《柳毅传》是唐代高宗年间由李朝威所著的传奇小说。原载《太平广记》，只题作《柳毅》，无“传”字，该篇是一个写爱情神话故事的。以下是小编整理的柳毅传高二下册语文教案，欢迎大家借鉴与参考!
《柳毅传》教案
教学目标 ：
1.了解唐传奇的特点，培养阅读浅易文言的能力。
2.梳理课文情节线索，把握柳毅、龙女、钱塘君的不同性格特点，欣赏艺术手法。
3.能恰当地评价中华传统道德中行侠仗义、惩恶救难品格的积极意义，并了解缺少恋爱婚姻的自由，是造成封建社会青年男女尤其是广大妇女家庭婚姻悲剧的根本原因。
教学重点和难点：
了解唐传奇的艺术特色，认识柳毅、龙女形象对于反映当时社会现实的意义。
课时安排
3课时
第一课时
一. 导入新课
在中国古代小说中，才子佳人，英雄救美是一个常见的题材。这和唐代的传奇的很大的关系，因为唐代的传奇是真正开始有意识的创作，情节结构比较完整，描写手法也有显著的提高，而其内容就有很多是描写爱情
二. 听录音，正音正句
毁黜(chù) 龁(hé) 殚(dān)言 涘(sì) 怛(dá) 瞽(gǔ) 罹(lí) 哀咤(zhà) 坼(chè) 鬣(liè) 掣(chè) 霰(xiàn) 铛(dāng) 彀(hú)
三、整体感知
1.让学生用简洁的语言概述故事情节。
2.列出情节提纲
1、2段：柳毅路遇龙女 第3段：柳毅接受龙女之托
4、5段：柳毅寻访龙宫 第6段：钱塘君呼啸而去
第7段：龙女得救回宫 第8段：钱塘君叙说事情原委
3.课文以后的结局
洞庭君感柳毅之德，设宴款待。钱塘君提出将龙女许配给柳毅，但因出语傲慢，遭到柳毅的严辞拒绝。柳毅辞归，娶妻屡亡，乃迁居金陵。而龙女于直感柳毅之恩，“誓心求报”，她闭户剪 发，断然拒绝父母欲她许配给濯锦江的小儿子的愿望，后知柳毅在金陵鳏居，乃化名卢氏女，由媒说合，与柳毅终成配偶。夫妻感情甚笃。谈起往事，柳毅方知卢氏即龙女。后夫妻徙迁南海，复归洞庭。
四、分析课文1-3段
1. 下列词语在各句中是什么用法。
① 还
A应举下第，将还湘滨 回
B人生如梦，一樽还酹江月 仍然
C还矢先王 归还
D譬画虎不成,还为狗者也 反而
E扁鹊望桓侯而还走 同“旋”，绕道而行
② 胜
A歔欷流涕，悲不自胜 控制住，禁得住
B其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之势 战胜
C日出江花胜红火,春来江水绿如蓝 胜过，超过
D 卿当日胜贵 更
E予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖 美好，美妙
F何可胜道也哉 完全
第二课时
一. 复述前三段内容，抽查翻译情况。
二. 分析解读四五段。
1. 解释下列词语在句中的意义和用法。
① 别
A而大小毛角，则无别羊焉 区别
B其夕，至邑而别其友 告别
C何处可为别,长安青绮门 送别
D老都管别了脸对众军道 扭转
E映日荷花别样红 特殊的
② 居
A客当居此以伺焉 停止，休息
B城居者未之知 居住
C令女居其上 坐
D居左者右手执蒲葵扇 处在
E居为奇货 积储
③ 被
A幸被齿发，何敢负德 加于
B外人颇有公孙布被之讥 被子
C如被冰雪 覆盖，遮盖
D秦王复击轲,被八创 遭受
E风流总被雨打风吹去 表被动
F将军身被坚执锐 同“披”，穿着
三. 分析解读最后三段
1. 解释下列词语在句中的用法。
① 良
A毅良久稍安，乃获自定 非常，很
B侍中、侍郎郭攸之、费袆、董允等,此皆良实 善良
C故作不良计,勿复怨鬼神 良好，美好
D天下之良工也 优秀
② 然
A毅对曰：“然。” 对，是的
B其去则然，其来则不然 这样
C然若喜若悲，零泪如丝 但是
D君怃然曰 的样子
2. 作者是如何塑造钱塘君这一形象的?
