民居图片

时间:2024-07-03 21:51:02编辑:奇事君

各个地方特色民居有什么

1、陕北窑洞陕北窑洞是中国北方黄土高原上特有的汉族民居形式,具有十分浓厚的汉族民俗风情和乡土气息。窑洞分为土窑洞、石窑洞、砖窑洞、土基子窑洞、柳椽柳巴子窑洞和接口子窑洞多种。陕北窑洞是黄土高原的产物,陕北汉族劳动人民的象征。窑洞一般有靠崖式窑洞,下沉式窑洞、独立式等形式。(靠崖式是在天然土崖上横向挖洞,宽3~4m,深可达10多m。)2、北京四合院四合院,又称四合房, 是中国的一种传统合院式建筑,其格局为一个院子四面建有房屋,从四面将庭院合围在中间,故名四合院。四合院就是三合院前面又加门房的屋舍来封闭。若呈“口”字形的称为一进院落;“日”字形的称为二进院落;“目”字形的称为三进院落。一般而言,大宅院中,第一进为门屋,第二进是厅堂,第三进或后进为私室或闺房,是妇女或眷属的活动空间,一般人不得随意进入,难怪古人有诗云:“庭院深深深几许”。庭院越深,越不得窥其堂奥。四合院至少有3000多年的历史,在中国各地有多种类型,其中以北京四合院为典型。四合院通常为大家庭所居住,提供了对外界比较隐密的庭院空间,其建筑和格局体现了中国传统的尊卑等级思想以及阴阳五行学说。在现代,随着家庭结构和社会观念的变迁,传统四合院的宜居性受到了挑战。而在城市规划过程中,传统四合院也面临着保护和发展的矛盾,一些四合院被列为了文物保护单位,同时也有一些被拆除。3、羌族碉楼羌族建筑以碉楼、石砌房、索桥、栈道和水利筑堰等最著名。羌语称碉楼为“邛笼”。早在2000年前《后汉书'西南夷传》就有羌族人“依山居止,垒石为屋,高者至十余丈”的记载。自唐朝来,羌族人民因各种原因向西北迁移,到了西藏和青海,所以现在,羌族碉楼也被称为藏族碉楼。碉楼多建于村寨住房旁,高度在10至30米之间,用以御敌和贮存粮食柴草。碉楼有四角、六角、八角几形式。有的高达十三四层。建筑材料是石片和黄泥土。墙基深135米,以石片砌成。石墙内侧与地面垂直,外侧由下而上向内稍倾斜。修建时不绘图、吊线、柱架支撑,全凭高超的技艺与经验。建筑稳固牢靠,经久不衰。1988年在四川省北川县羌族乡永安村发现的一处明代古城堡遗址“永平堡”,历经数百年风雨沧桑仍保存完好。4、傣族竹楼傣族竹楼是另一种干栏式住宅。云南西双版纳是傣族聚居地区,这里的地形高差变化较大,北部为山地,东部为高原,西部却为平原。全区气候差别也大,山地海拔达1700米,属温带气候;平原海拔750-900米,属亚热带气候;有的河谷平原,海拔只有500米,已经属于热带气候了。傣族人民多居住在平坝地区,常年无雪,雨量充沛,年平均温度达21℃,没有四季的区分。所以在这里,干栏式建筑是很合适的形式。由于该地区盛产竹材,所以许多住宅用竹子建造,称为竹楼。竹楼的平面呈方形,底层架空多不用墙壁,供饲养牲畜和堆放杂物,楼上有堂屋和卧室,堂屋设火塘,是烧茶做饭和家人团聚的地方;外有开敞的前廊和晒台,前廊是白天主人工作、吃饭、休息和接待客人的地方,既明亮又通风。

