戳脚翻子拳的实战性怎么样？
拳有特色可言，而无优劣之分。各拳有各拳的特点，俗话说，“形意一条线，长拳一大片，八卦来回转，太极就地转”。形意拳有传统拳术所共有的特点，也有自己的特殊规律。它与其他拳种一样，都是中华传统武术的重要组成部分。 习拳要内外兼修，拳则不宜有内家外家之分。长期以来，武术界都将拳种分为内家拳、外家拳；做个大致分类本无不可，但截然分开，甚至闹得水火不容，实在是人为的悲剧。哲学讲物质与精神对立统一，拳学上讲意念与形体相互作用、统为一体。各类拳术，都讲究“外练筋骨皮，内练一口气”，无不内外兼修；万千拳种，修为渠道不同，都是为了强身健体，自卫防人，可谓殊途同归。查内家外家，本是佛家区别剃发出家与否的一种说辞，出家者为外，不出家者为内，怎么可以用之武学呢？！难道外家不讲意念、精气神？难道内家拳不是靠肌肉张驰带动肢体运动？切不可自诩“内”而排“外”，放松筋骨力之锻炼。 拳术发展进步，离不开交流。在人类社会，任何拳种都不可能独立永存，免不了同其他拳种和其他体育项目的交流；历史上，许多形意拳家都同时精通一种或多种他门拳术。形意与太极形虽各异，理则相近，我看太极拳与山西心意拳、通背拳渊源颇深。形意太极拳谱，许多理论甚至一字不差；其劲力的缠旋、争裹、抖弹、惊炸都十分相似。八卦拳与形意拳理更贴近。两家前辈曾广有交流，戴龙邦时即有来往，到郭云深时，两家更是决定合为一门，习形意者兼习八卦，习八卦者兼习形意。张占魁大师即为形意八卦名家，其传人在其拳基础上创出心会掌等拳种，流传至今。公议拳相传是几家掌门共议编创之拳，其中有形意拳家参与。作者一系就是形意、公议兼习，而此派习公议、形意者又多先学长拳以打基础。弹腿，在山西形意拳界已被广泛吸纳，车氏、宋氏都创编了形意弹腿。薛颠的象形拳，其拳理处处渗透着形意拳理。戳脚翻子拳亦尊岳飞为祖，其拳理与形意拳极为接近，至今山西形意拳界仍有练鸳鸯脚的。过去有人认为姬际可与少林心意把有关系，现在又有不少人讲形意拳与金家功夫、与温家拳颇有渊源。 心意拳是形意拳的前身，形意拳是在戴氏心意拳基础上，吸收实战的经验教训和其他拳种的优点演化而成。大成拳是在形意拳（意拳）基础上发展而成，它吸收了形意拳的桩功理论、整劲之法和不尚花招的精神，又吸收了其他拳种及拳击的优点。
戳脚翻子拳的介绍
戳脚翻子拳又称枝子门、也称“九枝子，九翻子”。是优秀的汉族武术拳种之一。它之所以为戳、九枝子独特的腿法叫“踢趟子”、也叫“趟子踢”。拳谚云：“一见屁股掉、便是戳脚到”。该拳向后踢腿的方法很多，如九翻鸳鸯腿（又叫后丁场）、后外摆腿、后蹬腿、后撩腿、后偷腿、蝎子势、蹶子腿等。因为这些腿法在踢击落回时要求以前脚掌重重地反戳在地上。戳脚拳的定势叫“戳丁”、将重心落在支撑的脚上、来击发腿以前脚掌向下反戳着地、脚后跟上跷、两腿似成一“丁”字形。故称为整戳。戳脚翻子之所以为翻，是指拳脚并用之变化、即上翻下、左翻右、前翻后、阴翻阳、肘翻手、手翻足、虚翻实、刚翻柔等。一手翻三手、三盘翻九手。明清两代多传于河北地区，故有“山东查 直隶戳”一说，戳脚翻子拳的独门兵器为拦面叟（即烟袋、烟枪）。翻子拳现今广泛流传于中国的东北、河北、西北等地区。河北省的翻子拳，套路短小精悍，动作紧凑；西北的翻子拳，结合通背拳劲道的演变、架式开展，手法简明；东北地区的翻子拳，架式低小，易攻易守，气势勇猛，是汉民族宝贵文化遗产之一。
