国术吧

时间:2024-07-16 10:16:57编辑:奇事君

象棋是国粹吗象棋是不是国粹

1、象棋不是国粹。
2、象棋又被称为中国象棋,是一种二人对抗性的益智游戏,是我国正式开展的78个体育运动项目之一,且为了促进象棋的国际化,将其更名为“象棋”,现已在全球范围内大规模推广,在许多国家都受到热烈的欢迎。
3、在我国,几千年来一直深受儒家文化的影响,而在儒家文化中推崇中庸有序,象棋也正好符合这一特色,象棋的将帅是胜负的关键,其他棋子的存在也都只是为了保护本方的将帅,且他们的作用有大有小,位置不同,都有可能对胜负形成影响,且在象棋对弈中,讲究攻守平衡和团队配合,这也为下棋过程中增添了不少的思考性和趣味性。


[create_time]2022-05-20 23:44:17[/create_time]2022-06-03 16:11:36[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]晓燕说游戏[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.74e5a690.lkH1p4dX0m3QUkgNZ6wX1A.jpg?time=12652&tieba_portrait_time=12652[avatar]TA获得超过782个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]691[view_count]

各种武术搏击当中哪种武术格斗最厉害,学的最快最实用?

你其实问了三个问题
最厉害的,学的最快的,最实用的
分别回答

最厉害的要看什么标准,严格徒手一对一,葛洛西柔术很强,无规则的话,以色列军警格斗不错

学得快的,拳击
因为相对简单,所以学的最快,一个月就比不学的厉害很多,身体素质协调性天生好点的人三四个月,打三个一般人不难。

最实用的,不会是任何门派,因为,最实用的,就是最阴险最狠毒的,那必然无法比赛和规范。
我觉得这个我是高手,学过拳击,学过跆拳道,学过中国式摔跤,最后打过很多街头混战,形成我自己的打法,我称为冷拳。这不是武术流派,只是打架技巧。

利用一切武器和地形,节奏变化,近身出手,攻击要害,一击决胜。


[create_time]2017-11-26 11:58:14[/create_time]2014-04-25 16:06:45[finished_time]5[reply_count]88[alue_good]大家夸我特别坏[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.12735826.QtAzoncC--n99K0xjVmQ9Q.jpg?time=4116&tieba_portrait_time=4116[avatar]TA获得超过3221个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]9384[view_count]

象棋是国粹吗

  中国象棋属于中国国粹的一种。中国的国粹有很多,例如象棋、京剧、书法、剪纸等,象棋是一种二人对抗性的益智游戏,历史悠久,在发源的过程中也流传到全球各个国家,受到各地人们的喜爱,它受到儒家文化的影响,讲究中庸有序,下棋过程中趣味性颇多。

  象棋是不是中国国粹

  中国的国粹,指的是完全发源于中国,是中国固有文化中的精华,也是中华民族传统文化中最具有代表性,富有深刻内涵、受到广大人民喜爱的文化遗产。中国历史悠久,流传至今的文化遗产非常多,因此中国的国粹也有很多,例如京剧、武术、书法、医学、剪纸、刺绣、象棋等。

  象棋又被称为中国象棋,是一种二人对抗性的益智游戏,是我国正式开展的78个体育运动项目之一,且为了促进象棋的国际化,将其更名为“象棋”,现已在全球范围内大规模推广,在许多国家都受到热烈的欢迎。

  在我国,几千年来一直深受儒家文化的影响,而在儒家文化中推崇中庸有序,象棋也正好符合这一特色,象棋的将帅是胜负的关键,其他棋子的存在也都只是为了保护本方的将帅,且他们的作用有大有小,位置不同,都有可能对胜负形成影响,且在象棋对弈中,讲究攻守平衡和团队配合,这也为下棋过程中增添了不少的思考性和趣味性。


[create_time]2022-12-15 19:41:12[/create_time]2022-12-25 01:52:53[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]蜜糖豆沙包2333[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.7be3b825.fSBfF4eDbewGJHnu7Gsnow.jpg?time=7179&tieba_portrait_time=7179[avatar]TA获得超过324个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]39[view_count]

哪个流派的八极拳最适合实战 ,流派的特点是什么?

以吴会清、吴秀峰先生为代表的孟村八极拳适合实战。  吴会清,宇穆亭,生于清同治八年,卒于公元1958年,享年89岁,为八极拳五世传人。先生自幼习武,武功卓著,有“铁巴掌”之誉。他精于戏剧,自办的民间剧社“益盛公”,在济南至天津方圆几百公里内颇具影响。他一生培养的武术、戏剧人才若干,成名者不下数十人。他心胸豁达,兢兢业业,把武术中的拳术,器械套路对打真刀实枪地移植到艺术舞台上,为孟村八极拳的对外传播和树立良好形象做出了很大的贡献。【特点】八极主要以拳法为主的近身短打武术,实战特点是不招不架,就是一下。在技击过程中不进行退避或是招架,见招拆招,见势换势,你打你的我的我的,硬打硬进对方门户。说白了八极门习练者,如果坚持练功和对练,那么他们的特点一般都是自己抗打,手眼身法快,功力大拳头重,发力猛。

[create_time]2019-11-02 06:14:54[/create_time]2018-04-15 18:53:44[finished_time]1[reply_count]4[alue_good]彭咿呀[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.b9ddddf.-Ngm6y8fbfBD8F2GquGUug.jpg?time=5871&tieba_portrait_time=5871[avatar]醉心答题,欢迎关注[slogan]无[intro]1252[view_count]

如果必须加入一个剑道流派,你会选择?

流派很多了 一个个跟你说

一刀流: 开山鼻祖:伊东一刀斋景久
小野派一刀流 :开山鼻祖:小野次郎右卫门忠明
阴流 :开山鼻祖:爱州移香斋
霞流 :开山鼻祖:真壁暗夜轩氏干
京八流 :开山鼻祖:吉冈宪法直元
佐佐木严流 :开山鼻祖: 佐佐木小次郎
示现流 :开山鼻祖: 东乡肥前守重位
神影流 :开山鼻祖: 奥山休贺斋公重
新阴流 :开山鼻祖: 上泉信纲
新当流 :开山鼻祖: 冢原ト传
タイ舍流 :开山鼻祖: 丸目蔵人佐长恵
中条流 :开山鼻祖: 富田势源
天流 :开山鼻祖: 斋藤传辉坊胜秀
二天一流 :开山鼻祖: 宫本武蔵
深甚流 :开山鼻祖:草深甚四郎
宝蔵院流 :开山鼻祖: 宝蔵院胤荣
马庭念流 :开山鼻祖: 樋口又七郎定次
微尘流 :开山鼻祖: 根岸兔角
柳生新阴流 :开山鼻祖: 柳生石州斋宗严

本人是二天一流的 ,注重剑的修为的同时也修炼兵法
另推荐流派 柳生新阴流 与 新阴流 虽有相似之处 ,但前者剑法更注重 ,后者更注重 ,在精神修为境界处然有不同之处 .
但都是修人为目的 ,希望可以帮到你

二天一流


[create_time]2009-09-10 13:38:29[/create_time]2009-09-10 18:30:16[finished_time]5[reply_count]9[alue_good]无颜之玥[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.712a39.v0Ld5mWPRmMYeqa4nAzYOw.jpg?time=2873&tieba_portrait_time=2873[avatar]TA获得超过1084个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]919[view_count]

中国武术现在还有多少门派?请列举?