答：间接描写(写洞庭君与之对比、写柳毅之畏惧侧面衬托)与直接描写相结合;刚猛与谦和对照描写，既让人惊叹，又平易近人。既又重情的一面，又有无情的一面。用矛盾的笔调勾画出一个矛盾的人物。
3. 试将钱塘君救龙女一节改写成一段小故事。然后比较直接描写与补叙哪一种手段好。
(略)
四. 分析理解：
阅读小说要紧紧抓住情节、人物、和背景三个要素。首先思考以下问题：
1、全文是以什么为线索来展开故事情节的?
书信。请求传书，允诺传书，洞庭传书，传书的结果，组成了完整的故事。
2、情节曲折是传奇的鲜明特点，请结合课文说说哪些方面体现了情节之奇?
柳毅入龙宫一段，传书的方式奇特，按照这种方式，果真见到了水府龙宫，见到了人世间没有的奇景，还见到了神龙世界的奇人。(具体见课文)
3、思考作者这样构思情节有什么作用。
以书信为线索，又能突出人物性格，龙女托书柳毅，说明龙女不屈服于命运，想方设法要跳出苦海，寻求幸福;柳毅传书，表现了急人之难的侠胆义;钱塘君闻讯而怒，食婿除恶，表现了正直刚烈的特点。
第三课时
一、引导学生讨论分析人物性格特点
1.龙女
龙女是一个美丽善良而又不甘任人欺凌、敢于冲破封建礼教束缚、追求自由幸福的妇女形象。 。
2.柳毅
柳毅确是“义夫”，一个侠义之士，他怀有强烈的正义感和同情心，急人之困，见义勇为，侠义正直，磊落坚毅，不避艰险，不负重托。
3.钱塘君
在钱塘君身上，作者寄托着人民的愿望和理想。不合理的婚姻制度酿成了无数人间悲剧，只有彻底破坏旧秩序，才能为自由、幸福开辟道路。要破坏旧的秩序，非有排山倒海的强大力量不可。钱塘君，就是这种愿望和力量的化身。
二、理解思想内容
这个传奇故事对包办婚姻作了愤怒的批判，表达了婚姻自由的理想，在这个意义上，具有反封建的意义。
三、艺术欣赏
1.富于想像，情节波澜起伏。
2.文辞华艳，凝练生动，语句在散行之中夹有骈偶文句和韵语，富有节奏感和音乐美。
四、作业：比较龙女与刘兰芝的形象
《柳毅传》阅读练习
学习目的：
理解龙女和柳毅的人物形象及其意义。
理解本文想象丰富，用笔夸张，极富浪漫主义色彩的写作风格。
品味本文凝练生动、句式多变、极富表现力的语言。
学习重点
理解龙女这个人物形象。
理解柳毅这个人物形象。
学习难点
理解本文想象丰富，用笔夸张，极富浪漫主义色彩的写作风格。
品味本文凝练生动、句式多变、极富表现力的语言。
学习方法
阅读、分析、评价、鉴赏
学习过程
阅读下列文段，并完成文后问题
有顷，君复出，与毅饮食。又有一人，披紫裳，执青玉，貌耸神溢，立于君左。君谓毅曰：“此钱塘也。”毅起，趋拜之。钱塘亦尽礼相接，谓毅曰：“女侄不幸，为顽童所辱。赖明君子信义昭彰，致达远冤。不然者，是为泾陵之土矣。飨德怀恩，词不悉心。”毅伪退辞谢，俯仰唯唯。然后回告兄曰：“向者辰发灵虚，巳至泾阳，午战于彼，未还于此。中间驰至九天，以告上帝。帝知其冤而宥其失。前所谴责，因而获免。然而刚肠激发，不遑辞候，惊扰宫中，复忤宾客。愧惕惭惧，不知所失。”因退而再拜。君曰：“所杀几何?”曰：“六十万。”“伤稼乎?”曰：“八百里。”“无情郎安在?”曰：“食之矣。”君怃然曰：“顽童之为是心也，诚不可忍：然汝亦太草草。赖上帝显圣，谅其至冤。不然者，吾何辞焉?从此已去，勿复如是!”钱塘复再拜。
1.下列句子中加点的词解释不正确的一项是 ( )
A.俯仰唯唯 唯唯：恭敬地连连答应的声音。
B.然而刚肠激发 刚肠：刚烈的性情。
C.不遑辞候 不遑：不能。
D.顽童之为是心 为是心：存这样的心。
2.下列句子中有通假字的两项是. ( )
A.又有一人，披紫裳，执青玉，貌耸神溢，立于君左。
B.女侄不幸，为顽童所辱。
C.飨德怀恩，词不悉心。
D.从此已去，勿复如是!
