不要在意别人的眼光的句子
1，不用太在意别人的眼光，因为你的世界和他们毫无关系，他们只是看客，不能左右你。2，在生活的路上，善待自己，努力活成自已喜欢的样子，不用在意别人的眼光，不必在乎别人的议论，活给自己看，才能笑的灿烂。3，我想做一只没有感情，没有梦想的咸鱼；该吃吃，该喝喝；不用在意别人话语；不用顾及世俗眼光；不悲不喜，不哭不闹，这样便好。不用在意别人的眼光的句子说说4，有些事，有些坎，想通了就过去了，不用在意别人的冷眼嘲讽，自己不过是茫茫人海中的一粒沙，没有那么卑微，也没有那么伟大，不用跟着别人的脚步走，做自己就好了。5，在变老的路上，善待自己，努力活成自己喜欢的样子，不用在意别人的眼光，不必在乎别人的议论，活给自己看，才能笑得灿烂。6，乘着年轻，风和日丽的日子，背上行囊，来场说走就走的旅行，在旅途的路上看着不一样的风景，伴着微风，吹动着发梢，不必要在意别人的眼光，不用第二身份，或者第三身份束缚着自己，做最真实的自己。7，这个世界上，总有人喜欢你，也总有人不喜欢你。所以，不用太在意别人的看法，做好自己，保持一颗善良的心，同时保持自己的个性，做一个有原则有脾气的人。8，每个心软的人都得吃几次心软的亏才会不那么感情用事，每个喊口号说不用在乎别人目光的人都是非常在意别人的看法。9，过去不管犯了多少错，不管走了多少弯路，我相信这是老天安排的成长之路上的绊脚石，每一次失败，每一次挫折，每一次伤痛，都是让你来成长的，至于后来怎么样，谁也说不清，毕竟未来是一个很遥远的事，嘲笑你的人不必理会，他们不过是暗黑森林的一头野猪而已，只有自己最清楚，也不用去太在意别人的眼光，只要自己问心无愧就好了，当被别人误解了，除了自己在乎的人之外，我也不会去解释。10，不用在意别人的眼光，每个人的期待都不一样，也不会有人懂你的全部，做该做的事，爱该爱的人，坚持自己的内心，学会爱自己。11，认认真真的去做事，把耳朵闭起来，不要在意别人评价你的好与坏，自己知道做的是对的就够了。不用无底线包容人，也不要因为别人的三言两语就对他人另眼相看，有主见一点。你可以的。12，活着不是为了取悦别人，只要自己开心，就不用特别在意别人对你的看法；每个人都在奋不顾身，都在加倍努力，你没有理由一边委屈一边抱怨人世寒冷。13，做一个让自己喜欢的人，不用太在意别人的评价，但是你必须要做的心安理得，既要对得起自己，又不能伤害别人。14，不用害怕圆滑的人说你不够成熟，不用在意聪明的人说你不够明智，不要照原样接受别人推荐给你的生活，选择坚守，选择理想，选择倾听内心的呼唤，才能拥有最饱满的人生。15，每个人的一生都是一个故事，有的波澜壮阔，有的安详平静，不要以为你是最不幸的，因为总有比你更悲惨的，不要以为你是最牛的，因为总有你牛的。不用在意别人的故事怎样，努力写好自己的人生，因为他是唯一的，也是你所能拥有的唯一的，在这里你是唯一的主角。16，越来越患得患失，不想认识人，避世情节严重。一个人就好了，不用顾虑太多。烦躁。老因为小事难过，老是太在意别人的眼光。挺差劲的。活的太烂了。不思进取，浑浑噩噩。也不知道怎么还笑得出来，难过的每一天。17，太想要人关心，就会造成误差。但在这事件中，我明白了自己真正要得是什么。别人对我的好与坏都不重要，不用在意。清楚自己在干什么，不被她人言语左右，这才是现在乃至未来的修炼所在。18，朋友不在多，真心就好。不用在意别人的眼光，自己是最独特的，真正了解你的人，无论你做什么都会理解你支持你。19，不在意别人的目光，我只愿此生自顾自开放，自顾自美丽，自顾自的凌寒雍容华丽。既便是在寒冬冷月，心里，也是要装着明媚春光、自在清风。不用在意别人的眼光的句子说说20，真正的自信，是可以不用在意别人的眼光，就能光芒四射；是可以不用刻意讨好所爱的人，也不用担心他会变心；是可以将一切看得云淡风轻，水波不兴，又能从容应对生活中的风风雨雨，各种插曲。
有的人怎么那么喜欢说做好自己，别管别人。我们对一个人的行为抒发某种看法很正常，看补充？
祸从口出，也许你一句不经意的话语就得罪了别人，古语说:静坐常思自己过，闲谈莫论他人非！真正聪明的人不会在背后议论他人，因为语言在传递的时候很容易产生误会，俗话说三人成虎，传递的人越多，越是会偏离本意。
另外不要随意地抒发自己的看法。有的事情不是眼前看到得那么简单，很多时候不要以为你以为的就是你以为的！虽然有点拗口，但是希望你能理解。 有一句话这么说：没经历过我的伤，就别劝我大度。不知道我的苦，就别指责我所走的路。