  中 国 武 林 门 派 四 大 家

  (一)少林派
  少林是中原武术中范围最广、历史最长、拳种最多的武术门派,以出于中岳嵩山少林寺而得名。
  关于少林派的起源,据北宋《景德传灯录》等书所载,南北朝时,后魏孝文帝大和年间(477一499),达摩大师从梁国北来,面壁于嵩山少林寺,历时九年而功成,遂传《易筋》、《洗髓》二经,创立少林武术。这个说法,为多种典籍所载, 唐代李靖又写了《易筋经序》.但考之史实,却不与历史相合,现代学者已经证明这不过是传说,被称为禅宗初祖的达摩也并没有这样的武功。
  历史上,在达摩以前,北朝寺院的练武风气就已形成。北魏孝文帝太和十九年(495)修建嵩山少林寺,最初是为西域高僧跋陀(又称佛陀)所建的。后来,达摩才来到寺中。达摩虽然创立了禅宗,却并非少林武术的创始人。事实上,少林武术是在长期的僧众习武中逐渐自发形成的。
  少林武术的发扬光大。始于隋唐之际的一件大事。隋朝未年,天下大乱,少林寺被山贼所劫,僧众奋起拒敌,贼人放火烧毁寺院。秦王李世民与郑帝王世充作战,少林武僧应邀相助,活捉王仁则,逼降王世充,这就是著名的“十三棍僧救唐王”,也是著名电影《少林寺》的历史原型,。李世民即位后,对昙宗、志操、惠赐、善护、普惠、明嵩、灵宪、普胜、智守、道广、智兴、满、丰13人大加赏赐,少林寺再度兴旺起来,少林武术也开始繁荣发达,逐渐成为中原武林第一门派。
  宋太祖赵匡胤据说也是少林俗家弟子。从宋到元,少林武术有了一个较大的发展。元代大圣紧那罗王传授少林棍法而自成一宗,福裕禅师汇集了少林短打,少林武术的特点日渐突出,到明代便形成了少林“以搏名天下”的威望。明嘉靖二十三年(1553)、少林寺组织僧兵到江南抗倭,天启五年(1625)树立:“少林观武碑”,成为天下武林之宗。明代的著名武憎,有觉远上人、小山和尚、月空和尚,痛禅上人等,又有悟须、周友、周参、洪转、洪纪、洪信、普从、普使、广按、宗擎、宗想、宗岱、道宗、道法、庆盘、庆余、同贺、铉清18人,皆为武林中的超一流高手。明代后朔、少林武术渐从以棍法为主转向拳法。又吸收了很多民间拳种,集天下武术之大成,形成少林派。
  清代康熙年间(也有的说是雍正),朝廷曾因少林寺藏匿反清义士“谋逆”而将其焚毁,(并严禁民间练武,少林武术转入地下状态。并由转入南少林的一支,据说创立了洪门。清代的少林名僧高手有铁斋、致善、致果、天虹、湛举、五枚、古轮、妙兴、贞续、德根等。
  少林派不只是少林寺的功夫,而是以少林寺武术为代表的整个外家功夫的集大成。一方面是少林寺僧从民间引进不少拳术,另一方面是少林寺也招收俗家弟子,使少林武术流传民间,同时,少林还在各地创立分院,自隋唐之际创立福建莆田九连山少林寺分院(即南少林)以来,元代福裕禅师在外蒙和林(今蒙古国前杭爱省哈拉和林),天津蓟县盘山、长安、太原、洛阳分别创立五座少林寺,再加上山东九顶莲花山、台湾八番社、四川峨眉山,一共是十座少林寺,这就把少林功夫传到全国。许多门派的源头,都与少林大有关系,就连武当和峨眉的开派传说,也有源山少林的说法。
  在少林寺的分院中,以南少林最为重要。南少林又是南拳之祖,以五拳为主要拳法、有龙拳练神、虎拳练骨、豹拳 练力、蛇拳练气、鹤拳练精之说,又有南拳、一路闯少林、二路提卢少林、三路文少林;四路拗步少林、五路武少林、六路神化少林等套路。(参见嵩山少林寺三十三代皈依弟子释永文《少林武术概说》,《武林》1983年第七期)。少林支派众多,有“三大家”、“四大门”之说。“三大家”是:红家少林、孔家少林、俞家少林:“四大门”是:大圣门、罗汉门、二郎门、韦驮门。又如六合、八极、劈挂,通臂、太祖、燕青、华拳、查拳、弥宗、动力、明堂,沙脚、戳脚、地趟、洪拳、翻手、猴拳、螳螂、醉拳、咏春等,也大都是从少林武术中发展出来的。
  少林的套路也很多、光是拳术,据说就有172种之多,有小洪拳、大洪拳、朝阳拳、观潮拳、炮拳、通臂拳、梅花拳、长锤拳、太祖长拳;黑虎拳、形意线、罗汉拳、六合拳以及“少林七十二绝技”等。棍法、枪法、刀法也是少林武术的大宗“、各有数十种套路,剑术则有二堂剑、五堂剑、龙形剑、飞龙剑、白猿剑、刘玄德双剑、达摩剑、绨袍剑等。又有方天戟、三股叉、钢鞭、月牙斧、梅花拐等数十种兵器,心意把、虎扑把、游龙飞步、丹凤朝阳、十字乱把、老君提葫芦、仙人摘茄、叶底偷桃、脑后砍瓜等一百多种散打,卸骨法、擒拿法、点穴秘法、弹弓谱、易筋经义、用药法等各种技法等等。
  少林武术的要旨,传说当日达摩祖师见众憎坐禅,萎靡不振,难以入定,有碍佛法,细究其由,乃因躯体衰弱所致,于此悟到修习佛事必先强健体魄,因效鸟兽神态创立拳法,因此,少林武功的特点,首要之点即为调呼吸,练百骸,进退敏捷,刚柔兼济而尤以刚为主,以攻架为主,以长手为主,成为各类外家拳法之集大成者。
  少林武术门派和侠文化的关系,表现在三个方面。
  其一,少林武功博大精深、无人可以穷尽,是天下最大的武学宝库,不愧为武林第一大门派,因此在江湖上,少林派常常充当着“道义”的维护者、裁判者和领头羊的角色。如金庸《无龙八部》里的少林,天下武学之至境,在于少林;雁门关前攻袭辽人之带头大哥,出于少林,以慈悲佛法使王霸雄图、血海深恨尽归尘上,化解怨孽,在于少林。当然,有时少林也有忍让过分而导致贪嗅的情况,如《倚天屠龙记》圆真(成昆)之作恶江湖,便与少林之纵容大有关系,他们认为人心可化,而殊不知某些恶徒却是本性难移,等等。
  其二,由少林的起源传说,产生了一批侠文艺作品。其中最著名的当推由李连杰主演的电影,《少林寺》,述说了隋唐之际“十三棍僧救唐王”及少林开始发扬光大的传说、关于达摩创少林及历代高僧为少林所作出的开拓性贡献,也有一些侠文艺作品加以反映。
  其三、少林在反清抗暴及抵御外侮方面,充当着重要角色,少林曾有过抗倭的壮烈事迹,到清代据说又从事“反清复明”的秘密活动,由这里产生了关于少林的侠文化传说。明代抗倭名将俞大酞据说与少林大有关系;洪门天地会传说源出少林;文艺作品里又出现了似少林俗家弟子为题材的“方世玉系列”等等。
  少林是中国武术之宗、也在侠文化中占有重要的地位。


  (二)武当派
  武当为内家之宗。
  据明末清初黄宗羲的《王征南墓志铭》,武当派为宋人张三丰所创。据说张三丰是北宋未年武当山的丹士(道士),徽宗召他入京,道遇贼人,梦中元帝授其拳法,次日张三丰孤身杀贼百余人,遂创立内家拳派。
  又有的传说,说张三丰源出少林、精通少林精髓五拳十八式,将其统纳于十段棉长拳之中,变战斗搏击之法为御敌防卫之法,风格遂与少林大为不同、因此别树一帜、开创武当门派;又称内家。十年功成,声誉大振、又传出太极、形意、八卦等支派。金庸的武侠小说《倚天屠龙记》写到武当开派、便采用了这种说法,说张三丰本名张君宝,为少林火工头陀觉远和尚的徒弟、师徒因违犯少林不准擅自学武的禁令,被赶了出来,后来他根据少林功法而变通,遂创武当派。
  关于历史上的张三丰其人,本名张全一,又名张君宝,三丰是他的道号,因为不修边幅,又被称作邋遢道人。关于他的生活年代,则是各有说法,有的称他为宋人,有的称他为金人,也有说他是元人、明人的。大概因为他在道教传说中十分有名,这才被抬出来作了武当派的祖师爷。这种说法,显然只是武当派为了神化自己,并非历史的真实。
  武当派的正式流传,大约开始于明代。武当山虽在唐代就开始建造道观,但真正的黄金时期却是在明代。明成祖朱棣登基,推崇武当道教,调集民工30万人;用了13年时间,在武当山修建了33处建筑群,号称八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙、十二祠、十二亭、三十九桥等,绵延140华里,建筑格局均依经书上的真武修仙故事,由工部设计而成。至今武当山紫霄官正殿梁上仍有大明永乐十一年(1413)、十二年圣王御驾敕建的字迹。三天门绝壁上则有“一柱擎天”四个大字,蔚为壮观。天柱峰顶太和宫又称金殿,殿中供奉张
  三丰铜铸鎏金坐像。武当道教的黄金时代从这时开始,武当的武术门派,也是在这个黄金时代中产生的。
  据《王征南墓志铭》,最早传授内家拳见于记载的是陕西人王宗、王宗传温州陈州同,到张松溪手里遂蔚为大观,张松溪,正德元年(1506)前后生于温州,明光宗泰昌元年 (1620)左右卒于贵州玉屏。张松溪自称得张三丰真传,为武当派第三代传人。他后来游历江猢,又得峨眉真传,创立武当松溪派内家豢,武当派从此名声大震。传说曾有少林僧70 人慕名而不服,上门挑战,松溪袖手安坐,兀然不动,一僧忽从半空跃起,施展连环腿法,想要以少林绝技破其气功。松溪仍是平心静气,只在少林僧攻势将至的一霎那,微微侧身 抬手,少林僧便如断线风筝般忽然失了去势,飞出窗外,落在高楼之下。从此武当拳法,无人不服。
  张松溪之后,武当派人才济济。产生了一大批武林高手。他们是:叶继美、吴昆山、周云泉、单思南、阵贞石、孙继嗟、李天目、徐岱岳、余时仲,吴七郎、陈茂宏、卢绍歧、董扶舆、夏枝溪、柴元明、姚石门、僧耳、憎尾等人。
  武当派的功法特点是强筋骨、运气功。强调内功修练,讲究以静制动,以柔克刚,以短胜长,以慢击快、以意运气,以气运身,偏于阴柔,主呼吸,用短手,武当功法不主进攻,然而亦不可轻易侵犯。犯则立仆。
  武当战法策略是:凡搏人皆以其穴,死穴,晕穴,哑穴,一切如铜人图法。(《王征南墓志铭》)其总的要求又包括在“六路十段锦”当中。“六路”,的歌诀为:
  佑通神臂最为高,斗门深锁转英蒙,
  仙人立起朝天势,撒出抱月不相饶,
  扬鞭左右人难及,煞锥冲掳两翅摇。
  “十段锦”的歌诀为:
  立起坐山虎势,回身急步三追,
  架起双刀敛步,滚斫进退三回,
  分身十字急三追,架刀斫归营寨,
  纽拳碾步势如初,滚斫退归原路,
  入步韬随前进,滚斫归初飞步,
  金鸡独立紧攀弓,坐马四平两顾。
  武当功法,讲究“练手者三十五、练步者十八”,又有所谓七十二跌、三十五掌、六路十八法、十二字、存心之五字等。
  武当派的拳术套路,有太极拳、无极拳、鹞于长拳、猿糅伏地拳、六步散手、武当太乙五行拳等。武当派的内功,有“洗髓金经”六式(金狮夺毛、凤点头、风摆荷叶、左缠金丝、右缠金丝、刀劈华山)等。武当派的器械,首推武当镇山之宝武当剑、又有白虹剑、太极剑、六合枪、六合刀、松溪棍等。武当派的阵法,在武侠小说中,常常提到的有九宫八卦阵、三才剑阵等。
  少林出自佛家,有天竺文化的色彩。武当出自玄门道教,中华本上的色彩极浓。少林功夫蕴藏着佛家的慈悲之理。武当功夫源于道家、老子讲“一”讲“道”,庄子讲“广莫之野”讲“逍遥游”,使武当功夫有较浓的想象色彩和审美意蕴,招式的表现也很有诗意,比如下面这些招式,便十分形象化,富于审美的魅力:迎风铁扇、弃物投先、舜子投井、红霞贯日、乌云掩月、猿猴献果、仙人照掌,兑换抱月、铁门门柳、柳穿鱼、满肚疼、一提金、欢推窗、顺牵羊、乱抽麻、燕抬腮、虎抱头等。又如武当派纯阳拳的拳诀:
  风吹荷花,左右摇摆,飞云流水,穿连不断,踩步悬肘,运气养性,慢劲快打,环套八法。
  这里一方面是内功心法,一方面是形象化的姿态体式,荷花、清风、流水、飞云,使人仿佛想见武当道境的空明灵秀和清仙之气;招数的左右摇摆,绵绵不断,又仿佛使人想到“一生二,二生三,三生万物”的至道玄机,想到天地初开时荒茫混沌的自然之力。
  武当的支派有松溪派、淮河派、神剑派、轶松派、龙门派、功家南派等,又有玄武派、北派太极门等。至于太极拳、形意拳、八卦拳等,因其出自道家,人们常常将它们归入武当派,也有人认为它们自成体系的。
  总之,武当和少林一样,最初是以地域来命多拳系,到了后来便大大超出地域的范围,武当派并不只是在武当山,正如少林并不只是在少林寺一样,它代表了一大批具有类似特点,如主静、主柔、出自玄门道教的武动派系,是一个广泛的概念。


