中国式闹婚惹外媒热议

时间:2024-07-04 19:25:43编辑:奇事君

烦恼,家庭关系

  其实像你这种情况很多人都会遇到,我就是一例子。我现在上大学了,高中以前都是走读,小时候很听话,但初中时很叛逆,经常跟妈妈吵架,我和妈妈都是急脾气,我一放学回到家就看这不顺眼看那不顺眼,喜欢埋怨,妈妈听见就十分不爽,于是我们就会吵,虽然有时妈妈做的确实不好,但我很多次都会事后后悔,觉得对妈妈太苛刻了,但我还是改不了那个臭脾气,还是经常和妈妈吵架。直到上高中,妈妈对我的好我才真正看清,这世上没人比她更爱我!虽然我们在一起还是会吵,但每次吵的时候我不会像以前那样口无遮拦地说话。因为我懂,她爱我。
  妈妈其实是很容易受伤的,如果自己的子女都不尊重自己、不懂自己,那她岂不会觉得自己活得很没意义?
  作为儿女,我们不能去完全改变母亲,所以我们要改变自己,学会站在母亲的角度看问题,体会母亲的心,减少与母亲的冲突,总之就是学会爱自己的妈妈!爱她的一切,理解她,包容她,有什么事要平心静气地跟她说,不要觉得她烦,要多和她沟通,让她知道你对她的爱!让她知道她有一个好儿子,一个可以让她感受幸福的儿子。
  如果你不善口头表达,那就以书面的形式给妈妈写封信吧,告诉她,你爱她,把你对家庭和睦的渴望告诉她,相信你妈妈会感受到你的心的!
  真心希望你们一家人能生活幸福,希望我能帮到你!


家庭关系烦恼

在爸爸心情好的时候跟爸爸谈谈,跟他说:你们为了各自的解脱让我成了缺角的太阳,我不恨你们,因为你们有追求各自幸福的权力。但是我也需要父母的爱,假如我当初跟了妈妈,我也会想你,渴望你的陪伴。难道你会因为我判给了妈妈就不想我了吗?不管我跟了谁,我都是你们的孩子,你们永远是我的爸爸妈妈,这是无法改变的事实,请您允许我跟妈妈见面吧,就算我跟妈妈常常见面也不会影响跟您的感情,您辛辛苦苦带着我,我不会忘记的········


各地结婚习俗中都有哪些陋习?

一、作弄公婆

。子女结婚作为长辈,理应被奉为上宾,这意味着子女成人是时候反哺父母了。但有些地方却给喜公公喜婆婆穿上奇怪的服装,化妆成小丑,还要求路人对其进行羞辱性的打骂,打的越夸张,骂的越低俗,竟然被当成了越热闹喜庆的表现。扒灰,是婚礼上的恶俗节目,羞辱了新人,不符合社会主义核心价值观。 台上公公与儿媳妇各穿一套戏服,皆为红色。公公穿着如唐朝九品官服,头戴黑色的官帽,上写‘扒灰’二字来表演。其来源在于古代各类公公与儿媳通奸的现象。此行为是对女性极其不尊重的封建恶习,在较发达的大城市少见,而多发于文化水平低下的群体及部分农村与欠发达地区。

二、猥亵伴娘

。这类事情近年来尤为严重,一个年轻的未婚姑娘,出于对好友的祝福以伴娘的身份出席婚礼,却遭到了十几个异性的扒衣猥亵,下跪求饶都没有丝毫作用,最后身心俱损结束了自己年轻的生命。这种名为图喜庆实则耍流氓的恶俗如今仍然在一些地方大行其道。有些主家甚至可以轻描淡写的说,结婚嘛,闹一闹就过去了。浑然不把她人遭受的侵犯当一回事。像这样交友不慎,是非不分的婚还是不结为好,像这样的婚礼,也还是不去为好。

三、天价彩礼

。想娶我们家闺女,先来几十万彩礼,三金钻戒得备齐,红包少了门别进。现如今,有些地区天价彩礼成风不说,婚礼上还准备了各种讨要钱财的手段企图“坐地起价”,类似不给红包不下车,不给红包不开门的理由层出不穷,其行径无异于卖儿贩女,简直禽兽不如。

四、恶搞新人

。最早的恶搞新人大概是起源于给新人喝“五味茶”,酸甜苦辣咸同混于杯中让新人喝下,寓意婚后要体会人间五味,经历生活磨炼。但不知怎的有些地方却逐渐演变起了一股恶搞新人的陋习,有的是将新人绑在树上,有的是向新人泼洒污秽物,还有的强迫新人穿上带有浓厚的侮辱意味的装扮。美其名曰本地风俗。


各地结婚习俗中有哪些陋习?

