收废品怎么吆喝？
先把收废品的顺口溜、吆喝语写在纸上。内容可以是：“收废品啰！啤酒瓶，酱油瓶，各种可以换钱的的玻璃瓶”、“收废品啰！旧手机，废电脑，还有坏了的电饭煲”、“废品回收喽！旧报纸，烂纸皮，不要的书本废纸箱”、“废品回收喽！男衣服，女裤子，还有不穿的花裙子”、“废品回收喽！黑皮鞋、白凉鞋，还有穿不了的旧布鞋”、“回收废品换钱喽！”。离开家或公司前，先把收废品的顺口溜、吆喝语用扬声器录制好。走街串巷时播放扬声器。需要多走些地方，边走边播放。新的时代同时把自己的电话号码也每间隔三或五句吆喝反复洪亮地大声吆喝出来，以方便联系。经过居民区聚集处，适当停留一小段时间，如果配上纸板写上“废品收购”及自己的电话号码，效果会更好。【摘要】
收废品怎么吆喝？【提问】
先把收废品的顺口溜、吆喝语写在纸上。内容可以是：“收废品啰！啤酒瓶，酱油瓶，各种可以换钱的的玻璃瓶”、“收废品啰！旧手机，废电脑，还有坏了的电饭煲”、“废品回收喽！旧报纸，烂纸皮，不要的书本废纸箱”、“废品回收喽！男衣服，女裤子，还有不穿的花裙子”、“废品回收喽！黑皮鞋、白凉鞋，还有穿不了的旧布鞋”、“回收废品换钱喽！”。离开家或公司前，先把收废品的顺口溜、吆喝语用扬声器录制好。走街串巷时播放扬声器。需要多走些地方，边走边播放。新的时代同时把自己的电话号码也每间隔三或五句吆喝反复洪亮地大声吆喝出来，以方便联系。经过居民区聚集处，适当停留一小段时间，如果配上纸板写上“废品收购”及自己的电话号码，效果会更好。【回答】
[create_time]2023-03-15 11:42:10[/create_time]2023-03-30 11:40:48[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]生活通雯雯[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=3963754877,2447237074&fm=3012&app=3012&autime=1690282219&size=b200,200[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]81[view_count]
收废品怎么吆喝？
你好，亲。收废品怎么吆喝1.高价回收旧手机、旧电脑、旧平板，各种废旧电子产品，价格十块、二十、五十、一百、价格不等，以品质论价。2.高价回收废旧金属、废铁、废铜、废铝、不锈钢，电动车、摩托车、报废汽车、三轮车、空调、冰箱、冰柜、电脑、电视机、洗衣机。3.高价回收废纸箱，旧书本，废铁、废铝，废铜，高价回收旧空调，旧电脑，旧冰箱，洗衣机，电视机。4.高价回收旧冰箱、旧彩电、旧洗衣机，旧空调、旧电脑、旧手机，旧热水器，旧电风扇。5.支持环保从我做起，本店上门回收废铁、废铜、废铝、旧家电、矿山物资、报废汽车、厂房设备等再生资源。【摘要】
收废品怎么吆喝？【提问】
你好，亲。收废品怎么吆喝1.高价回收旧手机、旧电脑、旧平板，各种废旧电子产品，价格十块、二十、五十、一百、价格不等，以品质论价。2.高价回收废旧金属、废铁、废铜、废铝、不锈钢，电动车、摩托车、报废汽车、三轮车、空调、冰箱、冰柜、电脑、电视机、洗衣机。3.高价回收废纸箱，旧书本，废铁、废铝，废铜，高价回收旧空调，旧电脑，旧冰箱，洗衣机，电视机。4.高价回收旧冰箱、旧彩电、旧洗衣机，旧空调、旧电脑、旧手机，旧热水器，旧电风扇。5.支持环保从我做起，本店上门回收废铁、废铜、废铝、旧家电、矿山物资、报废汽车、厂房设备等再生资源。【回答】
[create_time]2022-10-02 14:27:02[/create_time]2022-10-17 14:24:06[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]情感助手小庞[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.1c4a5e26.JuDZXjFFXV5lOltDsboRvw.jpg?time=1679&tieba_portrait_time=1679[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]213[view_count]
八年级下册《吆喝》课文
吆喝 二十年代一位在北京作寓公的英国诗人奥斯伯特·斯提维尔写过一篇《北京的声与色》，把当时走街串巷的小贩用以招徕顾客而做出的种种音响形容成街头管弦乐队，并还分别列举了哪是管乐、弦乐和打击乐器。他特别喜欢听串街的理发师(“剃头的”)手里那把钳形铁铉。用铁板从中间一抽，就会“刺啦”一声发出带点颤巍的金属声响，认为很像西洋乐师们用的定音叉。此外，布贩子手里的拨啷鼓和珠宝玉石收购商打的小鼓，也都给他以快感。当然还有磨剪子磨刀的吹的长号。他惊奇的是，每一乐器，各代表一种行当。而坐在家里的主妇一听，就准知道街上过的什么商贩。 囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。 听过相声《卖布头》或《改行》的，都不免会佩服当年那些叫卖者的本事。得气力足，嗓子脆，口齿伶俐，咬字清楚，还要会现编词儿，脑子快，能随机应变。 我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停。 大清早过卖早点的：大米粥呀，油炸果(鬼)的。然后是卖青菜和卖花儿的，讲究把挑子上的货品一样不漏地都唱出来，用一副好嗓子招徕顾客。白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销。到了夜晚的叫卖声也十分精彩。 “馄饨喂——开锅!”这是特别给开夜车的或赌家们备下的夜宵，就像南方的汤圆。在北京，都说“剃头的挑子，一头热。”其实，馄饨挑子也一样。一头儿是一串小抽屉，里头放着各种半制成的原料：皮儿、馅儿和佐料儿，另一头是一口汤锅。火门一打，锅里的水就沸腾起来。馄饨不但当面煮，还讲究现吃现包。讲究皮要薄，馅儿要大。 从吆喝来说，我更喜欢卖硬面饽饽的：声音厚实，词儿朴素，就一声“硬面——饽饽”，光宣布卖的是什么，一点也不吹嘘什么。 可夜晚过的，并不都是卖吃食的，还有唱话匣子的。大冷天，背了一具沉甸甸的留声机和半箱唱片。唱的多半是京剧或大鼓。我也听过一张不说不唱的叫“洋人哈哈笑”，一张片子从头笑到尾。我心想，多累人啊!我最讨厌胜利公司那个商标了：一只狗蹲坐在大喇叭前头，支棱着耳朵在听唱片。那简直是骂人。 那时夜里还经常过敲小钹的盲人，大概那也属于打击乐吧。“算灵卦!”我心想：“怎么不先替你自己算算!”还有过乞丐。至今我还记得一个乞丐叫得多么凄厉动人。他几乎全部用颤音。先挑高了嗓子喊“行好的——老爷——太(哎)太”，过好一会儿，(好像饿得接不上气儿啦)才接下去用低音喊：“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧!” 四季叫卖的货色自然都不同。春天一到，卖大小金鱼儿的就该出来了，我对卖蛤蟆骨朵儿(蝌蚪)最有好感，一是我买得起，花上一个制钱，就往碗里捞上十来只;二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙!一到夏天，西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天该卖“树熟的秋海棠”了。卖柿子的吆喝有简繁两种。简的只一声“喝了蜜的大柿子”。其实满够了。可那时小贩都想卖弄一下嗓门儿，所以有的'卖柿子的不但词儿编得热闹，还卖弄一通唱腔。最起码也得像歌剧里那种半说半唱的道白。一到冬天，“葫芦儿--刚蘸得”就出场了。那时，北京比现下冷多了。我上学时鼻涕眼泪总冻成冰。只要兜里还有个制钱，一听“烤白薯哇真热乎”，就非买上一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖，到学校还可以拿出来吃可以拿出来大嚼一通。 叫卖实际上就是一种口头广告，所以也得变着法儿吸引顾客。比如卖一种用秫秸秆制成的玩具，就吆喝：“小玩艺儿赛活的。”有的吆喝告诉你制作的过程，如城厢里常卖的一种近似烧卖的吃食，就介绍得十分全面：“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸。”也有简单些的，如“卤煮喂，炸豆腐哟”。有的借甲物形容乙物，如“栗子味儿的白薯”或“萝卜赛过梨”。“葫芦儿--冰塔儿”既简洁又生动，两个字就把葫芦(不管是山楂、荸荠还是山药豆的)形容得晶莹可人。卖山里红(山楂)的靠戏剧性来吸引人，“就剩两挂啦”。其实，他身上挂满了那用绳串起的紫红色果子。 有的小贩吆喝起来声音细而高，有的低而深沉。我怕听那种忽高忽低的，也许由于小时人家告诉我卖荷叶糕的是“拍花子的”拐卖儿童的，我特别害怕。他先尖声尖气地喊一声“一包糖来”，然后放低至少八度，来一声“荷叶糕”。这么叫法的还有个卖荞麦皮的。有一回他在我身后“哟”了一声，把我吓了个马趴。等我站起身来，他才用深厚的男低音唱出“荞麦皮耶”。 特别出色的是那种合辙押韵的吆喝。我在小说《邓山东》里写的那个卖炸食的确有其人，至于他替学生挨打，那纯是我瞎编的。有个卖萝卜的这么吆喝：“又不糠来又不辣，两捆萝卜一个大。”“大”就是一个铜板。甚至有的乞丐也油嘴滑舌地编起快板：“老太太(那个)真行好，给个饽饽吃不了。