【一张恐怖的民国老照片，心脏病者慎入】此照片最早见于2002年的国家地理杂志，当时照片的提供者说这
有些人不知道它为何而恐怖，只是看上去有些怪异，其实这张结婚照真的很令人恐怖的，它里面人的表情和照片中的颜色以及背景都是很怪异很阴深的。
大家要这样看这张照片，点击鼠标右键，把照片另存为你的任意文件夹内，然后用照片浏览器看，在那里你把这张照片放大几倍，然后你仔细的注意那个女人的双脚！你看她是不是没有腿？！是不是悬空的？！还有你慢慢往上拉，你再看看放大了的那个女人的脸，她那向上翻的眼睛！你会发现什么呢？！对！这是上吊死时的样子！！还有，你往后看那个镜子，里面朦胧的东西其实是他们的遗像。你再把照片缩小来整体看那个女人的服饰和那个帽子，像不像给死人烧的纸人？！还有就是右下角有个水印似的人头，你可以把他放大来看。最后我要让大家注意的是那个女人的右手，没有右手！不要害怕，因为他们都是死人，因为他们的脚下都没有影子..........
对这个照片还有另一个说法:
1、此照片最早见于2002年的国家地理杂志，当时照片的提供者说的这时山西大户王家的一张老的普通结婚照，提供者和杂志上都没有说是冥婚，而不是网上所盛传的照片出自浙江。这应该是最有力的证据了
2、根据中国的民俗，其实冥婚是封建时间对于男尊女卑的一个表现，就是当男孩子死了，那么家里到了一定的年龄会找一个死去的女子与其成婚，或者直接找个活的女子抱着死者的照片或者灵位成婚，不可能会出现为死去的女的找或者的新郎的事情，因为当时女子的地位很低下，不会为死去的女子找活着的人举行冥婚的。而且即使是冥婚也不会和尸体举行婚礼，而是和死者的画像或者灵位拜堂，中国人讲究入土为安，死者为大，和尸体举行婚礼这一点完全不符合常理
3、关于照片中女子脸色苍白，眼角有血迹的问题，当时中国农村照相时非常大的事情，往往只有在婚礼上才会照上一次，一般照相的时候大家都要化很浓的妆，所以照片中女子脸色苍白并没有什么奇怪的，而所谓眼角的血痕，其实很多地方结婚的女子都回在脸上的某些地方化上红的妆，这更不是什么奇怪的事情。
4、关于女子脚悬空问题，确实怎么看女子都是脚部悬空不着地的，但是这和新娘是裹脚的小脚有关，大家可以到网上找一些裹脚女子照得老照片看看，那些女子裹脚站立的照片看起来都和这张照片一样，看起来都是悬空的。
5、没有右手的其实这完全是恶搞得人的疏忽，如果把照片下载下来放大之后仔细看女子的右手部位，你就会发现其实她的右手是在的，不过是放得比较靠后，由于光线暗，所以看不清楚，放大之后可以看到她的右手攥起来拇指朝前，很清楚。
[create_time]2015-04-05 13:59:16[/create_time]2015-04-20 13:44:59[finished_time]6[reply_count]123[alue_good]horizon_fly[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.b4d723d7.pOQ_4i7nJSCXRptDBIfQxQ.jpg?time=3862&tieba_portrait_time=3862[avatar]TA获得超过3446个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]25341[view_count]
这是一张民国的老照片，此照片最早见于2002年的国家地理杂志，当时照片的提供者说这是山西大户王家的
