关于 科技发展，利大还是弊大 的辩论会
主持人:各位评委,各位辩手,各位观众,大家好,. 今天我们的辩题是科技发展：利大还是弊大 社会在发展,科技在进步.在今天我们看到了科技发展给我们带来了益处,同时我们也看到了它给我们带来一些弊端,我们要怎样来看待这样的利和弊了,到底是利大还是弊大了,下面请我们的双方辩手给我们一个精彩的答案. 首先请双方一辩各自开场陈说
正方一辩:关于科技发展是利大还是弊大这个辨题，我方辨友一致认为科技发展利大于弊。
人类的生存方式，20万年前与10万年前相比，不会有太大的改变；3000年前与2000年前相比，不会有太大的改变；600年前与500年前相比，不会有太大的改变。但是，今人与古人其实早已今非昔比，即使是现在与100年前相比，也已完全不一样。是什么推动了人类历史的发展？是什么让人类开始了新的生存方式？ 我说，这便是科技，是科技的发展才推动了人类的进程，是科技的发展才使人类有着这崭新又美好的生活。纵观千古，哪朝哪代不是重视科技的发展？回首过去，看四大发明，独具鳌头；观天文历法，为之惊叹；览赵州拱桥，设计精妙；窥《本草纲目》，东方巨典；瞻圆周率值，七位小数；眺丝绸之路，发展经济；端青花瓷器，扬名海外。科技发展是强国之路，科技发展是中华民族进步的第一动力，没有科学，我们哪来的今天的幸福生活？没有科技，我们哪来的舒适的物质生活与精神享受？没有科技的进步，我们哪能吃到杂交二号？我们哪能穿上全棉衣服，我们哪能住进高楼大厦？
反方一辩:人类跨入21世纪，世界发生了多少惊人的变化。在人们为科学技术突飞猛进的发展欣喜之余，又经历了更好的不安甚至灾难。除了对高科技特别是生物科技的发展所带来的恐慌之外，战争和疾病似乎直接将人类带到了地狱之门。各种病毒的侵入,汽车身后的尾气,工厂的废气等等无补侵害着我们美丽的家园.试问为什么我们的家园受到了威胁,为什么树木被大量的砍伐,为什么空气不在新鲜,这一切一切正是科技带来的种种罪证.现代科技是给我们带了一些舒适与方便,可同时也带了幅面影响,试问没有了美好的环境人类该怎么舒适生存呢?如果人们还不赶快对自己犯下的错误进行补救的话,人类终将会被科技所毁灭.
主持人:好,节下来请双方二辩陈述己方观点
正方二辩:在古代，人们迷信鬼神，认为人的一生是天定的，生老病死是天来掌控的；
在现代，人们通过科技的发展，证明了迷信思想是不可取的，要通过自己的双手创造自己的生活。在古代，许多人得了重病，大夫也无能为力，只能眼睁睁地看着病人痛苦地死去.可现在，通过科技的发展，大部分疑难杂症已能成功治愈，人们不用为生病而烦恼。……以上所举的例子，只是科技发展为人类造福事例的冰山一角。科技发展得如此迅速是古代人想都不敢想的。为什么电视上、报纸上，几乎天天说要提倡科技发展，因为千年的飞天梦是怎样圆的?是科技的发达；通迅的便捷是什么造成的?是科技的发达；身患重病的人为什厶能重新过上幸福的生活？是科技的发达！如果说科技的发展是错误的，那么,伽利略、牛顿、爱迪生、居里夫人、爱因斯坦等发明家、科学家，为什么要将自己宝贵的一生献给科学？为什么要将那么多宝贵的时间用在“错误”的事业身上？难道他们是没有判断能力的吗？有谁认为他们的死毫无价值，又有谁认为他们为科学献身，根本没有意义？
反方二辩:科技发展是给我们的生活带来了好处,这点我们并没有否认.但是我方认为科技带来的弊处大于利的.首先汽车虽方便了我们的出行,但牌坊的尾气造成环境的污染,影响人类健康.其次,电视等娱乐设施的出现,虽然给人们带来了方便,但是却无形的阻隔了人与人之间的交流，是人情淡薄.还有就是网络的出现,是一些不法分子有了可乘之机,扰乱人们的生活等等着一系列你们所谓的高科技所带来的副作用，是不可否认，试问我们怎么能坐视不理呢？
主持人：好刚才双方都对自己的观点进行了陈述，节下来进入自由辩论环节，双方各有3分钟的时间，请好好珍惜！有正方3辩开始
正方三辩：科技的发展当然也造成了一定的负面影响，但本来这些影响应是很小的，可人类却如一个放大镜，把这些负面影响放大。如果人类能自觉的把塑料袋重新利用，而不是随意乱扔，会造成这么严重的白色污染吗？如果人类能有竭制的开采资源，会造成现在的资源短缺吗？如果人类能节约用水，工厂不违规排放污水，会造成现在严重缺水的状况吗？还有许多诸如此类的事情正在上演，而有些人不但不自省，反而一味的把责任指向“科技”。我为这些人感到可笑，感到无可救药。
反方三辩：刚才对方辩友所提的只不过是假设罢了．请回到现实中，试问如果没有科技的阻挠又和需现在费这么大力气去宣传保护环境呢？再说现在的网络问题正是大家所苦恼的，网络是许多本该是祖国幸福的花朵的少年误入歧途，走上犯罪的道路．你说网络虽然可以方便我们查找资料，可是这么一个小优点又怎能和祖国的未来相比呢？
正方四辩：可是科技的发展还有更多的好处，火箭的升空，圆了中国人民的百年飞天梦，鸟巢水立方的建成，圆了中国的奥运梦想，试问没有科技中国人怎么能圆梦呢？有何必抓住网络这个问题不放呢？
反方四辩：对方辩友，网络问题事关重大，青少年是祖国的花朵，祖国的未来靠的就是青少年，网络把少年引入歧，网络害得多少少年无法自拔，倘若祖国的下一代都沉迷与网络，那么我们的祖国还有更多的梦想又怎么实现呢？请问对方辩友．
正方一辩：我们是幸福的，我们是幸运的，我们赶上了一个科技高速发展的时代，一个充满高科技的时代，这不光光是我们的祖先在进化时选择了发展，选择了进步，也包括了所有人的不懈努力，刻苦钻研，我们今天的日子时有多少辛勤的科学家们用智慧甚至生命换来的。因为法拉第，我们生活的周围才充满了各种各样的电器；因为达尔文、因为孟德尔，我们才可以更好地了解自己，认知自己；因为扁鹊，因为华佗，因为李时珍，我们的生命才能得到保障我们周围的一切，不都是他们给我们换来的吗？生活如此舒适，生活如此惬意，生活如此美妙，我们的平均寿命比古代提高了30岁，看望亲友甚至不用出家门，这不都是科发展给我们带来的好处吗？
