武汉归元寺怎么样
武汉归元寺知名度非常高，也是武汉及周边地区影响力最大的寺庙，在晚清被光绪帝赐予题词和册封，成为正式的皇家寺庙，名气进一步增加，下面给大家分享详细的关于归元寺的介绍和评价。该寺庙建于清顺治十五年，属于佛教禅宗五家七宗之一的曹洞宗，被称为“汉西一境”，与宝通寺、溪莲寺、正觉寺合称为武汉的四大丛林。跟国内大多数古刹一样，归元寺不仅成为旅游景点，商业气息也是非常浓郁。从刚跨入寺门的时候，发现该寺庙很古朴，大概也是逢上周末，因此游客很多，形成一种香火极旺的局面。凡是开放的殿堂，都会碰到虔诚的香客在那磕头跪拜，其中属罗汉堂游人最是密集。整座寺院规模非常大，观赏性价值极高，其历史文化也相当深厚，寺院有不少文物古迹值得一探究竟。该寺院是一座被皇家认可的寺院。光绪十三年，得到了清朝光绪皇帝敕赐的“归元禅寺”四字匾额以及《龙藏》一部。由此，提升了归元禅寺在佛教丛林之中的地位，从民间寺院变成了一座皇家寺院。如今，它是国家4A级景点。不仅是香客们进香拜佛的宗教场所，也是游客游玩赏景的地方，归元禅寺门票并不贵，仅需10块钱(节假日20)，游客不能自己携带香烛进入寺内，但寺内可免费提供香烛。如果说去归元禅寺仅仅只是参观浏览，感受文物古迹的话，那么个人消费基本上是10元封顶。但如果你有所求，其消费至少是在80块钱左右，寺院的吉祥钟一人5元，可敲三次，但比起吉祥钟，罗汉单片更受欢迎。除了来旅游的人以外，不少香客是特地赶来归元寺数罗汉，为自己或家人祈福，我国民间有数罗汉的习俗，数到与自己年龄相符的罗汉，可以根据这尊罗汉的尊号、面貌、动作、习性与修为，卜测未来凶吉与命运。而归元禅寺的罗汉堂非常受欢迎，且香火相当旺盛，据悉也极为灵验。该殿堂是在光绪二十八年重建，是寺院中最有声誉的建筑，距今近有200年历史了，该殿堂的建筑外观与其他殿堂比较起来，就显得颇为古旧，但丝毫不影响它在香客心目中的地位。罗汉堂有数百尊罗汉的塑像，罗汉的塑像都是以南岳衡山祝圣寺的五百罗汉石刻拓本为依据，不论是游客还是香客，进入罗汉堂一般为男左女右。至于从哪一尊罗汉开始数，完全取决于你自己，你愿意从哪一尊罗汉数起，就从哪一尊罗汉数起，按照自己的年龄数，假如你是27岁，就数到第27尊罗汉。数罗汉并不收取费用，但如果要去领一张罗汉单片，并且解签就要收取相关费用，一张罗汉单片20块钱，解签40块钱，很多游客数完罗汉之后，都会去进行排队然后花钱购买属于自己的那张罗汉单片，类似金卡一般。解签之后，若是结果并不理想的话，需要消灾解难的话，领取罗汉单片附近包括寺院出口处附近，有不少法器流通的店铺，卖开光纪念品的商店，甚至还有小摊铺上也会卖这些东西，包括本命年红绳、属相对应的神灵对象等等，寺院还有小吃店、素食馆等，商业模式和气息完整且浓厚。但即便如此，它也是武汉香火最旺盛的庙，每年初五该寺院人山人海，其旺盛香火难以形容。据说是湖北境内的首刹，也是武汉市佛教协会的所在地，由此可见归元禅寺的地位和名气并不一般，香客们对它充满敬畏，寺院不少志愿者也是极为虔诚。因此，这在所难免的商业气息和模式也就扑面而来，但这些都是自愿购买，因此也并不影响游人于寺院境内的观赏心情。而这些商业行为，对于有些游客而言可能正是有所需求，寺院还有专门讲解的导游，跟着导游游历归元寺的话，你会发现这座古刹确实不一般，故事非常多。
武汉归元寺开放了吗?
