柔道的著名人物
嘉纳治五郎曾经在讲道馆配置过九个最高级的干部，作为自己柔道教习的左右手，他们就是讲道馆的高手和武术教练。这九个人按照入门时间先后排列如下：宗像逸郎七段(1884年，明治十七年)、山下义韶十段(1884年，明治十七年)、横山作次郎八段(1886年，明治十九年)、矶贝一十段(1891年，明治二十四年)、饭冢国三郎十段(1891年，明治二十四年)、永冈秀一郎十段(1893年，明治二十六年)、佐村嘉一郎十段(1897，明治三十年)、田地升太郎十段(1900年，明治三十三年)、三船久藏十段(1903年，明治三十六年)。山下泰裕：生于1957年的山下泰裕是日本柔道史上的传奇人物。从1977年到1985年，山下泰裕连续取得203场比赛的胜利，9次蝉联全国冠军，3次荣获世界冠军，1次获得奥运会冠军，因此有“无敌山下”的美誉。由于他长得很胖，故得一雅号：“柔道场上的电冰箱”。 庄晓岩，冼东妹，佟文，杨秀丽，孙福明1969年出生的庄晓岩(庄晓岩博客,庄晓岩新闻,庄晓岩说吧)是中国第一个奥运会柔道冠军。在1992年的巴塞罗那(巴塞罗那新闻,巴塞罗那资料)奥运会上，女子柔道历史上首次被列为正式比赛项目，庄晓岩是该届奥运会柔道比赛中唯一连胜5场保持不败的金牌得主，也是中国奥运历史上的第一位柔道冠军。在赛场上，庄晓岩犹如下山猛虎，因此也赢得了“老虎”的绰号。1995年退役后，庄晓岩在辽宁省体育运动技术学院训练处工作，分管柔道的训练指导工作。庄晓岩是一对双胞胎女孩的母亲，1996年，庄晓岩与丈夫离婚，从此成为了一个单身母亲。庄晓岩从事的虽然是重竞技项目，但她的五官十分精致，是柔道赛场上难得一见的美女，即使时隔多年之后再见庄晓岩，依然能感受到其昔日风华正茂时的风采。
柔道之父的介绍？
柔道 是一种以摔法和地面技为主的格斗术.日本素有“柔道之国”的称号.柔道是日本武术中特有的一科,是由柔术演变发展而来的.它具有悠 久的历史;下面是我为大家整理的关于：。欢迎阅读! 一八六零年，柔道祖师嘉纳治五郎生于日本神户奈特。他的父亲出身于名门生源寺家族，而母亲则是当地酿酒业钜子之后。少年嘉纳的身体较一般人为虚弱，经常受到同学和朋友的欺负，于是仍便学习柔术来强身健体。当时德川幕府时代刚结束，明治维新刚开始，西洋文明陆续传入，武艺日趋没落，变为一文不值的劣技。 一八七一年，嘉纳治五郎跟随父母移居东京。在父母的影响下，他自少就立志长大后要为国人做事，他的座右铭正是“为人谋益，为世界谋和平”。他在一八七七年入东京帝国大学研究哲学，毕业后便从事教育工作。一八八六年，他获擢升为第五级高等学校校长，后来累升为第一级高等学校校长，一四年更获委任为东京高等师范学校校长。他从事教育工作共二十六年。 嘉纳于东京帝国大学念书时，曾经跟从武术宗师福田八学习“天神真阳流”柔术;当福田死后，他又跟从同派的矶正智深造;矶正死后，他就跟从饭久保恒学“起倒流”柔术。 嘉纳经深思、苦练和精心钻研后，已尽得所学柔术中的精要。但他并不就此满足，进而研习其他流派的柔术。最终他不但 *** 了各流派柔术的特点，舍短取长，并且加上自己的创意，配合新时代的技术与理论，而作了科学化的改革，以胜负、体育、修心为目的，把“柔术”改良为一种合乎体育宗旨的运动--“柔道”。 在学练柔术中，嘉纳看到一些不得不克服的问题，有些是社会性的，在嘉纳开始学习柔术时，柔术已经不再流行。如果不注意保留这些技术，它会有完全消亡的危险。另外，嘉纳留意过练习柔术的人的分类他们中许多人不过是玷污柔术的恶棍和训练动机。公众认为柔术及其练习者暴力而过时的观点也使人担忧。嘉纳同样看到了古典柔术的本质问题。它确实是一堆孤立的技术。嘉纳意识到，技术背后没有全盘的策略或指导规律。不能提供给学生关于在整个格斗变化中应如何做的全盘策略或指导，古典柔术只是被设计的通过有效运用身体克制对手的技巧的堆积。嘉纳中发现古典柔术的另一个问题在于教学方法。古典柔术几乎完全以设计好的套路来传授：两个训练伙伴遵守一定的动作而没有对抗。只有在少数学校才有实战训练，并只在高水平学生间，当时，这是必要的，因为古典柔术中包括众多的危险招数---插眼，击裆，扯发等等，显然，全力施出这些招数而不伤害同伴是不可能的。套路Kata是指导的方式。这意味着永远得不到在反抗的对手身上施 用招数的感觉。显然，在实战里，当你试图对对手施招时，你不能指望他配合你，所以古典柔术的训练是有些虚假的。只以套路训练的弱点能被轻易看出。套路之与实战，如同骑固定练习自行车之与骑真自行车一样。它们也许外表一样，但是熟悉骑固定练习自行车不保证有技术骑真的自行车。嘉纳寻求用完全的改造重生古典柔术。 在武术史，尤其是缠斗史中，嘉纳的开创性和精神在于，洞悉技术，完全修改学生的训练方式。嘉纳不是一个伟大的技术创新者，他所知道的绝大部分技术都来自老式的柔术学校。他的巨大创新在于他教授和训练学生这些技术的方式------自由对摔Randori。这个思想是，两个学生“实在地”相互训练，每个人竭尽全力向对方使用技术。通过 这种方式，学生能熟悉在放抗的对手身上实战的感觉。这样，你可以想象，比在设计的动作中对配合训练的同伴施用技术要困难得多。这种自由对摔大大提高了学生的身心灵敏性和速度，使他们为实战中疲惫的难以预料的动作做好准备。为了推广自由对摔，嘉纳看到柔术中危险的招数必须除去。人们不可能在日常训练中全力施 用击打、扯发、插眼等招数。为了避免由于受伤带来的负面影响，嘉纳在自由对摔中剔除了击打和“阴招”。关节锁只能对肘关节施用这被认为比对腿、脊柱、 颈、手腕、肩的锁技安全。学生以这种方式全力缠斗而几乎并不受伤，并且获得了在对手身上施用技术的关键专长。 从此，对柔道成为具有教育性的体育专案开始了科学探讨;并使柔道在培养高尚的意志品质方面迈出了新的步伐。日本人民出于对柔道的推崇和对自己民族文化的热爱，非常敬仰嘉纳治五郎先生，把他称为 "柔道之父"。 嘉纳不仅是现代柔道运动的创造者、倡议者，也是日本著名的教育家，一位对国际体育界有重要影响的伟人。
