电梯招标投标评分标准办法
评 标 方 法
（一）基本评分标准
分项评分因素满分
分值权重说明
价格投标报价10040％
投标人报价得分＝（评标基准价/投标报价）×40％×100
注解：
1、评标基准价为满足招标文件要求且投标价格最低的投标报价；
2、投标人报价为投标函中投标总价。
技术满足产品技术参数要求的情况10020％1、投标人的货物技术规格、参数完全响应招标文件要求，甚至更为优越，完全满足招标人使用要求（得100-90分）；
2、投标人的货物技术规格、参数响应招标文件要求，无偏离，满足招标人使用要求（得89-60分）；
3、投标人的货物主要技术规格、参数响应招标文件要求，但有很小部分技术规格、参数有偏离之处，偏离率很小，基本满足招标人使用要求（得59-50分）。
满足招标文件要求的技术规格情况下所投产品其他性能和品质10010％1、优秀标准：所投产品在产品质量、使用寿命、智能控制、噪声控制等方面性能和品质十分优越(得100-90分)；
2、良好标准：所投产品在产品质量、使用寿命、智能控制、噪声控制等方面的性能和品质比较优越（得89-60分）；
3、合格标准：所投产品在产品质量、使用寿命、智能控制、噪声控制等方面性能和品质一般（得59-50分）。
扶梯施工装饰方案10010％评标委员会针对施工方案的全面性、针对性、安全性等方面进行综合评定。1档：90-100；2档：89-60；三档：59-50.
商务投标人
业绩10010％专家评委根据投标人合格业绩的数量、金额、内容等自行打分。
售后服务
10010％1、投标人售后服务方案科学、合理、售后服务系统完善、针对性强，综合实力强大，售后服务承诺高于招标文件要求，能够充分满足招标人的需求(得100-90分)；
2、投标人售后服务方案比较科学、合理、售后服务系统完善、针对性强，综合实力较为强大，售后服务承诺满足招标文件要求，能够满足招标人的需求(得89-60分)；
3、投标人售后服务方案一般，售后服务承诺基本满足招标文件要求(得59-50分)；
（二）加分项评分标准
加分因素说明
自主创新产品对于纳入国家和省有关行政管理部门发布的《政府采购自主创新产品目录》的投标产品，对技术和价格项目分别给予相应评分总分值4%～8%幅度不等的加分，加分幅度由评标委员会根据产品自主创新水平确定，计算公式中用K1表示。
本项目计算公式：自主创新产品加分 ＝ 技术加分 + 价格加分 ＝（自主创新产品投标报价之和/投标总价）×30×K1 +（自主创新产品投标报价之和/投标总价）×30×K1。
节能
产品对于纳入国家有关行政管理部门发布的《节能产品政府采购清单》的投标产品，对技术和价格项目分别给予相应评分总分值3%～5%的加分，加分幅度由评标委员会根据产品节能水平确定，计算公式中用K2表示。
本项目计算公式：自主创新产品加分 ＝ 技术加分 + 价格加分 ＝（节能产品投标报价之和/投标总价）×30×K2 +（节能产品投标报价之和/投标总价）×30×K2。
环保
产品对于纳入国家有关行政管理部门发布的《环境标志产品政府采购清单》的投标产品，对技术和价格项目分别给予相应评分总分值3%～5%的加分，加分幅度由评标委员会根据产品环保程度确定，计算公式中用K3表示。
本项目计算公式：环保产品加分 ＝ 技术加分 + 价格加分＝（环保产品投标报价之和/投标总价）×30×K3 +（环保产品投标报价之和/投标总价）×30×K3。
注：1、保留小数点后两位（按四舍五入原则）
2、评委评分 ＝ 商务得分×商务权重 + 技术得分×相应的技术权重 + 价格得分×价格权重 + 加分项得分之和。
3、投标人综合得分 ＝ 评委评分之和 ÷ 评委人数。
4、获得最高评估分的投标人将被推荐为合格的中标候选人。
5、如果投标人综合得分相同，按下列顺序排列以确定将被推荐为合格的中标候选人：
（1）投标价低的；
（2）技术评估得分高的；
（3）售后服务承诺优的。
6、投标人加分项相应产品投标报价之和以评标委员会复核结果为准。
7、投标人在投标时须提供与以上评分因素相关的材料。如果发现有弄虚作假的，将取消其投标资格。
8、保密要求
从开标时起到中标公告发布时止，有关投标文件的审查、澄清、评估和比较以及有关授予合同的意向的一切情况都不得透露给投标人或与上述评审工作无关的人员
[create_time]2016-11-01 02:36:40[/create_time]2011-11-05 23:29:07[finished_time]3[reply_count]5[alue_good]栎随鑫动8G[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.eb933bfc.kYkDM7K1aCmYoMN0KCt3BQ.jpg?time=3359&tieba_portrait_time=3359[avatar]TA获得超过1896个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]12687[view_count]
电梯试验塔是建筑物还是构筑物
电梯试验塔是一种特殊的建筑物，它是为了测试电梯的安全性能而建造的。电梯试验塔通常由一座高塔和一个深井组成，高塔用于安装电梯，深井则用于测试电梯的运行和安全性能。电梯试验塔的建造需要考虑到很多因素，如地质条件、结构设计、安全性能等等【摘要】
电梯试验塔是建筑物还是构筑物【提问】
电梯试验塔是一种特殊的建筑物，它是为了测试电梯的安全性能而建造的。电梯试验塔通常由一座高塔和一个深井组成，高塔用于安装电梯，深井则用于测试电梯的运行和安全性能。电梯试验塔的建造需要考虑到很多因素，如地质条件、结构设计、安全性能等等【回答】
您能补充下吗，我有点不太理解【提问】
电梯试验塔不仅是一种建筑物，更是一种特殊的工程构筑物。【回答】
[create_time]2023-03-31 20:57:59[/create_time]2023-04-15 20:57:12[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]何阳洋501[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.85850204.j_wqaHHt-L9Lx9qc2aWF1w.jpg?time=6041&tieba_portrait_time=6041[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]82[view_count]
全球最高电梯试验塔是康力电梯制造么？
2004年5月，康力电梯95米电梯试验塔落成，康力电梯试验塔一跃成为当地的地标性建筑，并作为国产首台具有自主知识产权3m/s、4m/s、7m/s高速电梯的试验平台，见证康力电梯在高速电梯领域的独领风骚。2013年3月，主体结构高度为288米康力电梯新试验塔暨科技大楼在康力电梯总部产业园奠基。新试验塔共9个井道，其中8个测试井道，1个观光井道和1个自动扶梯测试平台，可测试最高21m/s的超高速电梯，最大提升高度50米自动扶梯。2015年11月，康力电梯成 都 、中山产业基地的康力电梯试验塔同时开工建设。未来，康力电梯将拥有4座电梯试验塔，创试验塔数量和总高度的行业记录。通过对新产品研发和产品性能的严格测试，康力电梯将为客户开发出更前沿、更稳定、更高效、更优质的产品，源源不断地为中国电梯事业注入新的活力！
[create_time]2018-07-04 06:52:35[/create_time]2018-07-04 07:16:32[finished_time]2[reply_count]1[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]330[view_count]
余秋雨笔下的周庄...知道的答下..谢谢..