结婚本是大喜之事。贴窗花,摆喜宴热热闹闹,新郎新娘一身大红,大气富贵。
各地结婚习俗中的陋习千奇百怪,各种花招,让人意想不到,无奇不有。
千百年来传统结婚习俗中,确实蕴藏着各种陋习,各个地方加以变化赋予了当地风俗。花样百出,但都有一个共性,就是让新郎新娘出丑,以此种方式来试探新郎的忍耐力。
忍一时风平浪静,退一步海阔天空。这一天能忍过去,就说明以后婚姻中新郎能忍辱负重有担当。
说起来好像蛮有点道理,但是在结婚之时所作所为却变成了一种冷爆力(陋习),为人不耻。
就拿当地来说,结婚当天新郎要光一只脚穿一只鞋。半条破裤子像游本昌。头上扎尖尖帽,两个痰盂挂胸前,像游街一样招摇过市。朋友行人向新娘身上扔臭鸡蛋泼脏水来考验他(她)的忍耐力。
网上报道还有把新郎绑在树上浇白酒。陋习太多都应该改一改。


结婚戴戒指的习俗最早起源于哪个朝代

指环的产生以及来历,并非只是西方结婚指环为最早。在东方,戒指有着同西方同样久远的历史。在著名的《创世纪》中,记载着这样一句话,说埃及法老任命约瑟为首相,"法老就摘下手上打印的戒指,戴在约瑟的手上。"在《以斯贴记》一书中,也多次提及波斯王以戒指为印记及授戒指于他人,表示授以权柄。说明在古老的东方,戒指不仅是女子的装饰品,同时也是帝王权利的象征及授权的符信。

指环在我国的产生,据杂史家的推测,认为指环创始于商代末期。但一些考古学家发现,商周两代,还处于铜器时代,而金的发现与应用,稍晚于铜。炼金需要十分复杂的技术。那么,铜器时代如何有那么多的金供后妃群妾作指环呢?实际上,古人所谓的"金",并非今日之"金"的概念。金有类名和专名两种用法。类名,是指金属或五金的通称。银子叫做"白金",黄铜等黄色的金属叫做"黄金",就是铁,也属于金属类,叫做"重金"。因此,商周两代的所谓的金指环,并不是指用黄金制作的指环,很有可能是铜之类的金属。

对于指环的历史,也有许多的推测和传说,很难有一个十分准确的证据来论证戒指的发明出自哪个时期或哪个人物。然而,有一点是可以肯定的,那就是,戒指的历史同文化的历史一样的悠久。

指环为何有称之为戒指呢?"戒"禁戒之意,将指环戴于手指间,以示禁戒。故曰"戒指"。然而,要"禁戒"的又是什么呢?在《五经要义》中有这样的记载:"古者后妃群妾御于君,作当御者,以银环进之,娠则以金环退之,进之著右手,退者著左手,本三代之制,即今之戒指也。"《三余赘笔》亦根据《诗经》之注,而断言戒指为上古的遗志:"世俗用金银为环,置于妇人指间,谓之戒指。按《诗》注:古者后妃群妾以礼进御于君,女史书其月日,授之以环以进退之。生子月辰(按月辰,经期也)以金环退之;不御者以银环进之,著于左手,既御者著于右手。事无大小,经以成法。既世俗之名戒指者,有自来矣。"这就是说,皇帝的宾嫔妃们在经期和妊娠期,戒绝天子的亲近。这种行为,并非古人具有科学的、开明的见解,而是古人认为怀孕及经期中的女人,身体不洁,如男人与之接触会有晦气。这种出于迷信的动机,倒是在现代科学认为妊娠和经期应当避免性生活的行为有某种暗合。

