陈昭

时间:2024-11-16 01:36:42编辑:奇事君

陈学昭的介绍

陈学昭(1906.4.17—1991.10.10),女,汉族,原名陈淑英、陈淑章,笔名学昭、野渠、式徽、惠、玖等。浙江海宁人,祖籍河南潢川。中国作家、翻译家。曾参加浅草社、语丝社等文学团体,1935年获法国克莱蒙大学文学博士学位。回国后历任延安《解放日报》副刊编辑,《东北日报》副刊编辑,浙江大学教授,浙江省文联副主席,中国作家协会浙江分会名誉主席。1921年开始发表作品。代表著作有长篇小说《工作着是美丽的》《春茶》,诗集《纪念的日子》,散文集《倦旅》,文学回忆录《天涯归客》《如水年华》,短篇小说集《新柜中缘》,译著中篇小说《阿细雅》等。

陈昭主要经历

陈昭陈昭,1983年出生于安徽省五河县,自号“五河人”,2005年考入中央美术学院,并先后取得文学学士及文学硕士学位,后考入中国艺术研究院,为张立辰先生博士。中央美术学院中国画学院于光华教授助教、北京语言大学外聘花鸟教师、李可染画院青年画院画家。陈昭致力于写意花鸟画笔墨研究,深研历代绘画名家名作,尤其对八大山人的空白与笔墨结构有深刻的见解,论文《八大山人花鸟画“空白”研究》及多幅画作曾发表于《文化月刊》、《艺术市场》、《美术报》等刊物,并出版个人画集。作品参与嘉德拍卖、入选南京国际美术展,其在深圳罗湖美术馆、北京朝阳画院、798、山东等多地举办近十个具有影响力的个展,远赴新加坡等地展览交流,并参加炎黄艺术馆、鸟巢文化中心、文化部艺术市场美术馆、李可染画院美术馆等数十个名家艺术展。中文名:陈昭国籍:中国职业:画家毕业院校:中央美术学院代表作品:《清芬四条屏》《南国风光四条屏》《二仙图》《铁骨》《四季平安四条屏》《家乡风情四条屏》人物简介陈昭,男,1983年出生于安徽省蚌埠市五河县。2005年至2009年就读于中央美术学院中国画学院花鸟工作室,获文学学士学位。2010年至2013年就读于中央美术学院中国画学院花鸟工作室,获文学硕士学位,导师于光华教授。2017年考入中国艺术研究院,为张立辰教授博士。展览及获奖2005年至2009年四次荣获国家助学奖学金。2008年获国家画院举办全国艺术院校“以心接物”写生展获二等奖。2008年作品《雪景芦雁图》获中央美术学院优秀作业展一等奖并被中央美术学院收藏。2009年毕业作品《竹》、《莎木棕》、《旅人蕉》、《椰子树》获得中央美术学院毕业展优秀作品展二等奖,并参加安徽省第三届美术大展。2010年作品《幽兰在野》、《菠萝蜜》、《芭蕉》入选亚洲艺术博览会并获优秀奖。2010年作品《旅人焦》特邀参加民进党成立60周年书画作品展。2011年作品《莎木棕》、《旅人蕉》参加“艺术·新生”2011年学院派新生代书画联展。2012年作品《鸬鹚》、《牡丹》获中央美术学院依恋奖学金。2013年1月10日至2013年1月30日于北京市朝阳文联朝阳美术家协会朝阳书画院举办个展“澄怀观道——陈昭花鸟画作品展”。2013年1月12日至2013年1月25日于798艺术区见心会馆画廊举办个人画展“凤鸣朝阳—陈昭花鸟画作品展”。2013年6月参加东单视觉经典美术馆举行的“新生意气”中央美术学院中国画六人联展。2013年7月于琉璃厂东街新弘文馆参加“大觉清凉——中央美术学院中国画三人展”。2013年8月于潍坊集美斋美术馆举办陈昭花鸟画作品展。2013年9月于烟台美术馆举办“澄怀观道——陈昭绘画艺术展”。2013年11月,参加2013年度《书画研究》学术提名展。