3.翻译文中加横线的句子。
①向者辰发灵虚，已至泾阳，午战于彼，未还于此。
答：
②顽童之为是心也，诚不可忍;然汝亦太草草。
答：
4.下列对上文的理解不恰当的一项是 ( )
A.钱塘君对柳毅恭谦有礼，以诚相待，并讲了一篇有情有理的话，先是对柳毅表示感激，后又诚恳自责，表示道歉。这些描写反映了钱塘君亲切、可爱的一面。
B.洞庭君与钱塘君的对话，一个问得急促，突出问者的专注、急切;一个答得干脆，显示了答者对其所作所为的毫不在意，一意孤行。
C.钱塘君的“草草”行为经兄长指出后，他知错认错，性格开朗。
D.洞庭君一见钱塘君回来就急切地询问人命庄稼的损伤情况，并劝戒钱塘君“从此已去，勿复如是”，这表现了他仁慈和谨慎的性格。
[答案]
1. C(不遑：不暇，来不及)
2. CD(飨，同“享”;已，同“以”)
3. .①刚才我辰时从灵虚殿出发，巳时抵达泾阳，午时在那里交战，未时回到这里②这小子存有这样的坏心，的确不能容忍，可你也太草率了
4. B
《柳毅传》测试
阅读与赏析下面文章，认真咀嚼深刻理解，完成1～4题
多年来，柳毅传书的故事撩拨着我的心弦，及至读了刘禹锡的“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”，更是对君山心向之，神往之。
没成想，君山竟离岳阳火车站有三十多公里之遥。当我披着暮色汇入这八百里洞庭时，却被公交车售票员善意地告知：回去吧，今天是看不成了。
第二天我早早地起了床，赶最早的一趟班车。在燕子的啁啾中，我来到了洞庭庙前。这里，主祭着柳毅，一丛高香袅袅地燃着，庙里四壁上有柳毅与小龙女的壁画。主殿后，陈列着李朝威的《柳毅传》碑刻。与别处不同的是，庙里的工作人员竟多为蓝服的湘女，令人恍然间有如身置芙蓉国。
湘妃祠距洞庭庙不远。我的视线攀越陡直的台阶，落在那上半部分白色、下半部分红色的牌楼上。祠门口悬挂着张之洞所撰的对联：“垂杨秀竹神仙府，之径高台帝子家。”周围是绘着九嶷山、犀牛望月等景物的壁画。湘妃祠始建于春秋战国时，供奉尧女舜妃娥皇、女英，现为三进殿宇。对于这对特殊的“湘水女神”，民间有许多动人的传说，连司马迁也在《史记》里说，秦始皇“浮江至湘山祠”，未参拜，“起大风，几不得渡”。
神龛上，娥皇、女英姐妹紧紧偎依在一起。于别人看，这是一种供奉，我则以为她们是在合唱一曲爱的经典。神像下，一群俏丽的湘女在向游客攻心，希望大家烧香祭祖。我想起了《泰坦尼克号》里的男女主人公，是不是与舜、娥皇、女英殊途同归?