在今日,戒指的这种禁戒意义虽已不复存在,但是从某种程度上看,依然存在禁戒的性质。比如,戒指的佩戴历来有约定俗成的规则,订婚或结婚戒要戴在无名指上,这表明该女子已被别人占有,禁戒别的男子再向她求爱。用现代的话说,就是防止第三者插足。

随着时代的进步和发展,戒指已有了更多的含义。比如,已戒指作为订婚和结婚的纪念;相互赠戒指作为男女之间表达爱情的一种信物或表示对亲人的一种纪念;也有人佩戴戒是为了图吉祥、求好运,或是求得某种心理上的平衡;更有许多人是为了炫耀自己的财富以及表示某种身份。当然,用戒指作为整体美的一种装饰,已被许多人所接受。作为点缀,作为装饰,作为一种个性与风度的表现,戒指也同其他首饰一样,扮演着一个新的角色。


>>>> 国际上比较流行的戴法是:

食指——想结婚,表示未婚;
中指——已经在恋爱中;
无名指——表示已经订婚或结婚;
小指——表示独身。

至于右手,在传统上也有一个说法:那就是戴在无名指上。据说戴在这里,表示具有修女的心性。当然,还有一种戒指,无论你戴在那里都不具备任何意义,这种戒指就是一般的花戒,它只起到一种装饰的作用,可以戴在任何你想戴的手指上,没有任何拘束。


订婚戒指的来历
有关订婚、结婚戒指的由来,据说是古代抢婚演绎的结果,当时,男子抢来其他部落的妇女就给她戴上枷锁。经过多少年的演变,枷锁变成了订婚、结婚戒指,男子给女子戴戒指表示她已归我所有。
另一个说法,世界上第一个把戒指用作订婚信物的人是奥地利王麦士米尼。1477年,麦士米尼在一次公开场合认识了一位叫做玛丽的公主。她的美丽容貌和优雅的举止使麦士米尼为之倾倒。麦士米尼虽然知道玛丽早已许婚于当时的法国王储,但是为了赢得她的爱情,麦士米尼还是决定试试运气。他命人专门打造了一枚珍贵的钻石戒指,送给玛丽。面对这只精雕细刻、闪闪发光的钻石戒指和麦士米尼的热烈追求,玛丽终于改变了初衷,与麦士米尼幸福地结合了。从此,以钻石戒指作为订婚信物,便成为西方人士的一种传统。


婚姻法开始于哪个朝代

  婚姻法开始于哪个朝代:战国

  中国奴隶制、封建制时代的婚姻法
  在中国整个奴隶制时代,婚姻家庭关系主要是由维护宗法家族制度的礼和统治阶级认可的习惯来调整。在冠、昏、丧、祭、乡、相见的六礼中,婚(昏)为其一。嫁娶中又有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎的“六礼”,婚姻离异方面有“七出”、“三不去”的规定,以及男女、夫妇关系中的“三从四德”等,都发端于奴隶制时代(见封建婚姻制度)。
  封建社会调整婚姻家庭关系,礼、法并用。
  战国时《法经》,以奸淫入于杂律。秦简已有“家罪”之名。
  汉《九章律》(见汉代法规)以户律规定婚姻、户籍、赋税等。
  三国、两晋、南北朝,上承汉制而有所增减,魏律(见三国法规)、晋律(见晋代法规)中均有户律。北齐律以婚事附于户,改称婚户律、北周律则分列婚姻、户禁两篇(见北朝法规)。南朝诸国基本上沿用晋律。
  隋(《开皇律》)将婚户合而为一。《大业律》再次分为户律和婚律(见隋代法规)。 到了唐代,中国封建社会的婚姻立法臻于完备。现存的《永徽律》(见唐代法规)以《户婚》为第四篇,计46条,不仅是以后各代婚姻立法的蓝本,而且远播域外,对周围一些国家也有相当的影响。
  宋代以户婚律载于《宋刑统》,并在户令中重申良贱不婚等规定。
  辽、金、元的法律均有关于户婚的内容。
  明律(见明代法规)在户律中有婚姻等门,清律一仍其旧。明代在调整婚姻家庭关系方面,已有与律并行的例。在清代法律体系中,例的地位更加重要,除律文后附有例外,刑部例中也有婚姻一目。
  古代婚姻制度详见于礼而略于律,法律对婚姻关系的调整并不是全面的,除了与刑相关的问题外,其他均由礼来调整,这是中国封建社会中婚姻立法的一个重要特点。


