沦陷区的女人

时间:2024-08-03 23:55:40编辑:奇事君

读沈从文小说(一)

《巧秀与冬生》

我是在朋友喜宴后见到的巧秀,17岁的小姑娘居然刚烈地带个小包袱跟吹唢呐的男人逃走了。巧秀的青春之心烈烈燃烧,令她不为生活所擒缚,烧出一个教人殷殷期盼的美好未来。小说中着墨最多的故事是巧秀母亲的恋爱故事。她原本是23岁的年轻寡妇,族祖看上她,想替跛脚儿子讲做媳妇,未成,族祖借故调戏她,招来一顿骂,叫她拿捏了把柄。后小寡妇与黄罗寨的打虎匠偷偷相好,被双双抓奸,族祖捶断了打虎匠的两只脚,抬回了黄罗寨,小寡妇非得跟去,族中人颜面尽失,族长决定将小寡妇按照老规矩沉潭,小寡妇的遗言是让三表哥保护好巧秀,不要记仇。巧秀一天天长大了,师爷表叔将她一手带大,与冬生相熟,冬生十五岁时,值夜保护两个烟贩走私岩土被抓,冬生的母亲杨大娘和一众人当时都不知情,还卖了一只鸡,24只鸡蛋。我渐渐回忆到那只载着巧秀妈的船。巧秀逃走半个月,巧秀妈颈悬石磨沉在溪口长潭也已经15年了。

沈从文的小说里,人情人性依然美,不论是无怨无悔的巧秀妈,守信善良的师爷表叔,旁观者身份的我,还是爱子心切的杨大娘,热心劝解的熟人,都保持了沈从文一贯的写作风格,民风中良善的一面被放大到小说中,愈发显得值得珍惜。我喜欢杨大娘的笃实厚道,她既信神,也信人,正如他所想的 ,“这世界上有许多事得交给神,又简捷,又省事,不过有些神处理不了,就得人来努力。”故事没有画上一个句号,对孑然一身的杨大娘而言,故事只是进入了一个崭新的起点而已。

《萧萧》

萧萧是童养媳,小丈夫比她小九岁多,只有不到三岁,家人让萧萧称他弟弟。家里两个帮工汉子,一个叫花狗大,一个是哑巴,花狗大勾引了萧萧,逃走了,而萧萧因为怀孕了差点被沉潭,在健康生下一个男孩儿后,她留了下来,做了丈夫的妻,圆了房,此后儿子长大,她也给12岁的儿子娶了一房6岁的媳妇,媳妇来的时候哭哭啼啼的,萧萧则抱了自己的月毛毛看热闹。


萧萧自己是旧社会传统的悲剧 ,可她不能觉悟,因而把另一个女孩儿也带进了悲剧里,她。她不清醒的认识,在女学生一事上亦是,祖父说女学生不好,像尼姑,萧萧就信了,在这一点上,我很相信沈从文提出的文化改造人和民族的观点。

《边城》

非常出名也出彩的一部小说,沈从文这位乡下人笔里的那个纯粹质朴的理想化的乡村世界太让人心驰神往了。景色描写很出色,人物方面不论是前辈还是后生子都很可爱,爱情也纯洁平等,翠翠与二佬、大佬的爱情纠葛,爷爷为孙女寻亲事的犹疑木讷,船总顺顺的误会,一桩桩一件件,将少女的朦胧、幸福、梦幻的未来击碎,变成个支离破碎希望渺茫的将来,“这个人也许永远不回来了,也许明天就回来。”

乡下人一手塑造的理想故乡,优美、自然、健康,而又不悖于人性的人生形式,多少令人忧愁。人间百态,不是一篇小说可以讲个透彻的,但是《边城》的故事,已经有了一种流动的旋律,优美的意境,弥漫的情愫,已经有了可爱可怜的角色,平淡亲切的语调,缓缓倾诉的情感,那么傩送究竟会不会回来呢,我猜应该是会的。

《八骏图》

周达士到青岛担任教授,与未婚妻约定每天都写信。与他同住的其格教授教授不同的科目,达士把他们的神气一一写给瑗瑗看,他自命为医治人类灵魂的医者,对同事的同情可怜的,他还将指示他们走出一条道路,达士先生天真地认为自己应当淡淡为人类尽一切神圣义务的责任,可到头来,他自己也成了他们的同类,甚至对于未婚妻瑗瑗,逃不过另外女子的友谊的周达士也不是问心无愧的。

《龙朱》

龙朱是白耳族王子,一个完美无瑕的少年,他通过对歌获得了自己的爱情。龙朱拥有一切美好的品质,如虹如日,勇敢、孝顺、诚实、善良、率真、温和、谦逊,这一切促成了一个与他一样圆满的结局。这篇小说在我看来最接近当代的一些文学作品,对人物形象的描摹篇幅特别长,非常好看。


沈从文小说集

最早知道沈从文应该是从他的作品《边城》开始。

上周逛图书馆,突然看到一本《八骏图》,作者就是沈从文。我看了一眼书的背面封面,上面有一首追寻人性救赎的绝句:

