神话传说的成语

时间:2024-07-28 15:09:47编辑:奇事君

神话故事的成语有哪些?

关于神话故事的成语:夸父逐日、精卫填海、女娲补天、牛郎织女、八仙过海。一、夸父逐日【解释】:夸父:古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志,也比喻不自量力。【出自】:战国列子《列子·汤问》:“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲 得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。”夸父自不量力,打算要追赶太阳。他追到太阳降落的隅谷的时候,感到口渴要喝水,于是他就赶往黄河、渭水喝水,黄河、渭水的水不够,他又准备到北方的大湖喝水,还没有赶到大湖,他就因为口渴死去了。【语法】:主谓式;作定语;形容自不量力【近义词】自不量力、夸父追日二、精卫填海【解释】:精卫:古代神话中的鸟名。精卫衔来木石,决心填平大海。旧时比喻仇恨极深,立志报复。后比喻意志坚决,不畏艰难。【出自】:战国作者不详《山海经·北山经》:“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。”炎帝的小女儿名叫女娃,女娃在东海游泳,被淹没无法回归(回家),于是化为精卫,时不时衔西山的木、石,来堵塞东海。【语法】:主谓式;作谓语、定语;比喻意志坚决,不畏艰难【近义词】矢志不移、移山倒海、愚公移山、坚韧不拔【反义词】虎头蛇尾、有头无尾三、女娲补天【解释】:神话故事,伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。【出自】:西汉·刘安《淮南子·览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天。”于是女娲用五色石来填补苍天。【示例】:传说雨花石是女娲补天留下的石头。【语法】:主谓式;作主语、定语;形容改造天地的雄伟气魄【近义词】炼石补天四、牛郎织女【解释】:牛郎织女为神话人物,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。【出自】:两汉:佚名《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那遥远而亮洁的牵牛星,那皎洁而遥远的织女星。织女正摆动柔长洁白的双手,织布机札札不停地响个不停。因为相思而整天也织不出什么花样,她哭泣的泪水零落如雨。只隔了道清清浅浅的银河,他俩相界离也没有多远。相隔在清清浅浅的银河两边,含情脉脉相视无言地痴痴凝望。【语法】:联合式;作主语、分句、宾语;含贬义五、八仙过海【解释】:相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术。民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。【出自】:明·无名氏《八仙过海》第二折:“则俺这八仙过海神通大,方显这众圣归山道法强,端的万古名扬。”【示例】:说得好,咱们就八仙过海 吧! 老舍《茶馆》第一幕【语法】:主谓式;作谓语、宾语;形容各人使出自己的本事【近义词】各显其能、大显神通、各显神通、八仙过海

神话故事有哪些成语?

神话成语有:天衣无缝、火眼金睛、八仙过海、牛郎织女、女娲补天、精卫填海、愚公移山、夸父逐日、叶公好龙、开天辟地、井底之蛙、点石成金、补天浴日、水漫金山、气吞山河、天女散花、海市蜃楼、南柯一梦、大禹治水、巫山云雨、含沙射影。1、天衣无缝 [ tiān yī wú fèng ] 前蜀牛峤《灵怪录·郭翰》:“徐视其(织女)衣并无缝,翰问之,曰:‘天衣本非针线为也。’” 后喻指事物(多系文艺作品)浑成自然,细致完美,无破绽缺漏可寻。出处:五代·前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》:“徐视其衣并无缝;翰问之;谓曰:‘天衣本非针线为也。’”翻译:(郭翰)缓缓地看了看她的衣服,都没有用线缝。郭翰问她为什么,织女说:“天衣本来就不是用针线织的。2、火眼金睛[ huǒ yǎn jīn jīng ] 《西游记》第七回写孙悟空被放在八卦炉里锻炼,他那一双被炉烟熏红的眼叫做火眼金睛,能识别各种妖魔鬼怪。借指能洞察一切的眼力。出处:明·吴承恩《西游记》第四十回:“我老孙火眼金睛;认得好歹。”3、八仙过海 [ bā xiān guò hǎi ] 谚语“八仙过海,各显神通(或‘各显其能’)”,比喻各自有一套办法,或各自施展本领,互相竞赛。出处:明·无名氏《八仙过海》第二折:“则俺这八仙过海神通大,方显这众圣归山道法强,端的万古名扬。”翻译:我们这八个人各有神通,才能显得这地方法力高强,让名声远播,大家都知道。4、牛郎织女 [ niú láng zhī nǚ ] 神话中人物。织女是天帝的孙女,与牛郎结合后,不再给天帝织云锦,天帝用天河将他们隔开,只准每年农历七月七日相会一次。相会时喜鹊在银河上给他们搭桥,称为鹊桥。现多用“牛郎织女”比喻长期分居两地的夫妻。出处:汉·佚名《古诗十九首》:迢迢牵牛星,皎皎河汉女。翻译::看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。5、精卫填海 [ jīng wèi tián hǎi ] 古代神话。据《山海经·北山经》记载,炎帝的女儿在东海淹死,变为精卫鸟,每天衔西山的木石来填东海,想把东海填平。旧时用以比喻有深仇大恨,积极设法报复。后用以比喻不畏艰难,不达目的,誓不罢休的决心。出处:晋·陶渊明《读山海经》诗:“精卫衔微木;将以填沧海。”翻译:精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。