反方二辩：在原始时代，人类只需地表面的资源就能生活，只需要溪水，树上的果子，草籽等生活资源也能其乐浓浓啊．后来出现了工具 ，然后养殖，资源利用到破土一尺，再后来煤矿，金属等资源深入到底下100米，再后来深入5000米，人类加速的向地球深层索取资源，当人类利用地核资源时，地球也就到了灭绝的时候了，对方辩友，这足以说明科技发展总有一天回毁灭地球的，到时候也是聪明反被聪明误啊！
正方辩友：只要我们有利的把持住，控制住科技，地球也不会毁灭的．
主持人：三分钟以到，刚才经过双方的激烈角逐，也应该有所总结了，现在进入总结陈词环节．正方四辩先来．
正方四辩：谢谢主持人！科学技术是第一生产力，高新技术及其产业促进了了国民经济的发展，可以说高新技术及其产业已成为当代科技发展的火车头科学技术改变人们的思想观念，提高人们的生活水平，促进了社会主义文明的发展。 科学发展可以反映一个国家的经济发展水平和国民经济素养。科学技术是第一生产力，是先进生产力的集中体现和主要标志。我过要发展生产力，提高经济效益，首先要靠科学技术的发展。从构成生产力的要素来看，科学技术可以使劳动工具得到不断改善和更新，可以提高劳动者素质，可以使劳动对象得到充分利用。总之，科技发展可以极大地解放生产力，甚至产生新的产业部门和导致国民经济的突飞猛进。我们要坚持科教兴国战略，才能使经济增长方式摆脱粗放型的老路，转移到以提高经济效益为中心的轨道上来，切实注重经济发展的质量和效益电视在生活中是不可缺少的。我们可以看新闻，了解国内外的事；可以看动画片，放松一下；还可以不去现场看节目、表演；比如说，这次奥运会吉祥物揭晓，就可以在家看转播等等一系列的科技着实给我们带来好处，所以我方坚持认为科技发展利大与弊！
反方四辩： 当今社会，科学发展迅速，许多高科技产品不断涌现，电脑、汽车、洗碗机、洗衣机……已经走入寻常人家的生活。它们确实给我们的生活带来了不少便利，但是与此同时，它们也使人类的基本能力逐渐丧失。有了电脑，人们不再用人脑去思考一些东西，因为只要利用电脑就能办到；有了汽车，人们不再习惯走路散步，取而代之的是开车兜风；有了洗碗机，人们不再用手去洗碗，也许有一天人类会忘记怎样洗碗。科技的发展，让人欢喜让人忧。喜的是它给我们的生活提供了最大的便利，忧的是它终有一天会让电脑代替人脑，机器代替双手，到时主宰这个世界的不再是我们自以为聪明的人类，而是那些人类发明的机器！所以，我认为：科技的发展会抑制人的全面发展！
再如飞机、火箭、网络、卫星最初都是为军事战争而出现的相同的科技在为人类造福的同时也被用作毁灭人类的帮凶。所以我方认为：科技发展弊大于利！
主持人：辩论结束！对于“ 科技发展利大还是弊大”这个问题双方辩手都举例论证了自己的观点。我来做个总结，科技发展确实给人类提供了便利，但是同时也应治理由此出现的种种问题，为我们这个地球——人类的家园，更加美好，让我们共同努力吧
急需！！！！！《琐忆》的原文！！！
《琐忆》的原文：鲁迅先生有两句诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这是他自己的写照，也是他作为一个伟大作家的全部人格的体现。当我还不曾和他相识的时候，时常听到有人议论他：“鲁迅多疑。”有些人还绘声绘色，说他如何世故，如何脾气大，爱骂人，如何睚眦必报。总之，鲁迅是不容易接近的，还是不去和他接近好。中国有句成语，叫做“众口铄金，积毁销骨”，一次一次的造谣毁谤，也可以将真相埋没。我于是相信了，不敢去接近他。不过也曾有过一个时期，的确很想见见鲁迅先生。一九三三年至一九三四年之间，鲁迅先生经常在《申报》副刊《自由谈》上写稿，攻击时弊，为了避免反动派的检查，他不断更换笔名。我当时初学写作，也在这个副刊上投稿，偶尔写些同类性质的文章。我的名字在文艺界是陌生的，由于产量不多，《自由谈》以外又不常见，那些看文章“专靠嗅觉”的人，就疑神疑鬼，妄加揣测起来，以为这又是鲁迅的化名。他们把我写的文章，全都记在鲁迅先生的名下，并且施展叭儿狗的伎俩，指桑骂槐，向鲁迅先生“呜呜不已”。自己作的事情怎么能让别人去承担责任呢？我觉得十分内疚，很想当面致个歉意，但又害怕鲁迅先生会责备我，颇有点惴惴不安。正当想见而又不敢去见的时候，由于一个偶然的机缘，我却不期而遇地晤见了鲁迅先生，互通姓名之后，鲁迅先生接着说：“唐先生写文章，我替你在挨骂哩。”一切都在意料之中，一切又都出于意料之外。我立刻紧张起来，暗地里想：这回可要挨他几下了。心里一急，嘴里越是结结巴巴。鲁迅先生看出我的窘态，连忙掉转话头，亲切地问：“你真个姓唐吗？”“真个姓唐，”我说。“哦，哦，”他看定我，似乎十分高兴，“我也姓过一回唐的。”说着，就呵呵地笑了起来。我先是一怔，接着便明白过来了：这指的是他曾经使用“唐俟”这笔名，他是的确姓过一回唐的。于是，我也笑了起来。半晌疑云，不，很久以来在我心头积集起来的疑云，一下子，全都消尽散绝了。从那一次和以后多次的交谈中，鲁迅先生给我的印象始终是：平易近人。他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发，仿佛处处在告白他对现实社会的不调和。然而这并不妨碍他的平易近人，“能憎，才能爱。”或者倒可以说，恰恰是由于这一点，反而更加显得他的平易近人了吧。和许多伟大的人物一样，平易近人正是鲁迅先生思想成熟的一个重要的标志。对待青年，对待在思想战线上一起作战的人，鲁迅先生是亲切的，热情的，一直保持着平等待人的态度。他和青年们谈话的时候，不爱使用教训的口吻，从来不说“你应该这样”、“你不应该那样”一类的话。他以自己的行动，以有趣的比喻和生动的故事，作出形象的暗示。让人体会到应该这样，不应该那样！有些青年不懂得当时政治的腐败，光在文章里夸耀中国地大物博；看得多了，鲁迅先生叹息说：“倘是狮子，夸说怎样肥大是不妨事的，如果是一口猪或一匹羊，肥大倒不是好兆头。”有些青年一遇上夸夸其谈的学者，立刻便被吓倒，自惭浅薄；这种时候，鲁迅先生便又鼓励他们说：“一条小溪，明澈见底，即使浅吧，但是却浅得澄清，倘是烂泥塘，谁知道它到底是深是浅呢？也许还是浅点好。”记得在闲谈中，鲁迅先生还讲起一些他和青年交往的故事，至于自己怎样尽心竭力，克己为人，却绝口不提。