觉得很有深意,便借来一读。

这本书总共收录了沈从文的13篇短篇小说,分别是:

第一篇的主要内容在 《八骏图》读后感 里已经有所阐述,接下来就简单概括一下余下作品的大致内容。

《丈夫》主要讲述的是一个农村汉子去城市找以卖S赚钱养家的妻子时的所见所闻及心理斗争,向我们展示了种种违背人伦道德的陈规陋俗以及民众尚未开化觉悟时的尊严丧失。

《都市一妇人》讲述了一位命运多舛的妇人,在经历一系列的变故之后心理发生变化,从一位单纯、美丽、大方的女子,通过不同的时间、不同的地点的经历,变得麻木,扭曲。

《柏子》人物刻画非常简单,水手柏子靠劳力挣钱,过段时间就会和吊脚楼的JN幽会,经过一晚的的抵死爱欲,现实的艰险、苦闷、困窘等都被柏子置之脑后,新的目标又已形成:多挣钱,一段时间之后再回来。作者借生活在社会底层的男女的欢爱,表现湘西人民的本性使然、自在而美丽的生命形式,呈现一种纯粹率真、健康自然的人性。

《贵生》讲的是一位五爷家的短工,暗恋桥头上卖杂货浦市人的16岁的女儿金凤。金凤爹有一次去娘家吃喜酒害蛇钻心病死掉了,算命就说金凤八字重,克父母、压丈夫。

贵生虽然暗恋金凤,但是对于算命一说有点余悸,一直未曾采取行动。终于有一天,害怕金凤被别人抢了先,所以贵生开始行动,去集市上买了一些提亲所需的东西。

但当他再次经过桥头时,却发现已经被五爷(由于赌博经常输钱,听信别人需要纳一个未开苞的女人冲霉运)捷足先登了。最后的两把火以及贵生的失踪引人深思。

贵生淳朴踏实善良但迷信懦弱又有着深刻骨髓的奴性,他的弱点可以说是造成他爱情悲剧的一大原因。

《逃的前一天》这篇文章说实话没读太懂,仿佛就是一个生活在军旅的人,在逃跑前的一天见到不同的人时心理状况,是对生命的深思?还是军旅生活的枯燥?亦或是内心的孤独……

《喽啰》…………

《说故事人的故事》这篇文章类似局中局的模式,一个经常给别人讲故事的人最终却成为另外一个故事的主角,借以讽刺那些已经深陷其中却不自知的堕落者。

《在别一个国度里》叙述的方式别出心裁,通过一位妇女和一个山大王来往书信的形式向大家述说着作为母亲一直生活在想要女儿幸福,又怕祖坟被刨,准女婿(山大王)凶恶的两难境地,然而想象总归想象,事实却是山大王修成正果,女儿也很幸福:女婿对外是山大王,在女儿面前却是一只羊,事事体贴呵护女儿。

《三个男人和一个女人》:三个男人,分别是军队里的我(班长)、同乡号兵,以及豆腐铺的青年老板。三个人同时爱上一个女人——其实只是豆腐铺邻居官士家的女儿, 及笄之年(15岁,刚到出嫁年纪)的美人儿。不过是远远瞥见,若隐若现,班长和哨兵只想多看一眼,以此借故总去豆腐铺,与青年老板交好,常常是讨好女人养的两只狗儿,借此感受某种不可能的关联。

后来相传女人吞金自尽,再后来是墓穴被盗。只有当事人视角里的事件,只有猜测,没有原因。通过文章可以猜测:是豆腐铺的青年老板做的,因为他确实在那晚消失了。也许他相信,吞金人七日内是可以近身肌肤而复活的,也许他只是想独自拥有心爱的女人,也许他们早已私定终身(但女人的家人应该是把她另许了别人做利益之换所以她才吞金,这些文中都没有说,但可以猜得),谁知道呢。

《节日》:这是一篇讽刺小说,特别是文末的一句话:x城是多狼的,因为小孩子的大量死亡,衙门中每天杀人,狼的食料就不如穷人的食料那么贫乏难得。

《黔小景》:作者采用隐喻的手法来表达人们的麻木,甚至粉饰太平;有些人并不麻木,但是看得清却更痛苦,因为无可奈何,那种深深的无力感,让你了然控诉也无用,但是心又不甘,所以也表达了作者深深地无力感。

《一个母亲》:主要讲述了一个母亲面对丈夫给予的爱充满了内疚、自责和不知所措。因为他们唯一的孩子竟然是她和另外一个男人的骨肉,这个男人曾经是他们家的宾客,丈夫总是在外面忙,还很放心让妻子和宾客长期呆在家,并且让妻子想尽办法让宾客无拘无束,可以说在这个悲剧中,丈夫也有不可推卸的责任,但这些痛苦却只能有妻子独自默默承受。

这些小说有的理解起来比较容易,有些却不甚明白,这可能是因为我对当时的时代背景不甚了解吧。。


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