我寻到了二妃墓附近，碑刻上两行苍凉的字早已奔入我的眼：“君妃二魄芳千古，山竹诸斑泪一人。”墓掩映于竹林，却不再荒芜寂寞。小径上，游人如织。隐隐约约见二妃面对苍梧，扶竹长泣，将女人对爱的守望与期盼演绎到了极致。李白则吟着“帝子潇湘去不还，空余秋草洞庭间。淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。”与洞庭融合一体。我握一把墓侧的斑竹，一股清凉直透掌心。细细察看，果真黑斑流淌，如泪溅成的水墨图。此时此刻，由不得你哂笑民间的杜撰。湘妃竹啊，你且不妨以一个传说的芳韵，飘洒在后世的惊尘里。
倘若说君山是座爱情山，那么，柳毅传书则该在其间掀起了一道动人心弦的波澜。
进入这段相关的景区，首入眼帘的是柳毅与牧羊龙女的雕像。柳书生谦谦君子模样，龙女羞羞答答状。“柳毅井”前，大家耐心地排着队等着照相。井原名“桔井”，为君山五大古井之一，传说当年柳毅便是从这里下到龙宫传书，使小龙女得救的。一潭碧汪汪的水，宠辱不惊，千百年来这样宁静地守着一个美丽的故事。“传书亭”则像一只刚刚降落的鸟，盘踞在井的后边。那对联道：“海国旧传书是英雄自怜儿女，湖山令入画有忠信可涉风波。”爱情不是那轳辘，但这一口井里，分明有爱情的泉水在执着地流淌，滋润我们因红尘奔波而焦渴的心田。
临别君山时，竟骤降暴雨。坐在车上，我凝望着窗外，惟有苍茫一片，不由把手扪在胸口，惶然想：难道湘妃又在扶竹流泪?
彭文斌
1.作者说：“对君山心向之，神往之。”其原因，依据文意可归结为两点
(1)___________________________________
(2)___________________________________
2.文中引用了刘禹锡的两句诗，它出自绝句《望洞庭》;昔日高考，也曾赏析过此诗和陶雍的绝句《题君山》。请试着补写出原诗句
(一)望洞庭
刘禹锡
______________，______________
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
(二)题君山
陶雍
烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。
______________，______________
3.文章重点描写了湘妃祠，而这种描写是多角度的。请观照文意，依描写顺序归纳出4点
(1) ——_____________________________
(2) ——_____________________________
(3) ——_____________________________
(4) ——_____________________________
4.下面对这篇散文的赏析，不正确的两项是
[
]
A.文章标题为《情满君山》，实际上，作者将满怀的情丝全部洒向了人文景观——洞庭庙与湘妃祠
B.洞庭庙主祭的是柳毅，庙内四壁有柳毅与小龙女的壁画，主殿后陈列着碑刻——唐宋传奇《柳毅传书》。
C.“柳毅井”原名“桔井”，为君山五大古井之一;“传书亭”则踞于井的后边，传说当年柳毅便是从此处下龙宫传书的。
D.“湘水女神”指的是尧女舜妃娥皇、女英。民间有许多关于她们的动人传说，歌颂她们对爱的守望与期盼演绎到了极致。
E.倘说君山是座爱情山，那么，在爱的合奏曲中，既有二湘妃的强音符，也有柳毅和小龙女的乐章
【答案】
1.(1)多年来，柳毅传书的故事撩拨着心弦;
(2)读了刘禹锡的诗句，更催生了向往之情。
2.(1)湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨;
(2)疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。
3.(1)位置——靠近洞庭湖;
(2)牌楼——上白下红;
(3)祠门——门边悬挂张之洞对联，周围绘壁画;
(4)神龛——娥皇女英偎依一起。
4.A、C[提示]还有二妃墓、柳毅井，传书等景观
高二下册语文教案
