也。 楚越之间方言，谓水之反流为“渴”。渴上与南馆高嶂合，下与百家濑合。 其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厕曲折，平者深墨，峻者沸白。舟行若穷，忽而无际。 有小山出水中，皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然。其旁多岩词，其下多白砾，其树多枫柟石楠，樟柚，草则兰芷。 又有奇卉，类合欢而蔓生，轇轕水石。 每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气，冲涛旋濑，退贮溪谷，摇飃葳蕤，与时推移。 其大都如此，余无以穷其状。 永之人未尝游焉，余得之不敢专焉，出而传于世。 其地主袁氏。故以名焉。 石渠记 自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。 渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。 逾石而往，有石泓，昌蒲被之，青鲜环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。 潭幅员减百尺，清深多倏鱼。又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入于渴。 其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。风摇其巅，韵动崖谷。 视之既静，其听始远。 予从州牧得之。 揽去翳朽，决疏土石，既崇而焚，既酾酾而盈。惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易。 元和七年正月八日，鷁渠至大石。十月十九日，逾石得石泓小潭，渠之美于是始穷也。 石涧记 石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大，倍石渠三之一，亘石为底，达于两涯。 若床若堂，若陈筳席，若限阃奥。水平布其上，流若织文，响若操琴。 揭跣而往，折竹扫陈叶，排腐木，可罗胡床十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之水，龙鳞之石，均荫其上。 古之人。
古文哲理名句精选及翻译
古文哲理名句精选及翻译【篇一】
1、生于忧患而死于安乐。
——《孟子·告子下》
解读：人可以在忧思祸患中成长，也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人，能使人更坚强地生存发展;安乐的生活容易腐蚀人，使人颓废乃至灭亡。
2、圣人千虑，必有一失;愚人千虑，必有一得。
——《晏子春秋·杂下》
解读：伟大人物考虑问题，难免有疏漏的地方;愚昧人经过周密思考，也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过，大狗叫，小狗也叫，小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。
3、食不语，寝不言。
——《论语·乡党》
解读：吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。
4、他山之石，可以攻玉。
——《诗经·小雅·鹤鸣》
解读：别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。原指一国的人才，也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。他山：别的山。攻：琢磨。
5、天时不如地利，地利不如人和。
——《孟子·公孙丑下》
解读：得天时比不上得地利，得地利比不上得人心。得民心者得天下，失民心者失天下，事实如此。天时;节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利;地理的优势。人和：团结，得人心。
6、天行健，君子以自强不息。
——《易·乾》
解读：天体的运行强健有力，君子应该以它为榜样，自觉地努力向上，永不停息。古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼，往往有自己的体会，这是值得我们学习的。行：运行，运转。健：强壮有力。
7、投我以桃，报之以李。
——《诗经·大雅·荡》
解读：别人送我个桃子，我报答他个李子。对方给我多大好处，我也应该以相应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。投：投掷，在这里是赠送的意思。报：回报，回赠。
8、亡羊而补牢，未为迟也。
——《战国策·楚策四·庄辛谓楚襄王》
解读：羊跑了再修补羊圈，还不算晚。事情失败后，及时补救，还不为迟;怕就怕不吸取教训，不采取补救措施。亡：逃跑。牢：牲畜圈。
9、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
——《荀子·劝学》
解读：与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的，如果只顾某一个方面，就会徒劳无功。须臾：一会儿。
10、学然后知不足。
——《礼记·学记》
解读：不断的学习，这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。
11、欲速则不达。
——《论语·子路》
解读：想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。
12、知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语·为政》
解读：知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”(zhì)：聪明。
13、百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。
——《汉乐府·长歌行》
解读：时间像江河向东流入大海，一去不复返;人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好空留悲伤、后悔。人生积时为日，积日为月，积月为年，看似长久。年少的时候盼望着长大，常觉得日子过得很慢，来日方长。其实，光阴似箭，日月如梭，如果任其蹉跎，则日复一日，年复一年，自甘暴弃，终于要后悔也来不及。
14、百闻不如一见。
——汉·班固《汉书·赵充国传》
解读：听得再多，不如亲眼看到一次。指看到的比听到的要可靠些。
15、病从口入，祸从口出。
——晋·傅玄《傅子·口铭》
解读：病是从口里吃进去的，祸是从口里说出来的。这句话告诫人们说话要谨慎，说话不注意会招来祸害。处世戒多言，言多必有失。
16、不入虎穴，不得虎子。
——南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》
解读：不进入老虎洞，就捉不到小老虎。比喻不亲身进入险境，就不能取得重大成功。也指不经实践就难以获得真知。第二个“不”亦作“焉”。
古文哲理名句精选及翻译【篇二】
1、差若毫厘，谬以千里。
——《礼记·经解》
解读：事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù)：错误。
2、尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不明。
——战国·楚·屈原《卜居》
解读：尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长;事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
3、不以规矩，不能成方圆。
——《孟子·离娄上》
解读：不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具。
4、祸兮福所倚，福兮祸所伏。
——《老子》
解读：灾祸啊是幸福的依靠，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮(xī)：语气词，相当于“啊”。倚(yǐ)：倚靠。伏：潜伏，隐藏。
5、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
——《管子·牧民》
解读：粮仓充实，百姓才懂得礼节制度;衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn)：粮仓。实：充实。
6、君子之接如水，小人之接如醴。
——《礼记·表记》
解读：君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久;小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。接：接触，交往。醴(lǐ)：甜酒。
7、得道多助，失道寡助。
——《孟子·公孙丑下》
解读：拥有真理、合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。
8、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。
——《孟子·滕文公下》
解读：富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女。
9、工欲善其事，必先利其器。
——《论语·卫灵公》
解读：工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。
10、千里之行，始于足下。
——《老子·第六十四章》
解读：千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。
古文哲理名句精选及翻译【篇三】
1、故木受绳则直，金就砺则利。
——《荀子·劝学》
解读：木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后，就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺(lì)：磨刀石。
2、好而知其恶，恶而知其美。
——《礼记·大学》
解读：对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒;对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。