他经常为青年们改稿，作序，介绍出书，资助金钱，甚至一些生活上琐碎的事情，也乐于代劳。有一次，我从别处听来一点掌故，据说在北京的时候，有个并不太熟的青年，靴子破了，跑到鲁迅先生住着的绍兴县馆，光着脚往床上一躺，却让鲁迅先生提着靴子上街，给他去找人修补。他睡了一觉醒来，还埋怨补得太慢，劳他久等呢。“有这回事吗？”我见面时问他。“呃，有这回事，”鲁迅先生说。“这是为的什么呢？”“进化论嘛！”鲁迅先生微笑着说，“我懂得你的意思，你的舌头底下压着个结论：可怕的进化论思想。”我笑了笑，没有承认也没有否认。“进化论牵制过我，”鲁迅先生接下去说，“但也有过帮助。那个时候，它使我相信进步，相信未来，要求变革和战斗。这一点终归是好的。人的思想很复杂，要不然……你看，现在不是还有猴子吗？嗯，还有虫豸。我懂得青年也会变猴子，变虫豸，这是后来的事情。现在不再给人去补靴子了，不过我还是要多做些事情。只要我努力，他们变猴子和虫豸的机会总可以少一些，而且是应该少一些。”鲁迅先生沉默了，眼睛望着远处。如果把这段话看作是他对“俯首甘为孺子牛”的解释，那么，“横眉冷对千夫指”呢？鲁迅先生对待敌人，对待变坏了的青年，是决不宽恕，也决不妥协的，也许这就是有些人觉得他不易接近的缘故吧。据我看来，“横眉冷对”是鲁迅先生一生不懈地斗争的精神实质，是他的思想立场的概括。就战斗风格而言，又自有其作为一个成熟了的思想战士的特点。他的气度，他的精神力量，在面对任何问题的时候，仿佛都有一种居高临下的优势：从容不迫，游刃有余。讽刺显示他进攻的威力，而幽默又闪烁着反击的智慧。对社会观察的深刻，往往使他的批判独抒新见，入木三分。鲁迅先生的后期杂文，几乎都是讽刺文学的典范，他的谈话，也往往表现了同样的风格。日本占领东北以后，国民党政权依赖美国，宣传美国将出面主持“公道”，结果还是被人家扔弃了。当宣传正在大吹大擂地进行的时候，鲁迅先生为我们讲了个故事，他说：“我们乡下有个阔佬，许多人都想攀附他，甚至以和他谈过话为荣。一天，一个要饭的奔走告人，说是阔佬和他讲了话了，许多人围住他，追问究竟。他说：‘我站在门口，阔佬出来啦，他对我说：滚出去！’”听讲故事的人莫不大笑起来。还有一次，国民党的一个地方官僚禁止男女同学，男女同泳，闹得满城风雨。鲁迅先生幽默地说：“同学同泳，皮肉偶而相碰，有碍男女大防。不过禁止以后，男女还是一同生活在天地中间，一同呼吸着天地中间的空气。空气从这个男人的鼻孔呼出来，被那个女人的鼻孔吸进去，又从那个女人的鼻孔呼出来，被另一个男人的鼻孔吸进去，淆乱乾坤。实在比皮肉相碰还要坏。要彻底划清界限，不如再下一道命令，规定男女老幼，诸色人等，一律戴上防毒面具，既禁空气流通，又防抛头露面。这样，每个人都是……喏！喏！”我们已经笑不可抑了，鲁迅先生却又站起身来，模拟戴着防毒面具走路的样子。这些谈话常常引起我好几天沉思，好几次会心的微笑，我想，这固然是由于他采取了讽刺和幽默的形式，更重要的，还因为他揭开了矛盾，把我们的思想引导到事物内蕴的深度，暗示了他的非凡的观察力。我又想起一件事情。我的第一本书，最初也是经鲁迅先生介绍给一家书店，而后又由另一家拿去出版了的。当时因为杂志上一篇《闲话皇帝》的文章，触犯了日本天皇，引出日本政府的抗议，国民党政权请罪道歉，慌做一团，检查官更是手忙脚乱，正在捧着饭碗发抖。书店把我的原稿送去审查，凡是涉及皇帝的地方，不管是中国的还是外国的——从秦始皇到溥仪，从凯撒大帝到路易十六，统统都给打上红杠子，删掉了。好几处还写着莫名其妙的批语。我一时气极，带着发还的原稿去见鲁迅先生，把这些地方指给他看。“哦，皇帝免冠啦！”鲁迅先生说。“您看，还给我加批呢。强不知以为知，见骆驼就说马肿背，我真不懂得他们为什么要讲这些昏话！”“骗子的行当，”鲁迅先生说，“总要干得像个骗子呀。其实他们何尝不知道是骆驼，不过自己吃了《神异经》里说的‘讹兽’的肉，从此非说谎不可，这回又加上神经衰弱，自然就满嘴昏话了。”鲁迅先生站起身，在屋子里踱了几步，转身扶住椅背，立定了。“要是书店愿意的话，”他说，“我看倒可以连同批语一起印出去。过去有钦定书，现在来它一个官批集，也给后一代看看，我们曾经活在什么样的世界里。”“还要让它‘流芳’百世吗？”“这是官批本，”鲁迅先生认真地说，“你就另外去印你自己的别集。快了！一个政权到了对外屈服，对内束手，只知道杀人、放火、禁书、掳钱的时候，离末日也就不远了。他们分明的感到：天下已经没有自己的份。现在是在毁别人的、烧别人的、杀别人的、抢别人的。越是凶，越是暴露了他们卑怯和失败的心理！”听着鲁迅先生的谈话，昏沉沉的头脑清醒过来，我又觉得精神百倍了。在苦难的梦魇一样的日子里，鲁迅先生不止一次地给我以勇气和力量。他的深刻的思想时时散发出犀利的光彩。说话时态度镇静，亲切而又从容，使听的人心情舒畅，真个有“如坐春风”的感觉。“如坐春风”，唔，让人开怀令人奋发的春风呵！每当这种时候，我总是一面仔细地吟味着每句话的含义，一面默默地抑制着自己的感情。不然的话，我大概会呼喊起来。真的，站在鲁迅先生面前，我有好几次都想呼喊，我想大声呼喊：我爱生活！我爱一切正义和真理！扩展资料：文章赏析：《琐忆》作者没有用长篇大论或重大的事件来论述和表现鲁迅怎样崇高，怎样伟大，而是用自己所经历的事情，通过自己的所见，所闻，所感，细致入微地刻画了鲁迅的性格。一些事情看来似乎不十分重要，而且彼此也没有什么紧密的关连，正如作者自己所说只不过是些“琐忆”。但实际上它们都包含着深刻的意义，都反映出鲁迅性格的重要方面，本质方面；这就是文章开头就点出的鲁迅自己的两句诗——“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。这两句诗不但如《琐忆》作者所说是鲁迅“自己的写照”，“是他作为一个伟大作家的全部人格的体现”。也是《琐忆》全文所要集中表现的题旨。实际上，《琐忆》就是围绕着这两句诗展开的，许多具体事例都是为了表现鲁迅性格的这两个重要方面。文章开头就引用了这两句诗，中间又重复引用，可以说这两句诗在全文中起到提纲挈领的作用。