开放的1.疫情期间，归元寺不支持线上订票，线上订票的渠道是关闭的。2.题主可以线下买票进去归元寺，如不放心，可以打电话进行咨询。【摘要】武汉归元寺开放了吗?【提问】开放的1.疫情期间，归元寺不支持线上订票，线上订票的渠道是关闭的。2.题主可以线下买票进去归元寺，如不放心，可以打电话进行咨询。【回答】【回答】
武汉归元寺简介
归元寺落地于武汉三镇的汉阳，是清朝顺治年间建造的，距今已有三百多年历史。没到节假日特别是过年的时候，许多市民都会来祭拜，保佑家人顺风顺水，阖家平安。归元寺简介归元禅寺位于湖北省武汉市武汉市汉阳区归元寺路，由白光法师于清顺治16年(公元1659年兴建。所谓归元，即归真、归本、出生灭界，还归于真寂本元之意。现住持为隆印法师。归元寺的外山门为新山门，采用仿古风格设计而成，看上去像一座古城的城门，巍峨庄重，象征着佛法之无边。外山门的扇门为仿古式朱红殿门，为三开门式，中间为一大拱门，左右各有一小拱门。归元禅寺建筑紧凑合理，寺院坐西朝东，寺内分前、后两区，前区(老区由北院、中院和南院三个各具特色的庭院组成，分别拥有藏经阁、大雄宝殿和罗汉堂等三组主体建筑群。在前区(老区三圣殿的旁边，还有一所归元正藏图书馆。藏经阁北院的主体建筑是藏经楼。藏经阁1920年至1922年兴建，是一座两层五开问的楼阁式建筑，高约25米，顶为兽头大脊，鱼角搬爪，斗拱飞檐，古朴玲珑，当面为四柱通天，双凤朝阳，五龙戏珠。整个建筑、门扇窗牖，涂朱绘彩，刻画镂雕，精巧壮观，金碧辉煌，是武汉市唯一一座砖木结构的古建筑物。这里珍藏着许多佛教文物，除《藏经》外，还有佛象、法物、石雕、木刻、书画碑帖及外文典籍等。罗汉堂归元寺南院的主体建筑是罗汉堂，供奉有500尊罗汉塑像。罗汉堂始建于清道光年间，咸丰二年(1852毁于兵灾，光绪二十一年(1895重建，1902年完成，至今有200年历史。民间有个说法：上有宝光(成都，下有西园(苏州，北有碧云(北京，中有归元(武汉。就是说这四个寺院的五百罗汉堂是最具代表性的，堪称佛教罗汉塑像的精华。归元寺的罗汉堂布局成“田”字型。形成的四个小天井给庞大深邃的殿堂提供了良好的通风和采光条件。殿堂里尽管安放了五百罗汉塑像。五百罗汉塑像采用脱胎漆塑工艺，特点是抗潮湿、防虫蛀、经久不变。前后两百年间，罗汉堂几次受水灾侵袭，但水退后罗汉仍完好无损。大雄宝殿大雄宝殿是寺庙的主殿，或称大殿，也是寺内僧人上早、晚课的场所。横额“大雄宝殿”四个大字，由清代大书法家冯家浩的亲笔所书。殿堂中央的高台上，供奉的是佛祖释迦牟尼的雕像，佛祖塑像背面的佛龛中，是归元寺内最具特色的佛像——“海岛观音”的彩色泥塑。这组高6米、宽4米、倾角为30度的大型群塑，完全没有采用钢筋、水泥，而是用丝绸、棕麻等原生材料塑成。虽然人物众多，但层次分明，色彩鲜艳，历经战乱也毫无残损。大殿两旁的墙壁上，是十八罗汉的石刻像。在大多数寺庙中，十八罗汉都是以塑像形式出现，而归元禅寺现任方丈隆印法师在维修大殿时，考虑到塑像占地面积大，影响游人观光，于是采用了清朝高僧竹禅法师的罗汉石刻供奉。归元正藏图书馆归元正藏图书馆为全国首家由寺院完全发起、信众共建、配套设施相对齐全、并向社会开放的现代化佛教主题图书馆，建筑面积近14000平方米，六层仿清式徽派建筑，主体功能性建筑包括归元寺正藏图书馆、归元大觉宾舍两部分，是华中最大的佛法布施平台。由于各种因缘际会，广大佛子及海内贤达闻声响应，该项目仅用两年时间，便完工开馆弘法。归元寺图书馆面向公众免费开放。藏书先期以佛学书籍为主，逐渐增加其他门类书籍，最终达到藏书20万册，佛教书籍占到40%，其他类书籍占到60%的规模。
