李壮平和李勤油画作品有哪些代表作？
代表作人与自然，美女与野兽 东方神女山鬼系列。李壮平把自己的女儿也培养成一名画家。2008年，在经得李勤同意后，李壮平以女儿李勤作为女神的原型，和已经是青年画家的女儿李勤共同出油画册《中国写实派油画家李壮平 李勤东方神女山鬼系列油画作品集》。李壮平是中国用写实油画表现屈原的“山鬼”（人与自然，美女与野兽）第一人。《东方神女山鬼系列》是以“女神”为主的油画作品集，旨在表达“人人都献出一份爱，人与自然、人与动物、人与人之间和睦相处，世界就会变得更美好、和平、自由、幸福。”的主题。李勤是青年画家中国美术家协会四川分会会员，画院专职画师。近年来作品 ：油画《蜀魂》入选二十年一次的“四川省第二届青年美术作品展”。国画《雨后》入选“庆十六大四川省美术作品展”，油画《阳光下》入选“四川省新人新作展”。油画《红苹果》入选“携手新世纪油画大展”，与父亲李壮平共同创作出版油画册《中国写实派油画家李壮平 李勤东方神女山鬼系列油画作品集》。
东方女神女鬼系列油画那女的是谁
李勤 女 青年画家 中国美术家协会四川分会会员，画院专职画师。
近年来作品 ：油画《蜀魂》入选二十年一次的“四川省第二届青年美术作品展”。国画《雨后》入选“庆十六大四川省美术作品展”，油画《阳光下》入选“四川省新人新作展”。油画《红苹果》入选“携手新世纪油画大展”，与父亲李壮平共同创作出版油画册《中国写实派油画家李壮平 李勤东方神女山鬼系列油画作品集》。由于她给父亲李壮平做裸体模特，因而在网上掀起一场大波。李勤说：“我当人体模特，只能是在父亲的油画里，其他比如摄影等方式，我接受不了。
东方神女山鬼系列 油画欣赏（历代艺术家笔下的神女与山鬼）
#2021生机大会# 这是徐悲鸿的九歌山鬼，画面的背景是崇山峻岭的大山中，可爱的女孩和如虎如豹的山鬼融为一体，很好地体现了人与自然和谐共处的主题！ 山鬼，出自于屈原九歌中的诗篇，文字优美，感情真挚，千古流传至今。而山鬼中的神女，在神话 传说中，她是一个帮助大禹治水、造福生灵的女神。治水成功后，定居巫山，幻化成著名的巫山十二峰之一神女峰。 历代画家以此为主题，创作出了不少关于神女山鬼的艺术作品。这些艺术家笔下的山鬼神态各异，形象生动，栩栩如生，其实就是代表着不同的画风和流派。 如黄永玉笔下的山鬼，画面更为温馨，女孩把小的虎豹抱在怀里，当作了自己的孩子！每一种生命都值得敬畏，不管是蚂蚁还是老虎狮子，任何时候人类都不应该去伤害它们！ 中国实力派画家李壮平最令人瞩目的作品就是关于人与自然，美女与野兽为主题的东方神女山鬼系列油画！ 这是以他以亲生女儿为人体模特创作的作品，因传统的伦理道德，虽然饱受争议，但还是受到海内外专家和业内人士高度评价和赞赏。 其实只有心灵纯净的人，才能画出最美最纯的风景，相信这位父亲在让女儿做人体模特时，心灵是纯净的，心无杂念，所以在画中的女儿才会如此超凡脱俗，美得如森林里走出来的仙女！ 虽然很多艺术家都画过山鬼图，但都不如李壮平画得那么有灵气逼人，塑造了一位 美丽奇幻的多情女神，可谓是真正的天神合一！
谁知道这幅作品是哪位大师的画作！还有此画作的内容及含义！！有重赏！！！
恕我直言：
就我的判断，这应该不是西方大师的作品，而是国内画师杜撰出来的一副西式宫廷油画，从来没有见过这种宴会桌的摆放方式，一般都是直直的长长的餐桌，或呈九十度方向摆放，画面中这样摆放倒像“六方会谈”的架势；画面的背景没什么章法，仅仅只是为了不显得空泛而画了一段结构不清的幔布，墙面画框也画的不规则，总之远景一片混乱。