2014年4月作品《孤姿》、《真色图》参加中央美术学院2014“为中国画”全国高等院校花鸟教学研讨会暨教师学生作品展。2014年9月于北京798见心会馆举办“野水孤舟——陈昭绘画作品展”。2014年10月,作品《古庭》入选南京国际美术展。2014年11月15日于北京丹凤朝阳美术馆参加“纸墨味道”学院派青年画家六人联展。2014年11月25日于广东深圳罗湖区美术馆举办个人画展“野水孤舟——陈昭绘画作品展”。2014年11月29日于山东青州宋城万荷艺术馆参加“水墨同行”——当代青年书画家精品展。2014年12月9日于广东东莞艺展经纬艺术展览馆举办“画事传承”——陈昭、张利勇绘画作品展。2014年12月20日于山东日照博物馆参加“应物象形”——中国艺术品投资·中国画名家作品推荐展。2015年1月11日,北京高碑店东辰民族艺术大厦国际艺术中心美术馆,参加“艺质同构”——中央美术学院优秀青年艺术家六人展。2015年1月18日,北京798艺术区正文堂,参加“清·奇”——水墨三人邀请展。2015年1月31日,山东寿光,“澄怀味象”——《中国艺术品投资》中国画名家作品推荐展。2015年2月1日,文化部艺术市场美术馆,参加“辞旧迎新岁,感恩三春晖”墨韵文化三周年大型书画展。2015年4月17日,山东潍坊,参加第五届中国画节。2015年4月25日,文化部艺术市场美术馆,“笔墨丹青——新青年邀请展”。2015年4月26日,天雅古玩城,“东方绽彩·励志爱国篇名家画展”。2015年6月18日,江苏南京,首届江苏省国际艺术品博览会。2015年6月30日,滨州展子虔艺术馆,参加东营艺术博览会。2015年7月5日,李可染画院美术馆,“学院派”——2015·青年水墨展。2015年7月19日,798艺术中心,学院新力量“工写之间”水墨展。2015年8月8日,炎黄艺术馆,“纸上乾坤”《中国艺术报》创刊20周年书画名家邀请展。2015年8月14日,河北唐山晟源艺术馆,“东方绽彩·大者气象”名家邀请展。2015年8月21日,山东烟台海阳市碧桂园·十里金滩,“国画先锋——海阳环保文化行”。2015年9月12日,山东寿光小文斋美术馆,“风和景淑——乙未当代中国中青年艺术家学术展”。2015年9月19日,山东广饶国际艺术博览会,名家艺术邀请展。2015年11月7日,山东潍坊红山美术馆,“疏野清奇——陈昭绘画作品展”。2015年11月14日,798艺术区见心会馆,“素处以默——陈昭绘画作品展”。2015年12月4日,中央美术学院美术馆,参加“为中国画”——中央美术学院中国画学院教学与创作展。2015年12月6日,琉璃厂泰文楼美术馆,“不矜不伐——全国优秀青年画家邀请展”。2015年12月20日,炎黄艺术馆,“古意新象”——乙未冬月水墨邀请展。2015年12月26日,山东广饶光辉美术馆,“水墨禅风”——中国画名家邀请展。2015年12月29日,凤凰汇艺术沙龙,“笔墨新势力”——两岸三地青年画家提名展(第四季)。2016年1月24日,晋商博物馆,“笔墨意象·2016书画名家迎新展”。2016年4月16日,山东龙口,“翰墨传承”——文化龙口书画作品邀请展。2016年7月7日,河北唐山,“艺术传承——文化中国行”走进唐山名家名画邀请展。2016年7月10日,山东济南,“时空呓语明湖春晓”十二人展——毕波&陈昭。2016年7月24日,浙江杭州,2016第一届“人民看画”优秀作品城市巡回展·杭州。