《鬼吹灯-云南虫谷》献王是谁？
《鬼吹灯－云南虫谷》献王是古滇国的一位巫王。鬼吹灯之云南虫谷原著中，献王是古滇国的一位巫王，他精通痋术，了解阴阳风水。当年，古滇国无意中得到了凤凰胆（雮尘珠），这个消息被当时国力雄厚的汉王朝知晓。雮尘珠是地母所化的凤凰，早在商周时期就被当做可以修炼成仙的神器，但需要特定的地点和环境才可以。西汉时期，汉武帝正在寻找长生之术，要求滇国将雮尘珠献上。献王想自己成仙，于是带着雮尘珠和自己的人马离开古滇国，进入深山寻找可以成仙的“水龙晕”。人物设定（小说引用）据记载，古滇国有一部分人信奉巫神邪术，因为宇宙观价值观的差异，国中产生了很大的矛盾。这些信奉邪神的人为了避乱离开了古滇国，他们扶老携幼迁移到澜沧江畔的深山中生活。这部分人的领袖自称为献王，象这种草头天子在中国历史上数不胜数，史书上对于这位献王的记载不过只言片语，语焉不详。
鬼吹灯之云南虫谷献王会一种什么术？
《鬼吹灯之云南虫谷》中的献王会痋术。痋术是一种巫术，痋术、蛊毒和降头并列称为滇南三大邪法。曾盛行于东南亚一带。 献王，信奉邪神的人为了避乱离开了古滇国，他们扶老携幼迁移到澜沧江畔的深山中生活。这部分人的领袖自称为献王。历史记载献王，在中国历史上有很多位，不过并不是同一个时代，这里除了古滇国的献王之外，其余的几位献王都不在云南，甚至连太平天国的农民起义军在天京建国后，也曾封过一个献王，在战国以及五代等时期，都有过献王的称号。就像历史上的中山称号，也曾在历史上作为国号和王号分别出现过，而那些献王并非相互之间有什么联系。
痋术 蛊术 降头是什么
南洋三大邪术，痋术是用各种匪夷所思的法门制成的奇毒；蛊术的原理离不开一个“惑”字，是通过养毒虫放蛊，来使人迷失心智邪法。降头术，则是以符咒、尸体、鬼魂作为媒介害人的妖术，其中衍生出来的尸降、鬼降，能像传染病一样迅速导致大量人畜死亡，比瘟疫更甚，最是难以捉摸。传说从前有位有蛊的母亲，蛊看上了她的儿子，做母亲的当然不愿意害她的儿子。但是，蛊把她啮得很凶，没有办法，她才答应放蛊害儿子。当这位母亲同她的蛊说这些话的时候，正巧被儿媳妇在外面听见了。儿媳妇赶紧跑到村边，等待她丈夫割草回来时，把这事告诉了他，并说妈妈炒的那一碗留给他的鸡蛋，回去后千万不要吃。说完后，儿媳妇就先回家去，烧了一大锅开水。等一会儿子回到家来，他妈妈拿那碗鸡蛋叫他吃。儿媳妇说，鸡蛋冷了，等热一热再吃。说着把锅盖揭开，将那碗炒鸡蛋倒进滚沸的开水锅里去，盖上锅盖并紧紧地压住，只听锅里有什么东西在挣扎和摆动。过一会没动静了，揭开锅盖来看，只见烫死的是一条大蛇。
"痋术"第一个字念什么?
痋 拼音:chóng téng tóng 部首:疒,部外笔画:6,总笔画:11 五笔86&98:UJI 仓颉:KLMI 笔顺编号:41341251214 四角号码:00136 UniCode:CJK 统一汉字 U+75CB 基本字义 ●痋 téngㄊㄥˊ ◎ 古同“疼”：“寒热酸～。” 其它字义 ●痋 chóngㄔㄨㄥˊ ◎病。 资料来源： http://www.zdic.net/zd/zi/ZdicE7Zdic97Zdic8B.htm
痋术是什么，揭秘传说中真实恐怖的痋术
痋古同“疼”：“寒热酸痋。”
痋术，痋术、蛊毒和降头并列称为滇南三大邪法。 曾盛行于东南亚一带。
在我国云南似乎还有人使用。三者皆是利用自然界的某些虫类将人置于死地的法术。
“痋术”，是用死者地亡灵为媒介，而且冤魂的数量越多，这种”痋术“的威力也相应越大，用死者制痋的过程和手段非常繁多。
效果
“痋引”，是施行某一种“痋术”，必须的药丸，被活人吞下后，就会寄生于体内产卵，只需要大约三到五天的时间，卵越产越多，人体中的血肉内脏全成了蚴虫的养分，取而代之填充了进去。由于是在短时间内快速失去水分，人皮则会迅速干枯，硬如树皮石壳。在人尸形成的外壳中，当虫卵吸呋尽人体中所有的汁液和骨髓后，就会形成一个真空的环境，虫卵不见空气就不会变成蚴虫，始终保持着冬眠状态。在阴凉的环境中，可以维持千年以上，所以直到今日，切破人皮，里面仍然会有可能立刻出现无数象肥蛆一样的活的“痋引”幼虫，但是根据保存程度的不同，也有可能里面都是早已干枯的虫卵。
“痋术”由于在各种典籍，包括野史中的记载都比较少。至于将活人当做虫蛹是为了什么，人皮中象肥蛆一样的虫子有什么用途，这一切都无从得知。