各具特色的民居 的各种房屋有什么特点

1,云南竹楼竹楼是傣族传统的建筑形式。傣族人民居住区地处亚热带,地温高,据说竹楼利于防止酷热和湿气,因此,傣族人家至今依然保持着“多起竹楼,傍水而居”的习惯。2,陕北窑洞,这种窑洞一般修在朝南的山坡上。向阳,被靠山。门朝开阔的地带,少有树木遮挡。一个院的窑洞一般只修3个至5个。最中间的为正窑,两边常放杂物或是小的房间,也可以贮存粮食。扩展资料:计算全部建筑面积的范围:a)永久性结构的单层房屋,按一层计算建筑面积;多层房屋按各层建筑面积的总和计算。b)房屋内的夹层、插层、技术层及其梯间、电梯间等其高度在2.2m以上部位计算建筑面积。c)穿过房屋的通道,房屋内的门厅、大厅,均按一层计算面积。门厅、大厅内的回廊部分,层高在2.2m以上的,按其水平投影面积计算。d)楼梯间、电梯(观光梯)井、提物井、垃圾道、管道井等均按房屋自然层计算面积。e)房屋天面上,属永久性建筑,层高2.2m以上的楼梯间、水箱间、电梯机房及斜面结构屋顶高度在2.2m以上的部位,按其外围水平投影面积计算。f)挑楼、全封闭的阳台按其外围水平投影面积计算。参考资料来源:百度百科-房屋

为什么中国民居风格逐渐趋同一大特点是围合?

为什么要围合?·围合带来安全感。家是最需要安全感的地方,高墙大院给人的心理带来的安慰是不可以替代的。·围合降低噪音。一般人只知道市井噪音很大,然而大自然的噪音也不容忽视,比如风声和蝉鸣,而围合可以在不用关窗户的前提下,把这些噪音都降低很多倍,就像我经常形容的那样,回到家,就像耳朵被塞上了棉花。·围合保护隐私。虽然高层公寓通过竖向阻隔,也可以有隐私,但相比之下,还是在水平隔断的围合空间里,人们要感觉放松、甚至放肆得多。·围合形成小气候。无论外面是热还是冷,高墙大院之内都会形成与之相对的小气候,冬暖夏凉,非常舒适,而且还节省能源。·围合是中国人的心理需求。中国人普遍内向,自省的时间很长,需要相对封闭的空间来容纳这个人生中关键的部分。现代别墅可以围合吗?当然可以,但主要是依靠围墙,有点像是下面这张图,仍然有隐私,仍然很安静,如果你喜欢现代别墅,同时喜欢围合的感觉,那么就可以这样做。但花园往往过大,而房屋内部却又可能太暗。四合院是如何实现围合的?四合院的第一使命就是围合。因此没有哪一种建筑的围合感觉能够超过四合院。那么我们从几何学上来讲,在一个二维的平面上,如何能够最大程度的实现建筑和庭院的接触?并且同时实现最为高效的围合?答案就是棋盘。像棋盘一样,房屋和花园相互间隔,这基本上就是四合院最根本的布局的来源。你仔细看下面这张四合院布局图,房屋和庭院之间的关系基本上就是棋盘格子的样子。只不过其中一些更加重要的格子被放大了,相对次要的格子被缩小了,如此而已。所以,总结一下,在围合这方面来讲,四合院是无敌的,围合带来的几大优点,包括安全、安静、隐私、小气候、心理需求这几点都恰好是四合院最不可替代的优势。可以这么说,围合是四合院最大的特点。

中国民居的逐渐趋同在细节上怎么体现出来?