东屋里瞧(那么)西屋里看，没有饽饽赏碗饭。” 现在北京城倒还剩一种吆喝，就是“冰棍——三分勒”。语气间像是五分的减成三分了，其实就是三分一根儿， 可见这种带戏剧性的叫卖艺术并没失传。 经典课文品读 此文开头第一段写了洋人斯提维尔如何欣赏北京街头小贩用以招徕顾客而作出的种种声响，作者把洋人欣赏的过程较为详细地表现出来。 这一部分并非重点，但为什么作者还要这么详细地把斯提维尔感受街头商贩的种种音响的过程表现出来呢?你看，他把这些声响形容为街头管弦乐队，他特别喜欢听理发师手里的“钳形铁铉的声音”，“认为很像西洋乐师用的定音叉”，“布贩子手里的拨浪鼓和珠宝玉石收购商打的小鼓，也给他以快感”、令他惊奇的是，“每一乐器，各代表一种行当，坐在家里的主妇一听，就准知道街上过的什么商贩”……这个感受的过程不详细写的话，似乎也是可以的，似乎也不会有损于意思的表达。 但我们仔细来感受这个洋人欣赏的过程，就会发现，他所注重的只是声音带来的感官享受，他的关注是比较表面化和机械化的，与心灵无关。我想作者写得这么详细，其实是要我们更多地去关注斯提维尔与作者在感受过程上的差异。 斯提维尔只能获得感官享受，那么作者从各种吆喝声里又获得了什么呢?他感受的过程又是如何的? 作者感受到的是吆喝词、吆喝调的艺术性，如“栗子味儿的白薯”，就是用甲物形容乙物、还有“就剩两挂啦”，靠的是戏剧性来吸引人。在吆喝时还讲究声音的高低起伏以及合辙押韵，如“又不糠来又不辣，两捆萝卜一个大”。这充分体现了吆喝本身给人的丰富的艺术享受。 我们还发现，作者在介绍吆喝时，不仅关注了其艺术性，还联系了自己的一些生活体验，比如，作者在第10段中提及自己对“卖蛤蟆骨朵儿的最有好感”，因为小时候的自己能够买得起，玩够了还能把它们吞下去;上学的时候冬天天气很冷，一听说“烤白薯啊真热乎，”非买上一个不可，既可取暖，又能温饱。而那个卖荷叶糕的、卖荞麦皮的，总用忽高忽低的声音来吆喝，“把我吓了个马趴”，让我心有余悸。这些吆喝能唤醒作者童年的美好的回忆。而那个敲小钹的盲人、那些个叫得凄厉动人或者编起快板的乞丐，又让人作者在童年时代便体验了底层生活的艰辛。 我们看，这些吆喝曾经和作者的生活息息相关，渗透在作者生活的点点滴滴里，它们蕴含着作者美好温暖的回忆，作者并不是像斯提维尔那样站在一个观众的角度来看这些街头商贩们表演，他是和这些吆喝融为一体的，那些吆喝就是作者生命当中不可或缺的一部分。 所以作者和斯提维尔的体验是不同的，一个是纯粹的感官体验，一个是既融入了艺术的享受，又融入了作者个人的生命体验。这些吆喝并不仅仅是一种艺术形式，更多的是人成长中重要的生活载体和情感附着体。 蒋勋有一篇文章《过得像个人，才能看到美》，里边写了一个公司员工问他5岁的女儿将来应该学的是钢琴还是小提琴，作者只建议11点下班的他多抱抱女儿，这比较重要。作者在下文写到“因为所有的艺术讲的都是人的故事，一个孩子如果不记得父亲的体温，她将来看画、听音乐都没有感动。如果没有人的记忆，所有艺术对她而言都只是卖弄而已。” 作者还说“我原来希望的艺术是能恢复人的品味和人的感觉，但他们接触了这些东西都没有感觉，像有些企业会固定举办一些音乐会，但他们却没有办法进入那个世界。所以我现在希望向大家说的是人的原点，当我们失去人的原点，谈所有的美都是假的。” 《吆喝》这篇文章，讲的其实是人与人之间的故事，讲的就是人的原点。《三字经》里说“人之初，性本善”，所谓原点，我想就是人最初的那些关于善的生命体验，而没有那些与生命相关的体验，一切艺术的欣赏都是空洞的、流于表象的。
[create_time]2022-07-28 09:18:21[/create_time]2022-08-07 01:11:28[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]成大文化17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.7f9927e0.DNwLxPeDj1Jjpw4k5dcFUg.jpg?time=689&tieba_portrait_time=689[avatar]TA获得超过1万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]13[view_count]八年级语文《吆喝》教案
八年级语文《吆喝》教案【一】 教学目标 1.从文学的角度来了解北京叫卖口头艺术的内容，激发学生热爱祖国博大文化的感情，促使他们自觉地注意周围的艺术文化。 2.学习领悟作者高超的组织材料的写作思路，能将内容较多的东西有序地组织。 3.培养学生对口头广告的创造能力。 教学重点 1.本文是以地方语言“京白”来写的，和现代汉语有些差异，理解本文的语言特色及作者对北京的感情是重点之一。 2.文章的内容繁多而杂，指导学生理解作者的写作思路及材料安排的有序性，在此基础上形成感悟。 3.结合当地的实际情况，注意收集身边的口头吆喝艺术，让学生发挥自我创造能力，创造有新意的口头广告。 课前准备 学生 课前对课文要有充分的预习，了解课文的大致内容及作者的生平。 教师 一部反映北京二三十年代时期生活情景的VCD电影片段(其中包括叫卖吆喝声)，以此作为导入课文的材料，使学生形成最基本的感性认识。 教学设计 导入新课 师：同学们，我们先来看一段电影，注意里面的小商贩是如何叫卖自己的货物的?他们的吆喝声有什么特点?你听了有什么感想? (用多媒体投影仪器播放VCD，播放后让学生发表自己的意见和看法)学生大致回答的是两个特点：声音清脆响亮或吸引人，仿佛在唱歌似的;叫卖的内容合乎自己货物的特点。(教师针对影片中叫卖声的特点对学生的看法做出中肯的评价) 师：同学们可知道，这些吆喝现在我们已经很少能够听见了，其实在当时，它就是一种宣传，一种广告，也是一种艺术。今天这节课我们就来学习萧乾的文章《吆喝》，跟着作者一起回到那个时代，感受这种艺术! (教师简介萧乾的生平，主要介绍他是北京人和其在京求学、居住的阶段) 研读课文，整体感知 1.课文主要写了哪些吆喝声?这些吆喝声是按什么样的顺序组织起来的?课文的结构是怎样的?(学生默读，自我思索) a..文章中的吆喝声林林总总，多而且杂，但作者却介绍得有条有理。总的来说，文章写了作者在北京听到的大多数吆喝声，从“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停”中，可以得知是按时间顺序来安排材料的。首先从早到晚介绍了“大清早卖早点的……到了晚上的叫卖声也十分精彩”;其次按“一年四季”的顺序有条理地介绍了春、夏、秋、冬四个季节的吆喝声。 b.课文也是按照“引入”(1～3)、“介绍叙述”(4～10)、“评论”(11～14)来安排结构的，脉络清晰。 (教师在此过程中，要注意导的方法，导的艺术，把问题留给学生解决，及时总结，切勿包办) 2.问题研讨、质疑： a.为什么作者要大量运用“京白”口语?罗列这么多的吆喝声，是不是繁冗了些?(学生分成小组讨论后落实情感目标) 要点：作者运用“京白”的艺术语言，一是因为他对北京家乡的热爱，二是因为写的“吆喝”都是当地的口语，用当地语言来写更真实，更有表现力。 b.北京街头卖东西的有很多，为什么作者只介绍了其中的几种吆喝，其余的只简单说他们卖什么? 要点：因为各种的吆喝声实在太多，没必要一一描述，只要写其中的几种有代表性的就可以了，做到有重点、有目的地介绍，主题更突出。 c.括号里的句子或词语有什么用? 要点：里面的句子、词语是解释前面的方言或起补充说明的，如：“我对卖蛤蟆骨朵儿(蝌蚪)的最有好感”，这里是解释; “过好一会儿(好像饿得接不上气儿啦)”，这里是补充说明，方便了读者对课文的理解。 赏析 1.“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖”，此句 2.“白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销。到了夜晚的叫卖声也十分精彩。”这句话也是一句过渡句，用浅显的比喻把街头吆喝声之多巧妙地写出来，又顺其自然地引出晚上的吆喝声。 拓展 教师布置作业：学生分小组到市场或街道、商店等收集有特点的吆喝并记录下来，每一条要注明卖的是什么，有何特点。 作业 1.识记字词，完成“研讨与练习”一、二。 2.课后自己编一页《吆喝集》。 3.自己为一种商品创造一则吆喝广告。 八年级语文《吆喝》教案【二】 【教学目标】 1.揣摩品味语言，体会吆喝声的浓郁地方特色; 2.欣赏原汁原味的老北京吆喝声，感受民俗文化艺术的魅力; 3. 学习本文运用衔接过渡说明纷繁复杂事物的写法。 4. 结合实际情况，搜集当地的民俗习惯和风土人情。 【教学重点】 揣摩品味语言，体会吆喝声浓郁地方特色和独特表现形式。 【教学难点】 学习本文运用衔接过渡说明纷繁复杂事物的写法。 【教学时数】 1课时 【教学过程】 一、视频导入：初识吆喝。(出示ppt1) 1.欣赏“磨剪子戗菜刀”的吆喝视频。 2让学生为之颁奖——“最佳_________奖”，并简要说说理由。 (最佳表演奖、最佳嗓子奖——吆喝者声情并茂，富有艺术性——声乐艺术。 (最佳广告语奖，吆喝实际上就是一种口头广告。今天，我们将深入探究老北京街头各种各样的吆喝声以及其中体现出来的街巷风情。) 二、寻“吆喝”之声----市井美(民俗风情) 【过渡】： 请同学们快速跳读全文，勾画出文中出现的“吆喝”声，看看课文的吆喝一共介绍了多少个?