什么是翻子拳
翻子拳 - 双拳密如雨.脆快一挂鞭 翻子拳是中华武术宝库中的一个历史悠久的优秀拳种，在明代名“八闪翻”，后俗称“翻子拳”，
“翻子”。 明代爱国将军戚继光著的《纪效新书。拳经捷要》篇中说：“古今拳学，宋太祖有三十二势长拳，又有。。。。，八闪翻。。。此亦善之善者也。”又说有的拳术则“有上而无下，有下而无上。。。取胜于人，此不过偏于一隅”。八闪翻和后繁衍出各翻子流派，就无“有上而无下，有下而无上”的弊病，而均采用“上而翻下，下而翻上，首尾相顾，前后兼施”的翻转技法和“前、后、左、右、上、下、中、双”的八种闪翻技法。翻子拳称作“八闪翻”的拳名，就是它有“八个”“闪”“翻”的技法特点而定名的。 鹰爪翻子拳是八闪翻繁衍出的一个流派，它以翻子拳的八个闪翻技法为基础，吸收少林拳术“岳氏散手”的擒拿技法和鹰爪功法的刁抓擒拿的手型、手法，融合发展成为一个有“鹰爪”手型特点的翻子新拳种。 翻子拳以直拳摆拳为主，并以腰力贯穿其身法，使两拳快似闪电，密如疾雨，使人防不胜防，非常实用，被视为中国武林中的精华，此套路是全国武术比赛冠军套路。 中华人民共和国建立后，翻子拳被列为全国武术表演和比赛项目。
关于武术传承问题
一答，这个有其历史和文化的原因。1、历史的原因：①中国劳工下南洋，甚至远赴欧美（如被卖猪仔到旧金山）......因生存环境恶劣，乡土武术带出国外后向实用格斗的方向发展；②抗战后国共内战，大批人士出国或到香港躲避，因生存环境压迫、谋生糊口需要而广招徒弟传授武技，例如广东南拳各家各派的实战技击技术在香港更有体现，内地普遍沦为舞蹈；③近代以来的外国人（主要指欧美等发达国家）生存压力显然没有中国老百姓的大，相对有钱或有闲的多，况且古老的东方文化给他们的神秘感很强，于是参与练习中国武术的反而很多。2、文化的原因：农耕文化等的影响，中国人传统心理不太喜欢土货，认为土货人尽皆知不值得夸耀，但却偏偏喜欢花俏货和舶来品（如跆拳道等等）。君不见，这边传统武馆相继倒闭或勉强经营、门可罗雀，那边跆拳道学习班却大热招生！
二答，公不公开，不是关键问题。公开招式和练法，你如果没有坚持刻苦去练，又或者你只掌握套路招式却缺乏必要的力量和速度，又毫无实战经验的话，拿到所谓的“武林秘籍”又有什么意义呢？武谚云“一胆二力三功夫”、“一力降十会”......讲的就是这个道理——招式永远都是次要的，关键的是功力（力量、速度、经验等），功力只能靠持之以恒的苦练才能获得！
三答，现在那些DVD武术教学，很多教的虽然是全套武术，但往往都经过加工，并不是原汁原味的传统套路，甚至为了花俏好看利于表演，很多偏离了该拳的技击理念。
鹰爪翻子拳的代表人物