2016年9月9日,山东东营,第三届中国东营艺术品博览会。2016年10月8日,山东龙口,“精妙雅逸”——中央美院优秀青年艺术家作品展。2016年10月15日,李可染画院,“无涯惟智”——李可染画院青年画院成立仪式暨首届院展。2016年10月18日,大理苍山公共图书馆,“吉祥大理”优秀艺术家作品展。2016年10月20日,《中国书画》杂志社美术馆,“诗花墨雨”——《中国书画》杂志社书画院院聘画家作品邀请展·花鸟画展。2016年10月22日,山东青州,“古韵清源”——暨尚德翰墨轩开馆六人展。2016年10月29日,炎黄艺术馆,“古意新象”——丙申冬月青年艺术家邀请展。2016年10月30日,深圳罗湖美术馆,“心相”——中央美术学院中国画师生展。2016年11月17日,新加坡长和斋,“逐日丹青”——当代水墨十家作品展。2016年11月19日,琉璃厂千年古宣美术馆,后写意——千年古宣当代花鸟画名家学术邀请展。2016年12月3日,宋庄京华美术馆,“水墨新境”——中央美术学院优秀青年艺术家学术邀请展。2017年1月9日,《装池》——当代青年艺术家邀请展暨时代大艺品鉴中心开馆仪式。2017年4月22日,琉璃厂泰文楼,“青年汇”全国优秀青年艺术家邀请展。2017年7月1日,济南优度美术馆,京鲁点将-大美墨韵优秀青年画家作品展。2017年8月19日,吉林书画城,风吟鹄-李以良、陈昭、薛峰三位博士中国画联展。2017年9月18日,北京宋庄德正艺术空间,丹青雅韵——书画艺术品鉴会。出版书籍《中国画名家作品集——陈昭》,2013年1月,安徽美术出版社。笔墨艺术概况陈昭的笔墨语言继承了古人的笔墨精髓,又自辟蹊径,他的花鸟画远宗五代徐熙的野逸画风特别对宋画颇有研究,受明林良、吕纪、青藤白阳的技法影响,笔墨语言尤其吸收了明清诸大师的笔墨精髓。陈昭对林良、青藤、八大山人、扬州八怪诸家、吴昌硕、齐白石以及近代潘天寿都深有研究,并且取法于诸家,结合诸家的笔墨语言逐渐形成自己的画风,他的笔墨简朴豪放、苍劲率意、笔力老辣、力透纸背、布局新颖、气势雄厚,整体变化淋漓尽致,其笔下的一草一木一花一鸟笔笔皆有来历,皆能使观者静心,揽者动色。陈昭绘画外师造化,中得心源,草木之花甚繁,无一不可以入其画而传于笔墨,其笔下之树木、草本、藤本物物究理,用笔皆入古法。其作品行笔中气贯长虹更具大家风范的气魄。作品画评【评论】以理法驾驭激情——谈陈昭的花鸟画创作作者:于光华临摹—写生—创作是花鸟画学习的基本过程,也可以看作是三个阶段。在这三个阶段中,学习的重心各有侧重,但贯穿不变的核心目的,是对绘画理法的认识与把握。从古代范本那里总结画理、继承画法,在写生过程中加以体察印证,然后结合自己的认识有所取舍、创造,最终形成自己的语言,创作出属于自己的作品,这是不断实践总结出的最有效的路子。离开对古代范本的揣摩以及对于物象的观察研究,就会悖于理法。花鸟画教学正是基于这样的理念,着重从临摹与写生阶段加强对于绘画理法的训练。陈昭的花鸟画很好地遵循了学习的规律,在长期专心研究中,于笔墨、画理、以及个人风格的寻找,都有了自己的认识和收获。显示出较全面的技术素养和个人应有的绘画特质。在他的画中,对笔墨的认识显示出多年正规学习所积累的专业功底。通过大量的临摹,不仅熟悉了前人的“笔墨结构”,也体悟到“笔墨结构”的创造规律。在遍临明清大家的基础上,陈昭尤其对八大山人的笔墨特点及构图规律做过长期的研习,所以在写生和创作中能下笔果敢,随心取象,构图讲究,知白守黑,不落常套,既符合画理的基本要求,又体现自己的独特理解,十分可贵。