在《琐忆》中，作者着意写了鲁迅是怎样平易近人。特别是对待青年，他更是热情关怀，耐心帮助，真正做到爱护备至。《琐忆》的作者自己就是受鲁迅影响，得到鲁迅热情关怀和帮助的青年作家之一；他后来在文学事业上特别是在杂文创作方面取得的成就，是和鲁迅分不开的。据作者在另一篇文章《第一次会见鲁迅先生》（收入《向鲁迅学习》，1953年平民出版社）写到，他初次和鲁迅晤面，是在上海三马路一个叫古益轩的菜馆里，是在由《申报·自由谈》的主编黎烈文宴请撰稿人的席上；那时他“还是二十岁左右的青年”。在这之前，作者虽未能与鲁迅结识，却对鲁迅仰慕已久。特别是他当时也写杂文，发表时署名“唐弢”，因而被人疑为鲁迅，这就使他不期而然和鲁迅联系在一起。从而不但结识了鲁迅，而且有可能更直接地受到鲁迅的教诲，从更近的距离亲身感受到鲁迅思想、人格的温暖。文章反复强调：“对待青年，对待在思想战线上一起作战的人，鲁迅先生是亲切的，热情的，一直保持着平等待人的态度。”的确，鲁迅对待青年，何止是“亲切的，热情的，一直保持着平等待人的态度”。他简直用自己的全部心血去哺育他们，尽自己的最大可能去创造条件以便让他们健康成长，为了保护他们而同一切反动邪恶势力作坚决的斗争。他很早就积极支持青年学生的爱国主义斗争，在女师大事件和“三·一八”惨案中，始终站在斗争前列。他帮助青年组织文艺社团，办刊物，耐心为青年看稿、改稿，甚至抄稿；他倾自己的全力解决青年的困难，大至政治上的保护，小至经济上的支援。青年们视鲁迅为导师，而他却从不以导师自命。《琐忆》所举鲁迅怎样对青年谆谆教导，循循善诱的事例，只不过千百中之一二。早在五四时期，鲁迅在《我们现在怎样做父亲》一文中就说过这样的话：“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福地度日，合理的做人。”后来他又对许广平说过：“我好像一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶，血。”（转引自许广平《献辞》）《琐忆》中还提到鲁迅替一个不太熟的青年上街修补靴子的事，不正具体说明了鲁迅对待青年的宽厚、慈爱，确实是伟大的“孺子牛”吗？鲁迅对青年的认识是有一个发展过程的。起初，他相信进化论，以为青年必胜于老年，将来必胜于现在，因而对青年缺乏阶级分析。一直到一九二七年蒋介石发动了“四·一二”反革命政变，由于激烈的阶级斗争事实的教训，鲁迅才完全认识到对待青年也要作具体分析。用他自己的话说，是“目睹了同是青年，而分成两大阵营，或则投书告密，或则助官捕人的事实！我的思路因此轰毁。”（《三闲集·序言》）这也就是为什么当《琐忆》作者问到鲁迅替不太熟的青年修补靴子一事时，鲁迅会“微笑着打趣”承认自己是“进化论嘛”，并且接下去严肃地说：“进化论牵制过我……但也有过帮助。”这说明，鲁迅是严于解剖自己的。他说过：“我的确时时解剖别人，然而更多的是无情面地解剖我自己”（《坟·写在“坟”后面》）。他从来不隐瞒自己思想中的弱点、缺点，不否认自己走过的曲折的道路。这也说明，鲁迅分析问题不搞绝对化；而是从正反两方面来看待进化论对自己的影响。《琐忆》虽然只是记了一个“掌故”，只是写了鲁迅由此而发的一点议论，却接触到鲁迅最重要的思想，突现了鲁迅的作风和性格。“在现在这‘可怜’的时代能杀才能生，能憎才能爱，能生与爱，才能文。”这是鲁迅在逝世前一年在一篇题为《七论“文人相轻”——两伤》中说的话。鲁迅有鲜明的阶级感情，在热爱人民大众，爱护革命同志的同时，对各色各样的敌人怀着强烈的憎恨。正如人们所说，鲁迅像一团火，他给人民以光亮和温暖，却无情地烧向敌人。《琐忆》在论鲁迅平易近人时，也引用了上面提到的话，并且用了很大篇幅写鲁迅对待敌人的态度：“鲁迅先生对待敌人，对待变坏了的青年是决不宽恕，也决不妥协的。”值得指出的是，作者没有用很多笔墨写鲁迅对待敌人是怎样地“怒目而视”，而是主要写了他的幽默和讽刺的才能，突出了一个“冷”字。这表现了作者对鲁迅战斗精神和风格的深刻了解。鲁迅在世时，很多人说鲁迅喜欢“冷嘲热讽”。的确，“横眉冷对”就包含了对敌人最大的轻蔑和冷嘲，讽刺幽默也就是最尖锐最典型的冷嘲方式。过去有些人总喜欢把鲁迅描绘成“金刚怒目”式；“文化大革命”当中，更是把鲁迅歪曲成只知道“打！打！作战！作战”的人。很多人不知道鲁迅不但对自己人，对人民是平易自然、慈祥可亲的，就是在对敌斗争时也并不是只知道一味地斥责，有时却是谈笑风生，嬉笑怒骂，皆成文章的。这正是“一个成熟了的思想战士的特点”。《琐忆》作者根据自己同鲁迅的实际接触，自己对鲁迅的了解和理解，才着意刻画了鲁迅作为伟大的革命家、思想家、文学家的战斗特点，鲁迅远比一般战士更丰富深刻，更生动灵活。《琐忆》是一篇回忆性散文，和一些写景抒情的散文不同，它重在回忆、怀念人物，重在表现人物的思想性格。作者运用了多样的艺术手法，其中包括用对比的手法，写人物的外貌与写人物的内心相结合的手法，通过具体事例展示人物精神性格的手法，以及适当地插入一些议论的手法等等。写对鲁迅的敬爱，不是一开头就写这种感情，而是先写由于听见一些人的歪曲、误解，未见鲁迅之前对鲁迅就有相当的敬畏，一旦见面，误解全然冰释。这一对比，一下把感情燃烧到炽热点，使人对鲁迅的慈祥、平易坚信不移，产生“确乎如此”的艺术效果。从结构说，这样起头，也给人不同凡响的新鲜感。文章表现鲁迅的精神，自始至终突出了鲁迅“横眉冷对千夫指”和“俯首甘为孺子牛”两个方面，把对青年的爱护、教导和对敌人的憎恶、讽刺对照着写，既全面真实地表现了鲁迅的伟大，又使人对鲁迅产生深刻的印象。对于鲁迅，作者四次描写了他的面貌举止，不但增加了读者对鲁迅的直接具体的印象，而且很好地展现了鲁迅的性格情绪和丰富的内心世界。“浓黑的胡须”，“明亮的目光”，“满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发”，正衬出了一位坚定、沉着、勇猛、顽强的战士的性格。在读到进化论后出现的“沉默”、“眼睛望着远处”不正说明鲁迅对自己走过的道路是怎样反复地总结过，是怎样严肃认真地对待，而在总结了经验教训之后，又怎样信心百倍地展望着未来吗？对国民党地方官僚的荒谬的嘲笑。既表现了鲁迅幽默开朗的性格，也表现了他对当事者的极大轻蔑。古人说：“言为心声。”《琐忆》作者写鲁迅的思想性格，写他的博大胸怀、鲜明爱憎和犀利的政治眼光，在很大程度上也是借助了对鲁迅面貌和言谈举止的生动描绘的。总观《琐忆》全篇，可以看到作者对鲁迅精神的精辟透彻的认识；感到他对鲁迅深深的怀念之情，一种最纯真、虔诚、崇高的感情。《琐忆》其实是忆而不琐，它表现了深刻的思想和丰富的内容，对我们认识鲁迅和研究鲁迅有着重要的意义。 参考资料：百度百科- 琐忆