都涉及了人们生活的哪些方面? (出示ppt2) 1.文中哪个行当的吆喝介绍的最多? 2. 一种物品，一声吆喝，这一声声吆喝，让你看到了一个什么样的北京城? 小结：听了同学们的描绘，我的眼前就仿佛出现了一幅老北京的清明上河图。同学们的感悟力想象力真强，初读课文，就读出了——热闹的街巷，丰富的物品，特色的小吃，北京人的早晚四季的生活场景。 三、串“吆喝”之文---层次美(井然有序) 【过渡】： 我们刚才统计过，全文涉及的吆喝达到18种，这么多的吆喝，写作时处理不慎就会显得混乱和松散，那么作者是如何处理这个问题，使之读来秩序井然的呢?下面让我们一起来感受“吆喝”。 本文十分注意语段的衔接过渡，找出这些语句，看它们承转了哪些内容?(出示ppt4) ①“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分──就是北京街头各种商贩的叫卖。” ②我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停。 ③“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。” ④“四季叫卖的货色自然都不同。” ⑤“叫卖实际上就是一种口头广告。” 根据上面的分析，我们可以将文章分为三部分：1-3段是引出吆喝、4-10段介绍吆喝、11-12段评价吆喝。(板书) 总结作者的写作思路。 四、赏“吆喝”之美---语言美(简洁生动) 【过渡】: “叫卖实际上就是一种口头广告，所以也得变着法儿吸引顾客。”请同学们找出最吸引你，你最感兴趣的吆喝读一读，并说说理由。 用“我喜欢的吆喝是_______________,因为 ___________”的句式说话。(出示ppt5) ①“喝了蜜的大柿子。”——拟人，味甜，汁多，个大。吆喝者，卖弄唱腔，自得其乐。 ②“葫芦儿-----冰塔儿”------比喻，不仅吆喝出物品，而且勾画出它晶莹剔透的诱人形象。 ③“就剩两挂儿啦-------夸张，美化自己的货物，抓住顾客的心理。 ④“蒸而又炸呀??蒸而又炸。”----在吆喝中全面介绍烧卖的制作过程，突出了“蒸”“炸”的工艺，强调了食物松软香脆的特点，极富诱惑力。 小结：这小小的吆喝真可谓手法多样，贴切生动，修辞有比喻、拟人、对比、夸张;角度也多样——有形有色有味儿，平实中透着儒雅，质朴又不失鲜活。这些吆喝者们，可真称得上是语言大师。 【过渡】 :老北京的吆喝，京腔京韵，机智幽默，鲜活贴切，极具表现力，再加上吆喝人的个性演绎，那会是一种什么感觉呢?我们也来试着唱唱，感受一下吆喝人的本领。现在以小组为单位，各挑选一种吆喝，自己试着编个调子，唱一唱。(出示ppt6) 【过渡】 讲我们再来听听原汁原味的老北京吆喝，感受 八年级语文《吆喝》教案【三】 三维目标 知识与能力 1、积累、运用文中相关词语。 2、了解作者及其对吆喝的品味分析。 过程与方法 1、朗读课文，理清文章思路，整体把握文意。 2、揣摩语言，结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗，理解作者写“吆喝”时的内在情感。 情感态度价值观 1、品味日常生活的动人底蕴，做生活的有心人。 重点、难点 1.文章的内容繁多而杂，指导学生将内容较多的东西有序地组织，学习剪裁技巧。 2.品味语言，及作者对北京的感情。 3.结合实际情况，让学生发挥自我创造能力。 课前准备 预习课文、了解作者、老北京图片、音乐视频、吆喝声音材料、课件。 课时 一课时 教学流程 一、导入 配乐图片导入( ppt) 二、作者简介 萧乾，蒙族，原名萧炳乾，北京人，1910年1月27日生，著名记者、作家、杰出的文学翻译家。萧乾是第二次世界大战期间我国最早在西欧进行采访的战地记者，他又是唯一在大陆落叶归根者。在战火纷飞的欧洲战场采访，写下了《银风筝下的伦敦》、《矛盾交响曲》等描写欧洲人民反法西斯斗争的大量通讯和特写。 代表作：长篇小说《梦之谷》、译著《好兵帅克》。晚年曾将《尤利西斯》翻译出来，成为对中国读者的一大贡献。 三、整体感知 1、字词 招徕( ) 铁铉( ) 囿于( ) 隔阂( ) 饽饽( ) 秫秸( ) 商贩( ) 吹嘘( ) 吆喝( ) 小钹( ) 荸荠( ) 2、读课文前问题 老北京各种各样的吆喝声随处可闻，五花八门，作者介绍这些吆喝时遵循了什么样的顺序(或思路)呢? (1).先按“从早到晚”的顺序介绍： 大清早……白天……到了夜晚…… (2).再按“一年四季”顺序介绍： 春、夏、秋、冬。 3、走进吆喝，感受特色 (1). 跳读课文，找出文中提到的各种叫卖物品，看看这些物品涉及哪些行业? (2).一种物品，一声吆喝，这一声声吆喝，让你看到了一个什么样的北京城? 4、三读课文、三赏吆喝 一读：体会吆喝的声乐艺术 (1)现在，请大家收回浮想的思绪，进一步来品读吆喝的滋味。人常说，民以食为天，同学们，让我们来看看，哪一句吆喝，让你一听，就口水直流? (2)这小小的吆喝词，真可谓手法多样，贴切生动，比喻、拟人、夸张，写形、写色、写味儿。平实中透着儒雅，质朴又不失鲜活。这些诱人的吆喝，老北京人可不是读出来的，他们是…… 唱出来的! 老北京最本色的方言，机智幽默，贴切鲜活，极富表现力，再加上吆喝人的个性演绎，那会是一种什么感觉呢?我们也来试着唱唱，感受一下吆喝人的本领。 (ppt)播放mp3下载的吆喝声 二读、体察吆喝人的生存状态 这些声乐艺术的创造者，既不是明净雅居中舞文弄墨的专业作家，也不是璀灿灯光下引吭高歌的表演艺术家，他们是一群什么人呢? 他们的生活处境是怎么样的呢?快速跳读课文，勾画出最能反应吆喝人生活处境的关键词句。 他们从大清早到深夜，无论是炎热的夏季还是寒冷的冬日，走街串巷，肩挑背扛。用心的吆喝也就是多卖两个萝卜，多收入一个铜板。吆喝就是他们苦乐生计的承载。同学们很善于品读文字。从一句吆喝词儿中，就读出了他们艰难困窘的生活处境，读出了他们忙碌艰辛的生存状况。 三读、体味吆喝人的人生境界 这些生活在社会最底层的吆喝人，虽然利润微薄，处境艰难，但他们面对生活又是一种怎样的态度呢?让我们通过第六段这个特写镜头，走进吆喝人的心灵世界。 这是作者写的最详细的一个人物，我们一齐朗读第六段，看看这个卖馄饨的人是如何面对生活的? 说说你读到了一个什么样的吆喝人? 在这些底层生意人中，拥有这种质朴诚信热情乐观生活态度的决不只是一个人，你看卖柿人自得其乐，卖硬面饽饽的质朴厚道，就是生活没有着落的乞丐也能用一种轻松的自嘲来面对生活的困窘。他们讲究日子再苦也要过得有滋有味儿、有腔有调。处境再难，也决不失了生意人的本分，做人的根本。所以，我们投递的目光决不单单是同情，而是同情中饱含着深深的敬意。作家萧乾曾这样说：“我有的只是一支秃笔，但我要用他唤回北京市民的荣誉感，唤回东方人的尊严。” 5、品味京白语言的特色 这么多的吆喝中,你最喜欢哪一个?说说你的理由。试着概括出北京吆喝的特点。 (1)以地道的北京口语来写吆喝，多用儿话音，有的押韵，有的采用修辞。 (2)吆喝词有的直呼其名，有的告诉“制作过程”，有的体现“原料价格”，还有的告诉我们“口味 形状”。 这小小的吆喝词，真可谓手法多样，贴切生动，比喻、拟人、夸张，写形、写色、写味儿。平实中透着儒雅，质朴又不失鲜活。 6、在那此起彼伏的吆喝声中，飘荡着作者怎样的感情? 作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中包含着深厚的喜爱和怀念之情，也包含着对老北京民俗风情和对无忧的童年生活的美好回忆，同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。 7、按照提示的格式说一说： Ø 我从这篇文章中感受到了( ) 四、放视频歌曲我的故乡是北京及现代广告与老北京的吆喝作对比 五、合作探讨 在大众传媒如此发达的今天, 吆喝还有没有作用?请具体说说. 自己为一种商品创造一则广告。编写一段吆喝，最好能体现出“东北味儿”。 六 、作 业： 观察在街头做生意的人吆喝时的外貌、动作、神态、语言等，作一个片段描写。200—300字。
[create_time]2022-11-30 01:16:57[/create_time]2022-12-09 08:51:57[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]学习打卡君[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.37e06801.R-Q7AHGTlwMStQlH28XR7g.jpg?time=7168&tieba_portrait_time=7168[avatar]TA获得超过243个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]4[view_count]描写朗读声音大的词语
