冯伟林的主要作品
著有散文集《谁与历史同行》、《借问英雄何处》、《书生报国》等，报告文学集《大中华佛国的覆灭》等。共出版文学作品六部。作品曾获冰心散文奖和十月新锐人物奖等多种奖项。冯伟林写过的文章:如何发挥行业协会在反倾销中的作用促进成渝都市圈经济一体化的政策选择捆绑式胰肠吻合口漏二例分析浅析旧城改造政策的利益与代价分布国有企业工程项目管理浅淡冷暖春秋晚清名将左宗棠之死校企合作培养市场营销人才发扬“三种精神”，实践“三个代表” 谈高速公路行业的廉洁与和谐冯伟林写过的书:谁与历史同行“大中华佛国”的覆灭新编实用英汉翻译实例评析自然语言的计算机处理应用语言学综论现代术语学引论数学与语言尼日尔河流域考察记蒲松龄和《聊斋志异》AutoCAD2004应用技巧冯伟林写过的论文:高速公路企业运营效益评价研究河东柳氏东眷及柳恽研究Lipid Rafts介导Nogo66信号转导机制的研究变分李雅普诺夫方法和稳定性理论三维编织复合材料的群论分析碳纤维（CFRP）布加固混凝土矩形柱的性能研究基于人体运动捕捉数据的高维时间序列模式挖掘算法的研究理工科大学生科研能力的训练模式及其评价研究基于J2ME的手机即时通信系统的设计与实现Robocup小型组机器人控制策略的研究
冯伟林的人物经历
他长期在党政机关工作，曾担任过省委领导秘书，县委书记等职。现任湖南省高速公路管理局党委书记。《谁与历史同行》和《借问英雄何处》在大陆和台湾出版以后，海峡两岸刮起了一股“历史文化”的散文风，尤其是在获得中国散文的最高奖——冰心散文奖以后，集政府官员、作家和大学教授于一身的冯伟林成为“新儒生散文家”的代表人物。因此，当冯伟林出席《印象湘江》诗歌朗诵会并答应为《金鹰报》著文歌颂母亲河湘江时，不免让人平添期待。源头活水是湘江虽然早就从各种各样的报纸杂志上“认识”了冯伟林，但他踏上挪亚游轮的时候，《金鹰报》记者还是不敢贸然上前相认——他不断地和相识或不相识的人打招呼，平和得没有一丝一毫的“官气”。得到确认以后，记者问他；“你是湘乡人吧？”冯伟林一板一眼地告诉记者，“我是湘潭人，正儿八经的湘潭人！”冯伟林说，他生长在湘潭市昭山脚下一户普通农家，从小在湘江边劳作、嬉戏，任江风吹拂，凭江水拍击，聆江涛阵阵，醉江韵萦绕，赴荷池采莲，登昭山拾叶，望南岳美景，观麓山红叶。从小学到中学，乃至后来到长沙读大学，都是一路沿着湘江走着、寻着。他曾经在伟人毛泽东等人求学的湘乡东山学校驻足，在巍巍韶峰吟唱，在清清乌石潭彭德怀故居洗濯，在秀雅的花明楼刘少奇故居漫步，在昭山古碑前徜徉，沿着王船山、曾国藩、魏源、蔡锷、毛泽东等乡贤的足迹，进入岳麓书院。正是在这样的熏陶之下，他很早就对湖湘文化产生了浓厚的兴趣，立下继承和发扬湖湘文化、提炼和宣传民族精神的心志。“湘江在我的心里就是一条圣河，它滋润着湖湘一段段文明，千载而下锤炼成一个巨大的文明符号，我在辽阔的湘江水中渐渐长大，我那些散文不过是湘江河水溅起的些许浪花。”勤恕廉明做好官在冯伟林办公室悬挂着一幅字：“吏不畏我严，而畏我廉，民不畏我能，而畏我公。公则不敢慢，廉则不敢欺。公生明，廉生威。”冯伟林说，这是他为官一贯信奉的座右铭。在一次演讲中，冯伟林曾经讲到一个例子：当年朱熹从福建武夷山出发，到岳麓山与张栻进行朱张会讲，走了整整三个月。后来，朱熹从福建到长沙出任潭州刺史，在路上走了整整半年。而现在，从福建来长沙，只要一天就够了。可以说，现在身为湖南省高速公路管理局党委书记的冯伟林参与掌管着湖南的 “速度”，他以湖湘文化赋予他的人格魅力“经世致用”于湖南的 “速度”，同时又希冀这种“速度”推动湖湘文化高速向前发展。在《印象湘江》诗歌朗诵会上，这位年轻的文化官员慷慨激昂：“铺路架桥，修建高速公路是我目前的职业，八桥飞架南北，天堑变通途，我将竭力为人民修建一条条通往现代化的致富桥！”从民办教师、民警、市委组织部科长、省委领导秘书、市委副书记，到湖南省高速公路管理局党委书记，冯伟林凭着勤奋、忠诚、智慧和才干在红色的地毯上一步一个脚印地往上走。冯伟林告诉记者，他首先是个国家干部，其次才是个写文章的人。事业决定了他要成为一名领导干部，所以必须不断地为事业奋斗、为工作奋斗。曾国藩曾说过：勤以治事，恕以待人，廉以服众，明以应物，可为名将，可为好官。按照这个标准，冯伟林可以称得上是一个好官了。胸有静气大文章从大学法律系学士到工商管理硕士、经济学博士，繁冗的公务之余，冯伟林见缝插针，刻苦研读，博闻强记。胸中没有一股静气，冯伟林不可能完成那么多有价值的文化追寻，也写不出那么多优秀的历史大散文。“夜深人静的时候，我沉坐书房，一支笔，一叠纸，纳人间正气，吐百川情怀。”冯伟林说，只要不是纯粹的工作场合，任何应酬他都是能推则推，实在不能推的就让夫人作陪。