《细节》,讲的是各种中式装饰元素的选择、取舍、简化、和适度的克制。小青瓦上图为扬州个园 鲁仲鹏拍摄于2015年中式元素种类很多,之前我们讲过屋面瓦的选择,那是最重要的一个部分,感兴趣的朋友可以翻看之前的文章。除此之外,还有很多其他的,今天我们试着说几个。月亮门月亮门更多是用在园林里面,比如两个相对独立的花园之间。上图为扬州个园 鲁仲鹏拍摄于2016年但由于老百姓太喜欢这个东西了,建筑里面也在用,我们也用过不少,至今尚未摸索出一整套行之有效的办法和规则,还在尝试阶段。这个东西装饰性很强,本身还圆咕隆咚,跟其他元素不容易产生矛盾,可以到处用,喜欢就好。上图为广东佛山梁园 鲁仲鹏拍摄于2017.1.8上图为苏州忠王府 鲁仲鹏 拍摄于2015年圆形或者八角形的门是一个极为柔软的造型,和直线条的建筑形成鲜明对比,软化了整个建筑的硬度,增加了空间的趣味,让人忽然就有了想要进去探索一番的愿望。马头墙马头墙虽然好看,但是最大的问题是被用烂了。有一次我开车经过江西,路上看到了绵延数百公里的各种各样的马头墙,有民居、有商铺,有公寓楼还有宾馆、办公楼等等,所有的项目都在用,产生了极为严重的视觉疲劳。因此新民居很少使用马头墙。当一个元素被用烂了,被玩坏了,那么很可惜,没有别的办法,只能将其抛弃。上图为浙江横店民居博览园 鲁仲鹏拍摄于2016年花格砖上图为扬州个园 鲁仲鹏拍摄于2015年花格砖是个好东西,没什么技术含量,但是既能增加装饰细节,又能部分地阻断视线,还能通风,所以花格窗在新民居的现代四合院里面大量的使用。现在市场上仍然能够买到各种各样的花格砖,很多地方都有生产。今天我们说到了小青瓦、月亮门、马头墙、花格砖这几个中式元素,不知道你注意到了没有,这些都是装饰性的元素,都不参与承重,所以我们可以随便拿来用,喜欢就好。而参与承重的那些构件,比如檩条、斗拱、柱础、飞檐等等,我不主张用,因为结构体系已经不是木结构了,不愿意用混凝土去模仿木结构,那是一种很反动的设计方法。因此很多装饰公司喜欢在新中式的设计中大量使用原木条装饰的坡屋顶天花板,其实就是模仿檩条,看着还不错,只是我不喜欢,我希望能够寻找到一种不造假的装饰方法。

苏州民居建筑有哪些特点

1、苏州民居大都依水而建,其布局与河道密切相关。2、其平面和空间以“进”与“落”相结合的形式进行组合。3、其庭院与厅房的组合造景,创造出融自然、艺术、愈境于一体的空间环境。4、其建筑以充分运用文学、诗词、绘画、书法、工艺美术、雕刻等手法美化室内外空间。5、在其院落中前通后达的“备弄”,是其独特的交通方式。扩展资料:旧时古城南北居民较少,所以形成“南园”、“北园”,城内独特的双棋盘格局,形成坊巷与水巷平行,若南北向坊巷,则就民居建筑的朝向就产生多种情况:东西向、东门南向,西门南向,西门北向等。这种民居所处的坊巷大多是一面沿河,房屋进深浅而朝向差。有若是东西向坊巷,则旧民居建筑的朝向均可南向,但为了尽量争取朝南的土地,因而产生往纵向发展的多进式及几落多进式建筑群,形成逐进封闭性院落式旧民居布局。苏州旧民居给人们的印象,各种墙式的混合相连使用,形成小巷和水巷驳岸上那种高低起伏、错落有致的外墙景观;建筑造型轻巧简洁、虚实有致、色彩淡雅,层次丰富、临河贴水,空间轮柔和富有美感,即常言所说:“粉墙黛瓦”、“小桥流水人家”的审美价值。参考资料来源:百度百科-苏派建筑

苏式民居建筑特征

  苏派建筑的尊贵,在于它存在了数千年的苏州园林中,自春秋战国时期人们开始追求,脊角高翘的屋顶,江南风韵的门楼,曲折蜿蜒,藏而不露,饲鸟养鱼、叠石迭景,堪称园林式布局的艺术典范,尽显江南水乡文化的韵味。

  苏派建筑以南向为主,这样可以冬季背风朝阳,夏季迎风纳凉。旧事古城南北居民较少,所以形成“南园”、“北园”,城内独特的双棋盘格局,形成坊巷与水巷平行。苏州旧民居的平面出看好似简单,像四合院或三合院,实际上是因坊巷而因地制宜的平面类型。

  古建文化历经了数千年的风雨,而苏派建筑,则是这其中最具神韵的点睛一笔,苏派建筑是江浙一带的建筑风格,是南北方建筑风格的集大成者,园林式布局是其显著特征之一。雕梁画栋,别具匠心,层峦叠嶂,一步一景,园林式的苏派建筑,堪称东方美学典范。

  苏州古典园林,本为私家或宗祠等的旁宅、堂边的“避嚣烦”、“寄情赏”、“达清幽”的游憩之所。故其造园设计,不崇庄严伟大,而求幽静精巧,布局不重对称,规划因地制宜,随宜曲折,引人入胜。把大自然的光、声、色、气候组织到园林中来故而园林景色能四季入画,达到天然的真趣。