没有亲身经历，就没有资格对别人指手画脚！
关于言论的法律名言
1、当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。——罗曼·罗兰（法）《哥拉·布勒尼翁》2、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克3、一个国家如果纲纪不正，其国风必须颓败。——塞内加4、公正的法律限制不了好的自由，正因好人不会去做法律不允许的事情。——弗劳德5、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。——基希曼6、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自我的德行。——阿奎那7、极端的法规，就是极端的不公。——西塞罗8、在世界各主要礼貌中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲构成了两极相对的反差。——滋贺秀兰9、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特10、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚
有人认为，言论自由就是人们能够无拘无束，想说什么就说什么。这一观点 A．割裂了权利与义务的关系 B
A 试题分析：政治自由包括言论、出版、集会、游行、示威等自由。但公民享有的政治自由要遵守宪法和法律，不得损害国家、集体和他人的合法权益，不是绝对的自由。题目观点认为自由是绝对的，割裂了权利和义务相统一的关系，是错误的。A正确；BC与题意不符；D不是公民参与政治生活应遵循的基本原则。点评：该题考查学生对政治自由的理解和对公民参与政治生活应遵循的基本原则的理解。题意较容易把握，难度不大。
巴金的资料
中国一代文学巨匠巴金10月17日19时零6分在上海逝世。享年101岁。
巴金生平:
巴金1904年11月25日出生在四川成都正通顺街，原名李尧棠，字芾甘。四川成都人，无党派。1921年考入成都外语专门学校。1923年到上海，后到南京，在东南大学附中学习 ，1925年毕业。1927年旅居法国。1928年回国，曾任上海文化生活出版社、平明出版社总编辑，《文学季刊》编委。1934年到日本。1935年回国，在上海任文化生活出版社总编辑，出版“文化生活丛刊”、“文学丛刊”、“文学小丛刊”。1936年与靳以创办《文学月刊》。抗日战争时期，与茅盾创办《烽火》，任中华全国文艺界抗敌协会理事。
1950年后，历任上海市文联副主席、主席，政务院文化教育委员会委员，华东军政委员会文化教育委员会委员，中国文联副主席，中国作家协会副主席、代主席、主席，中国作家协会上海分会主席，上海市政协副主席，《文艺月报》、《收获》、《上海文学》主编，茅盾文学奖委员会主任委员，中华文学基金会会长，中国田汉基金会名誉理事长，1983年、1988年当选为第六、七届全国政协副主席。1993年3月当选为第八届全国政协副主席。1996年12月当选为中国作家协会第五届委员会主席。1998年3月当选为第九届全国政协副主席。2001年12月当选为中国作家协会第六届委员会主席。2003年3月，当选为第十届全国政协副主席。是一至四届全国人大代表，第五届全国人大常委。
巴金著作书目
《灭亡》(中篇小说)1929，开明
《无政府主义与实际问题》(理论)与克刚等合著，1927，上海民钟社
《从资本主义到安那其主义》(理论)1930，上海自由书店
《死去的太阳》(中篇小说)1931，开明
《复仇》(短篇小说集)1931，新中国
《雾》(“爱情的三部曲”之一，中篇小说)1931，新中国
《海的梦》(中篇小说)1932，新中国
《春天里的秋天》(中篇小说)1932，开明
《海行》(散文集)，又名《海行杂记》，1932，新中国
《光明》(短篇小说集)1932，新中国
《雨》(“爱情的三部曲”之二，中篇小说)1933，良友
《砂丁》(中篇小说)1933，开明
《电椅》(短篇小说集)1933，新中国
《抹布》(短篇小说集)1933，北平星云堂书店
《家》(“激流三部曲”之一，长篇小说，又名《激流》)1933，开明
《萌芽》(中篇小说，又名《雪》)1933，现代
《新生》(中篇小说)1933，开明
《旅途随笔》(散文集)1934，生活