“不过，参加‘印象湘江’的活动，责无旁贷，义不容辞。”正是利用这些挤出来的时间，他遍读古典，深入研究中华民族政治、经济、军事、历史、法律、文化，尤其是对湖湘文化起源、发展、承递和社会演变都有深刻的分析和理解。谈到湖湘文化，冯伟林认为，主流还是由屈原、范仲淹和柳宗元等外乡人流放到湖南所形成的贬谪文化沉淀而成的忧患意识，其核心就是“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，这是一种政治文化；而长期处于主流湖湘文化压抑下的潜流湖湘文化，即由楚文化所张扬的对生活快乐的追求和对世俗情欲的享受等汇聚，在市场经济条件的今天，正日益焕发迷人的光彩。书生报国鸿鹄志，为官为文两相宜。我们期待湖湘涌现更多像谭仲池、冯伟林这样的文人官员，共谱湖湘大文章，一起为湖湘文化提速。
冯伟林的个人荣誉
曾先后在《人民日报》《当代》《十月》《人民文学》《读书》《散文海外版》等报刊杂志发表了一系列既有深厚的历史文化底蕴，又极具现实意义的散文力作，被誉为新儒生散文的代表性作家。出版的著作主要有：《谁与历史同行》、《借问英雄何处》、《书生报国》等。特别是代表作《谁与历史同行》、《借问英雄何处》在大陆和台湾连续再版多次，在海峡两岸读者中引起强烈反响。曾获“冰心散文奖”和“十月新锐人物奖”等多项殊荣。2009年度荣膺第八届湖南十大杰出经济人物特别贡献奖。2010年度荣获全国企业文化建设领军人物奖
左宗棠之死因。
一、简介： 左宗棠（1812年11月10日－1885年9月5日），字季高，一字朴存，号湘上农人，署名今亮，谥文襄，湖南湘阴人，清朝大臣，著名湘军将领。一生亲历了湘军平定太平天国运动，洋务运动，率军平定陕甘回变和收复新疆等重要中国历史事件。左宗棠少时屡试不第，功名止于举人，转而留意农事，遍读群书，钻研舆地、兵法。后竟因此成为清朝后期著名大臣，后破格敕赐进士，官至东阁大学士、军机大臣，封二等恪靖侯。与曾国藩、李鸿章、张之洞，并称“晚清四大名臣”。1866年8月19日 (农历七月初十)，左宗棠在福建设立清政府规模最大的新式造船厂。 二、死因： 1884年6月入京任军机大臣，9月以钦差大臣督办闽海军务。1885年9月5日病故于福州，谥文襄。后归葬于长沙石门乡相竹村。 三、生平经历 左宗左宗棠雕像棠生于清仁宗嘉庆十七年（1812年）。从小跟随祖父左人锦饱读诗书。 19岁，左宗棠入学长沙城南书院，师从山长贺熙龄，“寻绎汉宋儒先遗书，讲求实行。”。博览贺熙龄的哥哥贺长龄收藏的书籍。 后就读于长沙岳麓书院。 清宣宗道光十二年（1832年）左宗棠入赘湘潭黄荆坪辰山桂在堂周家，妻周诒端。同年左宗棠纳银钱为监生。后成为举人，此后参加会试，三次不中， 从此不再参加科举考试。时清朝政治腐败，经济凋敝。他目睹时艰，在其居室为联自励云：“身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人。” 左宗棠在醴陵渌江书院主讲17年，1837年，两江总督陶澍回乡省亲，他书写了一副对联“春殿语从容，廿载家山印心石在；大江流日夜，八州子弟翘首公归”，陶澍看后，将他视为奇才。后入陶澍幕府，并与陶结为亲家。 1851年起先后入湖南巡抚张亮基、骆秉章幕府，为平定太平军筹划。 清文宗咸丰六年（1856年），升任兵部郎中。 清穆宗同治元年（1862年）由曾国藩举荐由太常卿升任浙江巡抚，并组成中法混合军和扩充中英混合军与太平军作战，克金华、绍兴等地，升任闽浙总督。左宗棠 1864年，克杭州，并受封一等恪靖伯。之后致力于剿灭东南太平军残部。 1866年，在福州马尾办船厂，也就是后来的福建船政局，并创办求是堂艺局，培养海军人才。同年，改任陕甘总督，其间创办兰州制造局。后创办甘肃织呢总局。此为中国第一个机器纺织厂，然而该厂从未盈利。 1867年2月，授钦差大臣督办陕甘军务，定“先捻后回”方略，次年参与平定捻军。 1873年12月14日，授协办大学士，次年9月18日授东阁大学士。 清德宗光绪元年（1875年）5月，奉命以钦差大臣督办新疆军务。 1876年 定“缓进急战”方略，指挥刘锦棠、金顺诸军镇压阿古柏、白彦虎，次年收复除伊犁地区外的新疆全部领土，并为新疆建省开发等预作规划。 1878年3月由一等恪靖伯，晋二等恪靖侯。 1881年2月入北京任军机大臣，10月改任两江总督。 1884年6月入京任军机大臣，9月以钦差大臣督办闽海军务。次年9月病故于福州，谥文襄。后归葬于长沙石门乡相竹村。有《左文襄公全集》行世。
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