  它脊角高翘的屋顶,江南风韵的走马楼、砖雕门楼、明瓦窗、过街楼,轻巧简洁、古朴典雅体现出清、淡、雅、素的艺术特色,充满了江南水乡古朴沉静的意味。各种墙式的相连成景,小巷水巷的高低起伏,建筑造型的虚实有致,体现出了小桥流水人家的审美之感。

  中国古典园林讲究曲折蜿蜒,藏而不露。直中须有辗转,疏朗契合升沉,园林开门见山,一览无遗,一目了然身临其境,有着“君到姑苏见,人家尽枕河”,“一迳抱幽山,居然城市间”之体会。置身其中,四周流淌着的是“曲径通幽处,禅房花木深”,“万籁此俱寂,但余钟磬音”之感。直露中有迂回,舒缓处有起伏,让人回味无穷。

  寒冬背风朝阳,盛夏迎风纳凉,既是家,又是景,“避嚣烦”、“寄情赏”、“达清幽”老来而居,自然惬意多少中国人想拥有一处苏州宅院,作为老来闲适之所,邀三两好友,吃茶聊天写字,最好不过了!

  苏派砖雕是南方地区砖雕艺术典型代表之一,明代较典型、朴素,清朝特别是康乾以后有很大发展和提高,形成了自己精细典雅的装饰风格,被誉为“南方之秀”。值得一提的是苏州的砖雕门楼字碑大都是名人题字,精美的书法和典雅的砖雕往往相得益彰,使苏州砖雕更添了几分浓厚书卷气。


四合院的屋顶选用什么瓦更合适!

四合院的瓦一般都采用小青瓦的板瓦,质感朴素,全国通用,造价低廉,和白墙、青砖的外墙搭配特别富有中国味道。我不主张使用琉璃瓦,这在皇权时代是不允许的,琉璃瓦只能用于皇家建筑和寺庙,一看就不是住宅,被赋予了大量的政治和宗教含义在里面,民居使用琉璃瓦的话,其实是一种趋炎附势,不仅审美上很低俗,潜意识里面的观念也是想通过高级材料来抬升自己的地位,殊不知适得其反。就像是穿着笔挺的西装下地干活,不仅没必要,还非常的可笑。晚清时代的江南顶级富豪的私家园林全部使用小青瓦,而且绝大部分都是板瓦,少有筒瓦,筒瓦偶尔会用在亭子、门楼等特殊部位。新民居的四合院设计全部使用小青瓦的板瓦。下图为板瓦下图为筒瓦

我国的特色民居有哪些?

问题一:我国有哪些特色民居,说说它们的分布情况及特色。 内蒙古的蒙古包,北京的四合院,土家的吊角楼,傣家的竹楼,客家的土楼,藏族的碉房。 还有徽派建筑.广泛采用砖、木、石雕,表现出高超的装饰艺术水平,在空间结构和利用上,造型丰富,讲究韵律美,以马头墙、小青瓦最有特色;在建筑雕刻艺术的综合运用上,融石雕、木雕、砖雕为一体,显得富丽堂皇。 北京四合院 ,在北京城大大小小的胡同中,坐落着许多由东、南、西、北四面房屋围合起来的院落式住宅 窑洞中国黄河中上游一带,是世界闻名的黄土高原。生活在黄土高原上的人们,利用那里又深又厚、立体性能极好的黄土层,建造了一种独特的住宅 客家土楼土楼是广东、福建等地的客家人的住宅。客家人的祖先是1900多年前从黄河中下游地区迁移到南方的汉族人。为了防范骚扰,保护家族的安全,客家人创造了这种庞大的民居 蒙古包 古称穹庐 蒙古等游牧民族传统的住房 还有乔家大院、重庆白沙镇、潮汕古民居、景德镇陶瓷历史博物馆、莱茵河、花萼楼、原生态、宏村、皖南古村落、甘熙故居、千灯浦、双忠泉、四川民居