  (三)峨眉派
  峨眉派与少林、武当共为中土武功的三大宗,也是一个范围很广泛的门派,尤其在西南一带很有势力,可说是独占鳖头。
  峨眉派之得名,是以佛教四大名山之峨眉山而起的,它与洪门天地会之“峨眉山”不同,洪门的“峨眉山”是山堂而出于虚构,峨眉派的“峨眉”是地名,是实指。
  从明代开始有峨眉派的记载,明代中叶人唐顺之(1507—1560即正德二年到嘉靖三十九年在世)的《荆川先生文集》里,有一首《峨眉道人拳歌》:
  忽然竖发一顿足,崖石进裂惊沙走。
  来去星女掷灵梭,夭矫矢魔翻翠袖。
  自身直指日车停,缩首斜钻针眼透。
  百折连腰尽无骨,一撒通身皆是手。
  余奇未竟己收场,鼻息无声神气守。
  道人变化固不测,跳上蒲团如木偶。
  真是“静如处子,动如脱兔”,倏忽神奇,变化万方,难怪要引起诗人的极大兴奋了。关于峨眉派的起源,据峨眉派的拳志说:
  祖师原为一道姑,后入佛门。……是时,师善技击,善研各家拳法,虑各家拳法繁杂,莫衷一是,女子御侮,多有不同,遂探各家之拳意)另辟蹊径,创不接手之拳法,独树一帜,…… 积十三年,始臻大成,身旁弟子习之,呼之玉女拳法,同道相誉,称日峨眉拳,后弟子至峨眉山,偶谐其音,始称峨眉,此拳名之始未也,恐汝不识,为汝志之,师本与世无争,娱身可矣,御侮可矣,奚传姓名。(据孟宪超《峨眉拳(上)》,《武林》1986年第4期)。
  由此可见,峨眉最初是一个由女子所创的武林门派,开始的时候叫做玉女拳法,后因祖师人了佛门,又以称女子为“蛾眉”和佛教圣地之“峨眉山”的双重含义而得名。
  峨眉派功法介于少林阳刚与武当阴柔之间,亦柔亦刚,内外相重,长短并用。攻防兼具入拳经上讲:“拳不接手,枪不走圈,剑不行尾,方是峨眉。”“化万法为一法,以一法破万法。”总之是以弱胜强,真假虚实并用,站在女子的地位融汇了南拳、少林、武当等众家之长。
  从宗教渊源上看,峨眉亦僧亦道,而以道姑为主。在武侠小说中,金庸《倚天屠龙记》说是郭靖幼女郭襄,因为心中爱慕杨过,而又尊敬杨过与小龙女的爱情,所以云游天下,借此畅解胸中块垒。后得机会听觉远念涌《九阳真经》,创立峨眉派,后来传至灭绝师太,其弟子纪晓芙、周芷若等,皆为道姑,此外,峨眉派的许多招式,也都具有女性的色彩,如拳法中的一面花、斜插一枝梅、裙里腿、倒踩莲等,又如剑法中的文姬挥笔、索女掸尘、西子洗面、越女追魂等,簪法中的闭月羞花、沉鱼落雁等,都完全是女子的姿态。又如峨眉派的著名兵器峨眉刺,又称玉女簪,也是由女子发簪变来的。
  峨眉派武功有所谓“动功十二桩”—— 天、地、之、心、龙、鹤、风、云、大、小、幽、冥;又有所谓“静功六大专修功”一虎步功、重捶功、缩地功、悬囊功、指穴功、涅磐功;有“三大器械”一剑法、簪法(峨眉刺)、针法(暗器)。峨眉派的绝技,不仅包括三十六式天罡指穴法,还有峨眉剑法,其剑歌云(据董如军《峨眉剑技法七招》,《武林》1992年第5期)
  玉女素心妙入神,残虹一式定乾坤,
  身若惊鸿莺穿柳,剑似追魂不离人。
  临敌只须出半手,纵是越女也失魂。
  峨眉派的剑法和簪法,姿势优美而威力十足,也是峨眉的绝技。
  峨眉派的分支,据清初《峨眉拳谱》上说:
  一树开五花,五花八叶扶,
  皎皎峨眉月,光辉满江湖。
  “五花”是从地域角度所分的五大支派:
  一、黄陵派,据说从陕西流入;
  二、点易派,以川东涪陵点易洞而得名;
  三、青城派,以川东道家胜地青城山得名;
  四、铁佛派(云顶派),川北较为盛行;
  五、青牛派。以川东丰都青牛山而得名。
  “八叶”是从技击风格角度所分的八派:
  一、僧门,据说传自少林憎人,故名。又称“申门”。特点是巧、快、灵、动,如猢狲状,别名“狲门”。
  二、岳门、据说由岳飞所传,特点是矮桩,手法不划圆不成拳。
  三、赵门,据说为赵匡胤所传,借鉴少林派太诅长拳(据说也是赵匡胤所传)等拳法,特点是高桩。又因习练红拳,称为“红门”。
  四、杜门,以传说中诸葛亮八阵图之“杜门”而得名,一说拳法传于自然门杜观印。特点是封锁严密,善于防守。
  五、洪门,相传以明太诅洪武年号而得名,习练大、小洪拳,特点是刚劲。
  六、化门,又称“蚕闭门”、“缠闭门”,三十六闭手如春蚕吐丝,绵绵不断,紧封敌手,使其不能施展。
  七、字门,又称“智门”,因收势摆成字形而得名,特点是高桩长手,起伏大。
  八、会门,又称”慧门”,以神拳为代表,,讲究观师默像,念咒语,颇为神秘。
  峨眉派总的特点,在于亦刚亦柔,如玉树临风,是诸家武术中姿态优美的一种。有诗赞峨眉派说(见孟宪超《对峨眉派拳术的进一步探讨》,《武林》1987年第四期):
  绝艺惊人侠士风,千年击技古今同。
  堪开玄理树新帜,悟透禅机弃旧功。
  假身玉女虚是实,真谛峨眉有非空。
  诸家应复昔时而,妙处良然在个中。
  虽非“天下第一”,亦不妨自成一格吧。


  (四)南拳门
  南拳是明代以来流行于南方的一大类拳种的总称。南拳据说最初是出于南少林,在明代逐渐形成独立拳系。南拳总的特点是步稳、拳刚、势烈,少跳跃、多短拳、擅剽手,以声、气修力。
  南拳种类繁多,如福建的少林桥手、五祖拳、鹤拳、罗汉拳,广西的周家拳、屠龙拳、小策打,浙江的洪家拳。黑虎拳、金刚拳。湖北的洪门拳、鱼门拳、孔门拳、湖南的巫家拳、洪家拳、薛家拳等。
  南拳的代表是广东南拳,广东南拳的代表是“五大名家”,他们是:
  一、洪拳。洪拳源出少林寺、相传为洪熙官所创,洪熙官本为福建漳州茶商,创拳后传给南少林的洪门五祖,洪拳后来传入广东,包括五行拳(金拳、夹木拳,水浪拳、火箭拳、土地拳)和十形拳(龙拳、蛇拳、虎拳、豹拳,鹤拳、狮拳、象拳、马拳、猴拳、彪拳等十大象形拳),历代著名高手有洪文定、陆亚彩、觉固禅师。铁桥三、林福成、黄泰、黄飞鸿、林世荣等,是南拳中最大的一派。
  二、刘拳。据说为刘三眼所创,也有说是下四府刘生或刘青山所创的,流传于雷州半岛。
  三、蔡拳。由福建甫少林寺僧蔡伯达、蔡九仪所创,后来流传于广东中山等地,包括十字拳、大运天、小运天、天边雁、柳碎梅、两仪四象拳等。
  四、李拳。相传由福建南少林寺僧李色开所创,又由广东新会人李友山传授。一说由广东惠州李应辉所创,李拳流行于广东中山、河源、高州、龙川、广州等地。
  五、莫拳。相传为福建南少林至善禅师所创;一说由莫达士所创,后传至莫清骄(一说莫清娇)。流传于珠江三角洲一带。
  五大名拳多数从福建南少林传来。和洪门天地会多少有些联系,不仅是武术门派,也是极为活跃的江湖派别。
  除五大名拳外,广东南拳还有蔡李佛拳(由新会人陈享创立,他师从陈远护、李友山及少林寺和尚蔡福,综合了蔡家拳、李家拳、佛家拳三派精华,故名蔡李佛拳)、虎鹤双形拳(南海人林世荣综合洪拳、佛拳所创,又称“洪头佛尾”)、咏春拳(福建严咏春严三娘所创、一说至善禅师传入广州光孝寺)、侠拳(大侠李胡子从四川峨眉山传入广州)、白眉拳(四川峨眉山白眉道人传入广州)、佛家拳(从佛门传入)、练步拳、练手拳、刁家教、岳家教、朱家教、昆仑拳、南枝拳、儒拳等。
  南拳在广东、福建沿海一带形成独有的南方特色,尤其是清代以来,以“反清复明”始,以“行侠仗义”终,在武侠传奇小说和影视中占有重要的地位,比如福建南少林,传说中是一个反清的大本营,在那里集结了洪门子弟和三山五岳的侠雄豪客。清兵火烧南少林,洪熙官来到广州,隐居在大佛寺,与佛缘和尚共开武馆。又如方世玉,为广东“少林十虎”第二人(第一人为洪熙官),其母苗翠花是“少林五老”中的苗显之女,有“一代女侠”之称。方世玉成为《少林小英雄》、《万年青》、《方世玉三探武当山》、《乾隆游江南》等众多侠文化作品的主人公,晚清南拳又出现了“广东十虎”,其中的第三位铁桥三、第五位苏乞儿,也是许多侠文化作品中的主人公。
  — 完 —