《将军》(短篇小说集)1934，生活
《巴金自传》(传记)1934，中华
《电》(“爱情的三部曲”之三，中篇小说)1935，良友
(《雾》、《雨》、《电》合订为《爱情的三部曲》1936，良友)
《点滴》(散文集)1935，开明
《神·鬼·人》(短篇小说集)1935，文生
《巴金短篇小说集》(1-3卷)1936-1942，开明
《生之忏悔》(散文集)1936，商务
《沉落》(短篇小说集，又名《沦落》)1936，商务
《忆》(回忆录)1936，文生
《发的故事》(短篇小说集)1936，文生
《长生塔》(童话集)1937，文生
《雷》(短篇小说集)1937，文生
《短简》(散文集)1937，良友
《控诉》(散文集)1937，重庆烽火社
《春》(“激流三部曲”之二，长篇小说)1938，开明
《梦与醉》(散文集)1938，开明
《感想》(散文集)1939，重庆烽火社
《黑土》(散文集)1939．文生
《秋》(“激流三部曲”之三，长篇小说)194O，开明
《利娜》(中篇小说)1940，文生
《火》(共三部，第二部又名《冯文淑》，第三部又名《田惠世》，长篇小说)1940—1945，开明
《星》(英汉对照，中篇小说)1941，香港齿轮编辑社
《无题》(散文集)1941，文生
《龙·虎·狗》(散文集)1941，文生
《还魂草》(短篇小说集)1942，文生
《废园外》(散文集)1942，重庆烽火社
《小人小事》(短篇小说集)1943，文生
《憩园》(中篇小说)1944，文生
《第四病室》(中篇小说)1946，良友
《旅途杂记》(散文集)1946，上海万叶书店
《寒夜》(长篇小说)1947，晨光
《怀念》(散文集)1947，开明
《静夜的悲剧》(散文集)1948，文生
《纳粹杀人工厂—奥斯威辛》(散文集)1951，平明
《华沙城的节日—波兰杂记》(散文集)1951，平明
《巴金选集》(短篇小说、散文等合集)1951，开明
《慰问信及其他》(散文集)1951，平明
《生活在英雄们中间》(散文通讯合集)1953，人文
《英雄的故事》(短篇小说、散文合集)1953，平明
《保卫和平的人们》(散文、通讯合集)1954，中青
《巴金短篇小说选集》1955，人文
《巴金散文集》1955，人文
《谈契河夫》(理论)1955，平明
《大欢乐的日子》(散文集)1957，作家
《坚强的战士》(散文集)1957，少儿
《明珠和玉姬》(儿童短篇小说集)1957，少儿
《—场挽救生命的战斗》(报告文学)1958，中青
《巴金文集》(1—14卷)1958—1962，人文
《巴金选集》(短篇小说、散文合集)1959，人文
《新声集》(散文、短篇小说合集)1959，人文
《友谊集》(散文集)1959，作家
《猪与鸡》(短篇小说)1959，作家
《赞歌集》(散文集)1960，上海文艺
《李大海》(短篇小说集)1961，作家
《倾吐不尽的感情》(散文集)1963，百花
《贤良桥畔》(散文集)1964，作家
《大寨行》(散文)1965，山西人民
《巴金近作》(第1、2集，散文集)1978—1980，四川人民
《海的梦》(中短篇小说合集)1979，人文
《烟火集》(散文集)1979，人文
《随想录》(散文集)1979，香港三联
《巴金中短篇小说选》(上下册)1980，四川人民
《巴金选集》(上下卷)1980，人文
《探索集》(《随想录》第1集，散文集)1981，香港三联
《巴金选集》(散文、短篇小说合集)1981．香港昭明出版社
《创作回忆录》1981，香港三联
《探索与回忆》(《巴金近作》第3集，散1文集)1982，四川人民
《巴金选集》(1-10卷，小说、散文等合集)1982，四川人民
《创作回忆录》(散文集)1982，人文
《序跋集》(散文集)1982，花城
《巴金散文选》(上下册)1982，浙江人民
《忆念集》(散文集)1982，宁夏人民
《真话集》(《随想录》第3集，散文集)1982，香港三联
《巴金论创作》(理论)1983，上海文艺
《巴金散文选》1983，文联
《文学回忆录》与老舍等合著 1983，四川人民
《病中集》(《随想录》第4集，散文集)1984，香港三联
《童年的回忆。(回忆录)1984，四川少儿
《愿化泥土》(散文集)1984，百花
《控诉集》(散文集)1985，海峡文艺
《心里话》(《巴金近作》第4集，散文集)1986，四川文艺
《十年一梦》(散文集)1986，人民日报出版社
《巴金六十年文选》(散文集)1986，上海文艺