当然,绘画最终还要以情感打动人,情感综合为激情、人格、修养等精神性内涵。陈昭在写生与创作中都不乏情感的投入,通过理性的思考,合理地转化到画面意象中。值得肯定的是,他又是一位勤奋的学习者,他能吃苦,耐得住寂寞,常常一个人在外写生,其学习的热情以及对于目标的执着,都是超常的。他的许多作品就是在写生中完成的,情感和理性都很丰沛,所以能生动感人。陈昭的创作无论从题材的择取,笔墨的运用,还是境界经营上,都有了可喜的进展,做到了笔墨有致,结体开张,立意新颖,画面完整的创作意图。他对写意精神的体认和理解,显示出较高的天赋,因此也预示了长远的潜力。随着他对绘画理解的加深,和对画理画法的熟识,相信他会画得更好,其前景一定会有所作为的。【评论】笃信敏求行于大道——陈昭及其花鸟画简评作者:祝振中发布时间:2013-01-0917:08:20就读艺术硕士,使我有缘结识了不少年轻而富于才华的同学,因同在于先生门下修业,这“同学”便有了实在的意义。所以相处时,也不免忘却了孔夫子的训诫,虽四十无闻,余少有惭意。从这一意义上说,这些年轻的同学又可称得上是我的畏友。不用说,陈昭就是其中我了解较多的一位。陈昭身上所体现的对艺术的笃诚、感觉的敏锐,以及求索的韧性,在年轻画家中堪称迥出同伦,是令人钦畏的。这一点尤其在当下背景中,显得格外难得。当下中国画环境,由展览策动的利益链条如此强大,很少有人不被网络其中。所以在美术学院,选择花鸟画作为专业方向已属不易,在花鸟中又以写意作为主攻则更见难能。这一点无须讳言。因为写意花鸟实在难以蹴就,往往需要一生的修为,这对于当代以职业为目的的院校教育而言,实在是一个短板。但也因此考验了那些真正的艺术求索者,他们的识见与韧劲,将是写意花鸟生机不穷的真正潜能。以我的了解,陈昭的识见,出于天分的层面更多一些,这是艺术生成的基础。他为人笃诚,性情倔强,所以艺术上更倾向一种奇崛之境。这样的天性,如果在学习阶段善加护持,对于艺术风格的养成是大有助益的。事实上,他在长期的学习中,随着眼界的提高,能将视野集注于八大山人、吴昌硕、蒲华等明清个性派大师身上,足以说明他心性的高阔与识见的不凡。八大与吴昌硕是美术院校写意花鸟临习的主要典范,所以摹写他们的风格未必说明识见的高下,但能深入其意境与笔墨细节,进而在写生与创作中与自身气质相参合,则足可见出其善学与深悟之慧根。而对于蒲华的认识,可能更直观地显示其天分的卓然与气格的洒落。因为蒲华并不是院校临习的范本,原因大约因为其作品时有微瑕,缺乏完整的学理高度。但蒲华的洒脱与奇肆,诠释了写意笔墨的生动与品格的真纯,他虽以布衣终身,却足令后人景仰。陈昭能认识到蒲华艺术的高度,并自觉地汲取其精华,不能不说其眼界独到与自性笃定。显然,在以上取法中,三家画品的奇崛与奇逸是陈昭所向往的。按照潘天寿的说法,以奇取境,须有“奇异之禀赋、奇异之怀抱”,陈昭的崇尚奇气,亦当自有来源吧。在中国画学习中,我始终认为,对于笔墨品格的认知是进入写意艺术的唯一之途。舍此,即便描头雕尾,极尽造型铺排之能事,也终是门外徘徊。看看当下那些衮衮名公以及各色市场达士,未入此道者实不在少数。所以当我看到陈昭的作品,在笔墨的修炼上能直入沉着而洗练、素朴而灿烂之境域,远远超出他这个年龄的大多数修习者的认识,不能不令我刮目而视。陈昭对笔墨品格要求高,对笔墨用材自然也从不稍降,可谓纸不厌精,墨不厌细,几近饕餮之嫌。他每画必磨墨,即便野外写生,也绝不苟且,那种气定神专的功夫确实让人感佩不已。