问题二:列举出几种我国的特色民居,并简述其特点 徽式建筑 青砖黛瓦马头墙.其中有讲究的房子布满木雕砖雕石雕,代表的是身份是荣耀. 马头墙是为了防火. 天井则是在下雨时起蓄水的作用,也应了句老话:“肥水不流外人田。” 吊脚楼 最基本的特点是正屋建在实地上,厢房除一边靠在实地和正房相连,其余三边皆悬空,靠柱子支撑。吊脚楼有很多好处,高悬地面既通风干燥,又能防毒蛇、野兽,楼板下还可放杂物。吊楼还有鲜明的民族特色,优雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”使吊脚楼自成一格。 四合院 四合院是北京传统民居形式,辽代时已初成规模,经金、元,至明、清,逐渐完善,最终成为北京最有特点的居住形式。所谓四合,“四”指东、西、南、北四面,“合”即四面房屋围在一起,形成一个“口”字形。经过数百年的营建,北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格。 北京正规四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南,基本形制是分居四面的北房(正房)、南房(倒座房)和东、西厢房,四周再围以高墙形成四合,开一个门。大门辟于宅院东南角“巽”位。房间总数一般是北房3正2耳5间,东、西房各3间,南屋不算大门4间,连大门洞、垂花门共17间。如以每间11-12平方米计算,全部面积约200平方米。四合院中间是庭院,院落宽敞,庭院中植树栽花,备缸饲养金鱼,是四合院布局的中心,也是人们穿行、采光、通风、纳凉、休息、家务劳动的场所。

问题三:我国特色民居有那哪些??? 土楼,是利用未经焙烧的按一定比例的沙质黏土和黏质沙土拌合而成的泥土,以夹墙板夯筑而成墙体(少数以土坯砖砌墙)、柱梁等构架全部采用木料的楼屋,简言之,就是以生土版筑墙作为承重系统的任何两层以上的房屋。根据《现代汉浯词典》的解释,所谓“楼”,就是“两层或两层以上的房子”。据此,一层的房子,即使以生土墙承重、以木料作为柱梁等构架,也不能称为土楼,只能称为土屋。[1] 土楼是世界独一无二的大型民居形式,被称为中国汉族传统民居的瑰宝。
土楼是分布在中国东南部的福建、江西、广东三省,以生土为主要建筑材料、生土与木结构相结合,并不同程度地使用石材的大型居民建筑。它们是几次中国乃至东亚历史动荡和民众大迁徙的产物。其中分布最广、数量最多、品类最丰富、保存最完好的,是福建土楼。[1]

问题四:中国都有哪些具有特色的民居? 中国民居五大类型的特点是:北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”,客家“围龙屋”。