1、此照片最早见于2002年的国家地理杂志，当时照片的提供者说的这时山西大户王家的一张老的普通结婚照，提供者和杂志上都没有说是冥婚，而不是网上所盛传的照片出自浙江。这应该是最有力的证据了 2、根据中国的民俗，其实冥婚是封建时间对于男尊女卑的一个表现，就是当男孩子死了，那么家里到了一定的年龄会找一个死去的女子与其成婚，或者直接找个活的女子抱着死者的照片或者灵位成婚，不可能会出现为死去的女的找或者的新郎的事情，因为当时女子的地位很低下，不会为死去的女子找活着的人举行冥婚的。而且即使是冥婚也不会和尸体举行婚礼，而是和死者的画像或者灵位拜堂，中国人讲究入土为安，死者为大，和尸体举行婚礼这一点完全不符合常理 3、关于照片中女子脸色苍白，眼角有血迹的问题，当时中国农村照相时非常大的事情，往往只有在婚礼上才会照上一次，一般照相的时候大家都要化很浓的妆，所以照片中女子脸色苍白并没有什么奇怪的，而所谓眼角的血痕，其实很多地方结婚的女子都回在脸上的某些地方化上红的妆，这更不是什么奇怪的事情。 4、关于女子脚悬空问题，确实怎么看女子都是脚部悬空不着地的，但是这和新娘是裹脚的小脚有关，大家可以到网上找一些裹脚女子照得老照片看看，那些女子裹脚站立的照片看起来都和这张照片一样，看起来都是悬空的。 5、没有右手的其实这完全是恶搞得人的疏忽，如果把照片下载下来放大之后仔细看女子的右手部位，你就会发现其实她的右手是在的，不过是放得比较靠后，由于光线暗，所以看不清楚，放大之后可以看到她的右手攥起来拇指朝前，很清楚。
[create_time]2017-10-06 12:41:40[/create_time]2014-11-30 22:04:07[finished_time]5[reply_count]284[alue_good]xiaoxi3089[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.46bac26a.9g_EewpkKSKZ3dSBOdTcPg.jpg?time=4299&tieba_portrait_time=4299[avatar]TA获得超过301个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]26237[view_count]
这张照片哪里恐怖？？
你好，很高兴为你解答！
关于这幅图，有个相当凄美可怖的故事，传说这是个东南亚某国的一个女人，因为丈夫在外面偷情，后来绝望地自杀了。 她丈夫追悔莫及，用全部精神画完这幅画，然后跳楼死了。 那个第三者之后也发疯了，用手把自己的脸孔抓得稀烂，整天躲在被子里喊：“她来了！她来了！”屎尿都拉在床上，医药无效，三个月后也死去。 有好事者把这幅画像传到网上，据说盯着她的眼睛看得久一点，会产生幻像。 据说她的怨气太深，总想找人倾诉。 非常邪！一个人最好别看，要身边有个朋友照看住你，并且他不能和你一起看，只死死看住你别出什么意外。 据说有个热病根本没有在意这个警告，于是……就发生了件让我至今回想起来都毛骨悚然的事件…… 这事件是如此的可怖诡异，我现在手指已经打抖得哆嗦起来。
以上也只是传言，其实不做亏心事不怕鬼敲门，我就没觉得这张图有什么恐怖的，现在的人就喜欢把小事弄大，不是么~
望采纳。
[create_time]2014-09-04 13:17:26[/create_time]2014-09-04 14:26:42[finished_time]3[reply_count]2[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]332[view_count]
谁能告诉我这张恐怖照片恐怖在哪里?
这张照片只是看上去有些怪异，其实这张结婚照真的很令人恐怖的，它里面人的表情和照片中的颜色以及背景都是很怪异很阴深的。
你必须要这样看这张照片，用Windows图片和传真查看器，将照片放大几倍，然后你仔细的注意那个女人的双脚！！！！！你看她是不是没有腿？？！！！是不是悬空的？！！！
还有你慢慢往上拉，你再看看放大了的那个女人的脸，她那向上翻的眼睛！！！你会发现什么呢？！对！！这是上吊死时的样子！！
还有，你往后看那个镜子，里面朦胧的东西其实是他们的遗像。
你再把照片缩小来整体看那个女人的服饰和那个帽子，象不像给死人烧的纸人？！
还有就是右下角有个水印似的人头，你可以把他放大来看。
最后我要让大家注意的是那个女人的右手，没有右手！！！！！！
不要害怕，因为他们都是死人，因为他们的脚下都没有影子........