《巴金全集》(1—6卷)1986—1988，人文(未出齐)
《无题集》(《随想录》第5集，散文集)1986，香港三联
《巴金》(短篇小说、散文合集)1986，香港三联
《当代杂文选粹·巴金之卷》1986，湖南文艺
《寻找理想的少年朋友》(书信集)1987，少儿
《雪泥集》(书信集)1987，三联
《巴金书简.新编》1987，四川文艺
翻译著作：
《科学的社会主义》(理论)阿里斯著，1927，民钟社
《面包略取》(理论)俄国克鲁泡特金著，1927，上海自由书店；又名《面包与自由》，1940，平明
《狱中与逃狱》(回忆录)俄国克鲁泡特金著，与李石曾合译，1927，广州革新书局
《薇娜》(短篇小说、剧本合集)波兰廖.抗夫著，与李石曾合译，1928，开明
《人生哲学：其起源及其发展》(上下编，理论)俄国克鲁泡特金著，1928-1929，上海自由书店
《为了知识与自由的缘故》(短篇小说集)俄国普利洛克等著，1929，新宇宙
《一个卖鱼者的生涯》(传记)意大利凡宰特著，1929，上海自由书店
《蒲鲁东的人生哲学》(理论)俄国克鲁泡特金著，1929，上海自由书店
《前夜》(剧本)彼兰廖.抗夫著，1930，上海启智书局
《丹东之死》(剧本)苏联A·托尔斯泰著，1930，开明
《草原故事》(短篇小说集)苏联高尔基著，1931，上海马来亚书店
《秋天里的春天》(长篇小说)匈牙利尤利·巴基著，1932，开明
《过客之花》(剧本)意大利阿美契斯著，1933，开明
《自传》俄国克鲁泡特金著，1933，上海新民书店
《狱中记》(传记)美国柏克曼著，1935，文生
《俄国虚无运动史话》(史话)俄国斯特普尼亚克著，1936，文生
《门槛》(短篇小说集)俄国屠格涅夫等著，1936，文生
《夜未央》(剧本)波兰廖·抗夫著，1937，文生
《告青年》(理论)俄国克鲁泡特金著，1937，美国旧金山平社出版部
《一个家庭的戏剧》(传记，又名《家庭的戏剧》)俄国赫尔岑著，1940，文生
《叛逆者之歌》(诗集)俄国普式庚等著，194O，文生
《父与子》(长篇小说)俄国屠格涅夫著，1943，文生
《迟开的蔷薇》(短篇小说集)德国斯托姆著，1943，文生
《处女地》(长篇小说)俄国屠格涅夫著，1944，文生
《散文诗》(散文诗集)俄国屠格涅夫著，1945，文生
《快乐王子集》(童话、散文诗合集)英国王尔德著，1948，文生
《回忆托尔斯泰》(回忆录)苏联高尔基著，1950，平明
《回忆屠格涅夫》(回忆录)俄国巴甫洛夫斯基著，1950，平明
《草原集》(短篇小说集)苏联高尔基著，1950，平明
《屠格涅夫中短篇小说集》俄国屠格涅夫著，与肖珊合译翻译著作：
《科学的社会主义》(理论)阿里斯著，1927，民钟社
《面包略取》(理论)俄国克鲁泡特金著，1927，上海自由书店；又名《面包与自由》，1940，平明
《狱中与逃狱》(回忆录)俄国克鲁泡特金著，与李石曾合译，1927，广州革新书局
《薇娜》(短篇小说、剧本合集)波兰廖.抗夫著，与李石曾合译，1928，开明
《人生哲学：其起源及其发展》(上下编，理论)俄国克鲁泡特金著，1928-1929，上海自由书店
《为了知识与自由的缘故》(短篇小说集)俄国普利洛克等著，1929，新宇宙
《一个卖鱼者的生涯》(传记)意大利凡宰特著，1929，上海自由书店
《蒲鲁东的人生哲学》(理论)俄国克鲁泡特金著，1929，上海自由书店
《前夜》(剧本)彼兰廖.抗夫著，1930，上海启智书局
《丹东之死》(剧本)苏联A·托尔斯泰著，1930，开明
《草原故事》(短篇小说集)苏联高尔基著，1931，上海马来亚书店
《秋天里的春天》(长篇小说)匈牙利尤利·巴基著，1932，开明
《过客之花》(剧本)意大利阿美契斯著，1933，开明
《自传》俄国克鲁泡特金著，1933，上海新民书店
《狱中记》(传记)美国柏克曼著，1935，文生
《俄国虚无运动史话》(史话)俄国斯特普尼亚克著，1936，文生
《门槛》(短篇小说集)俄国屠格涅夫等著，1936，文生
《夜未央》(剧本)波兰廖·抗夫著，1937，文生
《告青年》(理论)俄国克鲁泡特金著，1937，美国旧金山平社出版部
《一个家庭的戏剧》(传记，又名《家庭的戏剧》)俄国赫尔岑著，1940，文生
《叛逆者之歌》(诗集)俄国普式庚等著，194O，文生
《父与子》(长篇小说)俄国屠格涅夫著，1943，文生
《迟开的蔷薇》(短篇小说集)德国斯托姆著，1943，文生
