天葬是怎么回事？
天葬大体过程是：人死后，放在屋内一角，停尸3—5日，停尸期间，请喇嘛念经。来家中吊唁者带青稞洒、哈达、酥油茶，还有的送上写有“慰问”字样的钱包。哈达献给死者。举丧期间，家人不梳头、不能笑，不戴装饰品，更不能歌舞。
天葬当天天不亮时要举行出摈仪式，将尸体捆成一团，形态如同初生婴儿，用白氆氇将尸体蒙上。再从尸体到家门。用白糌粑划一条线，由死者后人沿白线把尸体背到门口，然后交天葬师把尸体背走。
死者背走时，后面有一与死者同龄者把糌粑白线扫掉，并把扫起的糌粑、扫把、垫尸体用的土坯，统统放到一个方篓里，走到十字路口，扔在路当中，表示把鬼送走。仪式结束后，家人不到天葬场，委托一两位好友去现场监督。到天葬场后，将尸体放置在天葬台上(一般是一块表面平滑的巨石)，然后点燃松柏香堆，上面撒三荤(血、肉、脂)三素(乳、酪、酥)糌粑。
香烟升起后，周围山上的秃鹫即飞至天葬场上空。天葬师先将尸体从背面剖开，然后剖腹，取出内脏，将肉割成条状，骨头捣碎，拌以糌粑，捏成团，先将骨团喂鹫鹰；再喂肉，待鹫鹰将骨肉全部吃光，天葬即告完成。因地域不同，各地天葬程序与葬法略有不同。
天葬藏语称为“赌垂杰哇”，意为“送尸到葬场”，又称“恰多”，意为：喂鹫鹰”，所以天葬又可称为“鸟葬”，天葬在藏族文化中是神圣的，而且在部分地区只有德高望重的人才能天葬，一般人没有资格。
天葬是怎样进行的？
天葬大体过程是：人死后，放在屋内一角，停尸3—5日，停尸期间，请喇嘛念经。来家中吊唁者带青稞洒、哈达、酥油茶，还有的送上写有“慰问”字样的钱包。哈达献给死者。举丧期间，家人不梳头、不能笑，不戴装饰品，更不能歌舞。
天葬当天天不亮时要举行出摈仪式，将尸体捆成一团，形态如同初生婴儿，用白氆氇将尸体蒙上。再从尸体到家门。用白糌粑划一条线，由死者后人沿白线把尸体背到门口，然后交天葬师把尸体背走。
死者背走时，后面有一与死者同龄者把糌粑白线扫掉，并把扫起的糌粑、扫把、垫尸体用的土坯，统统放到一个方篓里，走到十字路口，扔在路当中，表示把鬼送走。仪式结束后，家人不到天葬场，委托一两位好友去现场监督。到天葬场后，将尸体放置在天葬台上(一般是一块表面平滑的巨石)，然后点燃松柏香堆，上面撒三荤(血、肉、脂)三素(乳、酪、酥)糌粑。
香烟升起后，周围山上的秃鹫即飞至天葬场上空。天葬师先将尸体从背面剖开，然后剖腹，取出内脏，将肉割成条状，骨头捣碎，拌以糌粑，捏成团，先将骨团喂鹫鹰；再喂肉，待鹫鹰将骨肉全部吃光，天葬即告完成。因地域不同，各地天葬程序与葬法略有不同。
天葬藏语称为“赌垂杰哇”，意为“送尸到葬场”，又称“恰多”，意为：喂鹫鹰”，所以天葬又可称为“鸟葬”，天葬在藏族文化中是神圣的，而且在部分地区只有德高望重的人才能天葬，一般人没有资格。
天葬仪式的大体过程是怎样的？
天葬大体过程是：人死后，放在屋内一角，停尸3—5日，停尸期间，请喇嘛念经。来家中吊唁者带青稞洒、哈达、酥油茶，还有的送上写有“慰问”字样的钱包。哈达献给死者。举丧期间，家人不梳头、不能笑，不戴装饰品，更不能歌舞。
天葬当天天不亮时要举行出摈仪式，将尸体捆成一团，形态如同初生婴儿，用白氆氇将尸体蒙上。再从尸体到家门。用白糌粑划一条线，由死者后人沿白线把尸体背到门口，然后交天葬师把尸体背走。
死者背走时，后面有一与死者同龄者把糌粑白线扫掉，并把扫起的糌粑、扫把、垫尸体用的土坯，统统放到一个方篓里，走到十字路口，扔在路当中，表示把鬼送走。仪式结束后，家人不到天葬场，委托一两位好友去现场监督。到天葬场后，将尸体放置在天葬台上(一般是一块表面平滑的巨石)，然后点燃松柏香堆，上面撒三荤(血、肉、脂)三素(乳、酪、酥)糌粑。
香烟升起后，周围山上的秃鹫即飞至天葬场上空。天葬师先将尸体从背面剖开，然后剖腹，取出内脏，将肉割成条状，骨头捣碎，拌以糌粑，捏成团，先将骨团喂鹫鹰；再喂肉，待鹫鹰将骨肉全部吃光，天葬即告完成。因地域不同，各地天葬程序与葬法略有不同。
天葬藏语称为“赌垂杰哇”，意为“送尸到葬场”，又称“恰多”，意为：喂鹫鹰”，所以天葬又可称为“鸟葬”，天葬在藏族文化中是神圣的，而且在部分地区只有德高望重的人才能天葬，一般人没有资格。