[create_time]2019-07-04 01:18:54[/create_time]2019-05-02 18:08:31[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]谈彤蛮清妍[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.49752d81.NL1JPX6aFVjCDUYyLQmATw.jpg?time=10705&tieba_portrait_time=10705[avatar]TA获得超过3822个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]22[view_count]
比比谁最了解惠安女
福建惠安女， 在福建泉州，有个特殊的族群，就是惠安女。她们以奇特的服饰，奇异的婚俗闻名海内外，有人说她们是少数民族，有人说她们是汉族。惠安女因美丽、勤劳、贤惠和一身奇特服饰而著名，成了崇武古城的一道独特民俗景观。
在福建泉州惠安县惠东半岛的海边，有个特殊的族群，就是惠安女。她们以奇特的服饰，奇异的婚俗闻名海内外，有人说她们是少数民族，有人说她们是汉族。
一百年前的清代末期到20世纪20年代，惠安女穿的上衣，腰胸宽大，衣摆长至膝盖，腰间系条百褶裙，这种服装在古代没有什么奇特的地方。当时的裤管就很宽大，和现在的裤样相似，中国各地农村的男女都穿这种汉族人常穿的裤子，那时妇女的头上没有戴斗笠和头巾，戴的是这种重达10多公斤的头饰。
出门时蒙上黑纱的，是新婚和没有生育的妇女，为了躲避见到陌生人和自己丈夫用的遮羞布。这种黑纱只有睡觉的时候才摘下来，甚至在夫妻睡觉关灯时，才摘掉，它使一些夫妻在路上相遇，丈夫都没有认出对方是自己的妻子。到了20世纪40年代、民国时期，惠安女服饰的风格有一次大的变化。原来过膝的上衣下摆，逐渐缩短到臂部，但是还没有短到露出肚脐。
这时妇女的头饰已变成用黑布包头，不戴花头巾，也不戴斗笠。惠安女的服饰有了更明显的变化，那是在1949年之后，她们的上衣越裁越短。这是谁发明创造的呢？据说这种变化来自1958年的大跃进。当时全县青壮年妇女集中起来修建鸟坛水库。正是在艰苦的劳动中，为了遮风挡雨，惠安的妇女不得不学习其它地区的妇女，戴起了头巾和斗笠，不料这一戴就再也摘不下来了，成为吸引人们注目的风景线。
时刻不离身的斗笠里藏着女人家的许多秘密。海边的气候变化多端，尤其是在惠东半岛的海湾，有时刮起海风特别冷，可是为什么惠安女的上衣却越做越短呢？在和惠安女接触时，我们发现衣服越短，未婚女人腰间的彩带和已婚女人的银腰带就越明显地暴露出来。据说银腰带是男人送的结婚聘礼，它能展示家庭财富的多少。也许这就是节约衫越做越短露出肚脐的原因吧！对于惠安女服饰的起源和发展过程，郑文伟，这位曾经在大学担任过教授的县委书记有一些自己的看法。
20世纪50年代后，惠安女的结婚头饰不再是沉重的金属饰品和黑布，而是用绸布制作的红绣球，美观又轻巧。在不同的时代，她们的结婚服饰也不尽相同。
惠安女的结婚服饰随着时代不同，其样式也不同，婚俗也随着时代的不同而变更。在上世纪五十年代以前，惠安女有一个长住娘家的习俗，她们结婚三天以后就要回娘家长住，一年里只有在春节的时候，清明的时候，还有中元节，就是七月十五，还有冬至和农忙的时候回到丈夫家，另外就是生了孩子以后，长住到丈夫家。
这种男人长期在外捕鱼，打工，女人在家从事副业和农业，从而形成的长住娘家的习俗。长住娘家的习俗，过去给许多惠安女带来不幸，随着时代的发展，这些旧习俗有了许多变化。
