黄帝内经养生常识
1.《皇帝内经》的养生法则
《黄帝内经·素问·上古天真论》上说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形于神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”
“夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来！”告诉我们上古那些懂得养生之道的人，非但时时注意顺应天地自然环境的四时阴阳变化，并且在饮食、起居、劳逸上作适当的调适，避免外邪的侵入，注重精神的修养，所以大多身体健康，精神充沛，能活到一定的年龄极限。 《黄帝内经·素问·四气调神大论》上还说：“夫四时阴阳者，万物之根本也。
所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。”这是中医顺应四时气候养生的主要理论依据，现在中医时兴的“冬病夏治，夏病冬治”就是依据这个道理。
又说：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。 夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”这里提出了一个中医治病的重大原则，即“不治已病治未病”，在疾病尚未形成之时，就应当积极治疗和预防，免得到了病入膏肓，就来不及了。
而预防的方法就是顺应自然规律，注重饮食、精神、劳逸的调养。 因此说，中医的养生理论可以说源远流长。
2.《黄帝内经》里面的养生是怎样的
近年来，伴随着中医体质学研究的不断深人，体质养生也逐渐成为众多养生爱好者追 捧的热点。
然而，在关于体质养生的认识上，人们却普遍存在着一种错误的认识。在大多 数人看来，体质养生是中医理论新兴的一种养生观念，在古代中医里是不存在的。
事实上， 早在《黄帝内经》中便已经有了体质养生，并且在后世不断发展，而现代意义上的体质养 生学只不过是把前人的经验进行了总结并重新细化分类罢了。 在《黄帝内经》中，虽然没有出现“体质”这个名词，但其中有关体质的论述、介绍 和养生方法却已经相当广泛了。
我们翻开《黄帝内经》，无论是从体质的形成、体质的分类， 还是从不同人群体质差异等方面，都能找到相关的论述。比如，在《灵枢•阴阳二十五人》中便根据人的形体、肤色、认识能力、情感反映、意志强弱、性格静躁以及对季节气候的适应能力等方面的差异，将人的体质分为了木、火、土、金、水五大类型，可以说，这是传统医学对人体体质的最早分类。
3.黄帝内经里是如何解释养生的
您好 您可以咨询王珏老师，国家高级中医养生师（人社部颁证） 办公室养生总动员发起人， 印度瑜伽国际联合会中国区秘书长 王老师生于中医世家，自幼秉承家学渊源；后遍访名师，师从手诊第一人蔡洪光、正脊大师徐子竞、中医自然疗法郝美玉教授等中医学、健康养生名家，研习中医、自然疗法等多种健康养生术；并负笈游学印度三年，拜于国际瑜伽大师希瓦•帕萨德门下，修行印度瑜伽术、灵修术。
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周 周 13989871931 QQ:58588541。
4.什么是《黄帝内经》立秋养生经
每年公历的8月7-8日，当太阳到达黄经135°时为立 秋。
立秋的“立”是开始的意思，“秋”是指庄稼成熟的时 期。农历书曰，“斗指西南维为立秋，阴意出地始杀万物， 按秋训示，谷熟也”。
立秋表示暑去凉来，秋天开始之意。 立秋的气候是由热转凉的交接节气，因此秋季养生， 凡精神情志、饮食起居、运动锻炼皆以养收为原则。
同时， 中医认为，立秋到秋分之间，属于“入地户”，气化由阳入 阴，天气渐凉。所以，从立秋起，要开始养阳。
在饮食调养上，益肺气滋肾阴、养肝血润肠燥是秋天饮 食之要。因此要多吃些滋阴润燥的食物。
要吃些温食，少辛 增酸。因为初秋时节，仍然是湿热交蒸，以致脾胃内虚，抵 抗力下降，这时若能吃些温食，有极好的健脾胃的功能。