3、己所不欲，勿施于人。
——《论语·颜渊》
解读：自己不喜欢的，就不要强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿(wù)：不要。施：加，给。
4、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
——《论语·颜渊》
解读：君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子;成人之恶，积怨日多，便是小人。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。
5、君子坦荡荡，小人常戚戚。
——《论语·述而》
解读：君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。
6、流水不腐，户枢不蠹。
——《吕氏春秋·尽数》
解读：流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。
7、满招损，谦受益。
——《书·大禹谟》
解读：骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世;但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。
8、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
——《荀子·劝学》
解读：雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断;如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就;浅尝辄止，将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu)：雕刻。
9、三人行，必有我师焉。
——《论语·述而》
解读：三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。
10、三思而后行。
——《论语·公冶长》
解读：经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。
文言文大全哲理句子带翻译
1. 文言文大全哲理关于相逢的句子 1、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 2、只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人。 3、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 4、知之为知之，不知为不知，是知也。 5、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 6、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 7、知人者智，自知者明。 8、欲穷千里目，更上一层楼。 9、玉不琢，不成器；人不学，不知道。 10、由俭入奢易，由奢入俭难。 11、寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。 12、一湾死水全无浪，也有春风摆动时。 13、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 14、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 15、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。 16、凡事预则立，不预则废。 17、尔曹身为名俱灭，不废江河万古流。 18、多行不义必自毙。 19、得道多助，失道寡助。 20、从善如登，从恶如崩。 21、从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。 22、春种一粒粟，秋收万颗子。 23、春花无数，毕竟何如秋实。 24、尺有所短，寸有所长。 25、城中好高髻，四方高一尺。 26、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 27、草木本无意，荣枯自有时。 28、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 29、一寸光阴一寸金。 30、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 31、言者无罪，闻者足戒。 32、学然后知不足，教然后知困。 33、学而不思则罔，思而不学则殆。 34、信言不美，美言不信。 35、物情无巨细，自适固其常。 36、吾生也有涯，而知也无涯。 37、万物兴歇皆自然。 38、挽弓当挽强，用箭当用长；射人先射马，擒贼先擒王。 39、投我以桃，报之以李。 40、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 41、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。 42、天时不如地利，地利不如人和。 43、天若有情天亦老。 44、桃李不言，下自成蹊。 45、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。 46、它山之石，可以攻玉。 47、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 48、山外青山楼外楼。 49、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。 50、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 51、人事有代谢，往事成古今。 52、人生七十古来稀。 53、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。 54、人而无仪，不死何为。 55、穷则独善其身，达则兼济天下。 56、请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。 57、锲而不舍，金石可镂。 58、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 59、蚍蜉撼大树，可笑不自量。 60、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 61、敏而好学，不耻下问。 62、满招损，谦受益。 63、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 64、临渊羡鱼，不如退而结网。 65、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 66、君子坦荡荡，小人常戚戚。 67、居安思危，思则有备，有备无患。 68、近水楼台先得月，向阳花木易为春。 69、尽信书，不如无书。 70、江山代有才人出，各领 *** 数百年。 71、假金方用真金镀，若是真金不镀金。 72、己所不欲，勿施于人。 73、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 74、会当临绝顶，一览众山小。 75、何意百炼钢，化为绕指柔。 76、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 77、瓜田不纳履，李下不正冠。 78、古来青史谁不见，今见功名胜古人。 79、功高成怨府，权盛是危机。 80、工欲善其事，必先利其器。 2. 人生哲理的文言文（要有翻译） 1.天行健，君子以自强不息。——《周易》 （译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。） 2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》 （译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。） 3.见善如不及，见不善如探汤。——《论语》 （译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。） 4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》 （译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。） 5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》 （译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。） 6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》 （译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。） 7.己所不欲，勿施于人。——《论语》 （译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。） 8.当仁，不让于师。——《论语》 （译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。） 9.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》 （译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。） 10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》 （译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。） 11.君子藏器于身，待时而动。——《周易》 （译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。） 