新娘迈过火炉走出娘家的祖屋，是惠安女传统婚俗的一个程序。据说，红色的火焰预示着新婚的生活红红火火。像传统的习俗一样，新娘通常都会梳着非常奇特的头饰。只有在结婚的大喜日子里，惠安女才能梳这样漂亮的头饰。它是由五、六个心灵手巧的妇女，梳理了四个小时才成功的。可是如果新娘子不小心把它弄乱了，自己一个人不可能再把它梳好。那为什么这些妇女要给新娘梳成这样难以整理的头饰呢？这里存在着什么奥秘呢？原来，在过去长住娘家的婚俗中，它对新娘的新婚之夜有监督的作用。据说新娘结婚三天后回娘家。如果人们发现她的头发乱了，同辈的姐妹们就会讥笑她。因此为了保持发式整齐不乱，通常新娘在新婚的三天三夜都不躺着睡觉，千方百计避免和新郎睡在一起。
惠安女下身穿的裤子，凡四、五十岁以上妇女多穿汉装“旷(宽)裤”，年轻妇女多穿裤管宽大的西装裤，用黑色线布或尼龙布制成。腰部扎有红、蓝色塑料裤带，已婚者常加上银裤链，宽度由一股至八股不等，以多股为佳。裤式腰围小、臀围大，裤筒仅为三十厘米，既美观又便于劳动。
此外，年长的惠安女还有在门牙两侧各镶一颗金牙做装饰的习俗，现已不再盛行。
崇武一带的男子多出外谋生或出海打渔，惠安女自然成了建设家乡的主力军。她们开公路、修水利、种田地、补渔网、敬公婆、教子女，里里外外一把手，真可谓全能媳妇。惠安女因美丽、勤劳、贤惠和一身奇特服饰而著名，不仅成了崇武古城的一道独特民俗景观，更为崇武古城增添了难以言表的魅力，吸引了众多慕名而来的游客。
这一带的7个乡村总共只有几万人，虽然她们只是惠安县人口的一小部分，却引起了海内外许多学者的广泛的关注。她们的形象随着文学艺术家们的摄影镜头、诗歌和音乐走上了银幕，书刊、报纸和五线谱，一直从中国走向了世界。人们把她们的花头巾、短上衣、银腰带、大筒裤，戏称为“封建头，节约衫，民主肚，浪费裤”。
惠安女特殊服饰，可分为崇武城外、山霞和小岞、净峰两个类型，不同的是，前者斗笠较大、厚、重，边沿稍有弯曲；后者斗笠较细、薄、轻、小。后者也蒙上头巾，但头巾上缀有红色小花蕾，中青年妇女多把双辫子折在头顶的两侧，包上头巾似有梭角的感觉。手上也提有黄色竹篮。在头顶前方还别着一至三把塑料梳子，未婚青年妇女头发还留有刘海。惠安女头戴的斗笠涂上黄漆，具有防日晒雨淋作用。花头巾为四方形，一般是白底上缀绿或蓝色小花，或是绿或蓝底上缀小白花，折成三角形包系头上，有挡风防沙、御寒保暖和保护发型等作用。
每天在崇武做导游的惠安女谢聪慧都这样打扮自己，尽管她不太清楚这种服饰是谁传承下来的，但是惠安的女人视其为美，她也就穿上这种约定俗成的服装了。这种服饰是哪个民族的呢？仔细观察，人们会发现惠安女服饰的色彩与样式和中国许多少数民族的服装，有很多相似的地方。例如：她们戴上斗笠，有点像黎族人和京族人。她们短小的上衣，特别像云南西双版纳的傣族服饰。惠安女喜欢穿青色的上衣，黑色的裤子，从色彩上看，和云南水族的服装几乎是一样的。逢年过节妇女们都梳蝴蝶型的发式，因为蝴蝶是古代百越族崇拜的图腾，那么惠安女和古代百越族有什么关系呢？人们众说纷纭。确实是有人这样说，这种根据主要是有两个方面。
一个就是在这个地区从1951之后的十几年间，发现了一些少量的古代百越民族生活的痕迹，在惠安女生活的大山乍村的山上也曾发现一处所谓的新石器时代的遗址。这些东西据考古分析，在两千多年前，在福建这里生活着古代百越族人，主要是闽越人。