作者：余秋雨
（一）
我一直想写写“江南小镇”这个题目，但又难于下笔。江南小镇太多了，真正值得写的是哪几个呢？一一拆散了看，哪一个都构不成一种独立的历史名胜，能说的话并不太多；然而如果把它们全躲开了，那就是躲开了一种再亲昵不过的人文文化，躲开了一种把自然与人情搭建得无比巧妙的生态环境，躲开了无数中国人心底的思念与企盼，躲开了人生苦旅的起点和终点，实在是不应该的。
我到过的江南小镇很多，闭眼就能想见，穿镇而过的狭窄河道，一座座雕刻精致的石桥，傍河而筑的民居，民居楼板底下就是水，石阶的埠头从楼板下一级级伸出来，女人正在埠头上浣洗，而离他们只有几尺远的乌蓬船上正升起一缕白白的炊烟，炊烟穿过桥洞飘到对岸，对岸河边有又低又宽的石栏，可坐可躺，几位老人满脸宁静地坐在那里看着过往船只比之于沈从文笔下的湘西河边由吊脚楼组成的小镇，江南小镇少了那种浑朴奇险，多了一点畅达平稳。它们的前边没有险滩，后边没有荒漠，因此虽然幽僻却谈不上什厶气势；它们大多有很有一些年代了，但始终比较滋润的生活方式并没有让它们保留下多少废墟和遗迹，因此也听不出多少历史的浩叹；它们当然有过升沈荣辱，但实在也未曾摆出过太堂皇的场面，因此也不容易产生类似于朱雀桥、乌衣巷的沧桑之慨。总之，它们的历史路程和现实风貌都显得平实而耐久，狭窄而悠久，就像经纬着它们的条条石板街道。
堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。想来想去，没有比江南小镇更足以成为一种淡泊而安定的生活表征的了。中国文人中很有一批人在入世受挫之后逃于佛、道，但真正投身寺庙道观的并不太多，而结庐荒山、独钓寒江毕竟会带来基本生活上的一系列麻烦。“大隐隐于市”，最佳的隐潜方式莫过于躲在江南小镇之中了。与显赫对峙的是常态，与官场对峙的是平民，比山林间的蓑草茂树更有隐蔽力的是消失在某个小镇的平民百姓的常态生活中。山林间的隐蔽还保留和标榜着一种孤傲，而孤傲的隐蔽终究是不诚恳的；小镇街市间的隐蔽不仅不必故意地折磨和摧残生命，反而可以把日子过得十分舒适，让生命熨贴在既清静又方便的角落，几乎能gou4把自身由外到里溶化掉，因此也就成了隐蔽的最高形态。说隐蔽也许过于狭隘了，反正在我心目中，小桥流水人家，莼鲈之思，都是一种宗教性的人生哲学的生态意象。
在庸常的忙碌中很容易把这种人生哲学淡忘，但在某种特殊情况下，它就会产生一种莫名的诱惑而让人渴念。记得在文化大革命的高潮期，我父亲被无由关押，尚未结婚的叔叔在安徽含冤自尽，我作为长子，20来岁，如何掌持这个八口之家呢？我所在的大学也是日夜风起云涌，既不得安生又逃避不开，只得让刚刚初中毕业的大弟弟出海捕鱼，贴补家用。大弟弟每隔多少天后上岸总是先与我连系，怯生生地询问家里情况有无继续恶化，然后才回家。家，家人还在，家的四壁还在，但在那年月好像是完全暴露在露天中，时时准备遭受风雨的袭击和路人的轰逐。在这种情况下，我们这些大学毕业生又接到指令必须到军垦农场继续改造，去时先在吴江县松陵镇整训一段时间。那些天，天天排队出操点名，接受长篇训话，一律睡地铺而夥食又极其恶劣，大家内心明白，整训完以后就会立即把我们抛向一个污泥，沼泽和汗臭相拌和的天地，而且绝无回归的时日。我们的地铺打在一个废弃的仓库里，从西边墙板的袷缝中偷眼望去，那里有一个安静的院落，小小一间屋子面对着河流，屋里进去的显然是一对新婚夫妻，与我们差不多年龄。他们是这个镇上最普通的居民，大概是哪家小店的营业员或会计罢，清闲得很，只要你望过去，他们总在，不紧不慢地做着一天生活所必需，却又纯然属于自己的事情，时不时有几句不冷也不热的对话，莞尔一笑。夫妻俩都头面干净，意态安详。当时我和我的同伴实在被这种最正常的小镇生活震动了。这里当然也遇到了文化大革命，但毕竟是小镇，又兼民风柔婉，闹不出多大的事，折腾了一两下也就烟消云散，恢复成寻常生态。也许这个镇里也有个把“李国香”之类，反正这对新婚夫妻不是，也不是受李国香们注意的人物。咳，这样活着真好！这批筋疲力尽又不知前途的大学毕业生们向壁缝投之以最殷切的艳羡。我当时曾警觉，自己的壮气和锐气都到哪儿去了，何以20来岁便产生如此暮气的归隐之想？是的，那年在恶风狂浪中偷看一眼江南小镇的生活，我在人生憬悟上一步走向了成年。
我躺在垫着稻草的地铺上，默想着100多年前英国学者托马斯·德·昆西(T ．De Quincey) 写的一篇著名论文：《论〈麦克白〉中的敲门声》。昆西说，在莎士比亚笔下，麦克白及其夫人借助于黑夜在城堡中杀人篡权，突然，城堡中响起了敲门声。这敲门声使麦克白夫妇恐慌万状，也历来使所有的观众感到惊心动魄。原因何在？昆西思考了很多年，结论是：清晨敲门，是正常生活的象征，它足以反衬出黑夜中魔性和兽性的可怖，它又宣告着一种合乎人性的正常生活正有待于重建，而正是这种反差让人由衷震撼。在那些黑夜里，我躺在地铺上，听到了江南小镇的敲门声，笃笃笃，轻轻的，隐隐的，却声声入耳，灌注全身。
好多年过去了，生活应该说已经发生了很大的变化，但这种敲门声还时不时地响起于心扉间。为此我常常喜欢找个江南小镇走走，但一走，这种敲门声就响得更加清晰而催人了。
