丁嘉丽老师是受了谁的影响学佛的
丁嘉丽，1959年生于黑龙江佳木斯。毕业于上海戏剧学院，国家话剧院一级演员，中国戏剧家协会会员，中国电影家协会会员
1986年参演首部电影《山林中的头一个女人》荣获第七届中国电影金鸡奖最佳女配角奖；
1991年凭借电影《过年》荣获第十二届中国电影金鸡奖最佳女配角奖；
1993年以《无人喝彩》荣获第十七届中国电影金鸡奖最佳女演员奖；
1999年，凭借《红发卡》荣获第六届中国电影表演学会奖。2007年，凭借《小巷总理》夺得第12届中国电影华表奖优秀女演员奖
，，，，影响。。。佛学。。。。。。。。。。。。。。。。。。
1986年夺得第三届中国戏剧梅花奖[4] ；2000年夺得第十七届中国戏剧梅花奖“二度梅”
[create_time]2018-04-13 10:25:26[/create_time]2015-05-12 13:48:27[finished_time]2[reply_count]13[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]6797[view_count]
念佛恳切的心如何生起来
三界的因，哪一个没有？贪瞋痴是俱生的烦恼。最初一念不觉，出现了阿赖耶，跟着阿赖耶连带生起来的，前七识。末那识生起来了，末那识四大烦恼常相随，第一个我见，非常坚固，执着阿赖耶的见分的一分。阿赖耶见分很大，相分也很大，它也是遍法界虚空界。见分是什么？精神现象。相分是物质现象，整个宇宙的物质都是阿赖耶的相分。执着这个身体，这个身体是阿赖耶相分，一分；见分也是执着一点点，以为是自己的心，能思能想。把这个东西当作自己的身心，坚固执着。与它同时起来的，跟我见同时起来的，我爱，我爱是贪；我慢是瞋；我痴。贪瞋痴，与生俱来的烦恼，这不是学的。这是什么？把性德，戒定慧是性德，迷了性德，戒定慧变成贪瞋痴。把见闻觉知，见闻觉知是性德，自性里本来具有的，迷了之后变成受想行识，变质了。于是第六意识的分别、第七末那的执着，起作用落实在前五识眼耳鼻舌身。前五识是事识，它是管事的，它是听指挥的，它没有执着、它没有分别；换句话说，前五识所造的是净业。但是它跟六、七联合起作用，就变成染污，这就造六道轮回业了。修行能转八识成四智。前五识叫成所作智，你看，六、七善，六、七转过来，它就完全是成就功德，转第六妙观察，转第七平等性。相宗专在这里用功夫，真正功夫就是六根接触六尘境界能转得过来。转只有在六、七下手，前五识它是中立的，它没有善恶，它是听使唤的，它不是发号施令的，你叫它怎么它就怎么。所以，相宗教给我们，六七因上转，五八果上转，前五识跟第八识果上转。那我们转从哪里？就从六、七开始，六、七转了，第八跟前五自然连带就转了，一点都不费事。所以，佛教给我们，真正修行人修什么？在日常生活当中不执着。不执着就是转末那识为平等性智，不分别，转第六意识为妙观察智，就做这个功夫。第七识转了，贪瞋痴就断了，阿罗汉做到了。末那是见思烦恼的根源，第六意识是尘沙烦恼的根源，这两个先转，再向上提升就是不起心、不动念。不起心不动念，阿赖耶就没有了，为什么？阿赖耶就是起心动念，就是这个妄念，一个接着一个。六根在六尘境界里头做到不起心不动念，这是如来，这叫成佛。不是远离尘境，远离尘境你怎么个转法？那我们就知道，《华严经》上善财童子五十三参，他就做这个功夫，这个功夫在《华严经》上讲行、证。信解前面都做到了，没问题了，老师帮助我们信、帮助我们解，真正去修，自己事情。五十三参，善财童子没有老师陪他，也没有同学陪他，完全是自己一个人完成的。信跟解有别人可以帮忙，行、证没人帮得上忙，完全是自己事情。信要深，解要广，深广无际，深信不疑。《华严》里面有高等的科学、高等的哲学，讲宇宙的缘起，万法的由来；这里面包括我从哪里来的？我是怎么来的？怎么回事？讲得非常清楚。可是今天，圣学，世出世间圣人的教诲这门学问，接受条件跟一般学校不一样。它的条件，包括儒都在内，就是印光法师所说的，一分诚敬得一分利益。我们今天看，学的人没有诚敬心，所以得不到利益。有人真的学一辈子，学到老死都没有得到利益，依旧搞六道轮回。