1.形容朗读声音的词语 最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容> 原发布者：灰机_52諨9 习作4描写声音的词语：流水——哗啦啦北风——呼呼呼青蛙——呱呱呱汽车喇叭——滴滴吧吧鼓声——咚咚锵烧菜——砰砰砰扑通滋滋当当当动物叫声：（鸟/麻雀）叽叽喳喳（猫）喵喵（绵羊）咩咩 （狗）汪汪（蟋蟀、小虫）唧唧、啾啾（青蛙）呱呱（公鸡）喔喔 （苍蝇蚊子）嗡嗡 （老鼠）吱吱 （鸽子）咕咕……自然界声音：（大风）呼呼 （雷声）轰隆隆 （小雨）沙沙沙、淅淅沥沥（溪水、大雨）哗哗哗（泉水）叮咚叮咚 ……日常生活中的声音：（车喇叭）嘟嘟 （吹气）扑（打碎玻璃）哐啷啷 （走路声）咯噔、咯吱咯吱 （开门）吱嘎 （笑声）哈哈、咯咯、扑哧（哭）呜呜 （肚子饿得叫）咕噜咕噜 （喝水）咕咚咕咚 （放脸盆）哐当 （烧菜热油）毕毕驳驳 （炒菜）当当当 （钟）嘀嗒嘀嗒 （ *** ）丁零零（敲击声）乒乒乓乓 （东西撞击或落地）砰、啪、劈里啪啦 （放鞭炮导火索声、爆炸声）哧哧、砰——啪 ……范文例一：赛场上，前锋队员抬脚一记劲射，只听“砰”的一声，足球越过守门员的头顶，射入球门。守门员奋力扑救，可惜球没碰着，却“扑通”一声摔到地上。“咚咚锵。。。。。”啦啦队员们高兴得敲起了锣鼓助威。例二：锅碗瓢盆交响曲勤快的爸爸一下班就钻进了厨房。水龙头”哗哗哗“唱起 2.描写声音大的词语大全 沙沙 叭叭 啧啧 溪里花拉 嚬嚬乓乓 噗哧噗哧 哼哼唧唧 滴滴哒哒 挤机外外 定领动龙 乒领乓朗 叮叮咚咚 轰隆轰隆 噼里啪啦 哐啷哐啷 喵喵——用来写猫叫的声音.汪汪——用来写狗的叫声.喔喔——用来写公鸡的声音.叽叽——用来写小鸡、小鸟的叫声.哞（mōu）——用来写牛叫的声音.瞿瞿（加上“口”）qū——蟋蟀的叫声.啾啾——用来写许多小鸟一起叫的声音.喳喳——用来写鸟叫的声音，如：喜鹊喳喳地叫.啾唧——用来写虫、鸟等细碎的叫声.呱呱——用来写鸭子、青蛙等的响亮的叫声.哈哈——用来写笑声，一般来写大笑.嘻嘻——用来写笑声，一般来写俏皮地笑，偷笑.呵呵——用来写笑声，如：呵呵地笑起来.咚咚——用来写敲鼓和敲门的声音.嗡嗡——用来写昆虫飞动的声音.淅淅——用来写轻微的风声、雨声、落叶声等.淅沥——用来写轻微的风、雨、雪等声音.稀里哗啦——用来写雨声、建筑物倒塌的声音.叽叽嘎嘎——用来写说笑声.叽里咕噜——用来写别人听不清楚或听不懂的声音，也用来写物体滚动的声音.叽里呱啦——用来写大声说话的声音.呼呼——用来写风声.呼哧——用来写喘息的声音.呼啦——用来写旗帜飘动的声音.呼噜——用来写打鼾或吸食流质食物发出的声音.咔——用来写器物清脆的撞击声.如：咔的一声关上抽屉.咔吧——用来写物体断裂的声音.咔嚓——用来写物体断裂的声音.咔嗒——用来写物体轻微的碰撞声.喀——用来写呕吐、咳嗽的声音.吱吱——用来写某些尖细的声音，如老鼠在吱吱地叫，车吱的一声停住了.怦怦——用来写心跳的声音.砰砰——用来写撞击或重物落地的声音.嘭嘭——用来写敲门、器物撞击等的声音.沙沙——用来写踩着沙子、飞沙击物或风吹草木等的声音.瑟瑟——用来写轻微的声音，如：秋风瑟瑟.哗（哗）——用来写撞击、水流的声音.如：铁门哗的一声拉上了.流水哗哗地响.砉（huā）——用来写迅速动作的声音.如：乌鸦砉的一声从树上飞起来.珑璁（cōnɡ）、珑玲、玎玲——用来写金属、玉石等撞击的声音.隆隆——用来写剧烈震动的声音，如：雷声隆隆，炮声隆隆.咕咚——用来写重东西落下或大口喝水的声音.咕嘟——用来写液体沸腾、水流涌出或大口喝水的声音.咕唧——用来写小声交谈或自言自语.咕隆——用来写雷声、大车声.咕噜——用来写水流动或东西滚动的声音.呜呜——用来写风声、汽笛声.咝——用来写枪弹在空中很快飞过的声音.如：子弹咝咝咝地从头顶上飞过.呱嗒——用来写清脆、短促的撞击声.如：地是冻硬的，走起来呱嗒地响.呱唧——用来写鼓掌等的声音.叮当——用来写金属、瓷器、玉饰等撞击的声音.叮咚——用来写玉石、金属等撞击或水滴落的声音.扑哧——用来写笑声、或水、气挤出的声音.如：扑哧一笑；扑哧一声，皮球撒了气了.扑腾——用来写重物落地的声音.扑通——用来写重物落地或落水的声音.噗（pū）噜噜——用来写泪珠一个劲往下掉.啪啪——用来写放枪、拍掌、或东西撞击等声音.如：鞭子甩得啪啪地响.啪嚓——用来写东西落地、撞击或器物碰碎的声音.如：啪嚓一声，碗掉在地上碎了.滴答——用来写水滴落下或钟表摆动的声音.滴沥——水下滴的声音.嗒嗒——用来写马蹄、机枪等的声音.梆梆——敲打木头的声音.嘣嘣——用来写跳动或爆裂的声音.吧唧——用来写脚掌拍打泥泞地面等的声音.唉（ǎi）乃——摇橹的声音，划船时歌唱的声音. 枪声 ：乒乒乓乓 炮声：轰 雨声：哗哗 风声：呼呼 钟声：答答 鼓声：咚咚 *** ：叮玲玲 机器声：隆隆 鸟声：唧唧喳喳 抽抽搭搭 形容抵声哭泣. 铿锵有力：声音响亮有力. 3.描写声音大的成语有那些 形容声音大的成语： 1、人声鼎沸：鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。 2、如雷灌耳：亦作“如雷贯耳”。①形容声音大（多指语音）。②形容人的名声很大。 3、鼓乐喧天：鼓：弹奏。喧天：声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器，声响大得直冲云天。 4、欢声雷动：欢呼声像打雷一样。形容极其热烈的欢乐气氛。 5、沸反盈天：沸腾翻滚的声浪喧天。形容人声嘈杂喧嚣，乱成一片。 6、惊天动地：惊动天地。形容声音响亮或声势极大。 7、雷霆万钧：比喻威力极大，不可抗拒。 8、人声鼎沸：人声喧嚷嘈杂，如同水在鼎中沸腾一般。 9、锣鼓喧天：喧：声音大。锣鼓震天响。原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。 10、鼓乐喧天：形容音乐演奏之声嘈杂热闹。 11、响彻云霄：形容声音极大，直透高空。 12、震耳欲聋：耳朵都要震聋了。形容声音很大。 13、振聋发聩：声音大得使聋子能听到声音。 14、龙吟虎啸：像龙在鸣，虎在啸。多形容人的歌吟声嘹亮。 15、喧宾夺主：喧：声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。 16、鬼哭神号：①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。 17、声振林木：声浪振动树木。形容声音宏亮（多指歌声）。 18、震天动地：震动了天地。形容声音极大或声势浩大、气势雄伟。 19、金鼓喧阗：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈 20、强聒不舍：聒：声音吵闹；舍：舍弃。形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。 4.形容声音大的词语 原发布者：urouzhangf619 低声细语 【解释】形容小声说话。 【出处】周而复《上海的早晨》第一部：汤阿英在枕边低声细语说了最近的往来，时断时续，还是有些羞答答的，怕难为情。 呢喃细语 【解释】形容小声说话。 【出处】《北史隋房陵王勇传》：乃向西北奋飞，喃喃细语。 喃喃自语 【解释】喃喃：连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话。 【例句】他一个人在那喃喃自语。 呢喃 【解释】呢和喃本是同一个意思，都是象声词，因此呢呢喃喃呢喃喃呢都是可以的，但拥有不同的意思。形容小声说话，泛指女孩子的撒娇时的声音。 【例句】诵声呢喃。 低语 【解释】用低声说的话，使在场的某人或某些人听不见。 【出处】说了几句告别的低语。 窃窃私语 【解释】背地里小声说话。 【出处】唐韩愈《顺宗实录永贞五年》：虽叛两使事，未尝以簿书为意，日引其党屏人切切细语，谋夺官者兵，以制四海之命。 声若蚊蝇 【解释】指说话声音象蚊子苍蝇飞时所发出的声音一样小，一样细微。形容声音很小。 【例句】朋友们不愿意和一个声若蚊蝇的伙伴玩耍。 5.形容声音大的成语有哪些 形容声音大的成语有掌声雷动、声如洪钟、天震地骇、震天动地、振聋发聩、锣鼓喧天、如雷灌耳、山崩地裂、穿云裂石、撼天震地、响彻云霄、鼓乐喧天、响遏行云、震耳欲聋、人声鼎沸。 1、掌声雷动是一个汉语成语，读音是zhǎng shēng léi dòng，指鼓掌的声音像打雷一样震动全场。清·曾朴《孽海花》第三十五回：“满厅掌声雷动中，忽然从外面气急败坏奔进一个人来，大家面色都吓变了。” 2、声如洪钟，读音shēng rú hóng zhōng，汉语成语，形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。出自明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回：“忆胥目如闪电，声如洪钟。” 3、人声鼎沸是一个汉语词语，拼音是rén shēng dǐng fèi，本意是锅里的水烧开了，发出响声，现指人群的声音吵吵嚷嚷，就像炸开了锅。人声喧闹的意思。明·冯梦龙《醒世恒言》：“一日午后；刘方在店中收拾；只听得人声鼎沸。” 4、震耳欲聋是一个汉语词语。拼音： zhèn ěr yù lóng。释义： 欲： 快要，就要。形容声音很大。出处：沙汀《呼嚎》：“每座茶馆里都人声鼎沸，而超越这个，则是茶堂倌震耳欲聋的吆喝声。” 5、山崩地裂是一个汉语成语，读音是shān bēng dì liè，意思是形容响声巨大或变化剧烈或山和地都裂开了。东汉·班固《汉书·元帝纪》：“山崩地裂，水泉涌出。”