[create_time]2017-09-21 15:25:14[/create_time]2007-07-28 17:49:29[finished_time]4[reply_count]50[alue_good]蜂见花[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.a2571181.Tx-Ueiiksn1BhMq0GPmgqw.jpg?time=3932&tieba_portrait_time=3932[avatar]TA获得超过4.7万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]20344[view_count]
惠安女的婚俗
惠安女的婚姻习俗
惠安女的婚俗非常奇特，这在电影《寡妇村》有所展示，看上去有点令人难以理解和接受。婚嫁那天，新娘身着黑衣裤——当地人称为黑凤凰衣，打着黑伞，由娘家的亲朋好友陪送过来，男方并不派人前去迎接。据说新婚第一夜，新娘是不能上床的，只能站在床边过夜。她们结婚三天以后就要回娘家长住，直到这一年的除夕夜，丈夫才可以将妻子接回家住一个晚上，第二天又必须把妻子送还娘家。
此后，只有等到较大的传统节日来到时，比如春节的时候，清明的时候，还有中元节，就是七月十五，还有冬至和农忙的时候丈夫方可将妻子接回小住一到二日，如此反复，直到妻子生了孩子，方可名正言顺地长往婆家与丈夫共同生活。其实，惠安女形成这种一个长住娘家的习俗，并非无中生有。因为男人长期在外捕鱼，打工，女人在家从事副业和农业，从而形成了惠安女长住娘家的习俗。长住娘家的习俗，过去给许多惠安女带来不幸，随着时代的发展，这些旧习俗有了许多变化。
在海边洗海蛤的老惠安女新娘迈过火炉走出娘家的祖屋，是惠安女传统婚俗的一个程序。据说，红色的火焰预示着新婚的生活红红火火。像传统的习俗一样，新娘通常都会梳着非常奇特的头饰。只有在结婚的大喜日子里，惠安女才能梳这样漂亮的头饰。它是由五、六个心灵手巧的妇女，梳理了四个小时才成功的。可是如果新娘子不小心把它弄乱了，自己一个人不可能再把它梳好。那为什么这些妇女要给新娘梳成这样难以整理的头饰呢？这里存在着什么奥秘呢？原来，在过去长住娘家的婚俗中，它对新娘的新婚之夜有监督的作用。据说新娘结婚三天后回娘家。如果人们发现她的头发乱了，同辈的姐妹们就会讥笑她。因此为了保持发式整齐不乱，通常新娘在新婚的三天三夜都不躺着睡觉，千方百计避免和新郎睡在一起。
惠安女结婚或出门做客等庆贺场合，头饰突出一个“喜”字，讲究鲜艳、丰采。梳大髻，插上各式各样金银饰品，间以各种式样的绒花，打扮得犹如春意盎然的小花坛。同时用一条黑丝巾从髻边向后与衣沿等长，巾的两端再用黑帛接上，并以绿丝线缝制出各种花纹图案。平时居家，头饰则贯穿一个“简”字，追求简洁、实在，但绝不随随便便。她们往往插少许饰品和绒花，头顶套一块黑帛做面、里缝一层黑粗布拼凑的长方形罩，用三支竹子撑着，一半伸出前额，同时用黑帛做成羊角三角形竖于其上，尖端缝一道红色织带。住娘家或守寡时，恪守一个“淡”字。不梳髻，不插任何饰品，只把头髻尾部卷起，一半包黑头巾里、一半露在巾外、状似一束面线，俗称“褶职”。前者表示无拘束，后者强调守节。
惠安女以其比较独特的风俗吸引了民俗研究者的关注。
早婚
多数惠安女都有“娃娃亲”的习俗，在出生后不久即由家人包办订婚，现在仍有少数人延续该习俗。
长住娘家
“长住娘家”婚俗又称“不落夫家”，现在已经没有这一习俗。妇女出嫁三天后即回娘家长住，只有过年过节及农忙时到夫家住一两天。只有等到怀孕以后才允许长住夫家。住娘家的时间至少有二三年，最长达20年以上，一般五到八年。她们每年到夫家不上十次，每次不超过三日。回夫家时多半要用块布遮著脸，到晚上熄灯后才能去掉，第二天天亮又得跑回家。怀孕生子时不能生在娘家，生在娘家会被认为不吉利，所以必须在夜间赶到夫家生产，也因此常有出现来不及而生子于半家。由于妻子很少到夫家，到夫家又多于夜间，且多用布遮脸，所以常出现夫妻多年可互不认识的怪事。
