“欲知造化会元功，须看西游释厄传。”是什么意思？？？
意思是想要知道天地变化的规律，万物生长的玄机，就一定要看看这本《西游记》。造化即福气、福分。《西游记》，全名是《西游释厄传》。会和元都是时间单位，一元等于129600年，一会等于10800年，相对于普通人一生寿命百十来年来说，会和元都是天文数字，因此，会和元都象征着长久、永生。这两句出自明代吴承恩《西游记》第一回的开篇诗作。原文：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。译文：地还没有分开时世上一片混乱，渺渺茫茫没人能看清。自从盘古开天辟地，从此清浊相离，天地分开。天下万物仰仗无上仁德的天覆地载之恩，创生万物成就了极大的功德。想要知道天地变化的规律，万物生长的玄机，就一定要看看这本《西游记》。扩展资料《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。创作背景唐太宗贞观元年（627年），25岁的和尚玄奘天竺（印度）徒步游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645年）玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。参考资料来源：百度百科--西游记
欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。的意思是什么
因为西游就是一场封神纪元通天教主渡劫化作孙悟空，佛门收通天教主壮大教派的故事。《西游记》是我国明代小说家吴承恩创作的一部以玄奘西行取经题材的神魔小说。这部小说中，吴承恩先生用他非凡的洞察力和创造力，塑造了一位位可歌可泣的神魔妖怪。在开篇，他就为所有读者道明了此书的真谛：“负载群生仰至仁，开辟万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传”。这句话到底揭示着这部书什么样的真相呢？西游记的主角孙悟空就是通天教主的渡劫转生。众所周知，《西游记》和《封神演义》两部书之间，有着千丝万缕的前后联系。在阐截二教大战，封神纪元之后，强逆天道的通天教主身受重伤，元气大损。什么样的办法才能让他重新恢复一身圣人法力呢？答案就是只有历劫才可以！昊天上帝当年也是在三界苦历一千七百五十劫，才享受了三界无上大道。所以通天教主便封印一身修为，一点真灵下界，投入女娲娘娘遗留的五彩石之中，化作孙悟空横空出世。佛门收下记忆全失的通天教主孙悟空，壮大西方。通天教主一点真灵转世，当年的记忆也都没有了。太上老君清修于道德台，被元始天尊偷袭，元气大伤。而西方这边，虽然释迦牟尼如来在雪山顶上修成丈六金身，道法神通连元始天尊都只能甘拜下风，但是如果论“一家独大”，还差了一点意思。此时道门内斗，实力空虚，通天教主下界，正是佛门壮大的最好时机，于是佛门便收下孙悟空，封其佛位，这也是后世佛涨道消的起因。这样看来，“欲知造化会元功，须看西游释厄传”的真意也就呼之欲出了：通天教主历劫，是为“释厄”；佛门收通天教主，壮大实力，是为“造化”。西游记当真是字字如金的一部奇书。
为什么说“欲知造化会元功，须看西游释厄传”？
因为西游就是一场封神纪元通天教主渡劫化作孙悟空，佛门收通天教主壮大教派的故事。《西游记》是我国明代小说家吴承恩创作的一部以玄奘西行取经题材的神魔小说。这部小说中，吴承恩先生用他非凡的洞察力和创造力，塑造了一位位可歌可泣的神魔妖怪。在开篇，他就为所有读者道明了此书的真谛：“负载群生仰至仁，开辟万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传”。这句话到底揭示着这部书什么样的真相呢？西游记的主角孙悟空就是通天教主的渡劫转生。众所周知，《西游记》和《封神演义》两部书之间，有着千丝万缕的前后联系。在阐截二教大战，封神纪元之后，强逆天道的通天教主身受重伤，元气大损。什么样的办法才能让他重新恢复一身圣人法力呢？答案就是只有历劫才可以！昊天上帝当年也是在三界苦历一千七百五十劫，才享受了三界无上大道。所以通天教主便封印一身修为，一点真灵下界，投入女娲娘娘遗留的五彩石之中，化作孙悟空横空出世。佛门收下记忆全失的通天教主孙悟空，壮大西方。通天教主一点真灵转世，当年的记忆也都没有了。太上老君清修于道德台，被元始天尊偷袭，元气大伤。而西方这边，虽然释迦牟尼如来在雪山顶上修成丈六金身，道法神通连元始天尊都只能甘拜下风，但是如果论“一家独大”，还差了一点意思。此时道门内斗，实力空虚，通天教主下界，正是佛门壮大的最好时机，于是佛门便收下孙悟空，封其佛位，这也是后世佛涨道消的起因。这样看来，“欲知造化会元功，须看西游释厄传”的真意也就呼之欲出了：通天教主历劫，是为“释厄”；佛门收通天教主，壮大实力，是为“造化”。西游记当真是字字如金的一部奇书。
《西游记》的开篇诗句是什么？
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。后来续完后四十回，又有四句续上四句。说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴1、《西游记》为明代小说家吴承恩所著。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形，其中，唐僧就是以玄奘法师为原型的。2、作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，该书深刻地描绘了当时的社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。先写了孙悟空出世，然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人，但还是主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经受了九九八十一难，一路降妖伏魔，九九归一，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真。3、自《西游记》问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，中国古典文学作品大量被译为西文，西渐欧美，已有英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价，被尊为中国古典四大名著之一。
西游记的开头诗是什么？
混沌未分天地乱