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武术四大门派有哪些你知道吗

  种类繁多、风格多样的武术门派是中华武术文化的重要特征。武术门派的分化是在特定的社会动因、文化动因和技术动因下产生的。下面是我为大家整理的武术四大门派。欢迎阅读!   武术四大门派:少林派   少林是中原武术中范围最广、历史最长、拳种最多的武术门派,以出于中岳嵩山少林寺而得名。   关于少林派的起源,据北宋《景德传灯录》等书所载,南北朝时,后魏孝文帝大和年间477一499,达摩大师从梁国北来,面壁于嵩山少林寺,历时九年而功成,遂传《易筋》、《洗髓》二经,创立少林武术。这个说法,为多种典籍所载,唐代李靖又写了《易筋经序》.但考之史实,却不与历史相合,现代学者已经证明这不过是传说,被称为禅宗初祖的达摩也并没有这样的武功。   历史上,在达摩以前,北朝寺院的练武风气就已形成。北魏孝文帝太和十九年495修建嵩山少林寺,最初是为西域高僧跋陀又称佛陀所建的。后来,达摩才来到寺中。达摩虽然创立了禅宗,却并非少林武术的创始人。事实上,少林武术是在长期的僧众习武中逐渐自发形成的。   少林武术的发扬光大。始于隋唐之际的一件大事。隋朝未年,天下大乱,少林寺被山贼所劫,僧众奋起拒敌,贼人放火烧毁寺院。秦王李世民与郑帝王世充作战,少林武僧应邀相助,活捉王仁则,逼降王世充,这就是著名的“十三棍僧救唐王”,也是著名电影《少林寺》的历史原型,。李世民即位后,对昙宗、志操、惠赐、善护、普惠、明嵩、灵宪、普胜、智守、道广、智兴、满、丰13人大加赏赐,少林寺再度兴旺起来,少林武术也开始繁荣发达,逐渐成为中原武林第一门派。   宋太祖赵匡胤据说也是少林俗家弟子。从宋到元,少林武术有了一个较大的发展。元代大圣紧那罗王传授少林棍法而自成一宗,福裕禅师汇集了少林短打,少林武术的特点日渐突出,到明代便形成了少林“以搏名天下”的威望。明嘉靖二十三年1553、少林寺组织僧兵到江南抗倭,天启五年1625树立:“少林观武碑”,成为天下武林之宗。明代的著名武憎,有觉远上人、小山和尚、月空和尚,痛禅上人等,又有悟须、周友、周参、洪转、洪纪、洪信、普从、普使、广按、宗擎、宗想、宗岱、道宗、道法、庆盘、庆余、同贺、铉清18人,皆为武林中的超一流高手。明代后朔、少林武术渐从以棍法为主转向拳法。又吸收了很多民间拳种,集天下武术之大成,形成少林派。   清代康熙年间也有的说是雍正,朝廷曾因少林寺藏匿反清义士“谋逆”而将其焚毁,并严禁民间练武,少林武术转入地下状态。并由转入南少林的一支,据说创立了洪门。清代的少林名僧高手有铁斋、致善、致果、天虹、湛举、五枚、古轮、妙兴、贞续、德根等。   少林派不只是少林寺的功夫,而是以少林寺武术为代表的整个外家功夫的集大成。一方面是少林寺僧从民间引进不   少拳术,另一方面是少林寺也招收俗家弟子,使少林武术流传民间,同时,少林还在各地创立分院,自隋唐之际创立福建莆田九连山少林寺分院即南少林以来,元代福裕禅师在外蒙和林今蒙古国前杭爱省哈拉和林,天津蓟县盘山、长安、太原、洛阳分别创立五座少林寺,再加上山东九顶莲花山、台湾八番社、四川峨眉山,一共是十座少林寺,这就把少林功夫传到全国。许多门派的源头,都与少林大有关系,就连武当和峨眉的开派传说,也有源山少林的说法。   在少林寺的分院中,以南少林最为重要。南少林又是南拳之祖,以五拳为主要拳法、有龙拳练神、虎拳练骨、豹拳练力、蛇拳练气、鹤拳练精之说,又有南拳、一路闯少林、二路提卢少林、三路文少林;四路拗步少林、五路武少林、六路神化少林等套路。参见嵩山少林寺三十三代皈依弟子释永文《少林武术概说》,《武林》1983年第七期   少林支派众多,有“三大家”、“四大门”之说。“三大家”是:红家少林、孔家少林、俞家少林:“四大门”是:大圣门、罗汉门、二郎门、韦驮门。又如六合、八极、劈挂,通臂、太祖、燕青、华拳、查拳、弥宗、动力、明堂,沙脚、戳脚、地趟、洪拳、翻手、猴拳、螳螂、醉拳、咏春等,也大都是从少林武术中发展出来的。   少林的套路也很多、光是拳术,据说就有172种之多,有小洪拳、大洪拳、朝阳拳、观潮拳、炮拳、通臂拳、梅花拳、长锤拳、太祖长拳;黑虎拳、形意线、罗汉拳、六合拳以及“少林七十二绝技”等。棍法、枪法、刀法也是少林武术的大宗“、各有数十种套路,剑术则有二堂剑、五堂剑、龙形剑、飞龙剑、白猿剑、刘玄德双剑、达摩剑、绨袍剑等。又有方天戟、三股叉、钢鞭、月牙斧、梅花拐等数十种兵器,心意把、虎扑把、游龙飞步、丹凤朝阳、十字乱把、老君提葫芦、仙人摘茄、叶底偷桃、脑后砍瓜等一百多种散打,卸骨法、擒拿法、点穴秘法、弹弓谱、易筋经义、用药法等各种技法等等。   少林武术的要旨,传说当日达摩祖师见众憎坐禅,萎靡不振,难以入定,有碍佛法,?a href='' target='_blank'>妇科溆桑?艘蚯?逅ト跛?拢?诖宋虻叫尴胺鹗卤叵惹?a href='' target='_blank'>健体魄,因效鸟兽神态创立拳法,因此,少林武功的特点,首要之点即为调呼吸,练百骸,进退敏捷,刚柔兼济而尤以刚为主,以攻架为主,以长手为主,成为各类外家拳法之集大成者。   少林武术门派和侠文化的关系,表现在三个方面。   其一,少林武功博大精深、无人可以穷尽,是天下最大的武学宝库,不愧为武林第一大门派,因此在江湖上,少林派常常充当着“道义”的维护者、裁判者和领头羊的角色。如金庸《无龙八部》里的少林,天下武学之至境,在于少林;雁门关前攻袭辽人之带头大哥,出于少林,以慈悲佛法使王霸雄图、血海深恨尽归尘上,化解怨孽,在于少林。当然,有时少林也有忍让过分而导致贪嗅的情况,如《倚天屠龙记》圆真成昆之作恶江湖,便与少林之纵容大有关系,他们认为人心可化,而殊不知某些恶徒却是本性难移,等等。   其二,由少林的起源传说,产生了一批侠文艺作品。其中最著名的当推由李连杰主演的电影,《少林寺》,述说了隋唐之际“十三棍僧救唐王”及少林开始发扬光大的传说、关于达摩创少林及历代高僧为少林所作出的开拓性贡献,也有一些侠文艺作品加以反映。   其三、少林在反清抗暴及抵御外侮方面,充当着重要角色,少林曾有过抗倭的壮烈事迹,到清代据说又从事“反清复明”的秘密活动,由这里产生了关于少林的侠文化传说。明代抗倭名将俞大酞据说与少林大有关系;洪门天地会传说源出少林;文艺作品里又出现了似少林俗家弟子为题材的“方世玉系列”等等。   少林是中国武术之宗、也在侠文化中占有重要的地位。    武术四大门派:武当派   武当为内家之宗。   据明末清初黄宗羲的《王征南墓志铭》,武当派为宋人张三丰所创。据说张三丰是北宋未年武当山的丹士道士,徽宗召他入京,道遇贼人,梦中元帝授其拳法,次日张三丰孤身杀贼百余人,遂创立内家拳派。   又有的传说,说张三丰源出少林、精通少林精髓五拳十八式,将其统纳于十段棉长拳之中,变战斗搏击之法为御敌防卫之法,风格遂与少林大为不同、因此别树一帜、开创武当门派;又称内家。十年功成,声誉大振、又传出太极、形意、八卦等支派。金庸的武侠小说《倚天屠龙记》写到武当开派、便采用了这种说法,说张三丰本名张君宝,为少林火工头陀觉远和尚的徒弟、师徒因违犯少林不准擅自学武的禁令,被赶了出来,后来他根据少林功法而变通,遂创武当派。   关于历史上的张三丰其人,本名张全一,又名张君宝,三丰是他的道号,因为不修边幅,又被称作邋遢道人。关于他的生活年代,则是各有说法,有的称他为宋人,有的称他为金人,也有说他是元人、明人的。大概因为他在道教传说中十分有名,这才被抬出来作了武当派的祖师爷。这种说法,显然只是武当派为了神化自己,并非历史的真实。   武当派的正式流传,大约开始于明代。武当山虽在唐代就开始建造道观,但真正的黄金时期却是在明代。明成祖朱棣登基,推崇武当道教,调集民工30万人;用了13年时间,在武当山修建了33处建筑群,号称八宫、二观、三十六庵堂、七十二巖庙、十二祠、十二亭、三十九桥等,绵延140华里,建筑格局均依经书上的真武修仙故事,由工部设计而成。至今武当山紫霄官正殿梁上仍有大明永乐十一年1413、十二年圣王御驾敕建的字迹。三天门绝壁上则有“一柱擎天”四个大字,蔚为壮观。天柱峰顶太和宫又称金殿,殿中供奉张三丰铜铸鎏金坐像。武当道教的黄金时代从这时开始,武当的武术门派,也是在这个黄金时代中产生的。   据《王征南墓志铭》,最早传授内家拳见于记载的是陕西人王宗、王宗传温州陈州同,到张松溪手里遂蔚为大观,张松溪,正德元年1506前后生于温州,明光宗泰昌元年1620左右卒于贵州玉屏。张松溪自称得张三丰真传,为武当派第三代传人。他后来游历江猢,又得峨眉真传,创立武当松溪派内家豢,武当派从此名声大震。传说曾有少林僧70人慕名而不服,上门挑战,松溪袖手安坐,兀然不动,一僧忽从半空跃起,施展连环腿法,想要以少林绝技破其气功。松溪仍是平心静气,只在少林僧攻势将至的一霎那,微微侧身抬手,少林僧便如断线风筝般忽然失了去势,飞出窗外,落在高楼之下。从此武当拳法,无人不服。   张松溪之后,武当派人才济济。产生了一大批武林高手。   他们是:叶继美、吴昆山、周云泉、单思南、阵贞石、孙继嗟、李天目、徐岱岳、余时仲,吴七郎、陈茂巨集、卢绍歧、董扶舆、夏枝溪、柴元明、姚石门、僧耳、憎尾等人。   武当派的功法特点是强筋骨、运气功。强调内功修练,讲究以静制动,以柔克刚,以短胜长,以慢击快、以意运气,以气运身,偏于阴柔,主呼吸,用短手,武当功法不主进攻,然而亦不可轻易侵犯。犯则立仆。   武当战法策略是:凡搏人皆以其穴,死穴,晕穴,哑穴,一切如铜人图法。《王征南墓志铭》其总的要求又包括在“六路十段锦”当中。“六路”,的歌诀为:   佑通神臂最为高,斗门深锁转英蒙,仙人立起朝天势,撒出抱月不相饶,扬鞭左右人难及,煞锥冲掳两翅摇。