成因分析
对于该婚俗人文成因的分析主要有以下四点：一是“该婚俗是母系社会到父系社会过渡期的遗俗”；二是“因两性分工不同而引起的”；三是该婚俗与当地的“早婚”有关系，是“构成了同一婚姻制度下功能互补的部分”；四是“这种特殊的婚俗是土著闽越人不落夫家婚俗与汉文化中推向极致的封建贞操观念相结合的产物”
[create_time]2012-06-01 00:03:06[/create_time]2012-06-06 19:02:09[finished_time]2[reply_count]18[alue_good]岁月不寒[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.aabef04.nqgLb1_fQAjlo7XyeGZ4ag.jpg?time=2886&tieba_portrait_time=2886[avatar]每个回答都超有意思的[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]5238[view_count]
古人结冥婚残忍在哪里？
残忍在活人当死人。冥婚不仅仅局限于死人与死人之间，甚至包括活人与死人之间。但是冥婚对于活着女子与死去的男子和死去的女子要求截然不同。清末梁绍壬曾经说过：“今俗男女，已聘未婚而死者，女或抱主成亲，男或迎柩归葬。此虽俗情，亦有礼意。”这句话的意思就是说，冥婚之后，女子必须为死去的男子守节，终生不得改嫁；男子在冥婚之后却可以另行婚配。扩展资料冥婚虽然算作喜事，但是往往夹杂着红、白两事的礼仪，具体的形式还要看主事者的主张。不仅如此，很多时候，冥婚不仅仅局限于死人与死人之间，甚至包括活人与死人之间。但是冥婚对于活着女子与死去的男子和死去的女子要求截然不同。所谓的贞节观可以说害惨了中国封建的女性。不仅如此，甚至在一些冥婚之中为了让死去的人地下不寂寞，为达到合葬目的，甚至活活逼死活着的那个，对于不肯就死的，甚至活埋的手段都用上，令人发指。好在随着时代的进步，这种陋习已经消失了。
[create_time]2022-11-01 11:17:16[/create_time]2022-10-25 16:37:17[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]爱生活hcy[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.7ee9b33b.up8-5bRNMURCjqlASxFcqw.jpg?time=8507&tieba_portrait_time=8507[avatar]致力于成为全知道最会答题的人[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]19[view_count]冥婚残忍吗？
中国古代还有不少特殊的婚姻类型，包括一些愚昧落后的婚姻习俗，其中最荒诞的莫过于所谓的“冥婚”冥婚也称“嫁殇婚”，这是男女两家为各自天亡的子女联姻的一种婚姻形式。具体而言，可分为三种。其一，娶死者为妻，俗称“娶鬼妻”，即定婚后女方死去，男方将未婚妻的木主（牌位）请人家中，与木主举行婚礼。此后，男方可与其他女子结婚。其二，以死者为夫，俗称“嫁鬼夫”，即定婚后男方死去，女方抱着未婚夫的木主或公鸡等象征性的物品举行婚礼。此后，女方不得再嫁他人，终身为“鬼夫”守寡。其三，男女双方死后举行婚礼，俗称“鬼娶鬼”。成婚男女大多在生前已定有婚约，死后由他人代行婚礼；少数成婚者生前并无婚约，死后由他人包办联姻。这种最常见。