和氏璧图片

时间:2024-11-02 19:34:52编辑:奇事君

和氏璧是中间空环状的 是怎么做成玉玺呢?

说到玉玺其实大家也知道这个东西好像是方方正正的,是用玉做的,而且下面也有刻字,再说说和氏璧吧,和氏璧是一个圆,很薄,而且中间是空的,就是这个东西话说最后却做成了玉玺了,那么这到底是什么情况呢?这么扁平环状的东西怎么就做成了玉玺呢?下面就着这个问题我们一起来分析揭秘看看吧,感兴趣的网友也一定被错过了! 关于国玺用和氏璧制作的说法,流传非常的广。但也存在另外一种说法:传国玉玺是用蓝田玉制作,和和氏璧无关。 传国玉玺是用蓝田玉制作的记载见有: 1、《文献通考》卷115 引注卫宏文: “其玉出蓝田山,题李斯书,其文曰『受命於天,既寿永昌。』高祖入咸阳,秦王子婴以玺降,其玺乃始皇蓝田玉玺、螭兽钮,在六玺之外。” 2、《后汉书》卷48: “秦以来天子独称玺,又以玉,腢下莫得用。其玉出蓝田山,题是李斯书,其文曰『受命於天,既寿永昌』,号曰传国玺。汉高祖定三秦,子婴献之,高祖即位乃佩之。” 3、《宋书》(南朝宋)卷18: “高祖入关,得秦始皇蓝田玉玺,螭虎纽,文曰『受天之命,皇帝寿昌』。高祖佩之,後代名曰传国玺,与斩白蛇剑俱为乘舆所宝。传国玺,魏、晋至今不废;斩白蛇剑,晋惠帝武库火烧之,今亡。晋怀帝没胡,传国玺没于刘聪,後又属石勒。及石勒弟石虎死,胡乱,晋穆帝代,乃还天府。” 传国玉玺是用和氏璧制作的记载有: 1、《史记 李斯列传》: “今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,【正义】:卞和璧,始皇以为传国玺也。” 2、《史记 秦始皇本纪》秦始皇9年: “己酉,王冠,带剑。长信侯毐作乱而觉,矫王御玺【正义】:崔浩云:“李斯磨和璧作之,汉诸帝世传服之,谓‘传国玺’。”” 综述,上面的史料从时间顺序来说,最早是《后汉书》(南朝宋)、《宋书》(南朝梁)、《史记正义》(唐朝)、《文献通考》(元朝)。也就是说,传国玉玺是用蓝田玉制作在南北朝时期的主要观点。到了唐朝,由于《史记正义》将北魏崔浩认为传国玉玺是用和氏璧制作的观点大为传播。因为《史记》在后世的知名度,于是基本上都认为传国玉玺是和氏璧制作的。 依照传国玉玺是用蓝田玉制作的话,题主的问题就不是问题。如果传国玉玺是用和氏璧制作的话,合理的解释只有两个: 1、和氏璧很厚,因此可以作成玉玺。在李斯的《谏逐客书》中就提到秦王已经拥有和氏璧,因此也不能排除用和氏璧制作的可能性。 2、传国玉玺并不大,可以随身佩带。《后汉书》记载刘邦就是将传国玉玺佩带在身上,哪怕当时他还是沛公,连汉王还没当上,就先把秦始皇的这枚玉玺私吞了: “子婴献之,高祖即位乃佩之” 传国玉玺不大,这是能合理解释为什么后唐李从珂带着它自焚之后找死找不到。也就是说历史上的传国玉玺,并不像现在电视剧中大方块的玉玺那么大!

和氏璧是个环状的,为什么能做成玉玺呢?

和氏璧并没有被做成传国玉玺。只是谣言而已,但传说中的和氏璧至今无人得见。
传国玉玺是秦嬴政命李斯写字,工匠孙寿用蓝田玉为载体雕刻的。并不是和氏璧所做,关于和氏璧做玉玺是不可能的。出土的文物中玉璧最大的仅仅只有1.5cm厚度,中间有圆孔,就算传说中和氏璧足够大,厚度也是不够的。
一、和氏璧由来
说到和氏璧,首先就应该想到历经两代国君被砍断双腿的卞和,磨难重重,终于被楚国文王发现上好玉石,最终命名和氏璧。而又有楚国婚配,将和氏璧送与赵国一说。秦妄图得到和氏璧假意用十五城交换,蔺相如又机智“完璧归赵”的典故。从而和氏璧的传说流传下来,最终秦灭六国而得到和氏璧。但具体样子却没有人见到,或许在历史的长河中已经毁灭了吧!
二、秦开国玉玺传说
相传做和氏璧的玉璞很大,不仅做出了和氏璧,还留有很大的玉料,而秦统一六国之后得到和氏璧以及这块玉料,从而做成传国玉玺与九龙壶和九龙杯。而这块玉玺上雕刻着“受命于天,既寿永昌”八字。象征着神圣不可侵犯,永久昌盛的意思。秦开国玉玺由此而来。这一说法虽是古人传说,但打破了和氏璧做玉玺的谣言。或许很多事物在误导我们判断事情的真相。但想想玉璧做玉玺,是绝无可能的。
三、和氏璧做玉玺终是谣言,大小更不可取
正解应是玉玺由李斯篆字,交于玉匠孙寿用蓝田玉雕刻而成。而环状的和氏璧嬴政也是极为喜爱。又怎会雕成玉玺来用,大小方面也不可能做出玉玺。第一代玉玺也又秦国而生。后世人争霸中也几经流转。终不得见其面。