5.什么是《黄帝内经》处暑养生经
每年公历的8月22-24日，太阳到达黄经150°时是 二十四节气的处暑。
处暑既不同于小暑、大暑，也不同于小 寒、大寒，它是代表气温由炎热向寒冷过渡的节气。节令到 了处暑，气温进入了显著变化阶段，温度逐日下降，已不再 暑气逼人，民间谚语也说“立秋处暑天气凉”。
处暑时节，秋燥也逐渐明显，人容易出现口鼻干燥、咽 干唇焦的燥证。因而，衣服不要加得太多，忌捂，但也不能 过凉。
所以，此时节要注意防燥，饮食起居均-调剂周到。 要注意早睡早起，早睡可以避免秋天肃杀之气，早起有助于 肺气的舒畅。
在精神调养上，时至处暑，自然逐渐出现一片肃杀的景 象，此时人们容易产生悲伤的情绪，不利于人体健康。 处暑 时节要注重收敛神气，使神志安宁，切忌情绪大起大落，平 常可听音乐、练习书法、钓鱼等，这些活动能安神定志。
在饮食调养方面，这个节气肝心少气，肺脏独旺，饮 食上宜增咸减辛，助气补筋，以养脾胃。顺应肺脏的清肃之 性，还可结合药膳进行调理。
处暑时节运动不宜太过，较小的运动量、避免大量出汗 是这个节气运动的首选原则，以免伤阳气。也可多做广播体 操、打太极拳、散步等。
6.《黄帝内经》关于饮食养生有什么精辟观点
《浐经》特别重视饮食调理，认为饮食是人体营养的主要来源，并提出了“食饮有节”；“全面配 ，五谷为养”等养生观。
这些养生观的内容具体如下：次食有节”是“尽终其夫年”的关键。《素问•上古天真论》指出：“上古之人知其道者，法于阴阳和于术数，饮食有节，起居有常，不劳作，固能形与神俱，而尽终其天年度百岁乃去。
”全面配伍，五谷为养。《素问•脏气法时论》指出：五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气。
饮食在疾病康复中的作用。关于饮食在疾病康复中的作用，《素问•五常政大论》是这样论述的：病有久新，方有大小，有毒无毒，固宜常制矣。
大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；无毒治病，十去其九；谷肉果菜，食养尽之，无使过之，伤其正也。 不尽，行复如法……谨和五味。
《素问•五脏生成篇》认为，多食成，则脉凝泣而变色；多食苦，则皮槁而毛拔；多食辛，则筋急而爪枯；多食酸，则肉胝皱而唇揭；多食甘，则骨疼而发落，此五味之所伤也。故心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，肾欲成，此五味之所合也。
食物的归经。《素问•至真要大论》指出：夫五味人胃，各归所喜攻。
酸先人肝，苦先人心，甘先人脾，辛先人肺，成先入肾。久而增气，物化之常也；气增而久，天之由也。
饮食宜忌。《灵枢•五味》指出：五禁。
即肝病禁辛，心病禁成，脾病禁酸，肾病禁甘，肺病禁苦。 肝色青，宜食甘，粳米饭、牛肉、枣、葵皆甘；心色赤，宜食酸，犬肉、麻、李、韭皆酸；脾色黄，宜食成，大豆、豕肉、栗、蕾皆成；肺色白，宜食苦，麦、羊肉、杏、薤皆苦；肾色黑，宜食辛，黄黍、鸡肉、桃、葱皆辛。
食物在人体的消化、输布。《素问•经脉别论》认为，食气人胃，散精于肝，淫气于筋。
食气入胃，浊气归心，淫精于脉，脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛；毛脉合精，行气于府，府精神明，留于四脏，气归于权衡。权衡以平，气口成寸，以决死生。
《黄帝内经》养生知识有哪些？
