眼界决定境界

时间:2024-11-28 03:13:01编辑:奇事君

眼界决定境界作文

  无论是在学校还是在社会中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你所见过的作文是什么样的呢?下面是我为大家收集的眼界决定境界作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。   眼界决定境界作文 篇1   一兔横身当古路,苍鹰一见便生擒,而猎犬只向枯桩境里寻,两者为何有如此差异呢?很显然,眼界决定境界,苍鹰眼界开阔自然能一览无余。   自古文人士大夫犹爱登高作赋。杜甫诗云:“会当凌绝顶,一览众山小”。明代徐文长叹曰:“八百里山河知是何年图画,十万家灯火尽归此处楼台”。登高而观,眼界开阔,方能遍览山河美景,激发胸中恣意的豪迈之情,留下一句句千古绝唱,令人叹服。尝孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,开阔的眼界能让人对事物拥有更全面的理解,蕴育更博大的胸怀。   今人做学问也应学习古人登高作赋之豪情,用更开阔的眼界以求得学问的全境,从而达到更高远的境界。沈括一部《梦溪笔谈》,天文、地理、算术、医药包罗万象,且叙述精当,见解独到,被称为“中国科学史的里程碑”。又如马克思不仅在政治和哲学上有杰出贡献,在数学上也颇有建树。眼界宽广了,才能博古通今,融会贯通,博而更专。真正的大师大抵如是。   现今,不少大学都对新生开展了通识教育,雷先生的《专家与通人》一文也重申了培养通人的重要性。广阔的眼界,多元的知识背景能帮助人们用多样的视角、全面的分析来研究问题,也或许能引领人们开辟出全新的未知领域。所以我们期待教育理念的不断进步,能培养出更多的通人。同时,我们自己也应“登高作赋”,广泛地涉猎,览观人类文明的胜景。   眼界决定境界,这不仅适用于做学问,也适用于一个国家的发展。从魏源的.“开眼看世界”到如今我国改革开放取得重大成果,这一走向全球、融入世界的过程开阔了中国人的眼界,西方的先进技术和民主理念也使古老的国度焕发出了年轻的光彩。当我们走出国门看到国外城市的井然有序、一尘不染,难道不会为国人的一些陋习感到羞愧吗?知耻近乎勇,在人们的共同努力和自我约束下我国的国民素质已得到了很大的改善。奥运会、世博会的召开使我们与世界的联系更加紧密,宽容友好的国际意识深入人心,随着眼界的开阔,相信我们的国民会逐渐具备那种大国的胸襟和气度,我们的国家也会发展得更加成熟。   眼界决定境界,贵在“广博”。无论是个人的修养,还是国家的发展,绝不能做“井底之蛙”,不妨像苍鹰那样振翅高飞,遍览无限风光吧。   眼界决定境界作文 篇2   一位学者说:“眼界决定境界。”仔细想想,觉得此话很有些道理。   什么是眼界?眼界是所见事物的范围,借指人们认识客观事物的广度。什么是境界?境界本为土地的界线,常指人们思想认识上所达到的深度与高度。一个人的思想境界,基于其对客观事物的理解与认知,表达的是其精神追求和人生价值取向,并蕴含在其待人接物的各项活动之中。现实生活中,人们常常通过一个人在处理复杂利益关系中的表现,来评价一个人的思想境界。道德高尚者通常被认为拥有崇高的境界。   境界与眼界有着密不可分的联系。人们用“井底之蛙”比喻眼界狭窄,用追求“蝇头小利”比喻境界低微,用翱翔于万里长空之上的雄鹰比喻目光远大、志向高远,所表达的,正是眼界对境界的意义。没有开阔的眼界,难以有崇高的境界。眼界是境界的前提。“夜郎自大”,也是因为崇山峻岭阻碍了夜郎国君的视线,不知丛山之外汉之辽阔。视野所及,心之所至,行之所为,体现出的是眼界与境界的统一。这里不得不提的一人,是剑桥大学霍金教授。1963年,霍金被诊断患上肌萎缩性侧索硬化症,此后便长期被禁锢在一把轮椅上。然而,他眼界开阔,心胸豁达,他的思想和视线遨游到广袤的时空,解开了宇宙之谜,成为当代最重要的广义相对论和宇宙论专家,成为享有国际盛誉的伟人之一。如果没有放眼宇宙的眼界,霍金怎会有坐在轮椅上探究到黑洞奥秘之举,并被称为“宇宙之父”?他最欣赏《哈姆雷特》中的一句台词:“我可以关在核桃壳里,而还把自己当作无限空间之王。”他以这句台词作为自己著作的书名,出版了《果壳里的宇宙》一书。这正表达了霍金教授无限深远、无限宽广的时空观。   思路决定出路,眼界影响境界。放开眼界对于升华境界有着极为重要的意义。有价值的人生就是不断追求高境界的人生。而人生追求高境界,是离不开开阔的眼界的。通过加强学习来拓宽视野,超越自我,是当今时代对每一个人的呼唤!“欲穷千里目,更上一层楼。”愿每个人都能站得高一点,看得远一点,眼界开阔一点,不断提升自己的境界。同时,源自开阔眼界的高境界,可以转化为激励和推动人们不断进取的精神力量。

