拜神朝哪个方向
你好!东南西北中都有，自古中国五方说，拜佛才是最究竟的，不知你懂不？拜神:以前在江浙一带有的也有好多敬神、拜神，在佛教当中神道也有好有不好D的，它们没有修成正果，是流转三界轮回六道众生，是有贪嗔痴的习性，他们的法力是有神通的，你恭敬他，敬好它，真的会感觉很顺，所谓求财得财···民间有句名言：请神容易送神难！一旦你一天不常给他上香纸，果饭等他就做崇，你就很不顺意的，可麻烦，这是我在现实生活这么多年清眼目睹的现实经验，在佛教这类的事很有说法，是有故事的，神早在过去2500百年就早有，有人们崇拜，到最后都不安宁，这是有故事的！我不能在这随便给你讲的。
看你个人的缘和喜好吧，你要拜的话，通常好多都是以拜的是四方认为比较好，就是先前，在顺时针向右、在向背后，在转向左手方向，就是顺时针拜四方。
考神的考神由来
2010年3月，在大学生活跃的论坛上，早早返校的挂科学生疯狂拜起了“考神”，祈祷补考顺利过关。面对学生们的虔诚膜拜，考神的“回复”也是各式各样：“祝所有的准老师们都能顺利过关”，“哥哥保佑你通过”。而针对一位补考睡过头的可怜虫，“考神”也是爱莫能助地无厘头了一下，“补考都能睡过啊，强……哥不懂了。”当然这“考神”只是主页的管理员而已。“考神”原本是网上的虚拟人物，从今年年初开始，补考或大考前发帖拜考神，成为在校大学生的一种流行。而随着高考的临近，不少高考生养成了每天到其主页膜拜的习惯。大学生对校园“拜考神”现象曾经颇多议论，不少人表示不屑，也有部分学生认为适当的娱乐无伤大雅，多数人懂得一份耕耘一分收获。
如何解答观点态度题
如何把握观点态度题的关键字 国考答题技巧：如何把握观点态度题的关键字 态度观点题虽然要求考生把握文段或作者的态度及倾向性,但实际的解题关键仍然在于 对文段主旨的深刻理解与认识,解题思路与概括主旨题的解题思路是一脉相承的.需要注意 以下两点：1．借鉴概括主旨题中的关联词法,迅速锁定文段重点,从而确定作者的观点.2．文段会在行文中流露出作者的主观态度,考生可仔细体会文段的感情色彩.即便没 有褒贬,至少会有客观的评价,这就基本可以认定为作者或文段支持的观点.【例 1】在临床使用抗菌药物时,依患者个人情况选择药品种类、严格要求第一次用药 的剂量与浓度并在随后的药物使用频率、 药物配伍方面都遵行严格的规定的话,尽管不能完 全防止耐药菌株的出现,也应该能控制耐药状况的泛滥和恶化.作者对使用抗菌药物后是否会出现耐药状况的看法是（ ） A．不可避免 C．可以控制 B．未置可否 D．无法确定 【解析】C.文段最后一句转折复句引出作者观点：“尽管不能完全防止耐药菌株的出 现,也应该能控制耐药状况的泛滥和恶化”,由此可以看出,作者对出现耐药状况的看法是 可以控制的,C 项正确.【例 2】2001 年,占世界人口 4.68%的美国人消耗了世界卫生资源的 46.7%,人均卫生 费用支出是 4873 美元；占世界人口 0.5%的加拿大也消耗了 2.22%的世界卫生资源.美、加 两国的卫生资源可谓充足,但是调查显示,当时还有 13%的美国人、11%的加拿大人没有享 受到必需的卫生服务.