1、起居有常睡觉、起床要有规律，昼醒夜眠，不要睡眠颠倒，不要熬夜，不要赖床，要养成睡子午觉的习惯。因为熬夜伤津耗气，赖床伤阳气。2、饮食有节《黄帝内经》有“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。气味和而服之，以补精益气”，这是饮食的基本原则。意思是说，饮食要有节制，不要过饥过饱，要有规律，吃饭要定时，营养要全面均衡，不要挑食偏食。3、顺应季节四季气候各异，春多风，夏多暑热，秋多燥，冬多寒。四季养生要遵从春养肝，夏养心，长夏养脾，秋养肺，冬养肾的原则。肝喜调达恶抑郁，养肝当顺其条达之性，常令心情舒畅；心属火藏神，夏易亢，养心当静，静养神以潜心火。4、“和”即为调和。“术”乃为修生养性之法。“和于术数”是指要掌握养生健体之术。中医养生术种类繁多，按摩、刮痧、拔罐、太极拳、五禽戏、易筋经、气功等，其目的都是通过运行气血而达到强身健体、延年益寿的目的。5、情绪是导致疾病的重要因素。“恬淡虚无”是指思想安定，情绪稳定。情绪稳定则气血各安其乡，气血平和则人健康无病，所以人们要调节情绪，保持平和恬静的心态其实就是最好的健身方式。
《黄帝内经》夏季养生秘诀
夏三月，使志无怒，使气得泻，此夏气之应，养长之道也。
夏季的三个月，我们要振作精神切莫让怒气郁结于心。如此暑气才能得到很好的宣泄，这是夏季养生的法门。
暑气为夏季的主气，黄帝内经认为暑为阳邪
暑气侵入人体表现为多汗伤津，身倦乏力，懒言气短等。
夏季五行属火对应到五脏，火气通于心
心和小肠组成“心系”也属火，夏天是心火最旺的季节。
因此夏季养生重在养心肺
我们的生活起居，一定要顺时而变，特别是要在饮食上有所变化，为了在夏天更好的长，从立夏就开始就要打基础，好好的补一下。
立夏节气15天，补养的重点是固摄肾气，为了预防剩下的炎热耗伤人体正气，要先给它固住。而且心肾相通，护好肾气，心的阳气就足，给夏季养壮（长）提供动力来源。
为什么从立夏到头伏要开始喝“神仙姜枣茶”
说起姜枣茶，仅仅用的生姜大枣，这俩样食材，如果喝对了时间喝对了方法效果就很神奇。
从立夏到三伏的前一天为止，共两个月多一点的时间。5月6日-7月12日共计67天。
经过一冬一夏，人体内容易积聚病气，喝姜枣茶可以宣发肺气，帮助我们把病邪驱赶出去。
排毒·祛湿·祛痘
姜枣茶是用姜来把身体下焦的寒气驱赶出去，用枣来补气血;常喝姜枣茶，对于下巴爱长痘的人调理身体的气血是很有帮助的。特别适合常年在空调办公室的人群。
姜最好用新鲜的姜，不要去皮，一个人的量大概三片姜，六个红枣。
1、帮助身体排毒，促进水分代谢
2、调和消化系统功能
3、提高免疫系统功能
4、预防下巴长痘
5、排寒湿
久煮或久泡40分钟以上，不容易上火。一定趁热喝，上午喝完，过午不食姜。
【禁忌人群】
孕期或内热性体质【上火、喉咙肿痛】糖尿病患者｜经期量大｜皮肤病发作期｜伤口未愈合
枣不宜多吃，吃多容易生湿热。
肠胃不好的孩子可以搭配麦芽糖
母亲节：献给母亲的孝心茶——萱草忘忧茶
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
寸草就是萱草
萱草真的是一味解忧药。我们平时吃的黄花菜（金针菜），就是黄花萱草的花。它不仅是煲汤做菜的好食材，也是一味好药：可以解气郁，止疼痛，降血脂，调理更年期症状，令人心气平和，还能预防皮肤松弛，是送妈妈的好礼物。
黄花菜性微凉，肠胃功能不好的人，当菜吃的话不能多吃，可以泡茶来饮用。母亲节到了，我们就给妈妈奉上一杯忘忧茶吧。
萱草忘忧茶
原料：干黄花菜25克、蜂蜜2勺。
制作方法：用沸水冲泡，焖制20分钟后，调入蜂蜜，趁热饮用。
功效：滋阴，理气，解郁，止痛，健脑，安五脏，抗衰老。
黄花菜的营养价值：
① 预防老年智力衰退。
② 降血脂，保健心脏。
③ 增强皮肤的韧性和弹力，预防皮肤衰老。
④ 消炎解毒。
允斌叮嘱
① 哮喘患者忌服。
② 黄花菜只能用晒干的，新鲜的黄花菜不可食用！
小满
每年5月20日到22日之间，当太阳到达黄经60°那一时刻，交小满节气。古人解释“小满”的意思是：“小满者，物至于此小得盈满。”对农家来说，这意味着夏熟作物的籽实开始灌浆，但还没完全成熟，尚未大满，故称之为小满。
小满节气，天地间充溢着旺盛的阳气，但阳气还没有达到顶点。若是阳气达到顶点，就会由盛而衰，所以此时是刚刚好的。我们通过在春天对脾的滋养，立夏对肾气的固护，身体储备了足够的能量，达到了“小得盈满”的状态，可以快速生长了。
小满时节，吃梅接命
