谌龙羽毛球水平怎么样,面对李宗伟强大的对手,能获胜吗?
两个人的水平都是顶尖,分析如下:
不论是谌龙,还是李宗伟,他们都对奥运冠军异常渴望, 这会让他们在决赛的赛场上充满动力,去竭尽全力发挥出 最高水平。那么在两人的直接PK中,谁可能占据上风呢?
半决赛中战胜林丹,这对李宗伟的重要意义不言而喻。多年来,林丹就如同是压在李宗伟身上的一座大山,他想尽办法也无法征服。这一次在里约,李宗伟终于把握住了机 会,在半决赛三局险胜林丹,实现了一次历史性的突破,就是在奥运会、世锦赛这样的世界大赛中首次击败林丹 。在捅破了这层窗户纸后,李宗伟的心理压力会减轻许多,遇到其他球员时他又会找回以往的那股霸气,这会让他在场上变得更具统治力。当然,奥运决赛毕竟与一般的决赛不同,战胜林丹会让李宗伟变得更自信,但越接近冠军时,就越考验一个运动员的心理,这时李宗伟能否保持平稳的心态也是关键。如果太看重这枚金牌,他反而可能无法充分发挥。
对谌龙而言,连续两年的世界冠军让他距离真正的世界第一越来越近。随着林丹、李宗伟这样的老将逐渐淡出,谌龙成为世界头号男单应该没有问题,但他最需要的就是用一个奥运冠军来证明自己的强大。2016年谌龙经历了汤姆斯杯的失利,这让外界对他的能力又提出质疑,这也让他更渴求用一枚金牌来为自己正名。
从双方的近况来看,两人的竞技状态都相当不错,李宗伟能够在奥运赛场战胜林丹,这就足以说明他的能力有多么强。谌龙在半决赛几乎以压倒性优势击败阿塞尔森,这也能反映出他的竞技状态相当出色。就状态而言,两人平分秋色,从体能角度,谌龙可能稍占优势。与李宗伟相比,谌龙毕竟年轻,而且半决赛里他打得相对轻松,这让他在决赛里可能会占据体能上的优势,他需要更注意对李宗伟的消耗。与林丹的半决赛,李宗伟打满三局,而且像这样的硬仗,对其的消耗不仅仅是身体上的,也有心理方面的,这样的大战后可能会有疲惫反应,这时李宗伟能否快速 做出调整就变得更重要。
作为当今世界排名前两位的球员,自然在国际赛场有过多次交锋。谌龙和李宗伟在世界羽联赛事交锋25次,谌龙12胜13负略处下风。在出道后不久,谌龙对阵李宗伟一度曾遭遇4连败。不过自2012年伦敦奥运会后,谌龙变得越来越成熟,他与李宗伟的比赛也不再像以往那样完全处于下风。从2014年8月世锦赛决赛,到2015年世锦赛决赛,这期间谌龙曾连赢李宗伟4次,这也让谌龙在两人的交锋记录上占优。不过从2015年11月的中国公开赛后,谌龙突然在李宗伟面前失去了感觉,他已连输给李宗伟4次,这就包括今年的马来西亚公开赛决赛和亚锦赛决赛。
亚锦赛是一项颇具参考意义的赛事,当时李宗伟就是半决赛先打了林丹,之后又在决赛遭遇谌龙,但他连胜两大中国高手夺冠。这一次战场换到了里约,不知道李宗伟能否复制上一次的神奇。
这场男单决赛可能是李宗伟在奥运赛场的绝唱,他势必会更珍惜这个机会,而对于谌龙来说,他急需金牌来证明和积累更多信心,因此双方都会有足够的动力。在告别林李大战后,人们同样可以期待谌李对决,这场男单决赛的精彩程度应该不亚于林李的经典对决。
李宗伟vs谌龙胜率是多少?
谌龙vs李宗伟战绩可以说是各有胜负,如果你要问谌龙vs李宗伟谁最强?这个还不好说,谌龙状态不稳定,但是在大赛中几次战胜李宗伟。很多人都非常关注谌龙vs李宗伟战绩,尤其是在里约奥运会的时候二人相遇,更是很多球迷都锁定了电视。从以往的战绩上来讲,谌龙能够进入到奥运会的决赛就已经算是非常不错的成绩,而且要比之前进步了一大截。即便是遇上了李宗伟,谌龙的气势上也都是相当不输,加上其爆发力较强,不少朋友也认为二人还是有一拼的实力。谌龙vs李宗伟战绩中,二人已经交手过二十多次,如果是从比赛结果上来讲,基本上就是持平,并没有谁比谁更强一说。而且两个年轻运动员还都在上升期,所以未来的发展还真的是难以直接给出一个结论。不管谌龙vs李宗伟谁最强,他们都是值得我们尊重的运动员,未来的发展也不可限量。现在中国羽毛球队优质运动员越来越多,大家也可以多多关注不同的赛事,基本上每一次大赛都会有新星燃起,这也让我们的球队越来越强大。相信未来也会有更多像谌龙和李宗伟这样的优质运动员。
五行属火土的字
五行属火土的字:炒、灰、烟、灯、炸、燎、灿、炭、灾、燃、炮、焰、炎、炖、煤、炫、炉、烤、烧、燥、炕、灸、烛、炼、熄、烦。道家五行学说最早,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。五行学说是我国古代的取象比类学说,不是五种元素,而是将万事万物按照润下、炎上、曲直、从革、稼穑的性质归属到水火木金土五个项目中,与西方古代的地、水、火、风四元素学说有区别,是集哲学、占卜、算命、历法、中医学、社会学等诸多学于一身的理论。五行系指古人把宇宙万物划分为五种性质的事物,也即分成木、火、土、金、水五大类,并叫它们为“五行”。早见《尚书·洪范》记载:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直(弯曲,舒张),金曰从革(成分致密,善分割),土爰稼穑(意指播种收获)。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”这里不但将宇宙万物进行了分类,而且对每类的性质与特征都做了界定。后人根据对五行的认识,又创造了五行相生相克理论,这个理论主要在“五行生克”定律上面。相生,是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助,相互促进的关系;具体是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克,则与相生相反,是指两类不同五行属性事物之间关系是相互克制的;具体是:木克土,土克水,水克火、火克金、金克木。
五行属火土的字有哪些?
五行属火土的字:炒、灰、烟、灯、炸、燎、灿、炭、灾、燃、炮、焰、炎、炖、煤、炫、炉、烤、烧、燥、炕、灸、烛、炼、熄、烦。道家五行学说最早,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。五行学说是我国古代的取象比类学说,不是五种元素,而是将万事万物按照润下、炎上、曲直、从革、稼穑的性质归属到水火木金土五个项目中,与西方古代的地、水、火、风四元素学说有区别,是集哲学、占卜、算命、历法、中医学、社会学等诸多学于一身的理论。五行系指古人把宇宙万物划分为五种性质的事物,也即分成木、火、土、金、水五大类,并叫它们为“五行”。早见《尚书·洪范》记载:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直(弯曲,舒张),金曰从革(成分致密,善分割),土爰稼穑(意指播种收获)。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”这里不但将宇宙万物进行了分类,而且对每类的性质与特征都做了界定。后人根据对五行的认识,又创造了五行相生相克理论,这个理论主要在“五行生克”定律上面。相生,是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助,相互促进的关系;具体是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克,则与相生相反,是指两类不同五行属性事物之间关系是相互克制的;具体是:木克土,土克水,水克火、火克金、金克木。