问题五:中国民居有什么特点 中国的民居是我国传统建筑中的一个重要类型,是我国古代建筑中民间建筑体系中的重要组成内容。我国传统建筑有两大体系,官式的和民间的。官式的建筑如宫殿、坛庙、陵寝、寺庙、宅第等,民间建筑如民居、园林、祠堂、会馆等。民居,作为传统建筑内容之一,因它分布广,数量又多,并且与各民族人民的生活生产密切相关,故它具有明显的地方特色和浓厚的民族特色。从民族的历史实践中,总结出它的优秀特征和经验,在今天的建筑创作中也有加以借鉴和运用。
民居中的特征,主要是指民居在历史实践中反映出本民族地区最具有本质的和代表性的东西,特别是要反映出与各族人民的生活生产方式、习俗、审美观念密切相关的特征。民族的经验,则主要指民居在当时社会条件下如何满足生活生产需要和向自然环境斗争的经验,譬如民居结合地形经验利、适应气候的经验、利用当地的材料的经验以及适应环境的经验等,这就是通常所说的因地制宜、因材致用的经验。
民居分布在全国各地,由于民族的历史传统、生活习俗、人文条件、审美观念的不同,也由于各地的自然条件和地理环境不同,因而,民居的平面布局、结构方法、造型和细部特征也就不同,呈现出淳朴自然、而又有着各自的特色。特别是在民居中,各族人民常把自己的心愿、信仰和审美观念,把自己所最希望、最喜爱的东西,用现实的或象征的手法,反映到民居的装饰、花纹、色彩和样式等结构中去。如汉族的鹤、鹿、蝙蝠、喜鹊、梅、竹、百合、灵芝、万字纹、回纹等,云南白族的莲花、傣族的大象、孔雀、槟榔树图案等。这样,就到、导致各地区各民族的民居呈现出丰富多彩和百花争艳的民族特色。
民居建筑没有像官方建筑都有一套程序化的规章制度和做法,它可以根据当地的自然条件、自己的经济水平和建筑材料特点,因地因材来建造房子。它可以自由发挥劳动人民的最大智慧,按照自己的需要和建筑的内在规律来进行建造。因此,在民居中可以充分反映出,功能是实际的、合理的,设计是灵活的,材料构造是经济的,外观形式是朴实的等建筑中最具有本质的东西。特别是广大的民居建造者和使用者是同一的,自己设计、自己建造、自己使用,因而民居的实践更富有人民性、经济性和现实性,也最能反映本民族的特征和本地的地方特色。
由此可见,民居的特征主要是来自于民族的生活习俗、生产方式、宗教信仰、心理爱好和审美观念,而民居的经验则来自地方的自然环境和气候的地理条件。这两者是不可分割的,是密切联系的,它们共同组成了民居的民族文化特征和地方特色。
中国的民居种类可以说是数不胜数。北京的四合院、蒙古族的蒙古包、陕西、河南的窑洞、福建的土楼等等。而其中我认为最具有民族特色的是传统傣族住居。傣族民居是傣族人民根据当地的自然气候和自然经济条件,在比较原始状况下发展起来的一种传统民居形式,有着很强的地方特色和鲜明的历史特征。傣族住居因地处偏远的热带地区,形成了与内地迥然不同的建筑风格。住居围护结构轻薄通透,象征性的院墙――篱笆使住居十分开敞。这就是传统傣族民居的三大特征之一适应自然环境。第二大特征是形式语言:根据地区特有的自然、社会条件和文化习俗,形成了又由整体到细部一系列完善、独有的造型语言,即纤细、含蓄和柔媚的风格。而其三则是住居是人类对自然、社会和文化形态认识过程的一种注解。傣族人温和、善良、内向、细腻的心里气质决定了其居住的阴性特征――朴实、轻盈、柔媚,与中原汉式住居浑厚、粗犷、墩实的造型形成了鲜明的对照。
总之,随着不断调查和发展,随着民居传统特征和经验的不断总结、提炼以及在新的条件下的不断改造,绚丽多姿的民居文化将为我国社会主义新建筑的创造提供源源不断的信息和养料。...>>

问题六:我们中国有哪些民居,他们的特点是什么(简短) 皖南民居: 皖南民居是指位于安徽省长江以南山区地域范围内、以西递和宏村为代表的古村落,是具有共同地域文化背景的历史传统村落,有强烈的徽州文化特色。
北京四合院:自元代正式建都北京,大规模规划建设都城时起,四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。
版纳民居 : 民居建筑是某个民族一定社会历史时期传统文化的一个组成部份,也是传统文化的缩影。西双版纳的傣族、哈尼族、布朗族、基诺族、拉祜族的民居建筑,因受气候、海拔、地形、建筑材料等自然环境以及人口、经济、宗教、科技、思想等社会环境的影响,有着多种不同的形式和建筑风格。