俄罗斯婚俗和中国婚俗的异同

婚礼对于俄罗斯家庭来说应该算是最大的家庭喜庆了。过去同我国一样由父母给孩子定亲,现在由子女自己做主。这点同中国非常相似。我国古代由封建家长制包办婚姻发展到现在的自由婚姻。俄罗斯法定婚龄为女子16岁,男子18岁;而中国则为女子20岁,男子22岁。

  现在俄罗斯的婚礼同中国一样也要到民事登记处办理,与我们不同的是俄国人习惯上是新人同父母亲友一起去,然后马上就举行婚礼。喜宴上新人坐上座,左右分别是同事好友,面对新人坐的是父母。当宾客高喊(горько)“苦啊!”时,也就是要求新人接吻,而此习俗从古一直沿袭至今,包括婚后要过结婚周年,想必是受到俄罗斯文化的一定影响。还有一点在俄婚礼上最有意思的是,说完祝贺辞干杯后把玻璃杯抛向天花板,玻璃杯跌成碎片,象征新人将有美满的婚姻。还有一个比较特别的地方就是在花车的车头上的装饰,如果看到装饰为小熊则代表他们期望自己的第一个孩子是儿子,若为洋娃娃则代表想生女儿。当然,过去的俄罗斯人还较喜欢占卜,如众所周知的普希金的《叶甫根尼 奥涅金》一文中就有此例,他们还比较忌讳的是婚礼上戒指落地,还有就是婚后,新婚夫妇不应从原路返回。这都意味着日子不好过。在这里一定要作补充的是,现代的俄罗斯人结婚一定要到红场去给无名烈士墓献花,想必这不仅是对那些曾经为自己的祖国献身的英雄的一种尊敬,也反映出俄罗斯人的性格与内心。他们是不会忘记那些为后人的幸福而誓死保卫国家的无名英雄们的。

  现在谈谈中国的婚礼,古代有这样的说法“父母之命,媒妁之言”,过去讲究的是门当户对,多为家长出面,然后下聘礼,定亲等。结婚当中与俄罗斯不同的是父母坐高堂,新人“三拜”,按与新人的关系宾客分别坐在的席位,由新人向父母长辈及各方来宾敬酒还礼,过去还讲究闹洞房,这一情节想必读者在电视、小说等都能见到。我国的现代婚礼上,结合了中西方的特点,因此可以说婚礼是新人一生中最幸福的时刻。另外,由于我国民族众多,在此无法向各位一一介绍每个民族的婚俗,这里只提及两个。一是朝鲜族,我曾经从我来自朝鲜族的同学那了解到,朝鲜族结婚一最大特点就是新娘结婚时要为新郎亲手缝一件衣服,在给父母等行礼时新人会被撒上栗子、枣等,表示祝福新人白头到老,早生贵子;另一个要提及的就是中国的俄罗斯族,他们对婚姻问题很慎重。青年人结婚表面上看虽然是自由恋爱,但还是必须要征得父母同意,同血统之间不能结婚,与其他民族之间可以通婚,但需讲究门当户对(这大概也是受中国传统文化的影响吧)。其中男方求婚有一特点是请媒人带上有一撮盐巴的面包到女方家求婚,如果女方不接受面包,就表示拒绝;如果接受并亲手把它打开,就表示同意。结婚当天先到女方家举行,来宾用餐跳舞唱歌欢庆一番,然后到男方家,只有当新郎向一群由女方派出来向新郎索要红包的小朋友散发红包后才可把新娘接走,这又与现代的婚礼相同,去年本人参加亲戚的婚礼时就见到过同样的场面(亲戚为汉族),证婚仪式则与西方相同。我国的俄罗斯族同俄罗斯国家的多数大众一样信奉东正教,所以离婚率很小,结婚较为稳定。而俄罗斯人则普遍离婚率较高。