[create_time]2022-10-13 04:22:10[/create_time]2022-10-23 10:32:20[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]得书文化[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.eb189bac.0_-p-DmjI7RYdCR_8LSsvQ.jpg?time=690&tieba_portrait_time=690[avatar]TA获得超过8473个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]18[view_count]
描写声音大的词语成语
1.形容声音大的成语有哪些 形容声音大的成语有掌声雷动、声如洪钟、天震地骇、震天动地、振聋发聩、锣鼓喧天、如雷灌耳、山崩地裂、穿云裂石、撼天震地、响彻云霄、鼓乐喧天、响遏行云、震耳欲聋、人声鼎沸。 1、掌声雷动是一个汉语成语，读音是zhǎng shēng léi dòng，指鼓掌的声音像打雷一样震动全场。清·曾朴《孽海花》第三十五回：“满厅掌声雷动中，忽然从外面气急败坏奔进一个人来，大家面色都吓变了。” 2、声如洪钟，读音shēng rú hóng zhōng，汉语成语，形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。出自明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回：“忆胥目如闪电，声如洪钟。” 3、人声鼎沸是一个汉语词语，拼音是rén shēng dǐng fèi，本意是锅里的水烧开了，发出响声，现指人群的声音吵吵嚷嚷，就像炸开了锅。人声喧闹的意思。明·冯梦龙《醒世恒言》：“一日午后；刘方在店中收拾；只听得人声鼎沸。” 4、震耳欲聋是一个汉语词语。拼音： zhèn ěr yù lóng。释义： 欲： 快要，就要。形容声音很大。出处：沙汀《呼嚎》：“每座茶馆里都人声鼎沸，而超越这个，则是茶堂倌震耳欲聋的吆喝声。” 5、山崩地裂是一个汉语成语，读音是shān bēng dì liè，意思是形容响声巨大或变化剧烈或山和地都裂开了。东汉·班固《汉书·元帝纪》：“山崩地裂，水泉涌出。” 2.描写声音大的成语 杳不可闻 抑扬顿挫 音容笑貌 源远流长 有气无力 音容宛在 燕语莺声 怡声下气 鸦默雀静 鸦雀无声 鸦雀无闻 喧宾夺主 响彻云霄 下气怡声 心潮澎湃 无伤无臭 无声无息 无声无色 瓮声瓮气 唯唯诺诺 无所不在 无声无臭 万籁俱寂 瓦釜雷鸣 宛转悠扬 天震地骇 吞炭漆身 天崩地坼 铁中铮铮 所在皆是 书声朗朗 声振屋瓦 神色张皇 死声活气 书声琅琅 散伤丑害 世外桃源 声色俱厉 顺风而呼 石破天惊 声音笑貌 声如洪钟 神号鬼哭 乳声乳气 如雷灌耳 绕梁三日 如闻其声，如见其人 如泣如诉 人声鼎沸 阒然无声 轻言轻语 轻吞慢吐 琴瑟不调 气竭声嘶 悄然无声 群雌粥粥 强聒不舍 敲金击石 潜移默化 泣不成声 喔咿儒儿 袅袅余音 鸮啼鬼啸 喏喏连声 年轻力壮 绵言细语 林籁泉韵 裂石穿云 朗朗上口 狼嗥鬼叫 锣鼓喧天 龙鸣狮吼 聆音察理 历历在耳 铿锵有力 口沸目赤 铿镪顿挫 金鼓喧阗 击玉敲金 聚蚊成雷 金石丝竹 剑头一吷 戛然而止 距人千里 拒人千里 警愦觉聋 寂然无声 解弦更张 慌作一团 轰雷贯耳 撼天震地 欢声雷动 绘声绘色 鹤鸣九皋 呼幺喝六 寒蝉凄切 咳声叹气 鬼哭神号 鼓乐喧天 鼓衰力尽 鼓吹喧阗 鬼哭神嚎 鬼哭狼嚎 改弦更张 怪声怪气 风风韵韵 凤鸣鹤唳 沸天震地 俯仰唯唯 蜂目豺声 沸反盈天 发蒙振聩 发聋振聩 耳鸣目眩 耳听八方 扼腕叹息 大音希声 咄嗟叱咤 咄咄怪事 大难临头 咄咄逼人 道长论短 穿云裂石 馋涎欲滴 惨不忍闻 炳炳烺烺 不断如带 屏声息气 屏气凝神 不平则鸣 不露声色 不可名状 不觉技痒 不绝于耳 不绝如缕 鼻息如雷 不声不响 不绝如线 安安静静 嗳声叹气 唉声叹气 至亲好友 掷地有声 震天动地 在谷满谷 作金石声 张口结舌-。 3.描写声音很大的词语,快 表示声音响的词语； 靡靡之音 余音绕梁 珠圆玉润 字正腔圆 抑扬顿挫 惊天动地 雷霆万钧 轩然 *** 燕语莺声 娓娓动听 表示气势大的成语； 一触即发 剑拔弩张，血流成河，尸横遍野，万马奔腾，地动山摇，万箭齐发，投鞭断流，风云变色， 气贯长虹 形容气势壮盛，可以上贯长虹 气吞虹霓 犹气吞山河。 形容气魄宏大 气吞湖海 犹气吞山河 气吞山河 气势可以吞掉高山和大河。形容气魄很大 气吞宇宙 犹气吞山河 气逾霄汉 正气昂扬，直冲云天。 形容魄力、勇气非常大。霄汉，云霄和银河 气壮山河 形容气势像高山大河那样雄伟豪迈 记得加分哦！（*^__^*） 嘻嘻……。 4.描写声音大的的成语 震天动地 震动了天地。 形容声音或声势极大。 震耳欲聋 形容声音很大，耳朵都快震聋了。 振聋发聩 聩：天生耳聋，引伸为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。 比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。 响彻云霄 彻：贯通；云霄：高空。 形容声音响亮，好象可以穿过云层，直达高空。 天震地骇 〖解释〗震：震动。 震动了天地。形容声音或声势极大。 有时形容事件、场面令人惊骇。 声振屋瓦 〖解释〗声音把房子上的瓦都振动了。 形容呼喊的声音很宏大猛烈。 如雷灌耳 亦作“如雷贯耳”。 ①形容声音大（多指语音）。②形容人的名声很大。 5.描写声音比较大的的成语 震天动地 震动了天地.形容声音或声势极大.震耳欲聋 形容声音很大，耳朵都快震聋了.振聋发聩 聩：天生耳聋，引伸为不明事理.声音很大，使耳聋的人也听得见.比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来.响彻云霄 彻：贯通；云霄：高空.形容声音响亮，好象可以穿过云层，直达高空.天震地骇 〖解释〗震：震动.震动了天地.形容声音或声势极大.有时形容事件、场面令人惊骇.声振屋瓦 〖解释〗声音把房子上的瓦都振动了.形容呼喊的声音很宏大猛烈.如雷灌耳 亦作“如雷贯耳”.①形容声音大（多指语音）.②形容人的名声很大。
[create_time]2022-11-23 06:53:13[/create_time]2022-12-01 15:29:18[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]承吉凌8580[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.3cd1689c.Mb2-siMYrNhlZUPGLNbjbQ.jpg?time=2496&tieba_portrait_time=2496[avatar]TA获得超过9086个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]4[view_count]
六步备稿法的朗诵技巧
朗读是一项口头语言的艺术，需要创造性地还原语气，使无声的书面语言变成活生生的有声语言的创作活动。如果说写文章是一种创造，那么朗读则是一种再创造。下面是我为大家收集关于，欢迎借鉴参考。 第一步：规范字音 朗读和说话不同。朗读任何一篇文章，除了要求朗读者忠于作品原貌，不添字、漏字、改字外，还要求朗读时在声母、韵母、声调、轻声、儿化、音变以及语句的表达方式等方面都符合普通话语音的规范。 1、注意普通话和自己方言在语音上的差异。普通话和方言在语音上的差异，大多数的情况是有规律的。这种规律又有大的规律和小的规律，规律之中往往又包含一些例外，这些都要靠自己去总结。单是总结还不够，要多查字典和词典，要加强记忆，反复练习。在练习中，不仅要注意声韵调方面的差异，还要注意轻声词和儿化韵的学习。 2、注意多音字的读音。一字多音是容易产生误读的重要原因之一，我们必须十分注意。多音字可以从两个方面去注意学习。第一类是意义不同的多音字，要着重弄清它的各个不同的意义，从各个不同的意义去记住它的不同的读音。第二类是意义相同的多音字，要着重弄清它的不同的使用场合。这类多音字大多数情况是，一个音使用场合“宽”，一个音使用场合“窄”，只要记住“窄”的就行。 3、注意由字形相近或由偏旁类推引起的误读。由于字形相近由甲字张冠李戴地读成乙字，这种误读十分常见。由偏旁本身的读音或者由偏旁组成的较常用的字读音，去类推一个生字的读音而引起的误读，也很常见。所谓“秀才认字读半边”，闹出笑语，就是指的这种误读。 4、注意异读词的读音。普通话词汇中，有一部分词或词中的语素，音义相同或基本相同，但在习惯上有两个或几个不同的读法，这些被称为“异读词”。为了使这些读音规范，国家于50年代就组织了“普通话审音委员会”，并对普通话异读词的读音进行了审定。历经几十年，几易其稿。1985年。国家公布了《普通话异读词审音表》，要求全国文教、出版、广播及其他部门上、行业所涉及的普通话异读词的读间、标音，均以这个新的《审音表》为准。在使用《审音表》的时候，最好是对照着工具书如《新华字典》、《现代汉语词典》等来看。先看某个字的全部读音、义项和用例，然后再看《审音表》中的读音和用例。比较以后，如发现两者有不合之处，一律以《审音表》为准。这样就达到了读音规范的目的。 第二步：概括主题 主题是指一篇文章的所表现的思想意义，也叫中心思想。概括主题有利于提示出深刻思想含义，调动朗诵者的思想情感。 如何概括文章的中心思想呢? 1、看文章的题目。有些文章，它的题目本身就揭示了中心思想或是中心思想的高度概括。