中国留学生演讲美国空气好是谁
杨舒平杨舒平（Charityi、Shuping Yang），女，汉族，1993年4月16日出生于昆明，留美大学生，就读于马里兰大学。2017年5月21日，在夏季马里兰大学毕业典礼中，此人代表中国留学生进行发言，马里兰大学校长在杨舒平结束演讲后表示，杨舒平的演讲非常鼓舞人心。2017年5月22日下午4点左右，针对网友因为此事件视频产生的对昆明空气质量的质疑，云南省昆明党务政务信息公开平台官方微博发布消息公布昆明市空气质量。后杨舒平删除了社交媒体上的所有内容，并在微博道歉，称“深爱自己的祖国和家乡。2017年5月23日下午2点30左右，昆明市公安局官方微博转发网友质疑的评论称：经查，涉事女留学生并非昆明市公安局民警子女。演讲全文Good afternoon faculty students parents and friends.各位家长、同学、朋友们，下午好！I am truly honored and grateful to speak at the commencement for the University of Maryland, Class of 2017.我很荣幸，也很感激能够在马里兰大学2017届毕业典礼上发言。People often ask me: Why did you come to the University of Maryland?人们经常问我：为什么你选择来马里兰大学？I always answer: Fresh air.我总是回答：新鲜的空气。Five years ago, as I step off the plane from China, and left the terminal at Dallas Airport. I was ready to put on one of my five face masks, but when I took my first breath of American air. I put my mask away.五年前，我从中国来到美国，出了达拉斯机场航站楼，我正准备从我的五张口罩中选一张戴上，但当我呼吸到美国的第一口空气后，我摘下了口罩。The air was so sweet and fresh, and oddly luxurious.这里的空气是如此的清新甜美，显得格外的奢侈。I was surprised by this. I grew up in a city in China, where I had to wear aface mask every time I went outside, otherwise, I might get sick.我被这一切所震惊了。我在中国的都市中长大，每次外出都必须戴口罩，不然的话，我可能会生病。However, the moment I inhaled and exhaled outside the airport.所以，当我在机场外面呼吸到第一口空气的时候，I felt free.我感到了自由。No more fog on my glasses, no more difficult breathing, no more suppression.Every breath was a delight.不再有蒙在眼镜上的浓雾，不再有呼吸困难，不再有压抑的生活。每一次呼吸都是一种愉悦的体验。As I stand here today, I cannot help, but recall that feeling of freedom.直到今天我站在这里，我仍然情不自禁地回忆起那种自由的感觉。At the University of Maryland, I assume feel another kind of fresh air for which I will be forever grateful — the fresh air of free speech.在马里兰大学，我还感到了另一种意义上的自由，一种我会永远感激的自由——言论自由。Before I came to United States, I learned in history class about the Declaration of Independence, but these words had no meaning to me— Life, Liberty and the Pursuit of happiness.在来美国之前，我在历史课上学到了美国独立宣言，那时独立宣言的内容——生命，自由和对自由的追求对我来说没有实际的意义I was merely memorizing the words to get good grades.我死记硬背下来这些词，仅仅为了拿个高分。These words sounded so strange, so abstract and so foreign to me, until I came to University of Maryland.当时那些字句对我来说如此古怪，抽象，陌生，直到我来到了马里兰大学。I have leaned the right to freely express oneself is sacred in American.我学到了，在美国，自由表达是一项神圣的权利。