冥婚的缘起当基于灵魂不灭的观念，父母出于对天亡子女的思念与疼爱，企图通过这一婚姻形式来安抚死者灵魂，使他们在冥界仍能结为夫妻，并藉此减轻自己丧子丧女的悲痛冥婚之俗由来已久，早在商代的甲骨文上，便有武丁之妃妇好死后充当成唐、大甲、祖乙、小乙等先王“冥妇"的记载。当时流行的两种冥婚形式是迁葬与嫁殇。所谓迁葬，是指生前原无婚姻关系的男女，死后由家人或亲友撮合，迁其尸骨同葬于一墓之中，使死者在冥界成为夫妻。古代称十九岁以下天亡者为殇，所谓嫁殇，是指生前定有婚约的男女，未及成年完婚而夭亡，家人亲友代其完成婚礼。尽管传统礼制认为冥婚有悖人伦而加以禁止，但这一陋俗自先秦迄于近代，数千年间始终延续不断，无论是上层贵族，还是平民百姓，为亡子亡女行冥婚者皆不乏其例。三国时期，曹操幼子曹冲天亡，当时在曹操手下任司空掾的邴原也有女儿幼年而亡。曹操欲行冥婚，让曹冲与邴原亡女合葬，而邴原却回绝说：“合葬非礼也！”曹操只得作罢。但后来，曹操还是聘甄氏亡女与曹冲成冥婚，合葬于一墓。甚至到二十世纪三四十年代，冥婚之举在社会上仍时有所闻。“结阴亲：论男女，到了成年时期，没有结婚就死去的人，家里因着孤男孤女不人祖坟的习俗所限，又不忍把他们埋在地边上独受凄凉，又因为他们没有结过婚，家里总觉得对不住他们，要想着给死人继子立后，接续香烟，这有'结阴亲。有关冥婚婚礼的具体仪式，宋代康誉之《昨梦录》所记颇为详细。书中称：北地民俗，男女年当嫁娶，却未婚而死者，两家遣媒人说亲，称为“鬼媒人"。互通家状细帖后，又以父母之命祷告占卜，卜得吉兆即制冥衣，男子冠带、女子裙帔等，一应俱全。届时，鬼媒人前往男子墓备办酒果，然后祭以合婚。婚礼由巫祝主持，墓前设二座相并，座后各竖一竿长尺余的小幡。祭奠之前，一幡下垂不动，祭奠完毕，巫祝请男女相就，如常人结婚的合卺之礼。
[create_time]2022-07-09 20:35:38[/create_time]2022-07-24 14:20:07[finished_time]3[reply_count]0[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]315[view_count]冥婚txt全集下载
链接: https://pan.baidu.com/s/1SbY3Fd0rwL2e5H_rO-THag 提取码: 6skj小说名称：冥婚 作者：张一语 类型：悬疑 连载状态： 已完结字数：约25万字 简介：该书讲 中国的女性在婚姻中已沦为附属品，因此，只要有钱有势，便可轻易扼杀一个女子的幸福。但是本部小说中所写的到的冥婚是一个活着的男子取了一位死去的女儿为妻，并不是因为这男子多么爱这个女子，而是因为这个女子的家境殷实，而且在之前就和这男子订了亲，但是这女子真正爱的竟是她家里的一个男佣．两人私奔后，不幸被这女子的父亲带人追到，这女子深爱的男人惨糟杀害。
[create_time]2021-10-09 09:29:28[/create_time]2012-09-05 13:16:49[finished_time]6[reply_count]0[alue_good]燕子昂首孝使臣5699[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.4ca55383.s5zpCVIGRikDqxXTDS4tVw.jpg?time=6165&tieba_portrait_time=6165[avatar]TA获得超过1219个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]9439[view_count]