“十段锦”的歌诀为:   立起坐山虎势,回身急步三追,架起双刀敛步,滚斫进退三回,分身十字急三追,架刀斫归营寨,纽拳碾步势如初,滚斫退归原路,入步韬随前进,滚斫归初飞步,金鸡独立紧攀弓,坐马四平两顾。   武当功法,讲究“练手者三十五、练步者十八”,又有所谓七十二跌、三十五掌、六路十八法、十二字、存心之五字等。   武当派的拳术套路,有太极拳、无极拳、鹞于长拳、猿糅伏地拳、六步散手、武当太乙五行拳等。武当派的内功,有“洗髓金经”六式金狮夺毛、凤点头、风摆荷叶、左缠金丝、右缠金丝、刀劈华山等。武当派的器械,首推武当镇山之宝武当剑、又有白虹剑、太极剑、六合枪、六合刀、松溪棍等。武当派的阵法,在武侠小说中,常常提到的有九宫八卦阵、三才剑阵等。   少林出自佛家,有天竺文化的色彩。武当出自玄门道教,中华本上的色彩极浓。少林功夫蕴藏着佛家的慈悲之理。武当功夫源于道家、老子讲“一”讲“道”,庄子讲“广莫之野”讲“逍遥游”,使武当功夫有较浓的想象色彩和审美意蕴,招式的表现也很有诗意,比如下面这些招式,便十分形象化,富于审美的魅力:迎风铁扇、弃物投先、舜子投井、红霞贯日、乌云掩月、猿猴献果、仙人照掌,兑换抱月、铁门门柳、柳穿鱼、满肚疼、一提金、欢推窗、顺牵羊、乱抽麻、燕抬腮、虎抱头等。又如武当派纯阳拳的拳诀:   风吹荷花,左右摇摆,飞云流水,穿连不断,踩步悬肘,运气养性,慢劲快打,环套八法。   这里一方面是内功心法,一方面是形象化的姿态体式,荷花、清风、流水、飞云,使人仿佛想见武当道境的空明灵秀和清仙之气;招数的左右摇摆,绵绵不断,又仿佛使人想到“一生二,二生三,三生万物”的至道玄机,想到天地初开时荒茫混沌的自然之力。   武当的支派有松溪派、淮河派、神剑派、轶松派、龙门派、功家南派等,又有玄武派、北派太极门等。至于太极拳、形意拳、八卦拳等,因其出自道家,人们常常将它们归入武当派,也有人认为它们自成体系的。   总之,武当和少林一样,最初是以地域来命多拳系,到了后来便大大超出地域的范围,武当派并不只是在武当山,正如少林并不只是在少林寺一样,它代表了一大批具有类似特点,如主静、主柔、出自玄门道教的武动派系,是一个广泛的概念。    武术四大门派:峨眉派   峨眉派与少林、武当共为中土武功的三大宗,也是一个范围很广泛的门派,尤其在西南一带很有势力,可说是独占鳖头。   峨眉派之得名,是以佛教四大名山之峨眉山而起的,它与洪门天地会之“峨眉山”不同,洪门的“峨眉山”是山堂而出于虚构,峨眉派的“峨眉”是地名,是实指。   从明代开始有峨眉派的记载,明代中叶人唐顺之1507一1560即正德二年到嘉靖三十九年在世的《荆川先生文集》里,有一首《峨眉道 *** 歌》:   忽然竖发一顿足,崖石进裂惊沙走。   来去星女掷灵梭,夭矫矢魔翻翠袖。   自身直指日车停,缩首斜钻针眼透。   百折连腰尽无骨,一撒通身皆是手。   余奇未竟己收场,鼻息无声神气守。   道人变化固不测,跳上蒲团如木偶。   真是“静如处子,动如脱兔”,倏忽神奇,变化万方,难怪要引起诗人的极大兴奋了。   关于峨眉派的起源,据峨眉派的拳志说:   祖师原为一道姑,后入佛门。……是时,师善技击,善研各家拳法,虑各家拳法繁杂,莫衷一是,女子御侮,多有不同,遂探各家之拳意另辟蹊径,创不接手之拳法,独树一帜,……   积十三年,始臻大成,身旁弟子习之,呼之玉女拳法,同道相誉,称日峨眉拳,后弟子至峨眉山,偶谐其音,始称峨眉,此拳名之始未也,恐汝不识,为汝志之,师本与世无争,娱身可矣,御侮可矣,奚传姓名。据孟宪超《峨眉拳上》,《武林》1986年第4期。   由此可见,峨眉最初是一个由女子所创的武林门派,开始的时候叫做玉女拳法,后因祖师人了佛门,又以称女子为“蛾眉”和佛教圣地之“峨眉山”的双重含义而得名。   峨眉派功法介于少林阳刚与武当阴柔之间,亦柔亦刚,内外相重,长短并用。攻防兼具入拳经上讲:“拳不接手,枪不走圈,剑不行尾,方是峨眉。”“化万法为一法,以一法破万法。”总之是以弱胜强,真假虚实并用,站在女子的地位融汇了南拳、少林、武当等众家之长。   从宗教渊源上看,峨眉亦僧亦道,而以道姑为主。在武侠小说中,金庸《倚天屠龙记》说是郭靖 *** 郭襄,因为心中爱慕杨过,而又尊敬杨过与小龙女的爱情,所以云游天下,借此畅解胸中块垒。后得机会听觉远念涌《九阳真经》,创立峨眉派,后来传至灭绝师太,其弟子纪晓芙、周芷若等,皆为道姑,此外,峨眉派的许多招式,也都具有女性的色彩,如拳法中的一面花、斜插一枝梅、裙里腿、倒踩莲等,又如剑法中的文姬挥笔、索女掸尘、西子洗面、越女追魂等,簪法中的闭月羞花、沉鱼落雁等,都完全是女子的姿态。又如峨眉派的著名兵器峨眉刺,又称玉女簪,也是由女子发簪变来的。   峨眉派武功有所谓“动功十二桩”——天、地、之、心、龙、鹤、风、云、大、小、幽、冥;又有所谓“静功六大专修功”一虎步功、重捶功、缩地功、悬囊功、指穴功、涅磐功;有“三大器械”一剑法、簪法峨眉刺、针法暗器。峨眉派的绝技,不仅包括三十六式天罡指穴法,还有峨眉剑法,其剑歌云据董如军《峨眉剑技法七招》,《武林》1992年第5期   玉女素心妙入神,残虹一式定乾坤,身若惊鸿莺穿柳,剑似追魂不离人。临敌只须出半手,纵是越女也失魂。峨眉派的剑法和簪法,姿势优美而威力十足,也是峨眉的绝技。   峨眉派的分支,据清初《峨眉拳谱》上说:   一树开五花,五花八叶扶,皎皎峨眉月,光辉满江湖。“五花”是从地域角度所分的五大支派:   一、黄陵派,据说从陕西流入;二、点易派,以川东涪陵点易洞而得名;三、青城派,以川东道家胜地青城山得名;四、铁佛派云顶派,川北较为盛行;五、青牛派。以川东丰都青牛山而得名。“八叶”是从技击风格角度所分的八派:   一、僧门,据说传自少林憎人,故名。又称“申门”。特点是巧、快、灵、动,如猢狲状,别名“狲门”。   二、岳门、据说由岳飞所传,特点是矮桩,手法不划圆不成拳。   三、赵门,据说为赵匡胤所传,借鉴少林派太诅长拳据说也是赵匡胤所传等拳法,特点是高桩。又因习练红拳,称为“红门”。   四、杜门,以传说中诸葛亮八阵图之“杜门”而得名,一说拳法传于自然门杜观印。特点是封锁严密,善于防守。   五、洪门,相传以明太诅洪武年号而得名,习练大、小洪拳,特点是刚劲。   六、化门,又称“蚕闭门”、“缠闭门”,三十六闭手如春蚕吐丝,绵绵不断,紧封敌手,使其不能施展。   七、字门,又称“智门”,因收势摆成字形而得名,特点是高桩长手,起伏大。   八、会门,又称”慧门”,以神拳为代表,,讲究观师默像,念咒语,颇为神秘。   峨眉派总的特点,在于亦刚亦柔,如玉树临风,是诸家武术中姿态优美的一种。有诗赞峨眉派说见孟宪超《对峨眉派拳术的进一步探讨》,《武林》1987年第四期:   绝艺惊人侠士风,千年击技古今同。   堪开玄理树新帜,悟透禅机弃旧功。   假身玉女虚是实,真谛峨眉有非空。   诸家应复昔时而,妙处良然在个中。   虽非“天下第一”,亦不妨自成一格吧。    武术四大门派:南拳   南拳是明代以来流行于南方的一大类拳种的总称。南拳据说最初是出于南少林,在明代逐渐形成独立拳系。南拳总的特点是步稳、拳刚、势烈,少跳跃、多短拳、擅剽手,以声、气修力。   南拳种类繁多,如福建的少林桥手、五祖拳、鹤拳、罗汉拳,广西的周家拳、屠龙拳、小策打,浙江的洪家拳。黑虎拳、金刚拳。湖北的洪门拳、鱼门拳、孔门拳、湖南的巫家拳、洪家拳、薛家拳等。   南拳的代表是广东南拳,广东南拳的代表是“五大名家”,他们是:   一、洪拳。洪拳源出少林寺、相传为洪熙官所创,洪熙官本为福建漳州茶商,创拳后传给南少林的洪门五祖,洪拳后来传入广东,包括五行拳金拳、夹木拳,水浪拳、火箭拳、土地拳和十形拳龙拳、蛇拳、虎拳、豹拳,鹤拳、狮拳、象拳、马拳、猴拳、彪拳等十大象形拳,历代著名高手有洪文定、陆亚彩、觉固禅师。铁桥三、林福成、黄泰、黄飞鸿、林世荣等,是南拳中最大的一派。   二、刘拳。据说为刘三眼所创,也有说是下四府刘生或刘青山所创的,流传于雷州半岛。   三、蔡拳。由福建甫少林寺僧蔡伯达、蔡九仪所创,后来流传于广东中山等地,包括十字拳、大运天、小运天、天边雁、柳碎梅、两仪四象拳等。   四、李拳。相传由福建南少林寺僧李色开所创,又由广东新会人李友山传授。一说由广东惠州李应辉所创,李拳流行于广东中山、河源、高州、龙川、广州等地。   五、莫拳。相传为福建南少林至善禅师所创;一说由莫达士所创,后传至莫清骄一说莫清娇。流传于珠江三角洲一带。   五大名拳多数从福建南少林传来。和洪门天地会多少有些联络,不仅是武术门派,也是极为活跃的江湖派别。   除五大名拳外,广东南拳还有蔡李佛拳由新会人陈享创立,他师从陈远护、李友山及少林寺和尚蔡福,综合了蔡家拳、李家拳、佛家拳三派精华,故名蔡李佛拳、虎鹤双形拳南海人林世荣综合洪拳、佛拳所创,又称“洪头佛尾”、咏春拳福建严咏春严三娘所创、一说至善禅师传入广州光孝寺、侠拳大侠李胡子从四川峨眉山传入广州、白眉拳四川峨眉山白眉道人传入广州、佛家拳从佛门传入、练步拳、练手拳、刁家教、岳家教、朱家教、昆仑拳、南枝拳、儒拳等。   南拳在广东、福建沿海一带形成独有的南方特色,尤其是清代以来,以“反清复明”始,以“行侠仗义”终,在武侠传奇小说和影视中占有重要的地位,比如福建南少林,传说中是一个反清的大本营,在那里集结了洪门子弟和三山五岳的侠雄豪客。清兵火烧南少林,洪熙官来到广州,隐居在大佛寺,与佛缘和尚共开武馆。又如方世玉,为广东“少林十虎”第二人第一人为洪熙官,其母苗翠花是“少林五老”中的苗显之女,有“一代女侠”之称。方世玉成为《少林小英雄》、《万年青》、《方世玉三探武当山》、《乾隆游江南》等众多侠文化作品的主人公,晚清南拳又出现了“广东十虎”,其中的第三位铁桥三、第五位苏乞儿,也是许多侠文化作品中的主人公。