除了笔墨的理解,陈昭的另一个突出之点是对于画面结构的控制能力。这一点也可理解为对画面形式的感知与把握。这对于头脑敏捷的年轻学子而言可能是个优势,美院良好的环境,以及各种迅捷的媒体渠道,强化了他们对于形的敏感与捕捉能力。但我要说的是,敏异的构型能力背后,那种对于形的气质与独特文化意味的择取。因为,并不是所有敏于形式的人,都能洞见到“形”所内蕴的生机,与历史所积淀的文化深味。看似形式的东西,其实不只是来自视觉,甚或更多来自心灵,来自对于物象生机的体察与文化传统的省悟。这一点在陈昭的写生过程中反映得尤为清晰。写生是花鸟学习中一个极重要环节,对于多数科班出身的画家而言,“应物象形”不是难题,难在对物取舍中的自如创造。而不同的理解或侧重又极易造成写生中的两个极端:要么一味照物摹写,机械复制;要么不顾物象形质,妄意舍取。其致命处,皆在忽略了对物象生趣的体察,以及自性对于外物生机的感应。两者因流于表象而机趣顿失。如何在写生中取舍得兼,写出既体现物象生意又符合画理规范的完整之作,是对一个画者结构控制能力的考验。陈昭的写生,很好地关照了两者之间的联系,在深入体察物象时,能调动胸中储藏的传统图像资源,以敏锐的心性寻绎两者之间的联系,写出了符合画理的物象生机,并兼顾了传统笔墨符号的文化传承。如他于版纳热带植物园所做的大量写生,一眼看去,能感受到物象独有的生机,在笔墨提炼与画面取舍上又可见出个人的匠心,当然也隐约可见他所取法的八大、蒲华等大师的风神。这实是一种学而能化的聪慧之举。对于笔墨品格与画面结构的把握,天分的颖悟固然重要,但后天的修习却更为持久和可信。陈昭正是在这一点上,具备超出同伦的品质。甚至可以说,他整个生活,也为画画目的而服务。他会在生活的庸常秩序中关注到与画画有关的各种细节,如他会在校园中留意到花开的过程,在外出时他会收集到各种植物的果实,在小市场里,他也留心那些花鸟虫鱼的区别,他甚至会随时专注于一截木棍或者一块顽石的纹理,等等一切足以说明一个人来自内心的对于周围物事的兴趣与艺术感知的痴好。以至于在他的案头,随处可见自然中那些有意味的寻常之物。这确是一个从艺者不可多得的习性与天质。写意画总要表达一定的意,这“意”既含有“物”本身的生意,也涉及画者的情意,这种情意除了来自对物的喜好,还有更深层的文化之意,所以一定意义上这也是一种修养之意,亦即在长期修炼中养成的性情。但我们看到,当代写意画,多的只是一种情绪的宣泄,如狂放,如率意,如古拙止于表象,难掩作意,殊少真正性情的表现。所以真性情须有真人品的支撑,是在日常生活中陶养而成的。陈昭对于写意花鸟笔墨的认识与修炼,对于图式与结构的敏悟与选择,在在都说明他已走在一条宽阔的大道上。在这条大道上,他享受着修行所带来的愉悦,有时甚至是独享这一切——他曾多次一个人长时间在外写生,那种执著与坚守,那种自信与笃定,自非常人所能做到。所以在他的画中,笔墨的沉实、气格的奇崛、意蕴的通脱,都是有所本源的,是源自一种内在的自信与力量,这使得他的作品具有一种风格的特质,成为值得品味的内涵之一端。当然作为一个年轻的求索者,在漫长的修习途程中,所要增加的东西是很多的,优秀的品质只能支持选择的高度,却不能越俎参证的过程。对于陈昭而言,今后同样面临许多课题,如文化的深入,表现技能的拓展,以及性情的进一步修持等,以他的韧性与专心,他的收获也定当异于常人。基于此,余期以有成,并深信写意花鸟的真正繁荣。2012年6月于见山堂作品欣赏