属于健康的碱性食物，可以净化血液、预防癌症。
小满前后，新鲜梅子大量上市，我们可以多买一些，做一瓶青梅酒，或熬制一瓶冰梅酱，保存起来，慢慢地吃一年。
黄帝内经夏季养生常识
《黄帝内经》是一本医书，那么在《黄帝内经》里面对于夏季养生是怎么说的呢，下面我们就来看看《黄帝内经》的夏季养生小常识，欢迎大家阅读。 《黄帝内经》夏季养生小常识 《黄帝内经·素问·四气调神大论》中说：“夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。”夏令三伏，自然界烈日炎炎，阳气旺盛，此时人体为了顺应天时，机体处于“阳盛于外而虚于内”的境地，腠理开泄，汗液增多，加上暑气逼人，常常导致人体阳气宣发太过而出现体内阳气匮乏的夏令生理特征，此时更应注意机体的调摄和保健，正确把握夏季酷暑时机，注意未病先防、冬病夏治则能达到养生的目的，甚至可以改善某些顽固疾病的病情。 未病先防 关于未病先防，在暑热天气也同样重要。因为夏季闷热潮湿，机体抗病能力相对薄弱。 《黄帝内经·素问·四气调神大论》指出：“夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。”大致意思是，针对炎热夏季，在起居上，应晚睡早起，以顺应自然界阳盛阴虚的`变化，中午暑热最盛之时，适当午睡，既可避炎热，又可消除疲劳、补充体力;精神方面应主动调节情志，避免过怒烦躁，避免情绪抑郁，保持神清气爽。此时在饮食上，要注重健脾益气，少食苦寒，节冷饮，少食油腻不易消化的食物，宜食鱼、蛋、奶、西瓜、黄瓜、冬瓜、玉米、豌豆等。此外，酸味收敛，可固护体表，防止出汗过多伤气损阳，故可多选用酸味食物，如杨梅、草莓、西红柿、酸梅汤、豆类及其制品;咸味食物则可帮助机体补充因出汗过多而丢失的盐分，以防汗多损伤心气，故应及时补充。民间有“冬吃萝卜夏吃姜，不劳医生开药方”之说，夏日食姜也是“春夏养阳”理论的实际应用。 夏季，人们常常感觉暑热难耐，大汗淋漓，有些人在这个时期长时间地待在空调房间中，这不利于身体健康。有研究指出，如果人体长期生活在空调制造的冷环境里易损伤人体的“卫表之阳”和“肺阳”，则易患夏令感冒、咳嗽、哮喘，如果原本就有此类疾病的人就更易加重这些疾病的冬天发作机会;而夏令过度贪食冷饮冷食，易损伤脾胃之阳，以致诱发胃痛、腹泻。因此，此时养生应当顾护体内肺脾阳气，使之保持旺盛充沛，才能维持夏日健康不病，也才能达到“冬病夏治”的目的。所以要注意不宜长期处于低温空调环境，不可过度贪食冰镇冷饮等。 冬病夏治 冬病夏治既是一种有效的治病方法，也是养生保健的一种方式。因为只有在夏季抓住有利时机，作最好的治疗，减轻或根治慢性疾病，才能更好地保护正气，保持健康长寿。 冬病夏治是来源于中医理论的一种疗法，冬病就是所谓在冬天容易发作或者容易加重的疾病，这种疾病往往可以在夏天疾病缓解期的时候进行治疗，来减少在冬天或者春天发作次数、缓解发作的程度，所以叫冬病夏治。 “冬病夏治”是根据《素问·四气调神论》“春夏养阳”的原则，结合天灸疗法，在人体的穴位上进行药物敷贴，以鼓舞正气，增加抗病能力，从而达到防治疾病的目的，因此我们鼓励大家把握伏天的机会，积极参与到“冬病夏治”的队伍中来，改变往日得了病才去医院的观念，掌握主动权，将疾病制止于未发之时。 之所以要冬病夏治，是因为冬天人体的阳气比较弱，冬季阳气较弱，所以防病、抗病的能力就降低了，如果我们夏天的时候就开始顾忌它，让人体的阳气增强起来，在冬天阳气下降的时候，由于已经顾护了阳气，就可以抵御邪气让人体发病减少。 药王孙思邈说：“上医治未病之病，中医治将病之病，下医治已病之病。”所谓“将病之病”就是这种现在虽然未发，但却会在将来某个时候会发作的疾病。那就要在未发之时，赶快去除其必发的条件。 人与自然是一个统一的整体，自然界寒温冷暖的每一次变化其实也都是我们人类所需要的，我们要学会顺应自然界的四季气候的变化，而不要总是妄图去改变它。正确利用四时之变及时调整和“反省”我们自身，有时可以达到意想不到的养生效果。