《处女地》(长篇小说)俄国屠格涅夫著，1944，文生
《散文诗》(散文诗集)俄国屠格涅夫著，1945，文生
《快乐王子集》(童话、散文诗合集)英国王尔德著，1948，文生
《回忆托尔斯泰》(回忆录)苏联高尔基著，1950，平明
《回忆屠格涅夫》(回忆录)俄国巴甫洛夫斯基著，1950，平明
《草原集》(短篇小说集)苏联高尔基著，1950，平明
《屠格涅夫中短篇小说集》俄国屠格涅夫著，与肖珊合译
一代文学巨匠巴金远行了，但他的音容笑貌将永久地定格在历史记忆里，他的生命激情将不息地涌动在历史档案中。连日来，上海市档案局馆工作人员追思“人民作家”巴金的人品、文品，特别是他将数千件珍贵的档案资料捐赠给上海市档案馆的无私之举，纷纷表示要倍加珍惜巴金留下的这笔宝贵文化遗产，让它们继
续为巴金一生挚爱的祖国和人民服务。近日，上海市档案馆已在上海档案信息网上公布巴金生前捐赠的部分档案。
巴金生前对上海市档案馆建立“巴金档案”的构想一直非常支持。自1991年以来，巴金及其亲属向上海市档案馆捐赠了数千件各种载体的档案资料，上海市档案馆已将其整理成366卷“巴金档案”，形成时间自1926年至1990年，其中有1926年巴金去法国的护照、1954年巴金参加第一届全国人民代表大会的代表证书和发言手稿、1959年巴金致前苏联作家波列伏依的信、1985年巴金《随想录》的有关手稿；有巴金与党和国家领导人的合影、巴金各个时期的工作活动、出国访问和家庭生活照片；有巴金与《寒夜》剧组的谈话录音带；有巴金的各种著作、译作和巴金著作的各种译本；有外国友人致巴金的信函和巴金荣获的意大利“但丁国际奖勋章”、法国“荣誉军团勋章”及美国文学艺术研究院名誉院士证书等。
2000年，上海市档案馆曾举行隆重的巴金先生捐赠档案资料颁证仪式。 巴金1904年11月25日出生在四川成都正通顺街，原名李尧棠，字芾甘。四川成都人，无党派。1921年考入成都外语专门学校。1923年到上海，后到南京，在东南大学附中学习 ，1925年毕业。1927年旅居法国。1928年回国，曾任上海文化生活出版社、平明出版社总编辑，《文学季刊》编委。1934年到日本。1935年回国，在上海任文化生活出版社总编辑，出版“文化生活丛刊”、“文学丛刊”、“文学小丛刊”。1936年与靳以创办《文学月刊》。抗日战争时期，与茅盾创办《烽火》，任中华全国文艺界抗敌协会理事。
1950年后，历任上海市文联副主席、主席，政务院文化教育委员会委员，华东军政委员会文化教育委员会委员，中国文联副主席，中国作家协会副主席、代主席、主席，中国作家协会上海分会主席，上海市政协副主席，《文艺月报》、《收获》、《上海文学》主编，茅盾文学奖委员会主任委员，中华文学基金会会长，中国田汉基金会名誉理事长，1983年、1988年当选为第六、七届全国政协副主席。1993年3月当选为第八届全国政协副主席。1996年12月当选为中国作家协会第五届委员会主席。1998年3月当选为第九届全国政协副主席。2001年12月当选为中国作家协会第六届委员会主席。2003年3月，当选为第十届全国政协副主席。是一至四届全国人大代表，第五届全国人大常委。
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巴金，1904年生，四川省新繁县人，原名李芾甘，我国现代杰出的文学巨匠。鲁迅在三十年代曾说：“巴金是一个有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家。”巴金对中国现代文学有多方面的贡献，但其最主要的贡献是在小说创作方面，他是我国现代具有独特风格、在国外有广泛影响的杰出小说家之一。重要的作品有：长篇小说《家》、《春》、《秋》、《雾》、《雨》、《电》。1962年出版了《巴金文集》，1981年荣获但丁文学奖。
巴金是从创作散文开始走上文学道路的。在民主革命时期，他从1927年起到解放前夕为止，始终没有间断过散文创作。巴金的散文不仅数量多，形式多样，题材丰富，而且以抒情的色彩和质朴的笔调形成了独特的风格，显示出较高的艺术成就。在我国现代文学史上，巴金既是杰出的小说家，也是一位勤奋多产、文质兼美的杰出的散文家。巴金的散文作品很多，如《海行杂记》、《旅途随笔》等旅行游记；《忆》、《短简》等传记性的作品；《怀念集》、《无题》等怀念回忆性的作品；《梦与醉》、《龙·虎·狗》、《废园外》、《随想录》等富于哲理性的作品，都是比较著名的。