[create_time]2022-10-25 21:41:04[/create_time]2022-11-06 15:14:07[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]清宁时光17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.f66817d0.sg2uptlA4rVTuV_qaAgZJw.jpg?time=582&tieba_portrait_time=582[avatar]TA获得超过1.1万个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]18[view_count]

我想学武术

到周边的体校,体院,大学社团找找,一定有,
空翻身体素质极为重要;因为人体运动看似一个动作,其实它是有由多块肌肉共同合作完成,所以练好局部对提高整体动作是极为重要的根基;另外就是场地,只要力量有,场地有三四天没可以翻了。

一上肢力量起码要撑起你自身的体重,这样在外力冲击下才不会受伤;1俯撑,击常俯撑,卧推 倒立,推小车 倒爬楼梯,

二 腰腹肌是连接身体两端的重要肌群,非常重要;悬垂举腿,仰卧起坐,仰卧举腿,两头翘,俯卧背翘 负重背翘

三下肢力量是保证要把身体送到一定的高度才有足够的时间旋转;负重深蹲,单脚跳,蛙跳,收腹跳,单脚深蹲,踮脚尖,高抬腿

为了便于分析我们把立定后空翻的动作做法分三个阶段,

第一阶段;准备蹬地和蹬地, 第二阶段;团身和旋转, 第三阶段,准备落地和落地,

第一阶段的任务,获得身体向上速度和旋转动作,为此要稍稍弯曲两腿,把身体重心降低,在蹬地跳起时要伸展主要的肌肉,两臂稍向后引,然后很快向上和稍微向后蹬地蹬起.为了跳更高一些,[亦为了获得很大的向上的运动速度]必须把两臂向上摆起. 在向上后方跳起时,对整个身体要加上若干旋转动作,这种旋转要绕着身体重心的横轴来进行.

第二阶段;必需造成有利于身体旋转的姿势,为了造成这种姿势,运动员要很快地身体团缩起来,即两腿前曲,两手抱住小腿,把膝盖向两肩拉引,头后仰,这就能保证通过头部,使身体向后很快的旋转,

第三阶段;其任务准备落地,当运动员在空中面向下时,身体要迅速伸直[展开团转姿势]两臂上举,两脚落地,在落地时两腿不要完全伸直,因为它带有缓冲动作用,它有减轻在落地时所发生的震动.


[create_time]2010-12-26 23:38:37[/create_time]2011-01-02 09:37:35[finished_time]5[reply_count]4[alue_good]时尚衣柜2[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.d2de1516.BeOKNwJwu9v7kahTQVZVNg.jpg?time=3019&tieba_portrait_time=3019[avatar]TA获得超过1.1万个赞[slogan]福州禅武,福州三上搏击俱乐部[intro]431[view_count]

我想学习武术

如果你没有功底的话,没有功夫能让一个人在1-2个月内打过4 5个人,即使练了很多年也未必能打过。
打架最重要的是一股狠劲,尤其是面对多人的时候,和两个人的格斗完全是不一样的。当然,练功夫肯定会有帮助,不过能无伤的打过1个人其实就很不容易了(指实力差不多的一般人),即使能打过两个,基本也是伤敌一千,自损八百。也许那种格斗王没准能打3 4个,但是也有可能有意外。
如果你要是为了打架的话,其实学什么都无所谓,锻炼好体力,力量,反应就行。别小看体力的作用,看起来打得时间不长,其实体力消耗非常大,而且不论进攻还是逃跑(别怀疑,打不过就跑不丢人),体力都很重要。在格斗的过程中,人会分泌肾上腺素,相对会忽视一些疼痛,所以进攻时要尽量选择要害,不过这样打上伤都会很重,至于犯不犯法的,那就没谱了。
如果非要选一个功夫的话,学散打或拳击吧,因为对付多人的时候尽量不宜起腿,不然很容易失去平衡,面对多人时候,一旦摔倒,基本就完了。单对单的话,散打的鞭腿还是很猛的(前提是练好了),不过一般实力的人,除了踢到头的话,很难一下让人失去抵抗力。
最后就是,打的时候下手一定要狠,别留情。(犯法了别赖我啊)


[create_time]2012-05-09 09:43:29[/create_time]2013-10-22 14:37:05[finished_time]5[reply_count]2[alue_good]老大哥v5[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.b740e417.3doaFBy_SUkWpWMXr1DAtA.jpg?time=3013&tieba_portrait_time=3013[avatar]TA获得超过694个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]199[view_count]

古代人是不是真的会武功

古代人的确有武功,不过古代人的武功,并非那种飞檐走壁的绝世神功,而是实战性很强,在生死场里磨练出来的搏击技巧。 这些搏击技巧,在秦汉就有传说,著名武术家越女曾阐述了“手搏之道”的理论,可知在先秦之前,武学已经十分发达。 后世张三丰修道有成,首创内家拳,把搏击和养生结合起来,国术的体系,遂大成。 至于轻功,古代大部分的墙的很矮,攀爬物很多,只要身手矫健,都可以上去。 甚至现代,刚解放的时候,还出过飞贼,那飞贼的轻功高的不可思议,谅来是得到高人的真传。 不过可惜的是,国术没落,那飞贼虽厉害,也被乱枪打死。 但无疑,古代人是有武功的。 古代社会, *** 对地区控制不强,地方上的势力以“武”的名义组成“团”,招募武士,保一方的平安,在战乱的时候,甚至乘机起义,夺去政权,隋唐时期是很著名的,多看看《隋唐演义》的书,就能有个大致的了解。 古代人的武功,究竟到了一个什么样的层次呢? 经过论证,从近代来看,记载明确的,杨氏太极的创始人杨无敌,可以做到一敌百(普通人)。 其次的高手,如霍元甲,正当盛年时,一敌数十,也是没有问题的。 虽然这些数据没有武侠片那么夸张,但你想像一下,要徒手制服一个男子有多难吗? 人是会动的,力气彼此也没有太悬殊的差距,要制服一个成年男子,必须经过严格的武术训练,和实战训练。 现代搏击,能让你一个打五个,已经是极限了。 像跆拳道的黑带,真跟小混混过招,也未必能占到什么便宜。 如此说来,能一敌百,确实可以号称无敌。 像功夫练到那种层次,根本不怕人围攻,因为人家可以跑,不要说百人,便是千人,人家只要利用好优势,都未必不能胜。 这绝非小说,古战场上常有这种传说,虽然夸张,但并非空穴来风。 一敌百,已经是项羽的水平,能做到这个地步的人,几乎可以称之为神了。 然而,即使能做到这个地步,但随着年龄的增长,一身功夫,也会没落下去。 枪是可怕的。 现代社会的人是身体普遍很脆弱,缺乏锻炼,一个古代的一般高手,放到现代,可以一招毙掉一个成年人。 然而,面对枪,他也没有还手的余地。 枪的威力,并非电影上所演的那样,现实生活中别人用枪打你,你有一半的几率马上挂掉,剩下一半的几率,人家打你哪里你哪里残废。 功夫再高,也没有回旋的余地,顶级高手,最多也只能做到望枪而逃,不被打到。 当然,如果是威力较小的手枪,距离又远的话,高手还是可以利用肌肉抵挡一下,虽然会受伤,但也只是轻伤。 为什么现在武功高的人都不敢露出来?就怕警察的枪。 被一帮警察围住,即便是古今战绩最强的岳飞将军,也会被乱枪打死。 这就是武功的悲哀。 总结的说,古代人的确会武术,武术的最厉害的是,一敌百。 本人也是练家子,这些本人研究多年的分析,希望可以为楼主解惑。


[create_time]2022-10-13 11:50:57[/create_time]2022-10-28 07:46:33[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]梦之缘文化[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.61bbd3bf.dco3O7-9qhUybkm7i_05jw.jpg?time=4772&tieba_portrait_time=4772[avatar]TA获得超过8252个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]990[view_count]

历史上古人的武功真的很厉害吗?