陈子正于1919年应聘到上海精武总会任教，后任副会长。这期间，他吸收“八闪翻”、“岳式散手”以及各门派拳类精华，共整编了五十路鹰爪翻子拳（已于1986年由雄县文 体局张星一整理成书，由河北人民出版社出版）。他在任教期间，先教授翻子拳，后授鹰爪行拳、鹰爪连拳，深受武术界赞佩。后应邀又到广州、香港授艺，并将德国大力士艾茨坦尔打败，壮了国威。鹰爪翻子拳在中国东北、南方以及香港、新加坡流行较广。陈子正第二代嫡派传人是倒徒陈国庆，自幼受陈子正真传，武功超群，早年在上海精武总会拳班任教，后又到汉口精武分会任教，专门传授鹰爪翻子拳技艺，“九一八”以后，他愤日侵华，饮恨回乡，于1986年病逝。 鹰爪翻子拳三代传人陈正跃，技艺娴熟，也曾到各地传艺，八四年在上海参加庆祝霍元甲成立精武会七十五周年大会，后在本乡办武术学校，第四代传陈绍禹，曾拍摄了《鹰爪拳王陈子正》电视剧。他把此拳创始人陈子正传奇的一生，通过屏幕介绍给国内外观众和武术界朋友，使武术世家后继有人，使中华武术发扬光大。
翻子拳的基本信息
双拳密如雨、脆快一挂鞭。翻子拳是中华武术宝库中的一个历史悠久的优秀拳种，在明代名“八闪翻”，后俗称“翻子拳”，“翻子”。明代爱国将军戚继光著的《纪效新书。拳经捷要》篇中说：“古今拳学，宋太祖有三十二势长拳，又有。。。。，八闪翻。。。此亦善之善者也。”又说有的拳术则“有上而无下，有下而无上。。。取胜于人，此不过偏于一隅”。八闪翻和后繁衍出各翻子流派，就无“有上而无下，有下而无上”的弊病，而均采用“上而翻下，下而翻上，首尾相顾，前后兼施”的翻转技法和“前、后、左、右、上、下、中、双”的八种闪翻技法。翻子拳称作“八闪翻”的拳名，就是它有“八个”“闪”“翻”的技法特点而定名的。鹰爪翻子拳是八闪翻繁衍出的一个流派，它以翻子拳的八个闪翻技法为基础，吸收少林拳术“岳氏散手”的擒拿技法和鹰爪功法的刁抓擒拿的手型、手法，融合发展成为一个有“鹰爪”手型特点的翻子新拳种。翻子拳以直拳摆拳为主，并以腰力贯穿其身法，使两拳快似闪电，密如疾雨，使人防不胜防，非常实用，被视为中国武林中的精华，此套路是全国武术比赛冠军套路。中华人民共和国建立后，翻子拳被列为全国传统武术表演和比赛项目。 翻子拳过去主要流传于河北高阳，清末传到东北,近几十年主要在河北、 辽宁、 甘肃、陕西等省较为盛行。近代翻子拳出自河北省段氏。翻子拳在西北、东北传播较广，两地同属一脉，但在劲力和风貌上略有不同。西北所传，经过通备劲的演化，较多注意以腰发力，浑厚一气；东北所传，多注意脆快一气。翻子拳最基本的套路是站桩翻，其次有萃八翻、轻手翻、掳手翻、健中翻等套路。此外，在河北、京津一带传习的还有六手翻、燕青翻、鹰爪翻等。翻子拳的套路一般短小精悍，发力迅猛，双拳密集如雨，架势俯伏闪动，动作一气呵成，所以拳谚称“翻子一挂鞭”。翻子拳的劲道，强调脆、快、硬、弹。近几年来，翻子拳与戳脚、劈挂相配为伍，因此也追求吞吐发力、辘轳反扯和搅靠劈重的劲道。翻子拳特有的器械有八步连环进手刀、绵战刀等。中华人民共和国成立后，翻子拳被列为全国武术表演和比赛项目。翻子拳是中国古老的汉族拳种之一。自宋代起汉族传统武术分门立户为四大名门：赤、伯、蠢、温；十大拳种：洪、留、枝、名、磨、弹、查、炮、花、龙。经历代拳师继承和发展，去粗取精，发展成为现代中华武术多拳种多流派百花争艳的新局面。翻子拳属温家流派，称枝子门，是十大拳种之一，属少林宗法。自宋朝已形成，盛行于清代，在中国北方盛行，故被誉为“北腿”的代表拳种。翻子拳是手脚并重突出手法身法，形成不同的风格特点。经历代拳师上百年来继承和发展，逐渐将戳脚和翻子拳融会在一起，使技术内容更加丰富，在攻防方法上更加全面。