当代大都市的忙人们在假日或某个其他机会偶尔来到江南小镇，会使平日的行政烦嚣、人事喧嚷、滔滔名利、尔虞我诈立时净化，在自己的靴踏在街石上的清空声音中听到自己的心跳，不久，就会走进一种清空的启悟之中，流连忘返。可惜终究要返回，返回那种烦嚣和喧嚷。
如眼前一亮，我猛然看到了著名旅美画家陈逸飞先生所画的那幅名扬海外的《故乡的回忆》。斑剥的青灰色像清晨的残梦，交错的双桥坚致而又苍老，没有比这个图像更能概括江南小镇的了，而又没有比这样的江南小镇更能象征故乡的了。我打听到，陈逸飞取像的原型是江苏昆山县的周庄。陈逸飞与我同龄而不同籍，但与我同籍的台湾作家三毛到周庄后据说也热泪滚滚，说小时候到过很多这样的地方。看来，我也必须去一下这个地方。
江 南 小 镇（二）
像多数江南小镇一样，周庄得坐船去才有味道。我约了两个朋友从青浦淀山湖的东南岸雇船出发，向西横插过去，走完了湖，就进入了纵横交错的河网地方。在别的地方，河流虽然也可以成为运输的通道，但对普通老百姓的日常行旅来说大多是障碍，在这里则完全不同，河流成了人们随脚徜徉的大街小巷。一条船一家人家，悠々走着，不紧不慢，丈夫在摇船，妻子在做饭，女儿在看书，大家对周围的一切都熟悉，已不愿东张西望，只听任清亮亮的河水把他们浮载到要去的地方。我们身边擦过一条船，船头坐了两位服饰齐整的老太，看来是走亲戚去的，我们的船驶得太快，把水沫溅到老太的新衣服上了，老太撩了撩衣服下摆，嗔色地指了指我们，我们连忙拱手道歉，老太立即和善地笑了。这情景就像街市间不小心撞到了别人随口说声“对不起”那样自然。
两岸的屋舍越来越密，河道越来越窄，从头顶掠过去的桥越来越短，这就意味着一座小镇的来临。中国很多地方都长久地时行这样一首儿歌：“摇摇摇，摇到外婆桥”，不知多少人是在这首儿歌中摇摇摆摆走进世界的。人生的开始总是在摇篮中，摇篮就是一条船，它的首次航行目标必定是那座神秘的桥，慈祥的外婆就住在桥边。早在躺在摇篮里的年月，我们构想中的这座桥好像也是在一个小镇里。因此，不管你现在多大，每次坐船进入江南小镇的时候，心头总会渗透出几缕奇异的记忆，陌生的观望中潜伏着某种熟识的意绪。周庄到了，谁也没有告诉我们，但我们知道。这里街市很安静，而河道却很热闹，很多很多的船来往交错，也有不少船驳在岸边装卸货物，更有一些人从这条船跳到那条船，连跳几条到一个地方去，就像市井间借别人家的过道穿行。我们的船挤入这种热闹中，舒舒缓缓地往前走。与城市里让人沮丧的“塞车”完全不同，在河道上发觉前面停着的一条船阻碍了我们，只须在靠近时伸出手来，把那条船的船帮撑持一下，这条船就会荡开去一点，好让我们走路。那条船很可能在装货，别的船来来往往你撑一下我推一把，使它的船身不停地晃晃悠悠，但船头系结在岸椿上，不会产生任何麻烦，装货的船工一迳乐呵呵地忙碌着，什么也不理会。
小镇上已有不少像我们一样的旅游者，他们大多是走陆路来的，一进镇就立则领悟了水的魅力，都想站在某条船上拍张照，他们蹲在河岸上恳求船民，没想到这里的船民爽快极了，想坐坐船还不容易？不仅拍了照，还让坐着行驶一陈，分文不取。他们靠水吃饭，比较有钱，经济实力远超这些旅行者。近几年，电影厂常来小镇拍一些历史题材的片子，小镇古色古香，后来干脆避开一切现代建筑方式，很使电影导演们称心，但哪来那厶多群众角色呢？小镇的居民和船民非常帮衬，一人拿了套戏装往身上一披，照样干活，你们拍去吧。我去那天，不知拿家电影厂正在桥头拍一部清朝末年的电影，桥边的镇民、桥下的船民很多都穿上了清朝农民的服装在干自己的事，没有任何不自然的感觉，倒是我们这条船靠近前去，成了擅闯大清村邑的番邦夷人。
从船上向河岸一溜看去，好像凡是比较像样的居舍门口都有自用码头。这是不奇怪的，河道就是通衢，码头便是大门，一个大户人家哪有借别人的门户迎来送往的道理？遥想当年，一家人家有事，最明显的标志是他家码头口停满了大大小小的船只，主人便站在码头上频频迎接。我们的船在一个不小的私家码头停下了，这个码头属于一所挺有名的宅第，现在叫做”沈厅”，原是明代初年江南首富沈万山的居所。
江南小镇历来有藏龙卧虎的本事，你看就这厶些小河小桥竟安顿过一个富可敌国的财神！沈万山的致富门径是值得经济史家们再仔细研究一陈的，不管怎厶说，他算得上那个时代精于田产管理、又善于开发商业资本的经贸实践家。有人说他主要得力于贸易，包括与海外的贸易，虽还没有极为充分的材料佐证，我却是比较相信的。周庄虽小，却是贴近运河、长江和黄浦江，从这里出发的船只可以亳无阻碍地借运河而通南北，借长江而通东西，就近又可席卷富庶的杭嘉湖地区和苏锡一带，然后从长江口或杭州湾直通东南亚或更远的地方，后来郑和下西洋的出发地浏河口就与它十分靠近。处在这样一个优越的地理位置，出现个把沈万山是合乎情理的。这大体也就是江南小镇的秉性所在了，它的历害不在于它的排场，而在于充分利用它的便利而悄然自重，自重了还不露声色，使得我们今天还闹不清沈万山的底细。