俄罗斯婚礼表现了什么样的文化

东拼西凑:(橄榄枝)象征和平、和解。(白杨树)在俄罗斯文化中是一种不祥之树。樱桃)花美果美,深受俄罗斯人的喜爱。俄罗斯人把樱桃看作美的化身,(橡树)在古代深受俄罗斯人的尊敬,切重要的仪式都在橡树下。在俄罗斯文化中,橡树象征着水恒和生命力(花锹树)在世界各地约有80种,俄罗斯的花楸就有34种,所以俄罗斯人把它称之为俄罗斯的树,看作是故乡和家园的象征。(椴树)自古以来一直受到俄罗斯人的喜爱。俄罗斯人-提起椴树,就会联想到地主的庄园。(稠李)在俄罗斯文化中,使人联想到爱情和美丽。(柳树)在俄罗斯文化中有双重的象征意义。一方面,它是美丽的,另一方面,柳树还常常表达悲哀的意义。吉祥的桃树岁寒三友松竹梅在俄罗斯,被视为“光明象征”的向日葵最受人们喜爱,她被称为“太阳花”,并被定为国花,拜访俄罗斯人时,送给女士的鲜花宜为单数。花在俄罗斯文化中的象征意义在俄罗斯,花的象征意义非常丰富。红玫瑰和樱桃象征爱情,百合花象征童贞,红色石竹表示友谊,白色石竹和矢车菊表示信任,木犀草表示眷恋,勿忘我表示永恒,翠菊表示忧伤,杜鹃和帚石南表示孤独,飞燕草表示诚实,郁金香表示傲慢,三叶草表示等待……。在俄罗斯给妇女送花非常普遍。如果我们这里的朋友去俄罗斯,送花要注意以下几点、要注意花的象征意义,且勿送错。2、给未婚姑娘送红玫瑰,要选未开放的花蕾。给已婚妇女多送已开放的玫瑰、石竹。3、送花时花数应为单数。送一枝花也可以,切记不可送偶数。给死者送花时才用偶数。(这一点和中国习俗相反)。4、忌送黄色花,黄色象征离别、不忠、憎恶。忌给女士送金合欢,因为古时认为此花可以识别女骗子,这种女人出现时,花瓣就会卷起。另外还要注意,拿花时要加包装纸,送人前要去掉包装纸。同一种花,特别是同一颜色的同一种花组成的花束显得庄重高雅,花束越大显得越隆重。风采各异的树木--树木名词的象征意义1 俄罗斯人最爱白桦树2 花美果美的樱桃树3 富有生命力的橡树4 花楸是爱情树5 思乡怀旧的椴树6 柔情绵绵的稠李7 美丽、悲伤的柳树8 吉祥的桃树9 岁寒三友松竹梅俄罗斯传统的婚礼花束则是由白颜色的花扎成的。给姑娘送花时,最好送含苞待放的红玫瑰,而给年轻的妇女则送玫瑰、石竹和菊花;对于未满二十岁的男子,最好送玫瑰,而对于四十岁至六十岁的男子,则送石竹;给孩子最好送紫罗兰或含羞草的小花束。在花束配制上,应该是中心的花枝要大一些,周边的花枝要小一些,以突出和加强中心的花枝。在俄罗斯成年礼,毕业典礼或庆贺乔迁之喜时,人们赠送的花束通常是由几种协调的花扎成的,而纪念日的花束则是由菊花、丁香、百合、唐菖蒲、玫瑰和石竹扎成的。哀悼的花束通常是深色调的,比如深红玫瑰、唐菖蒲或者天竺牡丹。在探望病人时,不要送白色的花,因为这样会加强病房的冰冷的感觉,也不要给病人送单一的红色花束,因为红色会与医院周围环境的白色形成鲜明的对比,反差太大


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