问题七:各个地方特色民居有什么 1.北京四合院
中国汉族地区传统民居的主流是规整式住宅,以采取中轴对称方式布局的北京四合院为典型代表。
自元代正式建都北京起,四合院就与北京的宫殿、坊巷和胡同同时出现了。经过明清的不断完善,终成典型格局。四合是指东西南北四面围合成“口”字形。北京正规四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南。
经过数百年的营建,北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格。
2. 福建土楼
福建土楼以永定县客家土楼为代表。永定的土楼极具特色,方、圆、八角和椭圆形皆有,主要由中心部位的单层厅堂和周围的四、五层楼房组成。数量多,规模大,造型美。曾有人形容其圆形者有如天外飞碟。
土楼用当地的生土、砂石、木片建成,坚固、安全、封闭,又有强烈的宗族特性。楼内凿有水井,备有粮仓,如遇战乱、匪盗,大门一关,自成一体,可数月之内粮水不断。且冬暖夏凉、防震抗风。
3.皖南民居
皖南古村落是指位于安徽省长江以南山区地域范围内、以西递和宏村为代表的古村落,是具有共同地域文化背景的历史传统村落,有强烈的徽州文化特色。
皖南山区历史悠久,文化积淀深厚,民居特色鲜明。村落不仅与地形、地貌、山水巧妙结合,而且还与明清徽商的雄厚经济实力和高雅超脱文化相辉映,使皖南古民居的文化环境更为丰富,村落景观更为突出。
4.窑洞民居
中国北方黄河中上游地区窑洞式住宅较多,在陕西、甘肃、河南、山西等黄土地区,当地居民在天然土壁内开凿横洞,并常将数洞相连,在洞内加砌砖石,建造窑洞。窑洞防火,防噪音,冬暖夏凉,节省土地,经济省工,将自然图景和生活图景有机结合,是因地制宜的完美建筑形式,渗透着人们对黄土地的热爱和眷恋。
5.蒙古包
蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方便,适于牧业生产和游牧生活。蒙古包古代称作穹庐、“毡包”或“毡帐”。随着畜牧业经济的发展和牧民生活的改善,穹庐或毡帐逐渐被蒙古包代替。蒙古包呈圆形尖顶,顶上和四周以一至两层厚毡覆盖。普通蒙古包,顶高10-15尺,围墙高约5尺左右,包门朝南或东南开。包内四大结构为:哈那(即蒙古包围墙支架)、天窗(蒙语“套脑”)、椽子和门。
6.干栏式民居
我国云南、广西、贵州等少数民族聚居地区,基本处在热带雨林区,其传统民居大多为适应环境的干栏式。干栏式民居基本使用木料建造。
所谓干栏,就是把住房分为上下两层,上层住人,下层无墙不住人或作牲畜圈之类用。早在六七千年以前,河姆渡人就已经能够建造干栏式房屋了。《新唐书?南蛮传》:南平僚东踞智州,户四千余,多瘴疠,山有毒草、沙虱、蝮蛇,人楼居,梯而上,名曰干栏。南平即今南川、綦江一带。
7.开平碉楼
开平碉楼位于广东省开平市,是中国乡土建筑的一个特殊类型,是一种集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的多层塔楼式建筑。
根据现存实证,开平碉楼最迟在明代后期(16世纪)已经产生,到19世纪末20世纪初发展成为表现中国华侨历史、社会形态与文化传统的一种独具特色的群体建筑形象。这一类建筑群规模宏大、品类繁多,造型别致,分布在开平市的乡村。
其特色是中西合壁的民居,有古希腊、古罗马及 *** 等风格多种。
8.藏族碉房
藏族民居极具特色,藏南谷地的碉房、藏北牧区的帐房、雅鲁藏布江流域林区的木构建筑各有特色。其中又以碉房最富北方情韵。碉房大多数为三层或更高的建筑。底层为畜圈及杂用,二层为居室和卧室,三层为佛堂和晒台。四周墙壁用毛石垒砌,开窗甚少,内部有楼梯以通上下,易守难攻,类似碉堡。窗口多做成梯......>>

问题八:中国五大特色民居建筑是哪五大? 围龙屋与北京四合院、陕西的窑洞、广西的“杆栏式”、云南的“一颗印”一起被称为中国五大特色民居建筑。

问题九:中国还有什么特色民居 说出6种 北京四合院 福建土楼
广东围龙屋、陕西的窑洞、广西的“杆栏式”、云南的“一颗印”,
蒙古族居住的蒙古包,
山西平遥古城和云南丽江古城、
傣家竹楼。。。。。。


中国十大特色民居

中国十大特色民居有:福建-客家土楼,广东-开平碉楼,山西-王家大院,四川-大邑刘氏庄园,山西-乔家大院,安徽-宏村,山西-皇城相府,河南-康百万庄园,陕西-姜氏庄园,安徽-西递村。1、福建-客家土楼世界上独一无二的神话般的山村民居建筑。2、广东-开平碉楼欧式古典风格的小楼与中国南方农村的传统土屋交错。3、山西-王家大院清代民居建筑的集大成者,功能齐全,设计考究。4、四川-大邑刘氏庄园目前国内保存最完好的一处封建地主庄园。5、山西-乔家大院中国清代北方民居的独特风格。布局严谨,设计精巧。6、安徽-宏村举世无双的小城镇水街景观,一幅徐徐展开的山水画卷。7、山西-皇城相府康熙皇帝老师陈廷敬的故居。8、河南-康百万庄园背依邙山,面临洛水,因而有“金龟探水”的美称。9、陕西-姜氏庄园陕西地区罕见的庄园建筑。10、安徽-西递村两条清泉穿村而过,99条高墙深巷,各具特色的古民居。