系好船缆，拾级上岸，才抬头，却已进了沈厅大门。一层层走去，600多年前居家礼仪如在目前。这儿是门厅，这儿是宾客随从人员驻留地，这儿是会客厅，这儿是内宅，这儿是私家膳室……全部建筑呈纵深型推进状，结果，一个相当狭小的市井门洞竟延伸出长长一串景深，既显现出江南商人藏愚守拙般的谨慎，又铺张了家庭礼仪的空间规程。但是，就整体宅院论，还是算敛缩俭朴的，我想一个资产只及沈万山一个零头的朝廷退职官员的宅第也许会比它神气一些。商人的盘算和官僚的想法判然有别，尤其是在封建官僚机器的缝隙中求发展的元明之际的商人更是如此，躲在江南小镇的一个小门庭里做着纵横四海的大生意，正是他们的“大门槛”。可以想见，当年沈宅门前大小船只的往来是极其频繁的，各种信息、报告、决断、使令、契约、银票都从这里大进大出，但往来人丁大多神色隐秘、缄口不言、行色匆匆。这里也许是见不到贸易货物的，真正的大贸易家不会把宅院当作仓库和转运站，货物的贮存地和交割地很难打听得到，再有钱也是一介商人而已，没有兵丁卫护，没有官府庇荫，哪能大大列列地去张扬？
我没有认真研究过沈万山的心理历程，只知道这位在江南小镇如鱼得水的大商贾后来在京都南京栽了大跟头，他如此精明的思维能力毕竟只归属于经济人格而与封建朝廷的官场人格处处抵牾，一撞上去就全盘散架。能不撞上去吗？又不能，一个在没有正常商业环境的情况下惨淡经营的商人总想与朝廷建立某种亲善关系，但他不知，建立这种关系要靠钱，又不能全靠钱事情还有远比他的商人头脑想象的更复杂更险恶的一面。话说明太祖朱元璋定都南京（即应天府）后要像模像样地修筑城墙，在募集资金中被舆论公认为江南首富的沈万山自然首当其冲。沈万山满腹心事地走出宅院大门上船了，船只穿出周庄的小桥小河向南京驶去。在南京，他爽快地应承了筑造京城城墙三分之一（从洪武门到水西门）的全部费用，这当然是一笔惊人的巨款，一时朝野震动。事情到此已有点危险，因为他面对的是朱元璋，但他未曾自觉到，只知道像在商业经营中那样趁热打铁，晕乎乎、乐颠颠地又拿出一笔巨款要犒赏军队。这下朱元璋勃然大怒了，你算个什厶东西，凭着有钱到朕的京城里摆威风来了？军队是你犒赏得了的吗？于是下令杀头，后来不知什厶原因又改旨为流放云南。
江南小镇的宅院慌乱了一阵之后陷入了长久的寂寞。中国14世纪杰出的理财大师沈万山没有能够回来，他长枷铁镣南行万里，最终客死戍所。他当然会在陌生的烟瘴之地夜夜梦到周庄的流水和石桥，但他的伤痕累々的人生孤舟却搁浅在如此边远的地方，怎厶也驶不进熟悉的港湾了。
沈万山也许至死都捣不大清究竟是什厶逻辑让他受罪的。周庄的百姓也捣不清，反而觉得沈万山怪，编一些更稀奇的故事流传百年。是的，一种对中国来说实在有点超前的商业心态在当时是难于见容于朝野两端的，结果倒是以其惨败为代价留下了一些纯属老庄哲学的教训在小镇，于是人们更加宁静无为了，不要大富，不要大红，不要一时为某种异己的责任感和荣誉感而产生焦灼的冲动，只让河水慢慢流，船橹慢慢摇，也不想摇到太远的地方去。在沈万山的凄楚教训面前，江南小镇愈加明白了自己应该珍惜和恪守的生态。
江 南 小 镇（三）
上午看完了周庄，下午就滑脚去了同里镇。同里离周庄不远，却已归属于江苏省的另一个县——吴江县，也就是我在20多年前听到麦克白式的敲门声的那个县。因此，当我走近前去的时候，心情是颇有些紧张的，但我很明白，要找江南小镇的风韵，同里不会使我失望，为那20多年前的启悟，为它所躲藏的闹中取静的地理位置，也为我平日听到过的有关它的传闻。
就整体气魄论，同里比周庄大。也许是因为周庄讲究原封不动地保持苍老的原貌吧，在现代人的脚下总未免显得有点局促，同里亮堂和挺展得多了，对古建筑的保护和修缮似乎也更花力气。因此，周庄对于我，是乐于参观而不会想到要长久驻足的，而同里却一见面就产生一种要在这里觅房安居的奇怪心愿。
同里的桥，不比周庄少。其中紧紧汇聚在一处的“三桥”则更让人赞叹。三桥都小巧玲珑，构筑典雅，每桥都有花岗石刻的楹联，其中一桥的楹联为：
浅渚波光云影，
小桥流水江村。
淡淡地道尽了此地的魅力所在。据老者说，过去镇上居民婚娶，花轿乐队要热热闹闹地把这三座小桥都走一遍，算是大吉大利。老人66岁生日那天也必须在午餐后走一遍三桥，算是走通了人生的一个关口。你看，这厶一个小小的江镇，竟然自立名胜、自建礼仪，怡然自得中构建了一个与外界无所争持的小世界。在离镇中心稍远处，还有稍大一点的桥，建造也比较考究，如思本桥、富观桥、普安桥等，是小镇的远近门户。
在同里镇随脚走走，很容易见到一些气象有点特别的建筑，仔细一看，墙上嵌有牌子，标明这是崇本堂，这是嘉荫堂，这是耕乐堂，这是陈去病故居，探头进去，有的被保护着专供参观，有的有住家，有的在修理，都不妨轻步踏入，没有人会阻碍你。特别是那些有住家的宅院，你正有点踟踌呢，住家一眼看出你是来访古的，已是满面笑容。钱氏崇本堂和柳氏嘉荫堂占地都不大，一亩上下而已，却筑得紧凑舒适。两堂均以梁棹窗棹间的精细雕刻著称，除了吉花卉图案外，还有传说故事、剧曲小说中的人物和场面的雕刻，据我所知已引起了国内古典芸术研究者们的重视。耕乐堂年岁较老，有宅有园，占地也较大，整体结构匠心独具，精巧宜人，最早的主人是明代的朱祥（耕乐），据说他曾协助巡抚修建了著名的苏州宝带桥，本应论功授官，但他坚辞不就，请求在同里镇造一处宅园过太平日子。看看耕乐堂，谁都会由衷地赞同朱祥的选择。