回答者：小公主LL - 童生 一级 3-21 18:20
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巴金，1904年生，四川省新繁县人，原名李芾甘，我国现代杰出的文学巨匠。鲁迅在三十年代曾说：“巴金是一个有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家。”巴金对中国现代文学有多方面的贡献，但其最主要的贡献是在小说创作方面，他是我国现代具有独特风格、在国外有广泛影响的杰出小说家之一。重要的作品有：长篇小说《家》、《春》、《秋》、《雾》、《雨》、《电》。1962年出版了《巴金文集》，1981年荣获但丁文学奖。
巴金是从创作散文开始走上文学道路的。在民主革命时期，他从1927年起到解放前夕为止，始终没有间断过散文创作。巴金的散文不仅数量多，形式多样，题材丰富，而且以抒情的色彩和质朴的笔调形成了独特的风格，显示出较高的艺术成就。在我国现代文学史上，巴金既是杰出的小说家，也是一位勤奋多产、文质兼美的杰出的散文家。巴金的散文作品很多，如《海行杂记》、《旅途随笔》等旅行游记；《忆》、《短简》等传记性的作品；《怀念集》、《无题》等怀念回忆性的作品；《梦与醉》、《龙·虎·狗》、《废园外》、《随想录》等富于哲理性的作品，都是比较著名的。
天天向上有一期是程潇来的，是哪一期
程潇参加了三期《天天向上》，这三期分别是第20180610期、第20180805期以及第20180923期，在这三期的节目中，程潇的表现都是很不错的。程潇是95后歌手，1998年在深圳出生。她也是宇宙少女的成员之一，她还是《偶像练习生》的舞蹈导师，还出演了网剧《唐人街探案》。在第20180610期中，这一期是装修季，节目中的嘉宾还有黄婷婷等人，黄婷婷和程潇都吐槽了爸妈的装修。节目中，程潇公布了自己家里的样子，程潇还说妈妈给她的房间用了奇特的装饰用品。在第20180805期中，这一期是天天兄弟的心愿周，而这一期是主持人王一博的心愿周，节目组邀请了王一博圈内的三位好朋友，他们分别是程潇、周艺轩和李汶翰，节目中王一博和他们的互动也是很有意思的。在第20180923期中，程潇可以说给观众们带来了很大的惊喜，她是穿着古装出场的，而且还表演了吊环古风舞，程潇的这个舞蹈可以说是仙气十足，白衣飘飘，再加上高难度的吊环表演，真的是很惊艳。扩展资料：天天向上第20180805期：程潇出现在《天天向上》2018年6月8日那一期，大张伟特楫的时候都叫来了天天兄弟的好朋友们，这期也不例外，节目组依然请来了王一博的三个好朋友：程潇，周艺轩和李汶翰。天天向上三位好友做完自我介绍后，汪涵让程潇，周艺轩和李汶翰现场爆一下王一博的料，看看私底下的王一博有哪些特殊的癖好！天天向上程潇写在题板上四个字：当代“唐僧”。问其原因的时候，程潇解释说王一博平时话太少，“当代唐僧”已经成为王一博的代名词了，平时的他不太喜欢跟女生交流，也不太喜欢女生~天天向上听到程潇的解释，王一博很无奈地说道：不要乱说话。
天天向上以前的主持人
天天向上的主持人有：汪涵、钱枫、王一博、大张伟、欧弟等等。1.汪涵汪涵，1974年出生在江苏省苏州市吴中区，中国民主促进会（民进）会员，中国民主促进会中央委员，湖南卫视节目主持人，国内综艺主持，曾主持过《音乐不断歌友会》 、《超级女声》、 《快乐男生》等节目，现主持《天天向上》、《越策越开心》等。2009年11月4日湖南省电视艺术家协会第四次代表大会上当选为副主席。2010年入选“电视节目主持人30年年度风云人物”。2011年12月，当选第十届湖南省政协委员。2013年3月汪涵出任《天天向上》制片人。2.钱枫钱枫，1983年9月22日出生于上海，中国内地主持人、演员。2004上海戏剧学院毕业后，出演湖南卫视制作的《恰同学少年》。2006年签约拉风娱乐成为新主张组合一员，2008年成为湖南卫视《天天向上》主持人。2014年签约倬燃国际文化传媒有限公司并成立钱枫个人工作室。2015年3月，与明道、应采儿、张檬、谢依霖、俞灏明等联合拍摄喜剧电影《恋爱教父》。2016年4月1日，主演的足球题材青春校园励志剧《旋风十一人》首播。3.王一博王一博（YiBo），1997年8月5日出生于中国河南省洛阳市，亚洲男子团体UNIQ成员。2014年9月15日，以UNIQ组合成员身份正式出道；12月，组合获得尖叫爱奇艺之夜颁奖礼最具期待组合奖。