从题目可以看出文章主要写了什么，反映了什么等问题，通过对这些问题的回答，并把这些回答连线起来，就概括出了中心思想。 例如《董存瑞舍身炸暗堡》从题目知道文章是围绕“炸”而展开。舍身的意思是舍弃自己的身体，从而知道题目的意思是董存瑞为炸暗堡而献出自己的生命。它也点明了文章的中心——歌颂了董存瑞忠于革命事业不怕牺牲的精神。 2、看文章的开头和结尾。一篇好的文章，为了便于读者把握文章的题旨，通常在开头或结尾处，有点明中心的句子或段落。一般来说，在开头有首领文章的作用，在文章的结尾有总结全文点明中心的作用。分析好这些开头和结尾就能准确地概括文章的中心思想。 例如老舍的《养花》中的结尾是：“有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色，既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。”这个结尾既总结养花的乐趣又点明了文章的中心思想。 3、看文章的中心句。文章的中心句是文章思想感情集中的反映，体现作者的写作目的，往往直接点明中心思想。找准了中心句，就可以归纳出文章的中心思想，那么文章的中心句通常出现在什么地点呢?比较常见的是在文章的开头和结尾。 例如《詹天佑》开头写道：“詹天佑是我国杰出的爱国工程师。”纵观全文不难看出：全文紧紧围绕着“爱国”和“杰出”来写的，“爱国”和“杰出”正简洁、深刻地揭示了全文的中心思想。出现在开头有总起文章的作用。 4、看重点段落。文章的重点段落是为了突出文章的中心思想，抓住重点段落的分析，就能准确的概括文章的中心思想。 例如《飞夺泸定桥》的重点段落是抢时间，攻天险。想一想战士为什么能摸黑带雨抢先到达泸定桥呢?再想想战士为什么能攻下长江天险呢?不难看出体现出战士的英勇，在党的领导下战士的大无畏的革命精神。 5、看重要人物。写人的记叙文，往往是从重要的人物身上就能体现出中心思想。抓住重要人物的所做、所为、所想、所感就可以把握文章的中心思想。 例如《穷人》一课提到的人物有桑娜、渔夫、西蒙、西蒙的两个孩子、桑娜的五个孩子，究竟谁是重要人物，想一想可以知道是桑娜和渔夫，抓住重要人物分析一下就不难得出课文赞扬了桑娜和渔夫勤劳、善良的高尚品质。 6、看主要事件。记叙事的记叙文，事件都有主要事件和次要事件，抓住主要事件去分析，想想是写了什么事，歌颂了什么，反映了什么，说明了什么?就可以捕捉到文章的中心思想。 例如《草船借箭》课文中主要写诸葛亮巧借十万枝箭的事。抓住“巧”字去分析，不难得出赞扬诸葛亮的杰出才能和宽广的胸怀。 7、看文章的议论抒情。在文章中，记叙和描写部分好比画龙，议论和抒情部分就是点睛，点睛部分往往揭示了文章的中心思想。 例如《一夜的工作》中写了如下的一段话：在回来的路上，我不断想着，并且对自己说：“这就是我们新中国的总理。我看见了他一夜的工作。他是多么劳苦，多么简朴”。这个句子的议论抒情不但总结了周总理工作劳苦，生活简朴的高贵品质，而且抒发了对周总理由衷的敬爱之情，深刻地提示了全文的中心思想。 8、看文章的细节。文章的细节描写是为表现中心服务的，因此，认真体会文章的细节描写，了解这些细写对突出文章的中心起了什么作用，对理解文章的中心大有帮助。 例如《凡卡》一文中写凡卡的学徒生活：抓住了三个方面，挨打、挨骂、没法睡觉。仔细体会三个方面的细节，可以体会到凡卡学徒生活的痛苦，反映沙俄时代儿童的悲惨命运，揭露了资本主义社会的黑暗，体现了作者的同情。 9、看关键人物的语言、动作、心理活动描写。人物的语言、动作、心理活动等描写往往体现出文章的中心思想。 例如《落花生》父亲的话。“人要做有用的人，不要做只讲体面，对别人没有好处的人”父亲的话既是对孩子们的希望，又点明了文章的中心。 10、看文章的体裁。如果文章是说明文，它有自己的特点，文章的主要内容就是中心思想，不必穿靴带帽。主题一般用“通过……表扬或批评揭示了……”的句型来概括。 第三步：把握基调 基调是指作品的基本情调，即作品的总的态度感情，总的色彩和分量。任何一篇作品，都会有一个统一完整的基调。朗读作品必须把握住作品的基调，因为作品的基调是一个整体概念，是层次、段落、语句中具体思想感情的综合表露。要把握好基调，必须深入分析、理解作品的思想内容，力求从作品的体裁、作品的主题、作品的结构、作品的语言，以及综合各种要素而形成的风格等方面入手，进行认真、充分和有效的解析。只有如此，朗读者才能产生出真实的感情，鲜明的态度，产生出内在的、急于要表达的律动。只有经历这样一个复杂的过程，作品的思想才能成为朗读者的思想，作品的感情才能成为朗读者的感情，作品的语言表达才能成为朗读者要说的话。也只有经历这样一个复杂的过程，朗读者才能从作品思想内容出发，把握住基调。整体把握文章情感是否确切，读出作者的喜怒哀乐，悲欢离合。 阅读理解 就是首先要熟悉作品，从理性上把握作品的思想内容和精神实质。只有透彻的理解，才能有深切的感受，才能准确地掌握作品的情调与节奏，正确地表现作品的思想感情。 第一，了解作者当时的思想和作品的时代背景。 第二，深刻理解作品的主题，这是深刻理解作品的关键。 第三，根据不同体裁作品的特点，熟悉作品的内容和结构。对于抒情性作品，应着重熟悉其抒情线索和感情格调。对于叙事作品，应着重熟悉作品的情节与人物性格。对于论述文，需要通过逐段分析理解，抓住中心论点和各分论点，明确文章的论据和论述方法，或者抓住文章的说明次序和说明方法。总之，只有掌握了不同作品的特点，熟悉了作品的具体内容，才能准确地把握不同的朗读方法。 文章的基调主要有“明朗、低沉、平淡、高亢、哀婉、悲愤”等，但每篇文章表达感情的不同又都有自己独特的基调。有的文章甚至不同的部分基调也不一样。如下面几例： 1、 *** 的《沁园春·雪》属于典型的昂扬激越，乐观向上的基调; 2、马致远的《天净沙·秋思》属于典型的凄凉萧条、低沉委婉的基调; 3、郭沫若的《天上的街灯》的基调是美好、恬静、而略带—丝忧郁; 4、朱自清的《荷塘月色》一文的感情基调，则一般解读为“既有淡淡的忧愁，又有淡淡的喜悦”。 5、小学六年级教材中的《林海》一文，感情基调应该是高昂热情的，才能表达出热爱大自然情感; 6、柳宗元的《小石潭记》的感情基调哀伤凄凉的; 7、 *** 的《忆秦娥娄山关》，上阙确定的基调是阴沉抑郁的，而下阙的基调则是高亢激昂，强烈的感情对比，恰恰反映了作者的乐观主义精神和指挥若定的气魄; 8、苏轼的《水调歌头》，全词的基调是乐观的; 9、曹操的《观沧海》的感情基调应该是苍凉慷慨，悲壮激昂的; 10、王安忆的作品《上种红菱下种藕》是一种细腻和平缓的基调; 11、大多数说明文的基调是平和的。 第四步：划分层次 划分层次是指找出文章的结构。拿到一篇要对文章的段落层次进行整理，将有内在联络的段落进行归类。 划分文章段落层次常用的方法有如下七种。 1、按时空顺序划分。 例如写英雄好汉鲁达不畏 *** 、疾恶如仇、见义勇为的《鲁提辖拳打镇关西》，按时序可划分为“打之前”探明情况“打之时”击中要害，痛快淋漓“打之后”智上梁山三部分;写回故乡见闻感受的《故乡》，按时序可分为“去故乡”“在故乡”“离故乡”三部分。写留学生活怀念老师的《藤野先生》，按地点转换可划分为“去仙台之前”在东京“在仙台”“离仙台”回国三部分。 2、按题目语法结构划分。 例如用“从……到……”这一介宾短语作标题的《从百草园到三味书屋》，按地点转移，文章可分为“百草园”“三味书屋”两大部分;《从甲骨文到缩微图书》，是按时间起讫结构全文，可按书籍的发展演变过程分段。《在烈日和暴雨下》可分为“在烈日下”“在暴雨下”两部分。 3、按题意划分。 例如《向沙漠进军》，按逻辑思维顺序可分为“为什么要向沙漠进军”沙漠的危害性“怎样向沙漠进军”防治办法“向沙漠进军怎么样”已有成就和光辉前景三大部分。《夜走灵官峡》，题中的“夜”雪夜指时间，“灵官峡”表地点，“走”表行文线索，文章可按“走”“不走”“走”分为三段。 4、按文章结构特点划分。文章是“总—分”结构的，可分为两段;是“总—分—总”结构的，可分为三段。 例如《苏州园林》：“总”—苏州园林是我国各地园林的标本，“分”—亭台轩榭、假山池沼、花草树木等的布局特点。《谁是最可爱的人》：“总”—抒情议论，赞美志愿军战士优秀品质，“分”—三个典型事例，“总”—抒情议论，再次赞美志愿军战士优秀品质。 5、按中心句划分。中心句若在段首，起提纲挈领的作用;若在段中，起承上启下的作用;若在段尾，起总结概括作用。凡是有中心句的地方，表明这是文章的一个段或是一个层次。中心句与其他语句的关系是：其他句子有的是用来阐述、展开中心句的意思的属解说关系;有的是用来说明、支撑中心句的属支撑关系;有的是用来解释中心句意思所形成的原因的属因果关系。 6、按感情线索划分。 例如《荔枝蜜》，其感情线索是：不大喜欢蜜蜂—想去看看蜜蜂—赞赏蜜蜂—想变蜜蜂，全文分四段。《枣核》以“乡情”为线索：“我”为朋友带枣核时的疑虑;枣核捧在朋友掌心的神态;在美籍华人朋友中，枣核的份量简直等于故乡的故土。 7、按不同文体特点划分。议论文通常分为三大段：提出问题，分析问题，解决问题得出结论。一些故事、小说，通常按情节划分为“开端—发展— *** —结局”四部分。 第五步：设计技巧 设计技巧就是在深刻理解作品内容的基础上，设计如何通过语音的具体形象把原作的思想感情表达出来。 对整个作品的朗读方案应有总体考虑。例如作品中写景的地方怎么读?作品的 *** 在什么地方?怎么安排快慢、高低、重音和停连等。 