但是，也不能因此判定像同里这样的江南小镇只是无条件的消极退避之所。你看，让朱祥督造宝带桥工程他不是欣然前往了吗？他要躲避的是做官，并不躲避国计民生方面的正常选择。我们走进近代革命者、诗人学者陈去病（巢南）的居宅，更明确地感受到了这一点。我由于关注过南社的史料，对陈去病的事迹还算是有点熟悉的。见到了他编《百尺楼丛书》的百尺楼，却未能找到他自撰的两副有名楹联：
平生服膺明季三儒之论，沧海归来，信手钞成正气集；
中年有契香山一老所作，白头老去，新居营就浩歌堂。
其人以骠姚将军为名，垂虹亭长为号；
所居有绿玉青瑶之馆，澹泊宁静之庐。
这两副楹联表明，在同里镇三元街的这所宁静住宅里，也曾有热血涌动、浩气充溢的年月。我知道就在这里，陈去病组织过雪耻学会，推行过梁启超的《新民丛报》，还开展过同盟会同里支部的活动。秋瑾烈士在绍兴遭难后，他的密友徐自华女士曾特地赶到这里来与陈去病商量如何处置后事。至少在当时，江浙一带的小镇中每每隐潜着许多这样的决心以热血和生命换来民族生机的慷慨男女，他们的往来和聚会构成了一系列中国近代史中的著名事件，一艘艘小船在解缆系缆，缆索一抖，牵动着整个中国的生命线。
比陈去病小十几岁的柳亚子更是被人们熟知的人物，他当时的活动据点是家乡黎里镇，与同里镇同属吴江县。陈去病坐船去黎里镇访问了柳亚子后感慨万千，写诗道：
梨花村里叩重门，
握手相看泪满痕。
故国崎岖多碧血，
美人幽咽碎芳魂。
茫茫宙合将安适，
耿耿心期只尔论。
此去壮图如可展，
一鞭晴旭返中原！
这种气慨与人们平素印象中的江南小镇风韵很不一样，但它实实在在是属于江南小镇的，应该说是江南小镇的又一面。在我看来，江南小镇是既疏淡官场名利又深明人世大义的，平日只是按兵不动罢了，其实就连在石桥边栏上闲坐着的老汉都对社会时事具有洞悉幽微的评判能力，真是遭到了历史的紧要关头，江南小镇历来都不木然。我想，像我这样的人也愿意卜居于这些小镇中而预料不会使自己全然枯竭，这也是原因之一吧。
江 南 小 镇（四）
同里最吸引人的去处无疑是著名的退思园了。我可以亳不夸张地说，这是我见过的中国古典园林中特别让我称心满意的几个中的一个。我相信，如果同里镇稍稍靠近一点铁路或公路干道，退思园必将塞满旅游的人群。但从上海到这里毕竟很不方便，从苏州过来近一些，然而苏州自己已有太多的园林，柔雅的苏州人也就不高兴去坐长途车了。于是，一座大好的园林静悄悄地呆着，而我特别看中的正是这一点。中国古典园林不管依傍何种建筑流派，都要以静作为自己的韵律。有了静，全部构建会组合成一种古筝独奏般的淡雅清丽，而失去了静，它内在的整体风致也就不可寻找。在摩肩接踵的拥挤中游古典园林是很叫人伤心的事，如有一个偶然的机会，或许是大雨刚歇，游客未至，或许是时值黄昏，庭院冷落，你有幸走在这样的园林中就会觉得走进了一种境界，虚虚浮浮而又满目生气，几乎不相信自己往常曾多次来过。在人口越来越多，一切私家的古典园林都一一变成公众游观处的现代，我的这种审美嗜好无疑是一种不切实际的奢侈愿望了，但竟然有时也能满足。去年冬天曾在上海远郊嘉定县小住了十几天，每天早晨和傍晚，当上海旅游者的班车尚未到达或已经离开的时候，我会急急赶到秋霞圃去，舒舒坦坦地享受一番园林间物我交融的本味。退思园根本没有上海的旅游班车抵达，能够遇到的游客大多是一些镇上的退休老人，安静地在回廊低栏上坐着，看到我们面对某处景点有所迟疑时，他们会用自我陶醉的缓慢语调来解释几句，前后又安静地坐下去。就这样，我们从西首的大门进入，向着东面一个层次一个层次地观赏过来。总以为看完这一进就差不多了，没想到一个月洞门又引出一个新的空间，而且一进比一进美，一层比一层奇。心中早已绷着悬念，却又时时为意外发现而一次次惊叹，这让我想到中国古典园林和古典剧曲在结构上的近似。难怪中国古代曲论家王骥德和李渔都把编剧与工师营建宅院苑榭相提伴论。
退思园已有100多年历史，园主任兰生便是同里人，做官做得不小，授资政大夫，赐内阁学士，任凰颍六泗兵备道，兼淮北牙厘局及凰阳钞关之职，有权有势地管过现今安徽省的很大一块地方。后来他就像许多朝廷命官一样遭到了弹劾，落职了，于是回到家乡同里，请本镇一位叫袁龙的杰出芸术家建造此园。园名“退思”，立即使人想起《左传》中的那句话：“林父之事君也，进思进忠，退思补过。”但我漫步在如此精美的园林中，很难相信任兰生动用“退思补过”这一命题的诚恳。“退”是事实，“思”也是免不了的，至于是不是在思“补过”和“事君”则不宜轻信。眼前的水阁亭榭、假山荷池、曲径回廊根本容不下一丝愧赧。好在京城很远也管不到什麽了。