Each day in Maryland, I was encouraged to express my opinions on controversial issues.在马里兰的每一天，我都被激励着在有争议的问题上发表自己的意见。I could challenge a statement made by my instructor. I could even rate my professors online.我可以质疑导师的意见，我也以在线上给老师评分。But nothing prepared me for the culture shock I experienced when I watched a university production of the play— Twilight: Los Angeles.不过这些都不能和我第一次看到校内演出的戏剧《黄昏：洛杉矶》(Twilight: Los Angeles)时感受到的文化冲击相比。Twilight is a play by Anna Deavere Smith about the 1992 Los Angeles Riots这是Anna Deavere Smith撰写的关于1992年洛杉矶暴乱的一部剧。The riots followed acquittal of four Los Angeles police officers in the videotaped arrest and beating of Rodney King.那次暴动的导火线为当地陪审团宣判四名被控“使用过当武力”殴打Rodney King的警察无罪释放。For six days, the city was in chaos as citizens took to the streets.6天内，人们走上街头抗议，城市陷入混乱。In Twilight, the student actors were openly talking about racism, sexism and politics.在这部剧里，学生演员公开地讨论种族歧视，性别歧视和政治话题。I was shocked, I never saw such topic could be discussed openly.我很惊讶，我从来不曾想过这样的话题可以被公开讨论。The play was my first taste of political storytelling, one that makes the audience think critically.这部剧是我第一次接触和政治有关的戏剧内容，它让观众辩证地思考。I have always had a burning desire to tell these kinds of stories, but I was convinced that only authorities on the narrative, only authorities could define the truth.一直以来，我都很渴望去讲述这样的故事，不过我曾相信只有权威的人才有资格讲述，只有政府才能界定事实。However, the opportunity to immerse myself in the diverse community at the University of Maryland exposed me to various, many different perspectives on truth.但是，沉浸在马里兰大学这种多远的文化中让我有机会能够接触不同的、多样的视角，去看待事实。I soon realized that here I have the opportunity to speak freely.我很快意识到了在这里我有自由发声的机会。My voice matters.Your voice matters.Our voices matter.我的声音很重要。你的声音很重要。我们的声音都很重要。Civil engagement is not a task just for politicians.公民参与不仅仅是政治家的任务。I have witnessed this when I saw my fellow students marching in Washington DC, voting in the presidential election and raising money for support various causes.我亲眼见到了我的同学们参与在华盛顿特区的游行，参与总统投票，为了各种各样的原因募集资金。I have seen that everyone has a right to participate and advocate for change.我见证了每个人都有参与、推进改革的权利。I used to believe that one individual participation could not make a difference, but here we are, United Terps.我曾以为一个人的能力也许不能做成什么，但是我们在这片土地上，美国。Together, we can push our society to be more just open and peaceful.在一起，我们能推进我们的社会，让它变得更开明和平和。Class of 2017, we are graduating from a university that embraces a liberal arts education that nurtures us to think critically, and also to care and feel for humanity.2017届的同学们，我们从一所拥抱人文教育、重视思辨能力、关注人道的大学毕业了。