眼界决定境界,格局决定结局

三个建筑工人的励志小故事

三个工人在建筑工地上砌墙。有人问他们在做什么。

第一个工人悻悻地说:“没看到吗?我在砌墙。”

第二个人认真地回答:“我在建大楼”。

第三个人快乐地回应:“我在建一座美丽的城市。”

十年以后,第一个工人还在砌墙,第二个工人成了建筑工地的管理者,第三个工人则成了这个城市的。

思想有多远,我们就能走多远。在同一条起跑线上,态度决定一切;有时候对待事情的态度不一样,结局也会不一样。

如果都像第一个人,愁苦地面对自己的工作,我想给他再好的工作也不会成功;而同样平凡的工作,一样的看似简单重复,枯燥乏味,有人却能以积极的心态去面对,即使在平凡的岗位上也能做出大事业。

成功的人总是目光远大,有理想,有自己的人生奋斗目标的,不会只看到眼前的困境而碌碌无为。

同样的一个人的眼界和格局不一样最后结局也会不一样。

记得之前看到过个一个小故事

一女孩把新买的手机放在钢琴上。他同学看到后说真能装。把手机放在这么显眼的位置。女孩笑了笑说,我谈着80万的钢琴,你却只看到7000的手机。女孩的妈妈对女孩说你住着5千万的别墅,却眼里只有钢琴。女孩的爸爸对妈妈说,你享有身价十亿的老公,却眼里只有个破别墅。

眼界决定境界,格局决定结局。


关于境界

      孩子问我,“老师,冯友兰说人生有四境界,都是哪四境界”。

    孩子把我问住了,虽然知道冯友兰,但说实话他的书我还真的没读过,甚至关于冯友兰我知道得也甚少。我只能抱歉地给孩子说,我没看过他的文章,我不知道。但这样说完,我真的很抱歉。所以,我给孩子说人生三境界,普遍流传的是王国维的三境界。“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界: “昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。” 此第一境也。 “ 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。” 此第二境也。 “ 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”

        孩子提的问题我不知道,内心真的很抱歉。孩子倒没什么,说,“我也是读过一篇文章,记得他说过,但忘记内容了。”这个孩子一定是个爱读书的孩子,也是一个有心的孩子。但是孩子可能有一点没做好,我对她说“做好读书笔记,做好积累,就不会出现这种情况了。”她点点头下去了。

      我想告诉孩子的是即使是老师,也有不知道的知识。“吾生有涯而知无涯!”但是,读书学习的方法有时比知识可能更重要。希望我的话对她有点作用。

    但是,我的内心还是很愧疚,为这个我没能回答出的问题。为自己知识的匮乏。赶紧充电。冯友兰,是现代的历史学家和哲学家。还是我们河南南阳人。这些皮毛好像大家都知道。冯友兰把人生的境界分为四种:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。自然境界和后三种的不同之处在于缺乏觉性,是人和动物的共通之处,后三种是具有觉性的真正属人的境界。

        哦,原来这是冯友兰的哲学认识,这四层境界谈得挺深刻的。我想谈一下我的解读。自然的人和动物共通,这是生命个体的存在。功利的人,芸芸众生,利来利往,这是社会的人。大约许多人都是如此吧。“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”道德境界的人就是高尚的人了。德高望重,德行后世,这绝对是一种高境界。崇尚道德的民族,崇尚德为上的人生境界绝对是纯粹的,高尚的。天地境界彰显的则是一种和谐的状态了。人不仅仅是社会的人,人还是历史的人,宇宙的人,只有人类和万生万物和天地宇宙融为一体,和谐共处,才是真正意义上的天地人。

      自然境界,功利境界,道德境界,天地境界,我不禁思考,我处在哪一个境界?这四层人生境界,又能达到哪一层?


关于境界

境界是在感知力上感知的主观上的广义的名词。境界既是人的思想觉悟和精神修养,也是自我修持的能力,即修为, 人生感悟 。对于境界来说在各个不同的领域有着不同的看法和见解,故境界是一种很微妙的感觉。

多数时我们把境界楞划分几种,以质来区分;度来衡量。如主体在某件事物上所处于的水平。

所谓境界人人皆有的,无非是层次之分,谁也不能断言自己的境界有多高多高。

但回想起来,我们心中装有几个人,却是很明白,要把很难摸得到的东西变得活灵活现,形象易懂,心里有几人,就会在意这几人,做事情就会从这几人入手、着想,就会被这几人认可,而在意的人越多,就会被越多的人认可,前提是得付出更多的努力才行。

被认可才会产生共鸣,才会被支持合作,才会有更好的发展--- “ 一伙人”,成为公司的一伙人所代表的绝不是单纯在物质上的满足,更是精神层面的境界提升,不再是打工,生意,更像是自己的事业,经营着造福员工、当地百姓、甚至是国家的一项伟大事业,而一伙人的前提却还有一件----“筹码”,被认可的“筹码”,企业日渐强大,不断扩建,我们除了做好本职工作,另一件重要的事情是学习,强大自己,只有自己越发优秀,筹码才会越来越值,越来越值才会越来越被认可,才会成为公司的一伙人,底气十足的为公司,为自己的未来加油呐喊。


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