2015年，主演青春励志电影《梦想合伙人》；同年，随组合获得酷音乐亚洲盛典年度内地最佳新人奖和尖叫爱奇艺之夜颁奖礼年度音乐大奖。2016年3月，随组合凭借歌曲《EOEO》获得美国International-K Music Awards最佳编舞奖；4月29日，正式成为综艺节目《天天向上》主持团“天天兄弟”成员；12月，领衔主演都市爱情励志喜剧《人间至味是清欢》。4.大张伟大张伟（Zhang Wei），原名张伟，1983年8月31日出生于北京，中国内地音乐人、主持人、演员。1998年6月5日，成立了中国第一支未成年摇滚乐队——花儿乐队。2002年，获得第2届“华语流行音乐”传媒大奖。2006年，推出专辑《花天囍世》。2009年6月21日，花儿乐队正式宣布解散，便独自发展。2010年，获得第2届音乐风云榜新人盛典“光线新人盛典重新出发新人大奖”。2013年，在《百变大咖秀》节目中，模仿了朴树、许巍、蔡琴、SHE等。2014年中央台春晚，大张伟以一首歌曲《倍儿爽》亮相舞台。2016年4月19日，正式加入《天天向上》后第一期节目在湖南卫视播出。2017年，首次参与影视配音，献声《神偷奶爸3》中的大反派巴萨扎·布莱德。5.欧弟欧弟（O.D），本名欧汉声，1979年7月4日出生于台湾基隆，华语主持人、歌手、演员。2011年，欧弟凭借在《天天向上》中的主持而荣获“第17届上海电视节”才艺型秀风采主持大奖。主持节目有《我爱男子汉》《超级模王大道》《综艺大热门》等。2012年，欧弟凭借节目《超级模王大道》入围第47届金钟奖最佳“综艺节目主持人”奖。其主持的《超级模王大道》获得第47届金钟奖“最佳综艺节目”。2013年，发行首张个人首张同名专辑《This is OD》。参考资料来源：百度百科-欧弟参考资料来源：百度百科-大张伟参考资料来源：百度百科-王一博参考资料来源：百度百科-钱枫参考资料来源：百度百科-汪涵
如何看待那些在背后评论别人的人？
俗话说闲谈莫论他人非，道出了一个人的处事方式和思想修养。人非圣贤，岂能无过，说的是人都有犯错的概率，不足为奇，背后议论别人是不可取的；管好自己的事才是主要的，要传播正能量，堂堂正正做人，即便交流，也是当面，切忌在背后去议论；背后说别人坏话的人，在生活中多是阿谀逢迎之人，喜欢锦上添花，也喜欢趁人之危，特别爱好表面上与你套近乎，这种人不适合深交和处朋友，当避而远之，更不足谋事也。
对待别人的评价应该持什么样的心态？
走自己的路让他们说去吧，反正没穿他们的鞋，有的时候我发现你没法去太在意别人的眼光，每个人都有自己的一套价值体系，他的眼光未必就是完美的。我觉得那些说我长得漂亮的，那些说我长得帅的人他们很有眼光，那些骂我的人，他们很没有眼光，这不是很好吗？我自己也开心了，也平衡了，也不用添堵。我不是活在别人眼睛里的人，可能有的人太在乎别人对自己的评价，所以失去自我总是按照他人的意志在生活，去完成别人的目标，怎么对得起自己呢，人生就一次，时间不等人，为自己活一次不好吗？当然了，咱们也不能做一个油盐不进的人，所谓三人行必有我师，别人能够忠言逆耳的告诉你错误在哪里，应该虚心的接受，不是做一个主聋目盲的行尸走肉，你爱说什么说什么，反正我不听，这样的一根筋不会进步的。活着应该中庸一点，取其精华，取其糟粕，能够平衡最好了，那些高人玩的都是平衡，他们能够在这个社会上游刃有余的行走，靠的不是别的，那种中庸的处世之道。说到底这个核心问题还是价值观的问题，用什么样的眼光去看待人生，我们对自己的定位又是什么？只要对自己有一个充分的了解，能够分辨哪些评价是中肯的，哪些评价是迷惑你的，哪些评价纯粹是口水战过来埋汰你的，给自己的心穿上铠甲，用知识武装头脑，当你有一天站在高峰的时候，你就会发现，那些口水向你喷来的时候根本就够不到你，脏的只是他们自己。
先有莫雷发表涉港言论，后有萧华支持，NBA凭什么无视中国市场？
我们都知道，前段时间，NBA休斯顿火箭队总经理莫雷发表涉港不当言论，引起了国人的不满，而后NBA总裁亚当·肖华针对此事件公开发声支持莫雷，更是激起了国人强烈的爱国情绪，腾讯视频暂时终止了对NBA季前赛的转播，中国篮协也发布暂停与休斯顿火箭队的一切交流合作事宜。此次事件，让NBA面临着退出中国市场的危机，经济损失也是相当惨重。那么，面对如此庞大的中国市场，亚当·肖华为什么敢公然支持莫雷，而无视中国的态度。对于这件事，我相信每个人都有自己的看法，当然我也不例外。这件事在当时遭到了无数人的谴责，无数人在网络上发声。一时间，谴责、抵制的声音不绝于耳，我也相信大部分的人都是真心实意的。但是在上海召开的NBA季前赛湖人对阵篮网的比赛中，全场竟然座无虚席，并且高喊MVP，这件事几乎让中国人民建立起来的防线崩塌了，也让我有了新的看法。所谓的看完比赛再爱国，让我意识到，很多人只是口头抵制而已，只会在网络上敲键盘，现实中没有一点行动。我想这也是NBA敢无视中国的原因之一，虽然会有一部分人受影响，但还是有很多人该看比赛看比赛，该买周边买周边，对整个NBA无法造成有效的冲击。所以，我想说的是，国家利益大于一切，只有中国人民团结起来，才真的是一股可怕的力量。