古代文人墨将功高盖世,武侠片中我们看到的各类高手。特别是在两个习武之人对打期间,更是让人看着非常的燃。但是实际上,古代人的功夫并没有那么的神奇。古代的武功和我们后来看到的武侠小说当中的武功完全不是一回事。 古代的武功和现在我们所见到的武术大体上没有什么区别,不像电视里面演的那样。他们可能就是在力量灵活度等方面比平常人要厉害些,最多和当今的特警差不多,当然跟我们现在的特警小哥哥或许还是不能比的呢。 不是像我们看到的电视剧里面能飞檐走壁轻功水上漂这个样子。不过后来也有寺庙中习武之人说轻功水上漂也是可以的,但是非常难练。飞檐走壁,也就是现在我们常看到的跑酷,这些危险性比较高。古代的男人随时都会准备去上战被抓做壮丁。因为当时战乱,各种各个国家相互征服。所以老百姓也会在家里面练习武功。他们经过长期的练习,研究,加之各国频繁开战,在战争上进行实战锻炼。武功比现代的老百姓还是要高许多。他们的武功也绝对不可能像电影里面演的那么的夸张。 那些身怀绝技的高手,也就是动作比平常人要快一些,技巧要高明一些,更稳更准更狠,还有就是他们可能力量上也比较大,但不可能像是电影中描述的取人之头如探囊取物这样简单,关羽也不会被绊下马之后让几个小兵给捉住。现在一般情况下,我们老百姓练武大多会被认为是不务正业。甚至在我们的小的时候,看着这些人会觉得有点混混的感觉,像是古惑仔之类的。古代习武之人不如果不加入军队,出路基本上就是去当黑社会,做土匪呀之类的。

[create_time]2020-03-18 15:53:56[/create_time]2020-04-02 14:04:29[finished_time]4[reply_count]4[alue_good]Fancy小可爱[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.88ad5700.cX_W4WyE9w7xj3ul43Z7uQ.jpg?time=6931&tieba_portrait_time=6931[avatar]TA获得超过184个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]2555[view_count]

武侠小说的武功都是真的吗

当然有一些是真的,有一些是假的!想少林绝学有好多有是真的!据《少林拳谱》记载,少林寺原有三十六硬功、三十六柔功,又称三十六外功、三十六内功,均在少林门中秘传,但无详细文学记载。现在所说的“少林七十二艺”通常被认为是少林功夫的总称,与“擂台”、“机关木人”等常在传说和近代的武侠小说中被称作神功,使其在神秘的面纱背后难现“庐山真面目”。
  关于少林寺,在元代后,常住院(和尚居住的地方)分成了东、西、南、北四个院,并且各院宗师自掌门户、特别在武功方面,各自收徒,秘传单传,彼此保密,造成了即使同是少林寺和尚,师傅不同,所学到的功夫也有差别的局面,这种现象一直流传到今天。“少林七十二艺”,就是在上面所谈的背景下出现的。那是在1934年,有个叫金警钟的先生到少林寺访问,与当时的少林寺方丈、远近闻名的武术高手妙兴大和尚切磋武艺,取其精华,并根据少林寺旧有三十六硬功、三十六柔功之说,以及自己的武功底子,编著了《少林七十二艺》一书,从此有了“少林七十二艺”之说。但是它毕竟大部分取材于妙兴和尚,而妙兴和尚仅为少林寺西院武功的代表,所以,很难全部代表少林寺武功。
  继金先生之后,南院的贞俊、贞绪等和尚也编著了“少林七十二艺”。此后的永祥和尚亦编写了“七十二艺”,他们相同之处是都列出了七十二种功夫,皆取名“七十二艺”,但在内容上各有特点。永祥和尚为现代人,是西院子孙,他在继承金先生“七十二艺”基础上,吸收南院之长,将原书做了增删,补充了各种功夫的练法,内容十分详细,语言也较为通俗。可以说他很好地总结了少林内外功,堪称“少林正宗七十二艺”。
  少林和尚们练的七十二艺,除大部与妙兴所谈,金警钟先生所著的七十二艺相同之外,不同的有铜砂掌、腿踢功、蛇行功、铁珠带、石桩功、旋风掌、金龙手、斩魔剑功、玄空拳、金砂掌、五毒追杀掌、金铲指功、跑板功、金刀换掌功、闪战功、千层纸功、追风掌功和轻悬功等。另外与南院七十二艺不同者还有心意把、铁身靠、千斤脚、流星腿、倒挂金玉瓶、后弹功、丈外制人、深夜降妖等。


[create_time]2017-09-30 11:23:43[/create_time]2013-09-05 21:35:03[finished_time]4[reply_count]16[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]2960[view_count]