12.满招损，谦受益。——《尚书》 （译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。） 希望对你有帮助 3. 我需要有哲理的文言文段落（不是像论语一句话的那种）而且带有翻译 长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上. 开句玩笑话。 在网上都可以查到相应段落，这都是不错的文言文。 1.天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 （译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。） 2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》 （译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。） 3.见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 （译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。 看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。） 4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 （译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。） 5.君子成人之美，不成人之恶。 小人反是。 ——《论语》 （译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。 或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。） 6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 （译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。） 7.己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 （译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。） 8.当仁，不让于师。 ——《论语》 （译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。 后发展为成语“当仁不让”。） 9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 （译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。） 10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 （译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。） 11.君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 （译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。） 12.满招损，谦受益。 ——《尚书》 （译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。） 13.人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 （译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？） 14.言必信 ，行必果。 ——《论语》 （译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。） 15.毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 （译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。） 16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——《论语》 （译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。） 17.君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 （译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。 小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。） 18.君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 （译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。） 19.不怨天，不尤人。 ——《论语》 （译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。） 20.不迁怒，不贰过。 ——《论语》 （译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。） 21.小不忍，则乱大谋。 ——《论语》 （译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。 对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。） 22.小人之过也必文。 ——《论语》 （译：小人对自己的过错必定加以掩饰。） 23.过而不改，是谓过矣。 ——《论语》 （译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。） 24.君子务本，本立而道生。 ——《论语》 （译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。） 25.君子耻其言而过其行。 ——《论语》 （译：君子认为说得多做得少是可耻的。） 26.三思而后行。 ——《论语》 （译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。） 27.多行不义必自毙。 ——《左传》 （译：坏事做得太多，终将自取灭亡。） 28.人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》 （译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。） 29.不以一眚掩大德。 ——《左传》 （译：评价一个。 4. 一篇哲理性古文带翻译赏析 桃花源记 东晋 陶渊明（选自《陶渊明集》） 晋太元中，武陵人捕鱼为业。 缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 桃花源 夹（jia）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。 便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。 复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。 阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。 黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。 具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。 村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境， 不复出焉，遂（suì）与外人间隔。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为 （wèi）具言所闻，皆叹惋（wǎn）。 余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。 此中人语（yù）云：“不足为（wèi）外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。 及郡（jùn）下，诣（yì）太守，说如此。太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。 后遂无问津者。 译文 东晋太元年间，武陵郡有个人，以打鱼为生。 有一天，他沿着溪水划船，忘记了路的远近。忽然遇到一片桃花林，紧靠着两岸生长有几百步。 其中没有其他树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷。渔人感到很惊奇。 继续往前走，想走到林子的尽头。 林子的尽头是溪流的源头，于是出现了一座小山，山上有一个小洞口，隐隐约约好像有点亮。 渔人于是离开船，从洞口进去。起初很狭窄，仅容一个人通过。 又走了几十步，突然变得开阔明亮。这里土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。 田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声可以互相听到。在那里人们来来往往耕种劳作，男女的穿着打扮，完全都像桃花源外的世人，老人和小孩，都安闲快乐。 桃花源里的人见到渔人，大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他的问题，有人便邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。 村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领着自己的妻子儿女及乡邻们来到这与世隔