任兰生是聪明的。“退思”云云就像找一个官场烂熟的题目招贴一下，赶紧把安徽官任上搜括来的钱财幻化成一个偷不去抢不走、又无法用数字估价的居住地，也不向外展示，只是一家子安安静静地住着。即使朝廷中还有觊觎者，一见他完全是一派定居的样子，没有再到官场争逐的念头了，也就放下了心，以求彼此两忘。我不知道任兰生在这个园子里是如何度过晚年的，是否再遭到过什厶凶险，却总觉得在这样一个地方哪怕住下几年也是令人羡慕的，更新何况对园主来说这又是祖辈生息的家乡。任兰生没有料到，这件看来纯然利己的事情实际上竟成了他毕生最大的功业，历史因这座园林把他的名字记下了，而那些凌驾在他之上，或弹劾他而获胜的衮衮诸公们却早就像尘埃一样飘散在时间的流水之中。
就这样，江南省镇款款地接待着一个个早年离它远去的游子，安慰他们，劝他们好生休息，又尽力鼓励他们把休息地弄好。这几乎已成为一种人生范式，在无形之中悄悄控制着遍及九州的志士仁人，使他们常常登高回眸、月夜苦思、梦中轻笑。江南小镇的美色远不仅仅在于它们自身，而更在于无数行旅者心中的毕生描绘。
在踏出退思园大门时我想，现今的中国文人几乎都没有能力靠一人之力建造这样的归息之地了，但是哪怕在这样的小镇中觅得一就较简单的住所也好呀，为什麽非要挤在大都市里不可呢？我一直相信从事文化芸术与从事经济贸易、机机施工不同，特别需重有一个真正安宁的环境深入运思、专注体悟，要不然很难成为名副其实的大家。在逼仄的城市空间里写什厶都不妨，就是不宜进行宏篇巨制式的芸术创造。日本有位芸术家每年要在太平洋的一就小岛上隐居很长时间，只留出一小部分时间在全世界转悠，手上夹着从小岛带出来的一大叠乐谱和文稿。江南小镇很可以成为我们的作家芸术家的小岛，有了这厶一个个宁静的家院在身后，作家芸术家们走在都市街道间的步子也会踏实一点，文坛中的烦心事也会减少大半。而且，由于作家芸术家驻足其间，许多小镇的文化品位和文化声望也会大大提高。如果说我们今天的江南小镇比过去缺了点什厶，在我看来，缺了一点真正的文化智者，缺了一点隐潜在河边小巷间的安适书斋，缺了一点足以使这些小镇产生超越时空适吸引力适芸术灵魂。而这些智者，这些灵魂，现正在大都市人海中领受真正的自然意义上的“倾轧”。
“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”但愿有一天，能让飘荡在都市喧嚣间的惆怅乡愁收伏在无数清雅的镇邑间，而一座座江南小镇又重新在文化意义上走上充实。只有这样，中国文化才能在人格方位和地理方位上实现双相自立。
到那时，风景旅游和人物访谒会溶成一体，“梨花村里叩重门，握手相看泪满痕”的动人景象又会经常出现，整个华夏大地也就会铺展出文化座标上的重峦叠嶂。
也许，我想得太多了。
[create_time]2017-12-16 11:31:17[/create_time]2009-02-17 22:46:49[finished_time]1[reply_count]23[alue_good]Kithumy[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.c3ad788a.dWrwEjZSoF7yDeC7ETYSPw.jpg?time=2904&tieba_portrait_time=2904[avatar]TA获得超过3181个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]4640[view_count]
有关杭州景色的 散文
［散文］杭州游记 终于要去杭州了，一个我曾经非常想去，不，应该是我一直很想去的地方。我曾经无数次想像那里的湖光山色，那里的人文景观，在我想来，那里应该是美仑美奂的。今天，终于要去了，虽说是跟着仇总出差，属于典型的打秋风的情况，但是，有这样的机会，我是不会错过的，有的机会，也许一生只有一次，错过了，就算你再跪下来求，也不会再有了，所以，有机会，我是无论如何不会再错过的。
为此，我昨晚做了一个重大决定，去剪掉我那一头人见人憎的头发（除了我妈妈，在她看来，所有的都是好的，母亲对儿子都是这样的心态，不能怪她，呵呵），剪了一个板寸，虽说以前还残留的一点文人色彩彻底的终结了，活像一个屠夫，但我觉得，抛掉过去不好的东西，也是一种新的开始，改变，需要从头开始，也许是对的。虽然今天公司里的人大都以诧异和可笑的眼神在看我，但我一点也不悔恨，他们怎么知道我放弃的不仅仅是头发，还有过去我自以为豪的古典文人的劣恨性呢。
坐了两个小时的飞机。感受不错，虽然今天很多云，害得我想从天上看黄河的梦想不曾实现，但看到洁白的云层，那绚丽的阳光，心中已经没有一丝尘埃了。觉得红尘在远去，留下的躯壳虽说还属于自己，不过，已经有点飘飘欲仙的境界了，这有点夸张，但却是心中真实的想法。
飞机降落在萧山机场，快降落的时候，感觉有点不对，才5点，地面上怎么那么暗，唯一的可能就是下雨，一想到这里，心中不禁有点痛惜了，觉得来得不是时候，怎么赶上下雨呢，一下飞机，果然是在下雨，雨很小，但从地面的湿润程度来看，应该下过大雨，而从天空的景象来看，可能这两天都不会放晴。赶紧给QQ发了个短信，说我已经到了，并且将心中的担忧说出来，短信很快就回了，说让我好好滋润一下，我一听，确实啊，亏我平时自命清高，下点雨不是更有诗情画意么？平日爱以饱读诗书自诩的我怎么就想不到这一点呢，这些书真都是送给狗读了，丢人。于是摆正心态，开始欣赏雨中江南的冬景。