降、蛊、痋”三术，并称南洋三大邪术，痋术是用各种匪夷所思的法门制成的奇毒；蛊术的原理离不开一个“惑”字，是通过养毒虫放蛊，来使人迷失心智邪法；而降头术，则是以符咒、尸体、鬼魂作为媒介害人的妖术，其中衍生出来的尸降、鬼降，能像传染病一样迅速导致大量人畜死亡，比瘟疫更甚，最是难以捉摸。
“痋引”使妇女感孕产虫卵之事，一定要等到十月怀胎生产之时，把该女子折磨至死，这样她临死时的恐惧与憎恨，才会通过她的身体，穿进她死时产下的虫卵里，这样才有毒性，这是“痋毒”中很厉害的一种。
一般是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、晰蝎等放进同一器物内，使其互相啮食、残杀，最后剩下的唯一存活的毒虫便是蛊。蛊的种类极多，影响较大的有蛇蛊、犬蛊、猫鬼蛊、蝎蛊、蛤蟆蛊、虫蛊、飞蛊等。
痋人
Shinley杨最近曾研究过有关“古滇国”的史料，各种史册中对神秘而又古老的“痋术”，都是一带而过，没有什么详细的记述，即便是有，也不过是只言片语，但是野史中，曾经提到过利用“痋引”使妇女感孕产虫卵之事，一定要等到十月怀胎生产之时，把该女子折磨至死，这样她临死时的恐惧与憎恨，才会通过她的身体，穿进她死时产下的虫卵里，这样才有毒性，这是“痋毒”中很厉害地一种。
再把这些夷女或者奴隶，在子宫里种下“痋引”，等到她们生产虫卵之时，先将女奴折断四肢，反抱住刚产下来还没有完全脱离母体的“痋卵”，立刻有一种类似于烧化了的热松脂，或是滚沸的树熯，那一类的东西，活活浇在女奴身上，连同她背后的“痋卵”一起，做成透明的“活人琥珀”，等冷却后，在表壳面上刻满“辵魂符”，这就等于把女奴死亡时的恐惧，哀伤，憎恨，诅咒，都一起封在了“琥珀”之中，至于为什么要采取这种古怪的姿势，非要把女奴的四肢折断，我们对“痋术”所知有限，就难以凭空推测了，有可能是为了增加死者的痛苦，或是根据信仰崇拜有关。
然而那刚被女奴产出的“痋卵”，生命力很强，不会轻易被滚沸的树熯烫死。茧状物被打上细孔扣，就都被沉入这洞穴的深潭之中，“痋卵”通过那些蜂巢状的地方，吸引水中的蜉蝣来吃，就在那无究的怨念中生存。与其说是某种虫，也许用有神经反射的植物来形容，会更恰当一些，它们根本就没有任何意识，这些大肉蛹，只会凭神经反射行动。所有的进食、繁衍等等行为，都在茧状卵中完成，为了保持死者怨念不会减退。从不会破卵而出，它们排出体内的排泄物，是一种特殊的物质，象是鱼卵，又象是肉菌类植物，从蜂巢处被排出后，都附着在“死漂”的外壳上，逐渐会长成象透明蛆虫的样子。而女奴体内的“痋毒”，也都保存在了这些蛆形的物体之中。
鬼吹灯之云南虫谷里献王那叫什么术？怎么读？
《鬼吹灯之云南虫谷》中的献王会痋（ téng）术。痋术是蛊术的一种，苗人通常都是会蛊术的，据说蛊就是毒虫，养蛊人用自己的血来养，养大了在别人身上种蛊，如果不种，蛊会反噬养蛊人。痋术也是一种巫术，痋术、蛊毒和降头并列称为滇南三大邪法。早年前曾盛行于东南亚一带。云南地区似乎至今还有人使用，痋术、蛊毒和降头三者皆是利用自然界的某些虫类将人置于死地的法术，不过并没有科学依据。在《鬼吹灯之云南虫谷》中，痋术中的“痋引”被活人吞下后，就会寄生在体内，并疯狂的产卵，只需三到五天的时间，人体中的血肉内脏就会全成了蚴虫的养分，血肉被蚴虫取而代之填充进去，光是想想就令人瑟瑟发抖了。扩展资料《鬼吹灯之云南虫谷》剧情简介：胡八一等人由于之前探险，身上出现了眼球印记，这印记带着诅咒，会危及众人性命，传闻雮尘珠能解开诅咒，而它曾经作为陪葬品安放在古滇国献王的陵墓中，胡八一等人只能深入瘴疠之地，再探古墓奇险。 胡八一、王胖子、Shirley杨等人穿过遮龙山下古滇国秘密地下水道，不料遭遇千年痋术机关，成千上万个奴隶制成的“痋俑”像炸弹一样倒悬在洞顶。深入丛林之中，更是不断遭遇重重考验，但唯有冲破障碍取得雮尘珠，才能破解众人身上的诅咒。终于，在历经层层凶险，众人终于来到献王墓入口，然而更大的挑战也接踵而至.....参考资料百度百科-痋术 百度百科-鬼吹灯之云南虫谷
《鬼吹灯之云南虫谷》中献王墓都有哪十具尸体？
献王的三世以及三世所对应的影骨，然后就是献王和他老婆，最后是那个太岁这里有七个原著上说那三个接引童子样子的是唬人的详细见《鬼吹灯之云南虫谷》第六十二章“其中三盏长生烛作成接引童子的样子，那可能是用来吓唬咱们的，还有另七盏长生烛，有六盏是黑鳞蛟人，他们则分别代表了献王前三世的遗骸献王历经三狱的影骨，还有他的婆娘。”铜牛灯就是太岁手机码字不容易，望采纳啊