明君词陈昭翻译?

翻译:跨鞍现在永别,垂泪告别亲友,汉地跟着走尽,胡关追逐望新,交河阻塞雾,陇天暗沙尘。只有孤独明月,还能远送人。赏析:“拥”字写出了边塞早晨雾气弥漫,凝聚缭绕的样子。“暗”字写出了大漠落日的昏黄暗淡。以景写情,表现了昭君孤苦悲伤的心境。诗人赋予明月以人的感情,写出了昭君对家乡的思念和在胡地的孤寂。寄托了诗人对昭君的叹惋和同情。明君词,作者陈昭,诗体为五言律诗。

明君词陈昭的

陈昭《明君词》:
跨鞍今永诀,
垂泪别亲宾.
汉地随行尽,
胡关逐望新.
交河拥塞雾,
陇日暗沙尘.
唯有孤明月,
犹能远送人.
赏析:昭君出塞担负的是一桩政治使命,国家以她出塞和亲保得安靖,朝臣因她出塞显得无能; 她情比金坚、命途多舛,但她贞心不改志节不移.本诗着意抒写的是昭君远嫁的乡国之思.歌咏的是王昭君初别汉宫远赴塞外的悲怨离情.


中国职业足球的就业前景怎么样?

这么说吧,中国是个人情社会,很多领域、很多地方找工作、升职啥的,首先要有能力,在有能力的基础上还得走关系,二者缺一不可。至于中国足球的就业前景,其实中国足球乃至整个中国体育一样都是金字塔类型。塔尖的人摘桃,塔底的人遭罪。失败的人永远多于成功的人,这是不可否定、不可逆转的客观规律。加上足球的腐败丑闻大家都知道,虽然前阵子掀起一场看似轰轰烈烈的反赌扫黑风暴,但大家心里都明白,这场风暴其实不足以从根本上解决中国足球的弊端。包括现在也是一样,足球的烂根不是单纯的某一个方面,是所有的方方面面。就俱乐部而言,在国内所有的足球俱乐部里面只有广州恒大队是自主经营、自主管理的球队,其余的俱乐部都受到地方政府的制约和干涉,这些因素对中国足球职业化发展都是不利的。所以如果你要是想往足球方面发展,我建议你还是先想好退路再做决定。至于工资如何,这么说吧,除非你能加盟广州恒大、北京国安等顶级俱乐部,否则你会经常遇到欠薪的麻烦。


足球生的前途

你现在已经去了足球院校,建议去更高层次的院校,一般情况下足球踢得较好在学校排的上名次,这方面就需要其他一些成绩了(学科),体育类的大学也需要学科方面的成绩,高一高中的开始学习阶段,还有很长时间去提高学科成绩的,总结来说现代社会是知识的社会,知识很重要。这类院校成功毕业后一般选择有几方面,1、留校。2、高、中、小学体育方面老师。3、健身类中心教师。4、一般公司从事安保类工作。5、从事其他类与学习完全不相关的事业。1234这些方面的对学识还是很需要的,遵循大众心里、这些讲的都是普通家庭孩子的求职选择。5适合本身很据有个性适合闯荡的类型或家庭出身较好的。所有的工作方面是都需要学识。

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