各色各样的民居

中国六类传统民居简介: 中国在先秦(公元前221年)时代,“帝居”或“民舍”都称为“宫室”;从秦汉(公元前后200年)起,“宫室”才专指帝王居所,而“第宅”专指贵族的住宅。汉代规定列侯公卿食禄万户以上、门当大道的住宅称“第”,食禄不满万户、出入里门的称“舍”。近代则将宫殿、官署以外的居住建筑统称为民居。 中国木构架体系的房屋在新石器时代后期就已经萌芽。公元前5000~前3300年的浙江省余姚县河姆渡文化遗址反映出当时木构技术水平。公元前第 5千纪的中国中西部的陕西省西安半坡遗址和临潼姜寨的仰韶文化遗址显示了当时村落布局和建筑情况,说明依南北向轴线、用房屋围成院落的中国建筑布局方式已经萌芽。中国各地区、各民族现存的民间住宅类型,可归纳为下列六类: 一、木构架庭院式住宅 这是中国传统住宅的最主要形式,其数量多,分布广,为汉族、满族、白族等族大部分人及其他少数民族中的一部分人使用。这种住宅以木构架房屋为主,在南北向的主轴线上建正厅或正房,正房前面左右对峙建东西厢房。由这种一正两厢组成院子,即通常所说的“四合院”、“三合院”。长辈住正房,晚辈住厢房,妇女住内院,来客和男仆住外院,这种分配符合中国封建社会家庭生活中要区别尊卑、长幼、内外的礼法要求。这种形式的住宅遍布全国城镇乡村,但因各地区的自然条件和生活方式的不同而各具特点。其中四合院以北京的四合院为代表,形成了独具特色的建筑风格。 二、“四水归堂”式住宅 中国南部江南地区的住宅名称很多,平面布局同北方的“四合院”大体一致,只是院子较小,称为天井,仅作排水和采光之用(“四水归堂”为当地俗称,意为各屋面内侧坡的雨水都流入天井)。这种住宅第一进院正房常为大厅,院子略开阔,厅多敞口,与天井内外连通。后面几进院的房子多为楼房,天井更深、更小些。屋顶铺小青瓦,室内多以石板铺地,以适合江南温湿的气候。江南水乡住宅往往临水而建,前门通巷,后门临水,每家自有码头,供洗濯、汲水和上下船之用。 三、“一颗印”式住宅 云南省(中国西南部)的“一颗印”式住宅可以作这类住宅的代表,在湖南(中国南部)等省称为“印子房”。这类住宅布局原则与上述“四合院”大致相同,只是房屋转角处互相连接,组成一颗印章状“一颗印”式住宅建筑为木构架,土坯墙,多绘有彩画。 四、大土楼 大土楼是中国福建西部客家人聚族而居的围成环形的楼房。一般为 3~4层,最高为6层,包含庭院,可住50多户人家。庭院中有厅堂、仓库、畜舍、水井等公用房屋。这种住宅防卫性很强。客家人为保护自己的生存创造独特的建筑形式,至今仍在使用。 五、窑洞式住宅 窑洞式住宅主要分布在中国中西部的河南、山西、陕西、甘肃、青海等黄土层较厚的地区。利用黄土壁立不倒的特性,水平挖掘出拱形窑洞。这种窑洞节省建筑材料,施工技术简单,冬暖夏凉,经济适用。窑洞一般可分为靠山窑、平地窑、砖窑、石窑或土坯窑三种。 六、干阑式住宅 干阑式住宅主要分布在中国西南部的云南、贵州、广东、广西等地区,为傣族、景颇族、壮族等的住宅形式。干阑是用竹、木等构成的楼居。它是单栋独立的楼,底层架空,用来饲养牲畜或存放东西,上层住人。这种建筑隔潮,并能防止虫、蛇、野兽侵扰。


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