这什么原因？用章嘉大师的标准，他对于事实真相没有理解。如果真的理解了，理解是看破，真的理解了，他自然放下；他没有理解，所以他就放不下。放不下妄想、放不下执着、放不下起心动念，日常生活还是这些老习气，现在讲老习惯，养成这个习气了。古人有所谓「少成若天性」，从小养成的，好像是天性一样，「习惯成自然」，这习惯不是好习惯，什么习惯？六道轮回的习惯。净宗这么殊胜、这么容易，对他来讲非常困难。困难在哪里？他心不能专一，菩提心发不起来。也就是说，他信，信里头有疑；他有愿求生西方极乐世界，但是对这个世间有留恋，这就是他的障碍。所以他念佛功夫不能专一，他有妄想、他有杂念，而且常常断掉，中断了。念佛功夫不中断，那也是有相当定功，像黄念祖老居士为我们表演的，一天十四万声佛号。我们试试看，一天能不能念一万声？这一万声里头没有杂念、没有妄想，一念接着一念。很难，做不到。做不到就要晓得，这一生未必能往生。人要决定往生，那你一定要下定决心。锅漏匠大家听到很感动，想学锅漏匠，李老师给我说了很多次，他很想学，学不像、学不来。上智学不到，下愚也很难。什么人能学得到？真正生死心切的人能学到。有人听到二０一二的预言，以为是真的，拼命念佛，功夫稍稍得力了 ，立刻就松懈了。印光大师教导我们，怎么样这恳切的心能生起来？天天想着今天就是我生命最后一天，我要干什么？这个方法好，这个方法真有效，明天就要死了，我今天要干什么重要？除念佛之外还有什么？真放下了。我还有一个杂念、还有一个妄想，极乐世界就去不了，就继续搞轮回吧。这个方法好，要有真正智慧的人、真正德行的人，他能做得到。祖师说的话是真话，不是假话，人一口气不来，这一世就结束了。谁能保证我还能活一年？我们看到全球的报告，意外死亡的人多少？不说别的，车祸，天天有。我看到报导的，我没有细细看，国外火车相撞，死一百多人。汽车互相撞，四、五十辆车撞成一团，死三十多个人，现场。这是北方有高速公路结冰，车在冰上走，滑行，控制不住，车跟车就碰撞了，撞成一团，连环车祸，几十辆车撞成一团。这些常常在我们面前演出，聪明人他就有警觉，他就知道念佛重要，不敢不念佛，不能不念佛，一切缘不能不放下。所以，三恶道的因要知道、缘要知道、果要知道，三善道的业因、业缘、果报也都要知道。统统能够远离，一心求生净土，这就对了。
[create_time]2013-10-14 14:01:31[/create_time]2013-10-15 03:06:35[finished_time]1[reply_count]2[alue_good]kgco139[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.2bf70422.BsmqXKxx54ptVBF3L4dAFg.jpg?time=3711&tieba_portrait_time=3711[avatar]TA获得超过3624个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]35[view_count]
刘素云老师诵无量寿经最后怎样回响给冤亲债主的
如何做回向？ 我们很多学佛的师兄对回向一向不多，所以重点为大家简述一次，这样能够帮助大家在平时念佛、诵经、持咒、放生时能够获得更大的功德和福报： 回向是佛教非常重要的一种修行功夫。所谓“回向”，就是将自己所修的功德，不愿自己独享，而将之“回”转归“向”与法界众生同享，以拓开自己的心胸，并且使功德有明确的方向而不致散失。很多人对回向不理解，老以为我这一样东西本来是我的，结果给了别人，那岂不是我越来越少了？其实这是世俗对回向的理解错误。回向的真正的原理就如手拿一根蜡炬去引燃其它的蜡烛，不但原来的蜡烛本身的光亮未曾减弱，反而和其它蜡烛的光光相照，而室内更为光明、更为明亮。所以，回向愈多，不但自身的功德未曾减少，而且能利益更多的人，功德也就更为殊胜。 因此，念完经书啊、放完生啊等的活动以后，一定不要忘记做回向，回向有两种，一是大回向，也就是回向给法界众生的，二是小回向，回向给你指定的人或众生的，二者合起来做，受益很大：一、大回向（三遍）：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。二、小回向（三遍）： 弟子某某某，愿以本次持诵___经（譬如你念的《佛说无量寿经》____部（念一遍就是指一部，如果念五遍，那么念完五遍时再统一做回向）的功德回向给某某某（您希望回向者的姓名）、某某某（你顺带回向的亲人、朋友等的姓名，回向的人越多，功德越大）累生累世的冤亲债主，愿他们业障消除、离苦得乐，弟子某某某真心求忏悔！
