为什么表示一个物品用“东西”呢？
中国古代的术数用金、木、水、火、土，推算相互生克的道理和运势，这“五 行”又和东西南北这“五方”相配，测出古今变革，人生命理、万事冲撞及依附的关系。 在日常生活里，我们常常把一些物品称为“东西”。但为什么单称“东西”而不称“南北”呢？ 原来，我国古代把木、火、金、水、土称为“五行”，分别代表东、南、西、北、中，把甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为“天干”，又把“五行”、“天干”对应起来，组成“五方”，即东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。这样，我们可以看出，东方属木，可以代表一切植物，如花草树木、蔬菜、庄稼等等；西方属金，可以代表一切金属矿物，如金、银、铜、铁、锡等等；南方属火，火是一种化学现象；北方属水，严格说来，水也是一种化学现象。然而，在古代，人们不可能把火、水当作物质；至于中方的土，由于遍地皆是，以至被古人忽视。由此看来，只有木(植物）和金（金属矿物）最受人们的重视，可以代表一切有用的物质。于是人们就把代表“木”和“金”的两个方面连在一起，逐渐地构成“东西”，这个词用它代表世界上形形色色的物品。 宋朝的理学家朱熹好学多问，有次他在巷子里碰到精通五行的好友盛温和，问道：“你提着篮子去干什么啊？”盛温和幽默的回答：“去街门买东西”。当时还没有“东西”一说法。朱熹不解地问：“买‘东西’？这是什么意思？为何不买‘南北’？”盛温和并没有直接解答，他笑着回敬说：“真不明白？你这位大学问家真是聪明一世糊涂一时啊。你把五行和五方对照一下就会豁然开朗了。”朱熹独自思付，“东”即“木”，“西”为“金”，“南”属“火”，“北”乃“水”……突然他如梦初醒，原来盛温和是用了诙谐的语言说，“上街去买金木之类，可装入篮子的物品”！若说“南北”当然不对了，篮子里怎么可以装水和火呢？从此，“东西”就成为了物品的代名词直至今天。 当然这个只是古人的迷信之说，可做参考。 不过，“买东西”一词,自古就有。在东汉时朝，洛阳和长安是两座商业繁华的城市，洛阳被称为“东京”，长安被称为“西京”民间有人到东京、西京购货，及称“买东”“买西”。久而久之，“东西”便成了货物的代名词，于是买“东西”一词就流传开来了！ 从现代哲学的角度的内容上来说：东西可以解释为物质（由物质组成宇宙）
为什么要把“物品”称为“东西”呢？
东汉时朝，洛阳和长安是两座繁华的商业城市，洛阳被称为“东京”，长安被称为“西京”。民间有人到东京、西京购货，就称“买东”、“买西”。久而久之，“东西”便成了货物的代名词，于是买“东西”一词就流传开来。背景知识：原来在五行之中"东"即"木"，"西"为"金"，"南"属"火"，"北"乃"水"，盛温和说买“东西”，是指买金木一类的东西；“南北”指水火，是不能装在篮子里的。从那以后，“东西”一词代指物品，就流传至今。东西 [dōng xi，dōng xī]：1.泛指各种事物；2. 从东到西。3. 近旁，旁侧。4. 犹四方。5. 指七、八十岁。6. 物产于四方，约言称之为东西。古代亦以指产业。7. 泛指各种具体或抽象的人、事、物。8. 特指人或动物
古代对物品的称呼？
中国古代对物的雅称：1、青棠：合欢的别称。2、木樨：桂花的别名。3、郎君／良人／先生／：女子对丈夫的雅称。4、欢伯：美酒的别名。5、般若汤：和尚对酒的隐语。苏轼《东坡志林·道释》：“僧谓酒为般若汤。6、不夜侯：茶的雅称。7、落苏：茄子的雅称。8、坐隐：下围棋。9、椿庭：父亲。10、萱堂：母亲。11、横行介士：螃蟹。12、楮先生：纸。13、松使者：墨。14、中书君：笔。15、墨侯：砚。16、虹雨：落花。17、嘉庆子：李子。18、菩提玉斋：蛋炒饭。19、青方：臭豆腐。20、相思子：红豆。21、玄度：月亮。22、忘忧草：黄花菜。23、出虚恭：放屁。24、石蜜：白砂糖。25、舒雁：鹅。26、舒凫：鸭。27、将离：芍药。28、篆愁君：蜗牛。29、碧螺春原名吓煞人香。30、耵聍：耳屎。31、桃花雪：三月下的雪。32、浮白：罚酒。33、丁香：耳环。34、半生瓜：苦瓜。35、撑花：伞。36、菱花：镜子。37、玉叶：云。38、照夜清：萤火虫。39、望舒：月亮。40、夜香：粪便。
天平称是什么
天平秤是一种用来称质量的工具。
一端是砝码，放在天平的一端作为重量标准的金属块或金属片，大小不一，各有一定重量；另一端有一个托盘，用来放置被称的物品。
工具简介：工作基准组及标准砝码通常分为千克组、克组和毫克组，根据需要还可以有微克组或其他种砝码组合（如在台秤上采用的增砣组）。使用时，不能用手捏，只能用镊子夹。天平秤一般用于科研机构、学校实验室等场所，用来称一些小计量物品。左、右托盘、底座、横梁(含平衡螺母)、分度盘、指针、标尺、游码。