NBA总裁亚当·萧华针对莫雷事件再发声明，你有什么想说的？
不能妥协，事关国家利益言论自由是没错，但“自由”的言论是有红线的，美国人的红线是种族，宗教，性别，堕胎，控枪，中国的红线就是主权完整。这些背负非常大利益的重要人士，在美国会小心翼翼避开这些话题，那对中国来说也一样，红线就是红线，必须避开。从股价表现来看，“莫雷”事件暂未对腾讯控股股价产生影响。Wind数据显示，截至8日收盘，腾讯控股价微涨0.31%，成交金额达49.67亿港元，总市值为30933亿港元。北京时间10月8日，NBA总裁亚当-萧华就莫雷事件再次发出声明，声称支持表达自由的价值观，不可能让任何球员或管理层员工闭嘴，尊重他们的言论自由，但也尊重世界各地人民的不同价值观。言论自由不代表无需负责，不代表说完了就完了，被冒犯的人也有不接受这言论的自由，相应造成的包括经济在内的各种损失，都必须去承担。这就是莫雷最大的问题，他低估了自己的言论，更忽略了自己的身份。这件事情的损失是双方的，对于中国来说，现在已经站在红线上，身后是悬崖，不可能再后退了，有损失就咽了，我相信参与其中的企业都会接受，这个时候，没人会脱队，一定是共进退。对于NBA来说，是他们做选择的时候，如果选择放弃，那就放弃吧。成年人，做了选择就要承担后果，这很正常。大家怎么看呢？
为什么言论必须是"自由"的
言论自由是公民按照自己的意愿自由地发表言论以及与听取他人陈述意见的基本权利，但要保证被议人员的人身权利和人格尊严。这些意见表达不用受政府的审查及限制，有时也被称为意涵更广泛的表达自由。言论自由对推动整个人类文明发展的进步发挥了巨大历史性作用。在世界范围看，各个国家地区都以不同形式“法”的形式明确了言论自由的内涵。言论自由是人的天然权利，这不仅是自由主义的遗产，也是人类共同珍视的精神价值。世界上大多数国家的宪法都有保护言论自由的条款。《宪法》第35条规定:“中华人民共和国公民有言论、出版、集合、结社、游行、示威的自由。”言论自由是一项公民的基本权利。公民既享有私人领域中的言论自由，也享有公共事务中的言论自由。从各国的实践来看，没有一个国家将言论自由视为绝对的自由。被视为人权保护规定范本的《公民权利与政治权利国际公约》也采用了相对主义的观点。《公民权利与政治权利国际公约》第19条第3款的规定，言论自由是一项可以克减的权利，它的行使带有特殊的义务和责任。如基于他人的权利和名誉、国家安全或公共秩序、公共卫生或道德，可依法对言论自由进行限制。言论自由本质上是一种多元价值平衡，意味着多维利益的立体博弈。在言论自由这一框架内，权利与义务，自由与责任本来就是对立统一，密不可分的。只强调自由、平等而忽略约束、规范和纪律，自由就会被滥用；只强调约束、规范和纪律而忽略自由、平等，社会公共利益就会遭受威胁和破坏。我们一方要珍惜言论自由的空间，另一方面也要合理把握言论自由的尺度，为社会的和谐稳定，夯实一份来自信仰的坚定力量。
为什么英国新闻传播法起源于大宪章？ 我看了大宪章的全文 没发现跟新闻有关的内容啊……
你的论点没有上下文，所以不太好判断。
按我的理解，英国大宪章开启了英国近代民主政治的进程：
一方面与这一进程相关的价值如民主、自由、平等、私有产权等为英国现代新闻传播尤其是大众传播奠定了价值观基础，尤其是平等和自由等为后来争取言论自由、传播自由、思想自由埋下伏笔。（其实近现代的政治哲学家们用大量著述在宣传这些价值理念的时候就催生了传播业的兴起）
另一方面，伴随着民主政治的成长，相配套的固定制度也开始形成，如定期开会的议院、党派的产生，以及民众了解新闻的渴求，都对大众传播产生强大的需要。
综上可见，现代传播业兴起的可能性与必然性都肇始于大宪章及其民主政治的开启，而英国新闻传播法的价值、本质、原则的源头也就不难追溯至大宪章了。
一点浅显思路，供你参考，希望能有所帮助！