[create_time]2017-09-24 23:15:47[/create_time]2014-12-01 20:05:52[finished_time]2[reply_count]172[alue_good]潜川如斯[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bfd6c9e6cc1808f3707a9d2abc99bf09.jpeg[avatar]用最浅白的口语，为你说最复杂的佛教[slogan]用最浅白的口语，为你说最复杂的佛教[intro]31593[view_count]
胡小林：念佛为什么功夫不得力？怎么才能得到法喜？
有一个问题就是说，您是怎样学习佛法的？师父把《无量寿经》的本子给了您，您还有烦恼吗？回答是Yes。我是怎么修习佛法的？我看了大家提的这些问题。学习佛法、学习传统文化，孔子老人家说，「学而时习之，不亦说乎」。这个问题当中，很多朋友提了问题，我们为什么没有法喜？我们为什么不理解《无量寿经》，我们为什么看不懂，为什么刘老师就能看得懂（刘素云老师）？我看了这些同学们提来的问题，我特别忧虑。这些问题大部分都是孩子不听话、单位领导不学习佛法、爸爸妈妈不知道感恩报恩、先生不配合我，全是别人的问题。没有一条说，我有什么什么烦恼，我应该怎么怎么改正，没有一个。为什么现在社会大众对我们有误解？我们眼睛挑别人的毛病，我们抱著一种对立的心态来学佛，所以社会大众就对我们有看法。 问胡小林你怎么学习佛法？《了凡四训》上说，「一心忏悔，昼夜不懈」。能做到这一点的，举手。一心忏悔，昼夜不懈。这问题问得很好，你来到香港以后，老和尚把《无量寿经》的本子给了您，您还有烦恼吗？有。第一天，本来安排丁嘉莉老师十点到十二点讲课，后来突然改成刘素云老师，我就不高兴。你看，说好了丁老师，怎么又改成刘老师？丁老师是我带来的人。说刘老师岁数大，让她老人家先讲。我表面上没说什么，心里不舒服。你胡小林是什么？什么都不是。这是什么地方，你们在干什么？刘老师讲也罢，丁老师讲也罢，为什么？就这一条，您就阿鼻地狱了。 我这两天故意的，我就试试丁嘉莉老师，到底她的嫉妒心有多大。我就老当著丁嘉莉老师的面表扬傅冲，我说你看人家又年轻、又漂亮，你看看你讲的，在上面语无伦次。昨天中午实在受不了了，拉脸了，什么呀什么呀，我是什么人？我要不来你们这儿，这些人我认识吗？你看，傲慢心起来了，「善相劝，德皆建：过不规，道两亏」。我们昨天中午都没吃饭，回到我的房间。傅冲、丁嘉莉和我，我说丁老师，你知道你最大问题是什么吗？嫉妒。别人不能比你强，你到哪儿去，你都要占上风头。占不了上风头，你就自我解嘲，反正我不是做买卖，我是演戏的，钱我也不在乎。乌鸦吃不到葡萄，说葡萄是酸的。我还故意刺激她，我说你看傅冲，人家大家庭出身，人家爷爷是将军，你看这么年轻，大家闺秀，说话真稳重，有板有眼，可圈可点，到两个小时就完。她气得够呛，上电梯的时候。 这有个问题，后来丁嘉莉说，我这次来香港，最大的收获就是知道我特虚伪。我说您就给别人鞠躬，大姐，您真好，感恩！我说你知道为什么吗？我是大腕，我大腕都这么谦虚，你看我还了得吗？我这么成功的人，我都礼贤下士，我对一般老百姓都是客客气气的。博取这种虚名。我妹妹就说，你看丁嘉莉老师，乖乖，还得了，在中国！有不认识政治局常委的，没有不认识丁嘉莉的。我说你鞠躬也罢，客气也罢，你在演戏，你是为了彰显你自己牛，那么大的腕，平易近人。你谦虚、鞠躬，对别人客气，帮别人拿板凳，全是自私自利。完了，佛法不论事，论心。