We are equipped with the knowledge of various disciplines and we are ready to face to the challenges of our society.我们具备了不同学科的知识，并准备好面对社会的挑战。Some of us may go to graduate school, some us may step into professions and some of us may begin a journey of exploration.我们中的有些人也许会继续读研究生，有的人会开启自己的职业生涯，有些人会开始求索的历程。But no matter what we do, remember, democracy and free speech should not be taken for granted.不过无论我们做什么，记住，民主和言论自由不是简简单单就得到的。Democracy and freedom are the fresh air that is worth fighting for.民主与自由是值得我们为之奋斗的、至关重要的新鲜空气。Freedom is oxygen. Freedom is passion. Freedom is love.自由就是氧气，自由是热情，自由是爱。And as a French philosopher Jean Paul Sartre once said: freedom is a choice, our future is dependent on the choices we make today and tomorrow.就像法国哲学家萨特曾经说的：自由是一种选择，我们的未来就取决于我们在今天做的选择。We are all playwrights of the next chapters of our lives. Together, we right the human history.我们为自己的人生写下下一篇章，我们一起，写下人类的历史。My friends, enjoy the fresh air and never let it go.我的朋友们，享受这里的新鲜空气吧，永远不要放手。Thank you.谢谢。
那个说美国空气都有点甜的留学生她父母是谁
近日，美国马里兰大学的毕业典礼上，中国留学生Yang Shuping受邀上台演讲，这本来是挺值得骄傲的事。然而她的演讲内容却让台下的中国同学感到无比尴尬，传到国内来，更是让人大吃一惊。
作为留学生，在毕业典礼上受校长邀请，当着全校师生做毕业演讲，这本是一件十分荣耀的事情，我们应该为优秀的海外学子感到骄傲。然而近日，在美国马里兰大学的毕业典礼上，中国留学生杨舒平的毕业演讲却让台下的中国同学们感到无比尴尬和气愤。
她的演讲全程围绕两个要点：
中国的空气肮脏不堪，而美国的空气竟然好到令她无比惊讶。她说：“美国的空气是那么的甜美清新，而且是一种奇特的奢华。”
中国没有自由，只有在美国她才体会到什么是自由，在美国她可以想说啥说啥，想做啥做啥。她甚至表示，“之前在中国历史课上学到的人生、自由对于我毫无意义”。
演讲中，她表达的言论都是美国人天天在街边小报上看到的中国——充满偏见与傲慢。杨舒平用精湛的演讲技巧，在全校师生面前为这些小报背书，把美国人对中国的偏见再一次放大。不仅语气里尽是“崇洋媚外”，她甚至连一些基本事实都不顾。她的微博认证毕业于昆明一中，昆明的空气质量并非她所说的那样，颠倒是非的言语让很多网友表示愤怒：
在留学生的朋友圈中，在场同学表示了对校方安排的不满：
对此，马里兰大学中国学生会的前主席朱力涵表示，“以诋毁祖国的方式博眼球是坚决不能容忍的，校方支持此类毫无依据的攻击性言论在毕业典礼上发表不仅是考虑欠佳，更是让人怀疑是否有其他用意。希望这位小姑娘好自为之，脸丢光了的话在美国出门也得戴口罩了。”
中国留学生毕业辱华演讲的是谁
作为留学生，在毕业典礼上受校长邀请，当着全校师生做毕业演讲，这本应是一件十分荣耀的事情，我们所有的中国留学生都应该为他们骄傲。然而近日，马里兰大学的毕业典礼上，中国留学生Yang Shuping的毕业演讲却让台下的中国同学们感到无比尴尬。她的演讲全程围绕两个要点：中国的空气肮脏不堪，而美国“fresh and sweet”的空气竟然好到令她无比惊讶。中国没有democracy, 只有在美国她才体会到什么是democracy和自由，在美国她可以想说啥说啥，想做啥做啥。然而，这些不都是美国人天天在街边小报上看到的中国吗？但她，却在全校师生面前为这些小报背书，把美国人对中国的成见再一次放大。没错，中国的确有空气污染，美国的空气就真的很好吗？那请问纽约每天空气中弥漫的尿骚味也能美好到让你深深吸上一口气？美国的确是很讲究democracy，讲究到一条地铁线路就能商讨个一百多年……在这位学生口中，美国就是大同社会，一切都可以用商议民主来自动运转，而中国就像美国人天天看到的洗脑文一样，处处肮脏，社会制度就跟朝鲜一样，而她，就是逃到美国的脱北者。作为留学生，我们应该深知，自己在美国，学习是任务之一，而另一个很重要的任务就是文化交流。何为文化交流？就是破除一切对中国的刻板印象，难道我们还想听到美国人问我们“为什么不留辫子”？“中国人是不是还吃不起肉？”“你在中国没见过汽车吧？”我们的留学前辈们通过一代又一代的努力，终于让美国人对中国有了一定的了解，让他们知道原来中国是个现代化的国家。我们因为他们的努力，现在在美国学习、生活才有了基本的尊严。我们不愿意看到自己的尊严被再一次踩在脚下！以下是Yang Shuping在马里兰大学毕业典礼演讲的全文：Good afternoon faculty students parents and friends.I am truly honored and grateful to speak at the commencement for the University of Maryland, Class of 2017.