出自神话故事的成语有哪些

出自神话故事的成语有开天辟地、炼石补天、八仙过海等。一、开天辟地释义:基本:辟:开辟。古代神话传说盘古氏开天辟地之后,才有了世界和人类的历史。指宇宙的开始。比喻开创伟大的事业或比喻以前从未有过,有史以来第一次。引证:1、天地开辟,甲子齐至,日月若悬璧,五星若编珠。——《尚书·中候》2、天地浑沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地,盘古在其中。——宋·李昉等·《太平御览》二、炼石补天释义:基本:古代神话传说。上古之时,天破地裂,女娲炼五色石以补苍天。比喻施展非凡才能弥补缺失或挽回颓势。出处:往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载……于是女娲炼五色石以补苍天。——《淮南子·览冥》引证:1、那女娲氏炼石补天之时,于大荒山无稽崖炼成高十二丈、见方二十四丈大的顽石三万六千五百零一块。——《红楼梦》第一回2、炼石补天,痴得可爱,虽无补于事,但值得尊敬。董桥专栏,应作如是观。——刘绍铭·《文字岂是东西》三、八仙过海释义:基本:八仙:民间传说中的八位仙人,即汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、曹国舅、蓝采和、何仙姑。相传八仙过海时各有法术,不用舟楫。常与“各显神通”或“各显其能”连用。比喻各有各的本领,各显各的身手。出处:却说八仙来至东海……洞宾言曰:“各显神通而过何如”。——明·吴元泰·《八仙出处东游记传》第四十八回引证:1、则俺这八仙过海神通大,方显这众圣归山道法强,端的万古名扬。——明·《八仙过海》第二折2、这弟兄们是八仙过海,各显神通。——清·李绿园·《歧路灯》六十九回

出自神话故事的成语有哪些

补天浴日 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
东兔西乌 兔、乌:古代神话传说中说,月亮里有玉兔,太阳里有三足金乌,所以用乌、兔代表日月。月亮东升,太阳西落。...
吉光片羽 吉光:古代神话中的神兽名;片羽:一片毛。比喻残存的珍贵文物。
开天辟地 古代神话传说:盘古氏开辟天地,开始有人类历史。后常比喻空前的,自古以来没有过的。
炼石补天 炼:用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话,相传天缺西北,女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段,弥补国...
天衣无缝 神话传说,仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善,找不出什么毛病。
巫山云雨 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
兴风作浪 兴、作:引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪,挑起事端。
月里嫦娥 嫦娥:神话中月宫里的仙女,相传她是后羿的妻子,因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。
云雨巫山 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
东曦既驾 曦:曦和,神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗,光明已见。同“东曦既上”。
夸父追日 古代神话。同“夸父逐日”。
无缝天衣 神话指仙女穿的天衣,不用针线缝合,没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。
牛郎织女 牛郎织女为神话人物,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。
女娲补天 神话故事,伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
牵牛织女 指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
擎天之柱 擎:向上托。能托住天空的大柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天。后用以比喻能负担重任的人。
清都绛阙 神话传说中天帝所居之宫阙。同“清都紫微”。
清都紫府 神话传说中天帝所居之宫阙。同“清都紫微”。
清都紫微 神话传说中天帝所居之宫阙。
日薄虞渊 犹日薄西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。虞渊,神话传说中日入之处。
十日并出 ①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。
水满金山 神话故事。金山,在江苏省镇江市。同“水漫金山”。
水漫金山 神话故事。金山,在江苏省镇江市。
松乔之寿 松乔:神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。
巫云楚雨 犹巫山云雨。原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
兴云致雨 兴云:布下云彩。致雨:使下雨。神话传说,神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文,声势雄壮,不同凡响。
玉宇琼楼 ①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。
月下老儿 神话传说中掌管婚姻之神。借指媒人。
云锦天章 云锦:神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章:彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。


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