我昨天跟丁嘉莉老师和傅冲老师，其实我们丁老师和胡小林这种表现：胡小林这种不高兴，稍不顺心就不高兴，和丁老师这种嫉妒、不舒服，见不得别人好。傅冲又漂亮又年轻，讲得又好。丁嘉莉老师的记性特别不好，佛法讲了就忘，弟规子。《弟子规》，我说姐姐就三个字，你还错了，那顺序你还错了，你还跟这儿说，咱们都是学传统文化的，弟规子这事，咱们都明白。我说你这差太多！你还敢说你是学传统文化的。弟规子，我说五味子吧，弟规子。 实际上，丁老师昨天才意识到。她说照你这么说，不是上台忏悔就完了，不是站在这说几句，我就消业障了？不是的。早上一睁眼，一直到晚上睡觉，有几个念头是善念，有几个念头是正念？《了凡四训》上说，「一心为善，正念现前」。最高的方法，有从事上改，理上改，有从心上改。了凡先生在谈到从心上改的时候说，「一心为善，正念现前」。OK，那这里边就要说，什么是善？一心为善，为是做，《十善业道经》就是善、《弟子规》就是善、《太上感应篇》就是善，那你不背下来，你怎么知道什么是善、什么是恶？这就要学，要背、要查字典，把每个字的意思都弄清楚。背下来，一年背不下，两年背，两年背不下来，三年背。习呢？老和尚说改样子。 所以从我自己，昨天日日知非，日日改过」。一日不知非，即一日无过可改；一日不改过，一日无步可进。了凡先生是这么成的。你根本就不可能跟孩子，像刘素云老师那样，出一个「春」，她老人家说春天，孙女说春光。我们在座的父母有几个像刘素云老师这样跟孙女相处的？没有。我就是这样。 其实殊途同归，我们所有的问题，答案是非常坚决的，你看，她都退了休，又不跟孙女住在一起，你看这个孙女到她那儿，她就跟孙女在一起，她就能教孙女，她怎么那么有智慧？我听刘素云老师在讲课的时候，她要谈到自性、谈到修行、谈到那些对佛法的理解，我特别震撼。我觉得她怎么说的，就用这么简单的语言，而且真是弦外之音，我不知道大家听出来没有，我特别震撼，真是自性的流露。她没那么多理论，没那么多什么之乎者也。清净心，你说刘素云老师为什么能做到？她先生是疯子，这不是说嫁给他以后疯了，她知道他是疯子，她嫁给他。谁做得出来？印光老和尚说，「忍人所不能忍，行人所不能行」。有几个能做到这样的？说坐车就没坐对过，老是坐过了站，有几个这样的？真清净！她不琢磨。我们觉得好像刘素云老师高不可攀，丁嘉莉就跟我说，那是咱们学的吗？看看得了。做不到，就是因为你不改过。所以我们提出一个口号，「学佛就是改过，改过才算学佛」。不是烧香、磕头、念经、打佛七。举心动念，从早到晚。 我们在中国办论坛，他们提，胡先生，念佛实在是不行，妄念纷飞，一句佛号压不住，而且这么多事，不知道怎么才能得力。实际上，这也是大家经常问我的一个问题，说您怎么修行？我怎么修行？我不让脑子闲著。念佛念累了，我就想《了凡》里边说的话，《了凡》念累了、想累了，我就想《无量寿经》。《十善业道经》说，「菩萨有一法，能断一切诸恶道苦；谓於昼夜常念思惟，观察善法；不容毫分不善间杂」。一会你就想想，《无量寿经》里边的水，想想《无量寿经》里边的风，想想《无量寿经》里边的山河大地。然后再一转念，再想想《弟子规》。这是你闲著的时候，随缘。 张安老师问得好，他说您什么时候忏悔？我觉得这问题问得特别好，什么时候不忏悔？得这么反著问。我给大家举个真实的故事。有一天自己的烦恼特别多，说了瞎话，而且一分钟当中说了五句瞎话。晚上，我妹妹给我来个电话，她说：哥，今儿我特烦，什么什么。我说这很正常，都是凡夫，我说你先别说了。她说哥，你给我说说我应该怎么办？我说，你能认识到自己身上存在的问题，这就改过第一步。我说得，你听听我今天都干了些什么。呼噜呼噜，我就把我今天早上到晚上干的这些事，想的这些恶念，我就跟我妹妹说了。她说哥，你还有这些问题？我说我有。那行了，那我更有信心了。随缘妙用无方德。没有一定之规说，我非得跟谁说，非得在什么时候说，非得就某件事说，不用。其实老师们提的这些问题，真的一言以蔽之，就是要改过。胡小林老师学佛答问 胡小林老师主讲