和氏璧跟传国玉玺有关联吗?又是怎样丢失的?

和氏璧跟传国玉玺之间有关联,传国玉玺就是秦始皇命人将李斯所写的“受命于天,既寿永昌”八个鸟虫形篆字雕刻在和氏璧上才有了传国玉玺。传国玉玺诞生之后就代表着皇权,成为了历代帝王争夺的对象,在历史上一直都有传国玉玺断断续续的记录,但是直到元朝末年才没有了记录。中国是一个喜欢玉石的国家,将品德最美好的君子比喻为玉,而在所有的玉石之中,最为出名的莫过于和氏璧,这块在两千多年前就被记录在史书中的玉石,自从被秦始皇篆刻了“受命于天,既寿永昌 ”成为传国玉玺之后就是历届君主想要得到的圣物,似乎只有拥有了这块和氏璧才能说明自己的皇权来自于天授,历代为了争夺传国玉玺也发生过无数的血案。和氏璧是春秋时期楚国人卞和发现的,因为看到凤凰停在上面,进献给了楚厉王,结果被宫廷的玉匠鉴定为普通的石头,楚厉王甚至将卞和的双脚砍断,直到楚武王继位之后,才认出了这块石头的不凡,为了纪念卞和,将其成为和氏璧,自此和氏璧跟随侯珠被称为春秋二保。传国玉玺就是秦始皇统一六国之后,命人将李斯所写的“受命于天,既寿永昌”刻在和氏璧上,这才有了传国玉玺,从此和氏璧不仅是无价之宝而成为了皇权的象征,秦朝之后的历代王朝都将传国玉玺当做国之重宝,在王莽篡汉时期,据传传国玉玺被摔断了一块角,王莽命人用金子补上了。直到王莽被杀,传国玉玺到了汉光武帝刘秀手上,直到元朝末年,神州陆沉,传国玉玺才最终消失在历史长河之中。你觉得和氏璧跟传国玉玺有关联吗?又是怎样丢失的? 欢迎留言讨论。

传国玉玺真的是和氏璧吗?还是说每朝都不一样呢?

很多人说秦王玉玺是和氏璧所做。其实并非是和氏璧做的玉玺。秦王玉玺是玉匠孙寿选上好蓝田白玉所刻。也是历史上第一块玉玺,后被刘邦所得。后唐李从珂时秦王玉玺便遗失了。随后朝代每次更换,帝王们便模仿嬴政命人打造玉玺。因帝王们普遍认为前朝玉玺都是不祥之物,所以每有改换朝代,玉玺也会随之更换。一、秦王玉玺下落不明嬴政一统七国后开始制作了第一块玉玺。秦后几个朝代都以此得玉玺为荣,称其为传国玉玺。而每代帝王不但拥有传国玉玺,还会打造自己的玉玺以号令群臣。于是传国玉玺辗转多次,又失而复得。一直到唐末时,李从珂抱着传国玉玺自焚。随后传国玉玺便下落不明了。至于宋朝到清末一直流传世面的传国玉玺全都成了赝品。而真正传国玉玺便就此消失。按理来讲,玉不会怕火。但历史上真正传国玉玺却如凭空消失一般,令人百思不解。二、自唐朝起各朝各代都会自制玉玺秦开创了玉玺之先河,而一直到隋朝,帝王们都以秦王传国玉玺作帝印。唐灭隋后,李世民因无传国玉玺,便命人打造属于自己的玉玺。后代帝王纷纷效仿。一直传至清末。李世民因无传国玉玺而自己打造,无意间开创了帝王们换玉玺先例。不曾想后世帝王纷纷效仿。于是各个朝代玉玺千奇百怪般出现在现代人眼中。三、李世民自造玉玺典故唐灭隋后,杨政道携玉玺逃至大漠。于是李世民登基时没有传国玉玺。便巧言辩解道:传国玉玺乃不祥之物,自秦至隋。江山还是尽落于我李家。于是便命人重新制作玉玺。不想李世民之辩语被日后得到传国玉玺当场打脸。自唐后传国玉玺下落不明,宋微宗也有如此观点。

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