留学生演讲辱华这女的叫什么
你说的是那个空气都是甜的那个女生吗？
美国马里兰大学举行2017届学生毕业典礼中国留学生Yang Shu ping（我怕伤及无辜）
她和大家分享了自己最初踏上美国国土时的感受，美国的空气——多么香甜！有种奇异的奢华！
杨小姐说她生长在中国的一个城市，“只要出门就必须戴口罩，不然我可能会生病”，在美国的第一次呼吸“我感受到了自由”。
看样子杨小姐被国内的雾霾折磨得不浅，怕是来自京津冀地区吧？北京雾霾的确很严重，需要严格治理。然而，网友找到她本人的微博……发现她毕业于---昆明一中
然而.....中国昆明连续13年空气质量优良率保持在90%以上.........
留学生称美国空气都是甜的，中国空气污染问题真的这么严重？
空气无色无味是小学生都知道的基本常识，说美国的空气是甜的很明显是一种恭维，不过这也从侧面反映出了我国的空气污染现象已经到了比较严重的地步，尤其是在京津冀一带，雾霾已经成为了司空见惯的气候现象，虽然原因众多，但是在过去的十多年间，一味的追求经济发展而忽视了对环境的保护，导致如今受到了大自然的报复。自从该留学生的演讲视频在网络上开始传播，迅速引爆了国民对整个留学小女生的各种攻击，但却很少有人能够真正反思我们自己的空气质量是否真的如此不堪一击，其实每个人都很清楚自己所处的生态环境处于何种状态，即便专业性的认知有所匮乏，但是空气污染问题的严重性是有目共睹的，虽然没有严重到让人呼吸以后就生病的程度，不过城市环境中的确已经很难欣赏到湛蓝的天空。当然了，空气污染严重也是区域性的现象，云南、西藏、广西等诸多省份的空气质量依然处于较高水平，从某种程度上来说，地方经济的发展水平和产业结构，对当地的空气质量有着决定性作用，举个最简单的例子，河北唐山以及周边城市的钢厂众多，我们都知道钢铁行业是高能耗、高污染产业，因此在每个月的空气污染排行榜上，河北省的几个城市都会名列榜首，这已经足以说明这些城市的空气污染现象是比较严重的。空气质量的好坏对人的身体健康有没有实质性的影响，至今依然是众说纷纭的阶段，既没有权威的医学根据和客观案例，也没有极具说服力的反面证据，但对老百姓来说，曾经满天繁星的夜空已经很少能够看见，即便是空气质量相对比较理想的农村地区，如今的繁星点点也成为了奢望，除非是大雨过后，才能够再次闻到泥土的芬芳和看到湛蓝的天空。随着我国环境保护力度的持续增加，空气质量的改善也会逐渐显现出相应的效果，其实对普通民众来说，无论空气质量是好是坏，都是我们自己家里的事情，完全没有必要将这些鸡毛蒜皮的小事拿到国际舞台上去小题大做，说句不好听的话，当你们拿着父母从国内赚的钱在国外读书的时候，只呼吸到了他们甜美的空气，却没有看到随时可能发生的恐怖袭击，而在国内，即便必须面对相对较差的空气质量，但人身安全还是有所保障的，所以说很多事情是没有可比性的，相信中国的空气质量也会在不远的未来重新恢复到优质水平。
出国留学规划/美国留学需要多少钱/美国留学费用
美国公立私立大学留学费用对比 一般普通私立大学本科课程每年的学费约为1.7万-2.4万美元，名牌私立大学则超过3万美元。 美国公立大学的收费一般低于私立大学，每年学费约为0.9万-1.4万美元。 其中，学费根据专业不同也不一样，理工类和经济类比文科学费贵。 美国私立大学的学费往往是比公立大学更高的，这也就意味着就读私立大学的留学总费用更高。 公立大学则会公布两个学费标准，一个是州内学费，一个是州外学费。从国内赴美国留学的同学都应缴纳州外学费，而即使是比州内学费贵一倍到两倍的州外学费，一般也会比同一档次的私立大学便宜很多。 美国留学生活费每年约合人民币8万元至10万元 住宿费是除学费外的“大头”部分，住校的开销为每年3000-7500美元，在外租房约为3600-7200美元; 书本费为每年500-1000美元;伙食费约为每年2500美元; 健康保险费用为每年300-500美元;此外，还有旅行费、交通费等。 中国学生如果在收费和当地生活水平高的一些大学就读，4年的全部费用有可能会达到20-30万美元，况且美国大学的费用还在年年增加。有些公立大学为了吸引本州的学生还会有另外的优惠政策。云南东智国际教育会给你一个详细的留学方案，圆你的留学梦。