[create_time]2018-04-15 08:53:41[/create_time]2013-10-10 13:45:59[finished_time]1[reply_count]24[alue_good]xevtjjkf[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.80385ea2.8tC4L6ms7hdeYyCsEcynXQ.jpg?time=3710&tieba_portrait_time=3710[avatar]TA获得超过3337个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]3181[view_count]
胡小林：念佛为什么功夫不得力？怎么才能得到法喜？
有一个问题就是说，您是怎样学习佛法的？师父把《无量寿经》的本子给了您，您还有烦恼吗？回答是Yes。我是怎么修习佛法的？我看了大家提的这些问题。学习佛法、学习传统文化，孔子老人家说，「学而时习之，不亦说乎」。这个问题当中，很多朋友提了问题，我们为什么没有法喜？我们为什么不理解《无量寿经》，我们为什么看不懂，为什么刘老师就能看得懂（刘素云老师）？我看了这些同学们提来的问题，我特别忧虑。这些问题大部分都是孩子不听话、单位领导不学习佛法、爸爸妈妈不知道感恩报恩、先生不配合我，全是别人的问题。没有一条说，我有什么什么烦恼，我应该怎么怎么改正，没有一个。为什么现在社会大众对我们有误解？我们眼睛挑别人的毛病，我们抱著一种对立的心态来学佛，所以社会大众就对我们有看法。 问胡小林你怎么学习佛法？《了凡四训》上说，「一心忏悔，昼夜不懈」。能做到这一点的，举手。一心忏悔，昼夜不懈。这问题问得很好，你来到香港以后，老和尚把《无量寿经》的本子给了您，您还有烦恼吗？有。第一天，本来安排丁嘉莉老师十点到十二点讲课，后来突然改成刘素云老师，我就不高兴。你看，说好了丁老师，怎么又改成刘老师？丁老师是我带来的人。说刘老师岁数大，让她老人家先讲。我表面上没说什么，心里不舒服。你胡小林是什么？什么都不是。这是什么地方，你们在干什么？刘老师讲也罢，丁老师讲也罢，为什么？就这一条，您就阿鼻地狱了。 我这两天故意的，我就试试丁嘉莉老师，到底她的嫉妒心有多大。我就老当著丁嘉莉老师的面表扬傅冲，我说你看人家又年轻、又漂亮，你看看你讲的，在上面语无伦次。昨天中午实在受不了了，拉脸了，什么呀什么呀，我是什么人？我要不来你们这儿，这些人我认识吗？你看，傲慢心起来了，「善相劝，德皆建：过不规，道两亏」。我们昨天中午都没吃饭，回到我的房间。傅冲、丁嘉莉和我，我说丁老师，你知道你最大问题是什么吗？嫉妒。别人不能比你强，你到哪儿去，你都要占上风头。占不了上风头，你就自我解嘲，反正我不是做买卖，我是演戏的，钱我也不在乎。乌鸦吃不到葡萄，说葡萄是酸的。我还故意刺激她，我说你看傅冲，人家大家庭出身，人家爷爷是将军，你看这么年轻，大家闺秀，说话真稳重，有板有眼，可圈可点，到两个小时就完。她气得够呛，上电梯的时候。 这有个问题，后来丁嘉莉说，我这次来香港，最大的收获就是知道我特虚伪。我说您就给别人鞠躬，大姐，您真好，感恩！我说你知道为什么吗？我是大腕，我大腕都这么谦虚，你看我还了得吗？我这么成功的人，我都礼贤下士，我对一般老百姓都是客客气气的。博取这种虚名。我妹妹就说，你看丁嘉莉老师，乖乖，还得了，在中国！有不认识政治局常委的，没有不认识丁嘉莉的。我说你鞠躬也罢，客气也罢，你在演戏，你是为了彰显你自己牛，那么大的腕，平易近人。你谦虚、鞠躬，对别人客气，帮别人拿板凳，全是自私自利。完了，佛法不论事，论心。我昨天跟丁嘉莉老师和傅冲老师，其实我们丁老师和胡小林这种表现：胡小林这种不高兴，稍不顺心就不高兴，和丁老师这种嫉妒、不舒服，见不得别人好。傅冲又漂亮又年轻，讲得又好。丁嘉莉老师的记性特别不好，佛法讲了就忘，弟规子。《弟子规》，我说姐姐就三个字，你还错了，那顺序你还错了，你还跟这儿说，咱们都是学传统文化的，弟规子这事，咱们都明白。我说你这差太多！你还敢说你是学传统文化的。弟规子，我说五味子吧，弟规子。 实际上，丁老师昨天才意识到。她说照你这么说，不是上台忏悔就完了，不是站在这说几句，我就消业障了？不是的。早上一睁眼，一直到晚上睡觉，有几个念头是善念，有几个念头是正念？