技巧设计，除运用声音外，还要借助眼神、手势等体态语帮助表达作品感情，引起听众共鸣。朗读常常伴随有手势、姿态等体态语。但朗读时的姿态或手势不能过多、过火，毕竟朗读不同于演戏。演戏时，演员不直接和观众交流，他扮演剧中人物，模仿剧中人物的语言、动作，他只和同台的演员进行交流，而朗读者直接交流的物件是听众，他主要是通过声音把感情传达给听众，引起听众共鸣，手势、姿态等只不过是帮助表达感情的辅助性工具，不宜过多、过火。 第六步：调动情感 朗读一篇文章，如果缺乏内在的情感，即使技巧再多，声音也会显得干巴巴的，无法打动人。朗读者要在朗读时要通过情景再现、内在语、物件感等方法充分酝酿自己的感情，使自己的感情随文字内容而运动变化，把握好态度和感情的分寸，形成感情丰富，变化自如，生动恰当的声音。 1、情景再现： 朗读者以语言内容为依据展开想象，将文字描述的情景在自己的意识中重现出来，这个过程就是情景再现。通过情景再现可以使朗读者身临其境的感觉，从而引发出相应的态度和情感。 例：暴风咆哮著，几次的，他都要被吹下深谷，大雨倾盆，险恶的岩石又光又滑，使他寸步难行，冰雹夹着细砂，无情地向他猛扑，他的头上脸上，已开始流血了，但他一点也不气馁，他匍匐前进，把普罗美秀斯拉上来。朗读者对这段文字的情景再现，可以感到气候的恶劣和“他”的坚强，增强朗读时不畏艰险、坚忍不拔的情感。 2、内在语：在播音主持专业中，把语言所不能表露、不便表露或者没有完全显露出来的语句关系、语句本质称为“内在语”。生活中常说的“弦外之音”、“言外之意”、表演专业中的“潜台词”实际上都是内在语。挖掘文章的内在语，可以从下述三个方面着手： 首先，通读稿件，确定播出目的。其次，在稿件的大层次间体现了承接的特点和意图，主要体现在语句的衔接上。最后，在每个具体的语句中探察作者的态度和感情，看看作者在文字的后面藏着什么意思。 例如语言学家吕叔湘曾被邀请到某大学作过学术报告。其间,友人突然要求吕老谈谈当前现代汉语语法研究的现状。吕老师听后,十分幽默地说:"我早就预料到,雷声过后,必是倾盆大雨。” 言外之意是：“我早就料到，你们不会把我邀请来仅仅只做个学术报告，这只是个引子雷声，来后你们会让我讲一些更难更深层次的问题倾盆大雨。” 3、物件感：就是朗读时设想到受众的存在和反应，由此调动自己的思想感情，时时与受众有思想感情的交流、呼应，即虽“目中无人”，但“心中有人”。 朗读者有了物件感，才能把握物件的心理要求、愿望和兴趣点，融入真诚、尊重与关爱，缩短了传播与接受之间的距离，使受众乐于接受。 那么怎么获得物件感呢? 我们要依据文章所反映的主题和目的设想和获得物件感。把握物件感的质与量： 质——环境、气氛、心理、素养等有关物件的个性要求。 量——性别、年龄、职业、人数等有关物件的一般情况。 这之中“质”乃根本。就一篇稿件来说，物件感应该是稳定统一的。 下面以《母爱》为例用六步备稿法具体分析： 《母爱》 ①故事发生在西部一个极度缺水的沙漠地区。这里，每人每天的用水量只有三斤，饮用、洗漱、洗菜、洗衣，包括喂牲口，全都依赖这三斤珍贵的水。这些水还得靠驻军从很远的地方运来。 ②人缺水不行，牲畜也一样。终于有一天，一头向来温顺的老牛挣脱了缰绳，闯到运水车必经的公路旁。运水的军车来了，老牛迅速冲上公路，司机紧急刹车，停了下来。老牛立在车前，任凭司机怎么呵斤驱赶，它就是不肯挪动半步。五分钟过去了，十分钟过去了，双方仍然僵持着。运水的战士以前也碰到过牲口拦路索水的情形，但它们都不像这头牛这般倔强。人和牛就这样对峙著，性急的司机反复按响喇叭，可老牛仍然一动不动。 ③后来，牛的主人来了。恼怒的主人扬起长鞭，狠狠地抽打瘦骨嶙峋的老牛。牛被打得哀哀叫唤，但还是不肯让开。它凄厉的叫声，和著沙漠中阴冷的风，显得分外悲壮。一旁的运水战士哭了，司机也哭了。最后，运水的战士说：“就让我违反一次规定吧，我愿意接受一次处分。”他从水车上取出半盆水，放在牛面前。 ④出人意料的是，老牛没有喝水，而是对着夕阳，仰天长哞，似乎在呼唤什么。不远的沙堆背后跑来一头小牛。老牛慈爱地看着小牛贪婪地喝完水，伸出舌头舔舔小牛的眼睛，小牛也舔舔老牛的眼睛。静默中，人们看到了母子眼中的泪水。没等主人吆喝，它们掉转头，在一片寂静中慢慢地往回走去。 分析： 第一步：规范字音。朗诵者先将文章读一遍，看文中是否有自己不认识或拿捏不准的字词。例文中需要注意三处字音： 1、嶙峋lín xún①形容山峰、岩石、建筑物等突兀耸立。也形容人瘦削而骨头突出的样子：峰峦嶙峋|瘦骨嶙峋。②比喻为人刚直：风骨嶙峋。 2、和著：hè 和谐地跟着唱：曲高和寡。依照别人的诗词的题材或体裁作诗词：和诗。 3、仰天长哞mōu 1 象声词，牛叫的声音。如:哞哞叫 第二步：概括主题 读著《母爱》这篇课文，强烈冲击胸口的便是那神圣而伟大的母爱。因为生存地极度缺水，使得一贯忠实憨厚的老牛不顾一切地冲到公路上阻拦军车，实施“抢水”行动。任凭人们驱赶、吓唬、鞭打都不为所动。老牛为求生而表现出的那种执拗、坚韧感动了所有人，运水战士宁愿受罚而送水给老牛，但如愿以偿的老牛竟意外地唤来了自己的孩子，让它贪婪地把水喝完。 所以归纳这篇文章的中心思想就是：通过青海省一个极度缺水的沙漠地区一头老牛誓死抗争给它的孩子争得一盆解渴的水的故事，赞扬了母爱精神的伟大。 第三步：把握基调 通过读文章我们知道这是一篇赞扬深沉而厚重的母爱的文章，我们通过感觉可以确立文章的朗读基调为：充满深情地。 第四步：划分层次 通过朗读我们明显的感觉到了《母爱》奏响的三步曲： 第一步，呈现文字开头部分，感知“水极少”，为理解后续故事的发生埋下伏笔。此为文章的第一部分。 第二步，呈现文字主要情节，理解“牛极犟”，明白老牛“为生存而战”并为老牛最终得水而高兴。此为文章的第二部分。 第三步，呈现文字意外结局，体会“爱极深”，惊叹老牛唤来了孩子，赞美深沉而伟大的母爱!此为文章的第三部分。
[create_time]2022-11-16 16:35:34[/create_time]2022-11-26 02:30:28[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]会哭的礼物17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.ab53012b.krExdahHDgNQqgf8dMP2PA.jpg?time=4594&tieba_portrait_time=4594[avatar]TA获得超过9640个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]5[view_count]卖炭翁原文及翻译朗读
《卖炭翁》原文与翻译白居易卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁①?黄衣使者白衫儿②。手把文书口称敕③，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫④，系向牛头充炭直⑤。翻译： 卖炭为业的老人，在南山中伐薪烧炭。烟火熏烤过的脸上布满尘灰，白发苍苍十指比炭还黑。卖炭的钱用来作什么?人要活总得穿衣吃饭。身中虽然没有棉衣挡寒，可是因为怕炭卖得太贱心里却盼望天再冷些。夜里城外下雪有一尺厚，天刚亮就赶紧驾着炭车沿着冰冻的车辙进城。人饿牛困太阳已升得老高，却没有一个买主愿要。飞快地过来的两个骑马人是谁? 走近了才知道是宫中的宦官老爷。他们掏出了皇帝的命令说是宫里要炭，命令老人赶着炭车送到北面的皇宫。一车炭，千多斤，宦官们想要舍不得又有什么用?半匹红纱一丈绫，系在牛头上就算是卖炭的价钱。
[create_time]2022-12-27 13:58:41[/create_time]2023-01-05 13:41:05[finished_time]1[reply_count]4[alue_good]福建吴彦祖分组[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.8092206f.88o1OVObXi-1MqGhv5wW5A.jpg?time=9856&tieba_portrait_time=9856[avatar]超过30用户采纳过TA的回答[slogan]回答一些问题，尽自己所能[intro]10203[view_count]《卖炭翁》古诗带拼音
《卖炭翁》古诗带拼音如下：mài tàn wēng，fá xīn shāo tàn nán shān zhōng。卖炭翁，伐薪烧炭南山中。mǎn miàn chén huī yān huǒ sè，liǎng bìn cāng cāng shí zhǐ hēi。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。bàn pǐ hóng shā yì zhàng líng，xì xiàng niú tóu chōng tàn zhí。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。译文：有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。《卖炭翁》此篇是组诗《新乐府》中的第32首，题注云：苦宫市也。宫市，指唐代皇宫里需要物品，就向市场上去拿，随便给点钱，实际上是公开掠夺。唐德宗时用太监专管其事，伐：砍伐，薪：柴，南山：城南之山，这首诗具有深刻的思想性，艺术上也很有特色，因而更含蓄，更有力，更引人深思，扣人心弦。《卖炭翁》赏析开头四句，写卖炭翁的炭来之不易。伐薪、烧炭，概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑，活画出卖炭翁的肖像，写出劳动的艰辛，也得到了形象的表现。南山中点出劳动场所，这南山就是王维所写的欲投人处宿，隔水问樵夫的终南山。豺狼出没，荒无人烟，在这样的环境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地伐薪，一窑一窑地烧炭，好容易烧出千余斤，每一斤都渗透着心血，也凝聚着希望。写出卖炭翁的炭是自己艰苦劳动的成果，这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。以上内容参考：百度百科—《卖炭翁》