坐在出租车上，望着外面的萧山市，可能是高速公路旁边吧，不是特别繁华，但是民居大都具有江南特色，不似北方。我已经好久没有看见这样的房子了，颇有一些故地重游的感觉，虽然我从未到过这里。
经过钱塘江的时候，天色比较昏暗，钱塘江已经看不太清了，大约能看见水面以及两旁的堤岸，从宽阔的江面，能想像钱塘江涨潮时的样子，那应该真是万马奔腾，呼啸如雷。不过，这种景象只有每年的特定时节才有，这次来是绝对不可能看见的，不过，看到钱塘江，已经心满意足，世界上的事情不会总是完美的，有一丝遗憾也许是美的，就像一钩弯月，也许就赛过团团圆月，虽说残缺会有一丝痛惜，不过，既然改变不了残缺的可能，那就让它残缺得美丽吧。
过了钱塘江，就是杭州市了，虽说萧山现在属于杭州的一个区，不过，从历史上来说，萧山是萧山，杭州是杭州，我对萧山的概念不是很清晰，只知道她是杭州边上的一个城市，只是不知道跟杭州这么近而已。
到了杭州，车在弯弯曲曲的路上蜿蜒而行。杭州的路不像北京的路面那样笔直的，受地形制约，都是曲折的，路的两旁到处是山，还有高大的树木，有光秃秃的树，但更多的是四季常绿的绿林，加上两边高出路面的路基上垂下的灌木，根本感觉不到车子是行进在城市中，而是感觉在一个什么自然区穿行。路上，除了车，还有稀稀落落的行人，人不多，这一点跟北京很不一样，北京不管到哪儿，总是一堆堆的人，根本察觉不到中国搞计划生育已经有了这么多年了。说实话，我也不想拿北京跟杭州做比较，因为北方平原与江南水乡根本就没有可比性，不过总是不自觉，也许我呆过的大城市只有北京，所以只能拿北京打比方，抱歉我的首都。
透过车窗，仇总不时的给我讲述外面的风景，这是哪儿，这儿再过去一点又是哪儿，他所谈到的地方我百分之九十都听过，不过都是看地图（我曾仔细研究过杭州的地图，呵呵），或是看书看来的，仇总对这儿很熟悉，毕竟在这里读了四年书，加之他本身也很喜欢这个地方，后来又经常来过，所以如数家珍一般，那神态也颇有几分指点江山，激扬文字的味道，呵呵，不过确实值得高兴呀。忽然，我透过车窗，看到前面有一个金光闪闪的塔，我以为是电视塔，后来仔细一看，不像，是古塔呢，我赶紧问他这个是什么塔呀，因为隔得远，仇总也看不清楚，说不是雷锋塔就是六和塔，我一听可能是雷锋塔，立即仔细的端详起来，不过仇总还没过30秒就确认这是雷锋塔，并说，这就是雷锋夕照，哦，原来，这就是传说中的雷锋夕照啊…… 下雨天，是没有夕照的，雷锋塔只所以金光熠熠，那是塔顶的灯光，映衬着金顶，所以显得绚丽多姿，婀娜多彩，仇总告诉我这个金顶花了多少吨黄金，费了多少人民币才弄好的，不过在我看来，这样的修饰也许不是当初建塔人的本心，当然，我们难以用现代人的心理去衡量古人的心态，也不可能以古人的心态来约束现代人的心理，毕竟，大家的出发点都是好的，这样看起来，也确实很漂亮，不像鲁迅所写的是破破烂烂的塔。
车穿过杨公堤，两边都是各种景点，十步一景，所言非虚，很快，车便到了我们要去的目的地，仇总的同学开的一家旅馆，不大，但是相当有特色，一进入为我们准备的房间，我便十分钟意，木制的顶屋，类似于阁楼的形状，用桐油刷过的木板，在灯光下散发着黄色和谐的色彩。前面的小厅里铺着一大坪塑料垫子，中间有一个小方桌，有点意思。出门有一个露天的大阳台，有一张桌子，几把椅子，要是夏天来，在这里摆上几罐啤酒，几块西瓜，绝对是一个好享受的地方。不过仇总说这里晚上可能有点冷，说实话，这也没有什么，南方的冬天都差不多，湿气重，到哪儿都一样。
上网跟苏明说了几句话，就该出门吃饭了，在楼下的服务台问了一下大致方位，出门走了十几分钟，便到了一个叫做“观味居”的连锁小吃店，听仇总说这个地方以前的生意是很好的，吃一顿饭还要排队等上很久，不过，今天里面没有几个人，我猜测可能是下雨天的缘故吧，不过，坐下来后，我便把开始的想法推翻了，这个店可能已经衰败了，屋子里放着过时的刀郎先生的歌曲，服务生的态度也是一付卖牛肉的相，爱理不理，一点也没有饭店应有的礼节，刚才我们点了几样小吃，东西还没送上来，不过这里没有包子卖，隔壁一个什么地方有，仇总马上跑过去买了四个，一人两个，瞬间下肚，味道还不赖，像包子，这就已经够了，不像北方的包子，跟馒头的区别不大，呵呵，这是我的看法。
小吃店的东西送上来了，有皮蛋瘦肉粥，有肉丝炒年糕，有烧麦，有油炸粽子，还有田螺。我尝了一下皮蛋瘦肉粥，味道跟我在眉州小吃吃的完全不一样，眉州小吃里的皮蛋瘦肉粥皮蛋多，肉少，没有盐味，而这里的咸肉多，皮蛋却很少，味道很不错，可惜最喜欢吃皮蛋瘦肉粥的人却不在这里，而这个东西又没有办法带回家，可惜了。炒年糕也挺有滋味，烧麦与油炸粽子的味道也不错，田螺就不敢恭维，我做的应该比他们的好吃一点。不过，吃完这些东西，已经相当撑了，腆着肚子出门，决定走走，一是看看晚上的风景，另外就是消化消化刚才的肚子的进货。