求武侠小说的所有武功

[剑法]
001.六脉神剑 大理段氏的秘传绝艺,段誉曾学会
002.独孤九剑 剑魔独孤求败的绝学,风清扬传令狐冲
003.太极剑 张三丰所创绝学,圆转如意,生生不息,后入太极门
004.辟邪剑法 葵花宝典内的武功,自宫者可练,迅急难挡
005.追魂夺命剑 红花会二当家无尘道长的绝学
006.达摩剑法 少林七十二绝技之一,西域少林方天劳所使
007.韦陀伏魔剑 少林七十二绝技之一,西域少林潘天耕所使
008.段家剑法 大理段氏之武学,段正淳使之拒段延庆
009.玉女素心剑法 古墓派玉女心经之绝学,全真、玉女两剑法之合壁
010.玉女剑法 古墓派武学,清丽飘逸
011.全真剑法 全真教武学,古朴拙重
012.玄铁剑法 杨过使玄铁剑对抗山洪时所悟,乃提气运劲之法门
013.神门十三剑 武当派武学,专攻手腕神门穴,殷梨亭对抗五凤刀时使
014.迅雷剑 何足道的绝学,迅捷无比
015.绕指柔剑 武当派绝学,阴柔奇幻,莫声谷与殷天正教手时曾使
016.落英剑法 桃花岛武学,点点落英,变幻无方,由落英神剑掌化出
017.两仪剑法 武当派武学,武当二高手与令狐冲过招时所使
018.金蛇剑法 金蛇郎君夏雪宜之绝学,诡奇狠辣,难躲难防
019.两仪剑法 仙都派武学,黄木道人所创,’两人同使,剑分阴阳
020.华山剑法 袁承志所学,正大光明,博大精深
021.松风剑法 青城派绝学,如松之劲,如风之迅
022.泰山十八盘 泰山派绝学,由泰山石阶化出,威严厚重
023.玉萧剑法 桃花岛绝学,有飘逸出尘之姿
024.狂风快剑 华山剑宗封不平所创,一百零八式如狂风暴雨
025.伏魔剑 五台山清凉寺武学
026.正两仪剑法 昆仑派绝学,与华山派反两仪刀法合壁威力更增
027.回风落雁剑法 衡山派武学,一剑落九雁,威力无穷
028.柔云剑术 武当派武学,陆菲青之绝学,绵绵不息
029.百变千幻云雾十三式 衡山派绝学,千变万化,眩人耳目
030.玉女剑十九式 华山派武学,唯女子能使,变化多端
031.点苍剑法 武林四大剑派点苍派之绝学
032.芙蓉剑法 衡山派武学,五大剑法之一
033.紫盖剑法 衡山派武学,五大剑法之一
034.石廪剑法 衡山派武学,五大剑法之一
035.天柱剑法 衡山派武学,五大剑法之一
036.祝融剑法 衡山派武学,五大剑法之一
037.衡山五神剑 衡山派绝学,一剑包一路,威力无穷
038.岱宗如何 泰山派绝招,难学无比,威力无穷
039.五大夫剑 泰山派武学,由五大夫松化出
040.~056.嵩山剑法 快慢十七路剑法,妙招纷着,层出不穷
057.上清剑 仙都派武学
058.冲灵剑法 令狐冲和岳灵珊合创,不值一提
059.太岳三青峰 岳不群所创,一剑强似一剑
060.周公剑 一字慧剑门之绝艺,卓不凡劈桌时所使
061.无量剑法 云南无量剑派之武学
062.苗家剑法 打遍天下无敌手金面佛苗人凤之绝学,招式严谨
063.连城剑法 藏于连城诀之剑法,号称天下无敌
064.雪山剑法 雪山派绝学,七十二招,变化多端
065.唐诗剑法 一招一诗句,万震山、言达平、戚长发所使
066.八仙剑法 广西梧州八仙派之绝学,袁紫衣曾使
067.祁家剑 大内侍卫聂钺之武学
068.越女剑法 阿青所创,江南七怪韩小莹之武学,轻灵精妙
069.同归剑法 全真教武学,为抵御欧阳锋所创
070.阴阳倒乱刃法 公孙止之绝学,剑似刀,刀似剑,惑人耳目
071.三分剑术 天山双鹰之绝学,迅快无比
072.罗汉剑法 少林七十二绝技之一
073.无双无对,宁氏一剑 宁中则所创,凌厉无比
074.沐家剑 云南沐王府之武学,流传甚广
075.恒山剑法 恒山派绝学,防守严密,破绽甚少
076.上清剑法 上清观之武学
077.哀牢山三十六剑 朱子柳和郭靖交手时所使,剑法凌厉号称天下第一
078.雷震剑法 石梁派武学,青青与西洋剑士交手时所使
079.四言诗剑 杨过与公孙止交手时临时创制
080.天龙门的剑法
081.三才剑 汤沛所使之武学。
082.泼墨披麻剑法 丹青生之武学,曾与令狐冲对敌。
083.万花剑法 恒山派武学,定静师太对付日月神教所使。
084.淑女剑法 华山派武学,宁中则曾使。
085.慕容氏家传剑法 慕容复在少室山上为挡段誉之六脉神剑而使。
086.柳絮剑法 慕容复在姑苏曼陀山庄对付段誉时使之。
087.养吾剑
088.希夷剑
089.一字电剑 梅庄丁坚的剑法
090.七弦无形剑 梅庄黄钟公的剑法
091.吴钩霜雪明 侠客行之剑法。
092.十步杀一人 侠客行之剑法。
093.脱剑膝前横 侠客行之剑法。
094.救赵挥金锤 侠客行之剑法。
095.灭剑
096.绝剑
097.梅家剑法
098.雨打飞花剑法 昆仑弟子向殷素素炫耀之武功
099.夺命连环三仙剑 岳不群在少林中使剑宗绝招
100.天地同寿
[刀法]
01.燃木刀法 少林七十二绝技之一,实为手刀,玄苦即善此技
02.玄虚刀法 武当派武学,俞岱岩使之杀剧盗
03.胡家刀法 胡家之绝艺,招数严谨,少有破绽
04.快刀 胡家之武学,迅快非常
05.八十一路五虎刀 范家之武学
06.反两仪刀法 华山派之绝学,与正两仪剑法合壁,威力更增
07.血刀刀法 西藏血刀门之绝学,招式狠辣
08.金乌刀法 史小翠创以克制雪山剑法
09.五虎断门刀 云州秦家寨之武学,失传五招
10.八卦刀 八卦门之绝学,严谨厚重
11.回风拂柳刀 江南史家之武学,慕容复使之对付段誉
12.羽衣刀 太乙派之武学,慕容复使之对付段誉
13.雁行刀法 鹰爪雁行门之武学
14.火焰刀 鸠摩智之绝艺,以真气使刀,摧枯拉朽,无坚不摧
15.阴阳倒乱刃法 公孙止之绝艺,左手金刀之刀法
16.独臂刀法 金蛇郎君之武学,袁承志曾传罗立如
17.奇门三才刀 吴长风之武学,曾使之砍伤云中鹤
18.柴刀十八路 广西黎山洞黎老汉之武学,慕容复使之对付段誉
19.金刚伏虎刀法 陈家洛曾使之对付张召重
20.阴风刀 以真气作刀,波斯三使曾使之对付张无忌
21.六合刀 韦陀门之武学
22.慈悲刀 宁波天童寺心观和尚之武学,不伤人命
23.鸳鸯刀 骆冰之绝学,左长右短,配合紧密
24.后山三绝招 杨老令公之武学,冲锋陷阵,所向披靡
25.江南陆家刀法 嘉兴陆家庄之武学
26.夫妻刀法 林氏夫妇传授给袁冠南和杨中慧
27.狂风刀法:田伯光的速度极快之刀法
28.玄玄刀法 石双英的武功
29.地堂刀法 鹿鼎记中林兴珠曾用来大破红毛鬼
30.罗汉刀法 陆冠英的武功
31.降魔刀法 少林派
32.铁门闩刀法 雪山飞狐中郑三娘的武功
33.四门刀法 阎基和商老太过招时的刀法
[杖法]
01.伏魔杖法 少林武学
02.泼水杖法 樊一翁
03.无上大力杵法
04.普门杖法
05.大力金刚杖法 简长老
06.蛇杖杖法 欧阳锋
07.降魔禅杖
08.伏魔杖法 柯镇恶武学
09.封魔杖法
10.五台山二十四路伏魔杖
11.韦陀杵 少林七十二绝技之一,威猛难当,玄悲之绝技
12.无上大力金刚杵 达尔巴
[棍法]
01.齐眉棍法 成璜
02.大夜叉棍
03.小夜叉棍
04.取经棍法
05.紧罗那王棍
06.五郎棍法 五台镖局李延豹
[棒法]
1.太祖棒
2.齐眉棒 赵老爵爷
3.打狗棒法
[枪法]
1.六合枪
2.岳家神枪
3.呼延枪法
4.中平枪 花铁干
5.杨家枪 杨铁心等
[笔法]
1.银钩铁划 张翠山
2.《八口山铭》笔法 秃笔翁
3.《裴将军诗》笔法 秃笔翁
4.《怀素自叙帖》笔法 秃笔翁
5.二十八招石鼓打穴笔法 秃笔翁
6.一阳指书 朱子柳
[另类]
01.蜀道难牌法 九翼道人
02.雷动于九天之上 九翼道人
03.渔叟钩法 北渔拓跋氏
04.盘根错节十八斧 古笃诚
05.阴阳宝扇打穴功夫 沙天广
06.城字十八破 青城派
07.银索金铃索法 古墓派
08.大剪刀刀法 岳老三
09.鹰蛇生死搏 华山派
10.棋盘招式 黑白子
11.六十四路轰天雷震挡法 塞北白家堡
12.鹤蛇八打 云中鹤
13.铁扇扇法 霍都
14.八十一路三节棍 湖北阮家
15.布袋功夫 陈孤雁
16.拂尘功夫 李莫愁
17.童家流星锤法 山西童家
18.铁蜈钩功夫 何铁手
19.软虹蛛索功夫 何铁手
20.天山折梅手 逍遥派之武学,蕴含诸般兵刃招式,永无止境
21.透骨打穴 欧阳锋之点穴秘技,极其难解
22.摔跤 蒙古
23.闲过信陵饮
24.五岳倒为轻
25.纵死侠骨香
26.先天功
27.混元功 (本应算作内功)
[鞭法]
01.金龙鞭法 韩宝驹
02.百胜软鞭 伏牛派
03.回打软鞭十三式 太别山
04.呼延十八鞭 卓天雄
05.九龙鞭法 九龙派
06.黄沙万里鞭法 尹克西
07.毒龙鞭法 梅超风
[掌法]
01.般若掌 少林七十二绝技之一
02.韦陀掌 少林入门武功,虚竹以此对付鸠摩智的七十二绝技
03.散花掌 少林七十二绝技之一
04.降魔掌 少林武学,都大锦之绝学
05.大金刚掌 少林七十二绝技之一,玄慈的绝艺
06.神掌八打 少林七十二绝技之一,苦智之绝学
07.震天铁掌 武当之武学,宋青书使之杀死莫声谷
08.八卦游龙掌 武当之武学,毛东珠传于康熙
09.回风掌 武当之武学
10.绵掌 武当之武学,绵绵不绝,柔韧无匹
11.落英神剑掌 桃花岛之绝艺,五虚一实,七虚一实,与扫叶腿法合称狂风绝技
12.劈空掌 桃花岛之绝艺,以铁八卦练功
13.铁掌 裘千仞之绝学,刚猛虽不及降龙十八掌,招式却可胜之
14.降龙十八掌 丐帮帮主之绝学,阳刚无匹,当世第一
15.三花聚顶掌法 全真教武学,乃全真教中最厉害之掌法
16.天罗地网势 古墓派武学,使开时若天罗地网,滴水不漏
17.截手九式 峨嵋武学,灭绝老尼曾使之伤张无忌
18.金顶绵掌 峨嵋武学,宋青书使之与俞莲舟交手
19.飘雪穿云掌 峨嵋武学,灭绝老尼曾使之伤张无忌
20.四象掌法 峨嵋武学,暗合河洛四象
21.天山六阳掌 逍遥派绝学,可化解生死符
22.春蚕掌法 胡家武学,全采守势,作茧自缚
23.天长掌法 恒山派武学,法度严谨
24.伏虎掌 华山派武学,崔秋山曾传袁承志
25.混元掌 华山派武学,从掌法修练内功,由外至内,非比寻常
26.大嵩阳神掌 嵩山派武学,大开大阔,气势非凡
27.化骨绵掌 蛇岛阴毒武学,毛东珠使之暗杀董鄂妃等人
28.游身八卦掌 八卦门之武学,脚踏先天八卦,捷如脱兔
29.内八卦掌法 八卦门之绝学,由外至内,更为厉害
30.摧心掌 青城派之绝学,震碎人心,不露痕迹
31.八阵八卦掌 八卦门之武学
32.莲花掌 洪七公传黄蓉之武学
33.白驼雪山掌 欧阳锋之武学
34.黯然销魂掌 杨过自创十七招奇招,于黯然销魂之际使之方显威力
35.开山掌 江南七怪全金发之武学
36.三无三不手 李莫愁自创之阴毒武学,专攻敌人要害
37.赤练神掌 李莫愁自创之阴毒武学,掌中带毒
38.大风云飞掌 彭莹玉之武学,以此连伤五敌
39.寒冰神掌 左冷禅自创之绝学,冰寒澈骨
40.金蛇游身掌 金蛇郎君之武学,诡奇难防
41.玄冥神掌 玄冥二老之绝学,掌上寒毒唯有九阳神功可除
42.寒冰绵掌 韦一笑之绝技,中者全身无劲
43.庖丁解牛掌 陈家洛于迷城中领悟出的武学
44.阴山掌大九式 丐帮季长老之绝学,围攻谢逊时所使
45.碧针清掌 谢烟客之绝学,掌力可将松针裹住,历久不散
46.五行六合掌 贝海石之绝学
47.五罗轻烟掌 段正淳传秦红棉之武学
48.冰蚕掌 游坦之揉合易筋经及冰蚕精华之奇学
49.霹雳掌 文泰来之绝学,掌力威猛,中者立毙
50.黑砂掌 常氏双侠之绝

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