《了凡四训》上说，「一心为善，正念现前」。最高的方法，有从事上改，理上改，有从心上改。了凡先生在谈到从心上改的时候说，「一心为善，正念现前」。OK，那这里边就要说，什么是善？一心为善，为是做，《十善业道经》就是善、《弟子规》就是善、《太上感应篇》就是善，那你不背下来，你怎么知道什么是善、什么是恶？这就要学，要背、要查字典，把每个字的意思都弄清楚。背下来，一年背不下，两年背，两年背不下来，三年背。习呢？老和尚说改样子。 所以从我自己，昨天日日知非，日日改过」。一日不知非，即一日无过可改；一日不改过，一日无步可进。了凡先生是这么成的。你根本就不可能跟孩子，像刘素云老师那样，出一个「春」，她老人家说春天，孙女说春光。我们在座的父母有几个像刘素云老师这样跟孙女相处的？没有。我就是这样。 其实殊途同归，我们所有的问题，答案是非常坚决的，你看，她都退了休，又不跟孙女住在一起，你看这个孙女到她那儿，她就跟孙女在一起，她就能教孙女，她怎么那么有智慧？我听刘素云老师在讲课的时候，她要谈到自性、谈到修行、谈到那些对佛法的理解，我特别震撼。我觉得她怎么说的，就用这么简单的语言，而且真是弦外之音，我不知道大家听出来没有，我特别震撼，真是自性的流露。她没那么多理论，没那么多什么之乎者也。清净心，你说刘素云老师为什么能做到？她先生是疯子，这不是说嫁给他以后疯了，她知道他是疯子，她嫁给他。谁做得出来？印光老和尚说，「忍人所不能忍，行人所不能行」。有几个能做到这样的？说坐车就没坐对过，老是坐过了站，有几个这样的？真清净！她不琢磨。我们觉得好像刘素云老师高不可攀，丁嘉莉就跟我说，那是咱们学的吗？看看得了。做不到，就是因为你不改过。所以我们提出一个口号，「学佛就是改过，改过才算学佛」。不是烧香、磕头、念经、打佛七。举心动念，从早到晚。 我们在中国办论坛，他们提，胡先生，念佛实在是不行，妄念纷飞，一句佛号压不住，而且这么多事，不知道怎么才能得力。实际上，这也是大家经常问我的一个问题，说您怎么修行？我怎么修行？我不让脑子闲著。念佛念累了，我就想《了凡》里边说的话，《了凡》念累了、想累了，我就想《无量寿经》。《十善业道经》说，「菩萨有一法，能断一切诸恶道苦；谓於昼夜常念思惟，观察善法；不容毫分不善间杂」。一会你就想想，《无量寿经》里边的水，想想《无量寿经》里边的风，想想《无量寿经》里边的山河大地。然后再一转念，再想想《弟子规》。这是你闲著的时候，随缘。 张安老师问得好，他说您什么时候忏悔？我觉得这问题问得特别好，什么时候不忏悔？得这么反著问。我给大家举个真实的故事。有一天自己的烦恼特别多，说了瞎话，而且一分钟当中说了五句瞎话。晚上，我妹妹给我来个电话，她说：哥，今儿我特烦，什么什么。我说这很正常，都是凡夫，我说你先别说了。她说哥，你给我说说我应该怎么办？我说，你能认识到自己身上存在的问题，这就改过第一步。我说得，你听听我今天都干了些什么。呼噜呼噜，我就把我今天早上到晚上干的这些事，想的这些恶念，我就跟我妹妹说了。她说哥，你还有这些问题？我说我有。那行了，那我更有信心了。随缘妙用无方德。没有一定之规说，我非得跟谁说，非得在什么时候说，非得就某件事说，不用。其实老师们提的这些问题，真的一言以蔽之，就是要改过。胡小林老师学佛答问 胡小林老师主讲
[create_time]2013-11-05 08:35:25[/create_time]2013-11-14 19:29:58[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]静止蛙re[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.775265e3.O8DqLTwFg-vFcOZE1JWIvA.jpg?time=3677&tieba_portrait_time=3677[avatar]超过57用户采纳过TA的回答[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]260[view_count]