在雨后的路上漫步，偶尔会有几点雨丝洒落在脸上，我真庆幸我剃了一个头，要不然，这几点雨丝会被我的头发抢跑，而不会落在脸上，我已经不记得有多久没有碰到过雨丝了，感觉是惬意的。
路边的房子不高，没有超过10层的，而且也不紧密，感觉不到压抑，我的感觉就是，我又找到了生活。在北京，繁忙的都市，每个人都是那么匆忙，似乎都在进行国家决策，都是国家总理，那似乎是一个工作的城市，一个没有生活的城市，而这里，夜晚就是夜晚，是有生活的。
走了一阵子路，穿过几条街道，我忽然看到旁边有一块指示路牌：曲院风荷，这可是杭州一大景，过门而不入，似乎是说不过去的。于是便拐进去，有人守门，但没有人要票，仇总告诉我，杭州绝大多数的景点根本就不用买票的，都是开放的，都可以随便进去看。我想，那人应该很多，进去之后，却非常惊讶，一个人也没有，非常的静谧，一种深层次的宁静，虽然置身于城市之中，却一点也感觉不到，弯曲的小路边上都是古色古香的灯笼，很有感觉，不过天黑，看不清楚风景，只能欣赏这种宁静。我不知道什么原因，景点不收费，却没有什么人来，而像一些门票买得很高的景点，却总是爆满，是这里的景色不好吗？答案肯定是不对的。这就是我想像中的公园，一点也不拥挤，不像北京，一个小小的街心公园都人满为患，让人觉得还不如呆在家里。
从曲院风荷出来，往前再走几步，便是有名的苏堤了。一条大道，直通到西湖对岸，路面却不是平坦的，一上路，便是一个很大的下坡，路上还有好几座桥。据我读书而来的知识，苏堤是苏东坡在杭州为官时，取西湖的淤泥堆积而成的。当时的西湖，被淤泥塞得不像样，杭州的城市也因为缺水，市民的生活质量也很差劲，苏东坡一个文人，无辜的陷入政治漩涡以后，被谪官到此，上任以后，苏东坡便召集民夫对西湖进行疏浚，并且在城市中开凿了若干口水井，改善生活用水，使杭州形成了人间天堂的格局。可以说，没有苏东坡，便没有今日的杭州。我对苏东坡是很欣赏的，不仅仅是他的诗文，更是他做人处事的态度，不管是居庙堂之高，还是处江湖之远，不管是得意，还是失意，总是以积极的态度去面对人生，处处有政绩，处处得民心，为官做人，不应该是这样么？我想，这种态度，是每个人都应该学习的，尤其是今日之我。 从苏堤上看过去，便是西湖了，晚上只能看见茫茫一片，远处有灯火，虽然不是很多，但是有几点，就足够了，太繁华，也许不是西湖应有的景色。仇总指着前面不远一片黑乎乎的东西跟我说：“看，那就是楼外楼！”，“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”，到了杭州，到了西湖，如此的风景，如此的氛围，真有可能会让人将雄心壮志消失，换上一种平静致远的心态，也无怪南宋的统治阶级了。自有汉以后，南方的国家就很少有能统一中国的，我觉得除了各种政治原因以外，这些国家的统治者占据着中国最富庶美丽的地方，心愿已足，不思进取，可能也是其中的一个原因吧
从苏堤转回来，路对面便是岳王庙，因为路两边都有护栏，所以须从地下通道过去，地下通道有电梯，晚上人少，没有开，不过，这已经可以说明城市的现代化建设已经进行到了一个相当的程度了。地下通道没有人，两边有风景画，所以我在那里停留了一阵子。在北京，过地下通道时，能有多快，便走多快，因为即使是白天，也感觉地下通道不怎么安全，可我在这个陌生城市，却没有一点害怕的感觉，感觉相当安全，一个城市能给一个陌生人一种安全感，想想可笑，可是事实，但却不知道原因，这也许是城市文化所在。
从地上通道出来，便是岳王庙，晚上关着门，门口两个大石狮子，很是庄严肃穆。我以崇敬的眼光看着这一切。汉民族有两个军神，一个是韩信，一个便是岳飞，都是战场上战无不胜，后来都死在自己人手里，尤其是岳飞，自他死后，汉民族便没有真正意义上的复兴过，并且两次被异族所征服，这是岳飞的悲哀，也是汉民族的悲哀。据说岳飞的神像前是用生铁铸成的跪着的秦氏夫妇，我想，真正的元凶并不是跪着的人，而是幕后的指使者。岳飞无功而返，天下人都以为是秦桧，可岳飞没有说，因为他知道，仅凭秦桧，是不可能连下十二道退兵金牌的，也许也就是因为这个原因，最后岳飞冤狱而死。聪明人往往是这个下场，难怪苏东坡说人皆生子盼聪明，我被聪明误一生。没有办法，现实就是这样，历史也是这样。忽然想起岳王庙里的那副楹联：青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。听说岳王庙盖好后，很多文人墨客写对联，可是谁也不服谁，只好都挂上，后来的文人也写，弄得乱七八糟乌烟瘴气的，后来，有一位待字闺中的小姐春游至此，看到此景，挥笔写下了上面那副楹联，从此，文人至此辍笔，以前写的也都自己跑过去偷偷的取了下来……我想，那些文人在取下楹联的时候一定会哀叹上天怎么给了这么一位不知名姓的女子如此的天赋与修养，呵呵，这个情景一定相当有趣吧……
看完这些，便该回旅馆了，因为还有事情要做呢，没有看到的，改天再来看过，不过说实在的，就算现在回家，我也觉得不亏了，毕竟我已经体会了另一种城市风格，另一种文化氛围，而这，是我所倾慕的。
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