表达人物观点态度的成语
乐天达观 成熟稳重 幼稚调皮 温柔体贴
活泼可爱 普普通通 内向害羞 外向开朗 心地善良
聪明伶俐 善解人意 风趣幽默 思想开放 积极进取
小心谨慎 郁郁寡欢 正义正直 悲观失意 好吃懒做
处事洒脱 疑神疑鬼 患得患失 异想天开 多愁善感
淡泊名利 见利忘义 瞻前顾后 循规蹈矩 热心助人
快言快语 少言寡语 爱管闲事 追求刺激 豪放不羁
狡猾多变 贪小便宜 见异思迁 情绪多变 水性扬花
学生为什么拜考神
对于考试前数万考生网拜考神的做法，是考试前的心理焦虑综合症，考生自称为是心理减压。当然，根据中国当前的文化传统以及心态情况，拜考神的学生当中，不无有求神灵保护，期望自己通过网拜考神带来好运的侥幸心理。
不管怎么一种心态网拜考神，作为新流行起来的社会潮流现象，还是引起我们的思考。为什么会出现这种新潮流呢？
原因主要是：一是传统中国文化，特别是相信鬼神思想的深厚基础决定对于这种捕风捉影的事情，都使得大家都宁可信其有不可信其无。即使受教育多、明知知识储备是“硬东西”，没有学习好网拜考神也无济于事的高三学生也不例外。更令人注意的一个现象就是，不光是高考学生网拜考神，而且考驾照、职称、公务员的考试都网拜考神，这一定程度上说明我们的迷信思想的严重和盛行。所以，加强唯物主义和无神论教育，任重而道远。
二是正如专家所言考试有考前焦虑症。作为决定人生命运关键环节的高考，很多青年人出现心理焦虑和紧张是非常正常的一件事情。但是，不正常的是，他们为什么要拜考神？除了侥幸心理因素之外，还有其他因素吗？笔者觉得我们教育者和家长们该反思。反思的主要地方是我们给孩子们在高考时刻做了些什么？包括心理减压、发泄紧张情绪等方面做了那些工作？提供了那些途径和载体？
我们可以想到的是，在高考临近，很多家长们都专门请假或者放掉手头非常重要的工作来陪伴孩子。但是他们陪伴孩子，无非是紧盯孩子如何在这短短的几天进行“临阵磨刀”，而忽视对孩子心理减压、发泄紧张情绪的教育和方式方法及载体、途径的提供，结果家长们一紧盯，孩子们到反而更加紧张和焦操不安，而现实情况是，他们不可能逃脱家长们的“电子眼”跑到外面独自静一静或者打篮球、进行体育运动等发泄自己的紧张和焦操情绪，所以，他们选择在网络上寻找发泄和寻求心理安慰，而且可以得到家长的认同。但是，我们要问的是这种思想一旦影响到孩子们的思想和认知，那么他们以后只管相信这种鬼神，而忽视对自身努力以及社会实践的认识，那么岂不是影响孩子们的价值观和未来发展前景？
因此，笔者觉得高考临近，高三学生网拜考神，不仅仅是学生考前心理焦虑症和寻求心理安慰的正常反应，而是我们家长和社会对于孩子教育方式、特别是高考临近如何帮助孩子更好的迎战高考方法不足、方式方法僵硬的典型体现。一定程度上说明了我们教育方式中存在的诸多问题。
对佛菩萨不敬会怎么样/对佛菩萨不敬会怎么样
如果你对一个普通的人不尊敬，其果报是下辈子变矮，变成侏儒等。
如果你对，于你有恩的人不尊敬，比如你的父母。那么这个果报是很严厉的。
佛是一切智，是无上觉。菩萨的功德也大得不得了。你如果不尊敬，以后会受苦报的。注意！这个报可不是佛菩萨施加与你的，而是你自己造的因，就自己要受果。
此外，假如你对一条狗不尊敬，你内心是无所谓的，对吧。更不会去问别人，对狗不尊敬会怎样。
既然你问了，对佛菩萨不尊敬会怎样，我个人认为，你内心还是有些敬畏之心的。既然有敬畏之心，那就敬畏倍。难道你非得去试一下不尊敬的结果吗？
对佛菩萨不敬的念头，我是不是犯了谤佛的
这种情况我解释一下，我看过一个师兄的文章，说这是非人众生的一个把戏。骂佛，分两种情况
，一是真骂，真讨厌，二是被迫骂，心里的体验是恐惧感。这完全是两回事。
所以，佛菩萨是能够分清楚你的真实情况的，如果有师兄有这种情况请不必害怕。
这个问题，其实就是非人众生在阻止你念佛，给你一点强迫，给你一点恐惧，你就不念了。
对治的方法，我谈一谈我的体会，我问过一个师傅，师傅说，你去求阿弥陀佛，你求阿弥陀佛能
保佑你顺利念佛诵经，我当时是这样求的，我说弟子往昔罪过太大，导致无法念佛，十分苦痛，
现弟子有往生西方极乐世界的决心，愿意念佛往生极乐，求阿弥陀佛保佑我能顺利念佛号。
过一大约一个来月，我发现自己真的可以较为顺利的念佛和诵经了。有时还是有些打扰，就是内
心强迫性的想骂佛，我就骂几句，骂完，伴随几秒钟的恐惧感后，那个强迫的能量就没有了，我
就没有感到被打扰了就顺利的念下去了。
其实还是往昔的罪过，驱使你的冤亲债主在搞你，多忏悔吧。
南无阿弥陀佛！
以下是我找到的有关此现象的经典出处：
http://www.bskk.com/thread-2958988-1-1.html
《大般若波罗蜜多经》有言：若起恶贼恶兽念，若起恶人恶鬼念，若起众会游戏念，若起**欢娱
念，若起报恩报怨念，若起诸余无量异念，皆是恶魔之所引发，为障般若波罗蜜多，当知是为菩
萨魔事。
看上面的贴子，有经典的出处和解法。