茫茫渺渺无人见
自从盘古破鸿蒙
开辟从兹清浊辨
覆载群生仰至仁
发明万物皆成善
预知造化会元功
须看西游释厄传
感盘古开辟
三皇治世 五帝定伦
世界之间遂分为四大部洲
曰东胜神洲
曰西牛贺洲
曰南赡部洲
曰北俱泸州
海中有一座山 唤为花果山
承蒙天地造化
天气下降 地气上升
天地阴阳交合
在花果山正当顶上
孕育出一块石卵
又经历了几百万个寒暑
石卵每受天真地秀 日月精华
感知既久 遂有灵通之意
忽一日
好个电闪雷鸣 天地震撼
那金灿灿的石卵
蹦跳着由山顶快乐滑落
四大名著的开卷诗
《三国演义》第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
——调寄《临江仙》
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
诗曰：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。古
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。
红楼梦 第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
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此开卷第一回也。作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借"通灵"之说，撰此《石头记》一书也。故曰"甄士隐"云云。但书中所记何事何人？自又云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上。何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？实愧则有余，悔又无益之大无可如何之日也！当此，则自欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨绔之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规谈之德，以至今日一技无成，半生潦倒之罪，编述一集，以告天下人：我之罪固不免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其晨夕风露，阶柳庭花，亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？"故曰"贾雨村"云云。
水浒传全集
话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫哀殿，受百官朝贺。但见：
祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。含烟御柳拂篮旗，带露宫花迎剑戟。天香影里，玉吞珠履聚丹墀；仙乐声中，绣袄锦衣扶御驾。珍珠帘卷，黄金殿上现金舆；凤羽扇开，白王阶前停宝辇。隐隐净鞭三下响，层层文武两班齐。
四大名著的开卷诗分别是
满纸谎唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味 --红楼梦
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中---三国
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看西游释厄传。---西游记
绛帻鸡人报晓筹, 尚衣方进翠云裘。
九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。
日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。
朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。--水浒传
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西游记的第一回是什么?
第一回：东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。 第二回：悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。 第三回：为操练群猴，悟空使起法术，将傲来国的兵器摄上了花果山，山中的妖、兽全拜在了悟空足下。后来，悟空入东海龙宫借宝，讨得了定海神针做兵器，即重达一万三千五百斤的如意金箍棒。不久，他又大闹地府，在生死簿上涂掉了所有猴子的名字。东海龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。 第四回：玉帝采纳太白金星的建议，召孙悟空上天宫当了专管养马的弼马温。当时猴王欢欢喜喜到任。事后，悟空发现这是个不入流的官职，知道受了愚弄，气愤地返回了花果山水帘洞，树立了“齐天大圣”的旗帜。 第五回：悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。 第六回：南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。 第七回：太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空。
西游记第一回内容是什么?
1、第一章 灵根育孕源流出 心性修持大道生东胜神洲傲来国海中花果山上孕育出一石猴，被群猴拥戴为王。石猴为人生无常，不得久寿而悲啼，根据一老猴指点，石猴到西牛贺洲，拜菩提老祖为师，起名孙悟空。2、第二章 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及筋斗云。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。扩展资料《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，大量中国古典文学作品被译为西文，《西游记》渐渐传入欧美，被译为英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、斯（斯瓦西里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。参考资料：西游记-百度百科