该拳种在中国北方的主要传人为赵洛灿，字灿益。赵系清末农民起义领袖之一，起义失败后，流落江湖隐居河北中部一带传授武艺。河北蠡县赵锻庄刘洛尚先生经饶阳县好友段洛绪引荐，将赵洛灿等三人介绍到蠡县赵锻庄刘洛尚家中传授武艺，刘洛尚三个儿子刘攀贵、刘观澜、刘贵馨三兄弟习武，同时习武者还有蠡县齐家庄魏昌义、南留史镇魏洛芳等人。据蠡县旧县志记载，清光绪初年，因刘观澜先生武功高超授与五品武职千总之职。清光绪二十九年（1903年）刘观澜先生逝世，武术界人士为缅怀刘老先生为其立碑于门左，碑文记称：观澜老先生里中之穷苦者也，未习僻业慕少林宗派而精之，便捷轻利，为古之所称便捷轻利者无疑异，盛京一带多耳其名，以故京师（盛京指沈阳）有力者之家，尝延为武师，以教其吏役，而远近拜门墙习技艺者更可可屈指计（授徒众多之意），亦捧师中矫者矣。在清末民初时期，中国北方尤其在河北中部一带习练翻子拳者盛行，曾有“山东查”、“直隶戳”之称，更有“南拳北腿”之说，故戳脚被誉为北腿的代表拳种。刘观澜曾在东北沈阳、长春、哈尔滨等地传授。魏昌义、王占鳌、徐兆熊、魏赞奎、王洛仓、吴振堂等为镖师，来往于东北三省。河南、陕西、山西等省都有传授。从二十年代初开始著名武术家“花鞭”吴斌楼到北京传授戳脚、翻子拳、地躺拳技艺。 翻子拳的出势一律是“旗鼓势”，这是分辨是否属于翻子拳的标记。过去，拳家放对或是下场表演时要先拿一个架势。各个拳派一般都有特定的“出门架子”，拳家通过这个架势，先表明自己拳路派属，然后再由此引出套路和招法。“旗鼓势”便是翻子拳独具的出门架子。翻子拳风格特点是，手脚并重突出腿活，动作舒展，架势较大，攻防方法明显，硬攻直进，快速勇猛，放长击远。要求腿功练得像胳膊那样灵活多变，运用自如。在技击攻防时要求手领脚出，手到脚到，手防上脚踢下，手脚并重，上下配合。翻子拳风格特点是架势较小，动作严谨，灵活多变，干净利落，先柔后刚，刚柔相济。攻防方法含蓄，手法多变，虚中藏实，实中有虚，虚实莫测。力从内发，发寸劲。拳遗讲：“出手似箭，回手似线”、“眼似流星手似箭，腰似蛇形脚似钻”。要求上身紧凑，下身灵活。劲法为绵、软、硬、脆、滑五劲。要求蓄力如拉弓，发力如射箭、手、眼、身法、步、肩、肘、腕、胯、膝都要相配合协调一致。上肢以腰带肩，队肩带肘、以时带手下肢以腰带胯，以跨带膝，以股带脚。重身法架势，武术易言讲：’犯势把势全凭架势“，充分说明手眼身法步功架的重要。
八极拳属于太极内家？戳脚翻子和戳脚啥关系？
八极确实不属于内家拳，我们家三辈练八极，我本人练了超过二十年。八极拳是以外为主，由外而内，内外兼修。大家常说内家拳特指内家三拳，太极，形意，八卦，再就武当太乙五行掌，无极拳之类，八极开门祖师吴钟是清真贵教，所以不分内外家，一般分类时候就把八极分在外家里面，基本上是内外不靠。八极和太极是地位相同的拳种，所以不可能属于太极内家，八极倒有套太极架，传世较少，不过跟太极拳区别不小。还有你说的铁线拳，虽然有说他是内家，不过更多的还是归类为外家，确切说是外家拳的内炼法。
至于戳脚翻子，最后还是落在翻子上，属于翻子拳的一种，戳脚是戳脚，不过很多都是一起练的，所以分的也不是特别清楚。我爷爷是先练的戳脚翻子后学的八极拳，所以有一定的了解，我怎么听的就怎么说，戳脚翻子这个我不保证对。