[create_time]2023-02-03 16:39:40[/create_time]2023-02-14 00:00:00[finished_time]3[reply_count]0[alue_good]小小小园丁[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.bcd01899.46QnjXQ6Mv9zItB8-XydZA.jpg?time=8621&tieba_portrait_time=8621[avatar]TA获得超过330个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]2445[view_count]吆喝语文八年级下册教案
作为一无名无私奉献的教育工作者，总不可避免地需要编写教案，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。那么你有了解过教案吗？下面是我为大家收集的吆喝人教版语文八年级下册教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。 吆喝人教版语文八年级下册教案1 教学目标: 知识与能力 1.积累词语，掌握“囿”“钹”“招徕”“铁铉”“饽饽”“秫秸秆”等字词。 2.了解作者及其对吆喝的品味分析。 过程与方法 1.朗读课文，理清文章思路，整体把握文意，学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。 2.揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的魅力，理解作者写“吆喝”时的内在情感。 3.倡导开展记录街头吆喝声并整理的语文活动，为抢救文化遗产做贡献。 情感态度价值观 : 培养热爱本土民俗文化的情感。 教学重点： 1. 品味语言，理解作者的情感。 2. 把握文章的结构，学习作者剪材组材的技巧。 教学难点： 开展语文活动，切实有效地提高学生的语文能力。 教学方法： 1. 情景教学法。 2.讨论点拨法。 【课时安排】 一课时 教学过程: 一、听吆喝，导新课 1、(放录音——老北京的吆喝声) 请听听这是什么声音? 有这么一群被人们忽视的艺术家，他们就是沿街串巷的贩夫走卒，他们为了将货物成功贩卖，用曲艺清唱或口技形式韵味十足的吆喝着，今天，我们就听听萧乾笔下的旧北京那悠远的吆喝声。 2、积累作者：萧乾，现代著名作家，记者，文学翻译家。曾是第二次世界大战时西欧战场上唯一的中国记者。 3、揭示学习目标 (1)、从语言中体会吆喝声独特的魅力，理解作者的情感。 (2)、学习作者的组材技巧。 (3)、热爱家乡本土文化，做生活的有心人。 二、读《吆喝》，知内容 1、读准字音 2、感知文意： 用你喜欢的方式初读课文 (1)文中介绍了哪些物品的吆喝? (2)这一声声吆喝，让你看到了一个什么样的旧北京城? 三、赏吆喝，品语言： 1、这么多的吆喝中, 哪一句让你一听，就垂涎三尺?请大家选读课文，用波浪线划出你喜欢的句子，说说你的理由。 2、交流品读： 例:“馄饨——开锅”，这句最吸引我，我仿佛看到那冒着热气的锅里，馄饨薄薄的皮，大大的馅，在深夜里吃上一碗很舒服。 “蒸儿又炸，油儿又白搭……”这段吆喝里介绍了制作的过程和方法，让我觉得很好吃，蒸了又炸，放的油又多，肯定很香。 “喝了蜜的大柿子。”很甜。 “喝”用得好，用拟人方法，柿子喝了蜜，肯定很甜，又大又甜，汁水多。肯定很甜，连心里都是甜的。 “烤白薯哇，真热乎!”课文里说了，北京冬天很冷，你想一大早，卖烤白薯的喊一声热乎，又能吃又能暖手，真是让人不能不去买上一个。 “葫芦——刚蘸的!”让人想到这葫芦新鲜，一定很甜，很好吃。 “葫芦——冰塔”用了一个比喻，写出了葫芦晶莹剔透，咬上去一定很脆，很好吃。 “塔”，写出了形状，一层一层的，由大到小。 3、积累方法：(1)、比喻 拟人 夸张 (2)写形 写色 写味儿 四、悟吆喝，说感情 1、请大家寻读课文，用横线划出文中直接体现作者感情的词句，想想在字里行间流露了作者什么感情? 2、寻找语句，读出感受，交流感情。 3、积累方法： (1)、抓程度副词：如“更值得一提” “更喜欢” (2)、抓评价语、褒贬语：“十分精彩” 五、学吆喝，再体验 老北京最本色的方言，机智幽默，贴切鲜活，极富表现力，再加上吆喝人的个性演绎，那会是一种什么感觉呢?我们也来试着唱唱，感受一下吆喝人的本领。 1、建议：以小组为单位，各挑选一种吆喝，自己试着编个调子，唱一唱。 2、吆喝串烧表演。(吆喝，学吆喝，老师也参与吆喝活动。) 3、体味吆喝人的人生境界:这些生活在社会最底层的吆喝人，虽然利润微薄，处境艰难，但他们面对生活又是一种怎样的态度呢?(乐观的生活态度) 六、探《吆喝》，学写法 如此多的吆喝，作者是怎样巧妙的串接起来的呢?你发现了什么秘密吗?(提示：顺序、关键句……) 1、学生跳读课文，寻找关键语句。 2、积累方法：1、把握关键句 过渡句 总领句 段落中心句 2、写作技法： 言之有物 言之有序 吆喝人教版语文八年级下册教案2 教学目的 1.学习作者用真正的北京口语(京白)介绍回荡在京城胡同小巷中的叫卖声。 2.结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗。 教学重点、难点 1.生动幽默的语言。 2.结构安排独特。 教学时数：二课时。 教学过程 第一课时 一、预习 1.给下列加点字注音。 招徕(1ai2)铁铉(xuan4)囿于(you4) 隔阂(he2)饽饽(bo1)秫秸(shu2jie1) 商贩(fan4)吹嘘(xu1)吆喝(yao1·he) 小钹(bo1)荸荠(bi2qi2) 2.解释下列词语。 招徕：招揽。 饽饽：馒头或其他面食，也指用杂粮面制成的块状食物。 秫秸：去掉穗的高粱秆。 随机应变：跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付。 合辙押韵：这里指押韵。 油嘴滑舌：形容说话油滑。 囿于：局限于;拘泥于。 隔阂：彼此情意不通，思想有距离。 吹嘘：夸大地或无中生有地说自己或别人的优点;夸张地宣扬。 吆喝：大声喊叫(多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等)。 二、导人 如果时光倒流几十年，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中，但听一听萧乾的，依旧能引发我们无尽的遐思。 教师借助录音、录像等媒体播放一些街头叫卖的吆喝声，增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解。 作者简介： 萧乾(1910～1999)原名萧丙乾，蒙古族。北京人。作家、记者、翻译家。早年毕业于燕京大学。曾任《大公报》编辑、记者，伦敦大学讲师，《大公报》驻英特派员。1946年回国后，历任复旦大学教授、《人民中国》(英文)副总编辑，《文艺报》副总编辑、中央文史馆馆长。 三、阅读课文.整体感知 (一)学生默读课文，思考：作者围绕北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的.感情? 学生讨论、交流。 明确： 在作者看来，北京小贩货郎的叫卖声简直就是一种“戏剧性”的艺术。作者介绍了从白天的叫卖声到夜晚的叫卖声，从卖吃食的、放留声机的，到乞讨的，还有富有四季特色的叫卖声等等，从中流露出作者对北京的吆喝声怀有一种特殊的感情，那就是愉悦和怀想。 (二)理清文章思路。 明确： 全文共14自然段。可分三大部分。 第一部分(第1至3段)，总写旧北京城街头商贩为招徕顾客而发出的种种音响。 第二部分(第4至10段)，具体从两个方面入手写“吆喝”：一是“从早到晚”，一是“一年四季”。 第三部分(第11至14段)，介绍了各种吆喝的主要内容，声调变化、音韵节奏。 四、学习课文 (一)学习第一部分。 学生朗读课文第1至3段。 提问：文章开头在写法上有什么特点?重点写什么内容? 学生讨论、交流。 明确： 文章开头在写法上可以说是采用“花开两朵，各表一枝”的方法。作品先将旧北京走街串巷的小贩为招徕顾客而做出的种种音响分作两种：“器乐”和“声乐”，然后重点写“声乐”——各种小贩那醉人的叫卖。 写北京街头各种商贩的叫卖，突出了叫卖者的本事：他们气力足，嗓子脆，口齿伶俐，咬字清楚，还要会现编词儿，脑子快，能随机应变。正因为叫卖者的这些种种特点，很自然地引出下文介绍的各种吆喝