将图片放大，你会发现，画面上的人物脸部特征都很相像，特别是左边站立的两位男士的侧脸，不是兄弟就是父子，甚至是和中间正面粉色衣服的男子很相像，画面的女人似乎也都是一个模子倒出来的，没有个性特征；各位先生太太的服装也经不住仔细推敲；餐桌上的餐具过于简单，手上的酒杯也不对，不像是一个贵族的宴会。。。。。。
总体来看，此画明暗色调控制得比较到位，主题人物的安排还算合理，但经不住细看，笔法单一，造型不严谨，从桌凳等物件看得出透视不准确，人物刻画没有鲜明特色，不像是大师之作，甚至连大师之作的模仿品都不是，可能是国内画家或比较低级的国外画家的拼凑之作。
个人看法，不同意请无视，谢谢！
关于李勤为父亲李壮平当模特，你对此持有何种看法
《东方神女山鬼系列》油画 近段时间，60岁的四川画家李壮平凭借一组《东方神女山鬼系列》油画成了德阳市的“名人”，因为这组油画的主角是他女儿李勤的人体写真。父亲画女儿的裸体，这在国内画坛可能史无前例。虽然女儿的形象是出现在关于巫山神话的背景中，而且这组油画画风唯美华丽，但来自社会上的风言风语还是让父女二人难以招架，四川本土艺术评论家陈默表示，“这件事闹这么大，幕后也许有人在借机炒作。”但李壮平矢口否认，并表示还要继续给女儿画“龙女系列”和“花仙子系列”。网友热议画女儿裸体可敬还是可耻？1月中旬，在重庆黄桷坪首届艺术节上李壮平展出了《东方神女山鬼系列》的部分作品，后来经当地媒体曝光，观众才得知画中那位典雅脱俗的“女神”竟然是老画家的亲生女儿。后来，这些画的照片被发在网上，引起了网友的热议和讨论。一篇名为《父亲让女儿做裸模可敬还是可耻？》的帖子转载率最高，发帖者称：“将亲生女儿视为裸体模特，实在伤风败俗，于情于理让人难以接受。”还有网友称，画家找裸模没有任何异议，但不能不顾传统的伦理与道德，把自己女儿当成创作工具。还有人干脆怀疑老画家是借此举炒作。不过也有网友认为老画家冲破世俗观念，她女儿为艺术献身的精神都值得敬佩。 画家李壮平只有女儿的气质符合女神处在舆论漩涡中的李壮平父女现在是怎样的心态？老画家为何不找其他裸模而只画女儿？昨日，李壮平对记者说：“我6年前开始创作《东方神女山鬼系列》，当时就决定以女儿的裸体化身为作品中的女神，因为我女儿9岁的时候就开始学画，我有意不让她跟外界有过多来往，所以她身上有种冰清玉洁的气质，就像小龙女一样，只有她的气质符合我作品的精髓。”而女儿也接受了父亲的要求，成为李壮平画作中的女主角。不过事件曝光后，社会上的风言风语四起，李壮平父女感到前所未有的巨大压力。据李壮平介绍，女儿再也没迈出过家门，包括春节也没有出去走亲戚。“我女儿看到那些不好的言论，经常哭，当时我特别心痛，心想很对不起她，让她受委屈了。”说到这里，李壮平一度哽咽。“最让我哭笑不得的是，我们的事居然还上了一本国外的色情杂志。”老画家虽然很郁闷，但他还是很乐观地说：“好在不少职业画家和美院教授一直在鼓励我们，因此我应该坚持下去。”
求关于“李壮平事件”的评论
画家李壮平请女儿当裸模事件，引起热议。伦理专家表示，从伦理学角度看，李壮平的行为是不当的，引起的社会性伦理效应是相对负面的。画家父女称“不管别人戴什么颜色的眼镜看我们，我们很坦荡。”
“不管别人戴什么颜色的眼镜看我们，我们很坦荡。”昨日，在接受记者采访时，四川画家李壮平、李勤父女表示，他们不会在意别人的评价。
引起争议的是李壮平父女的油画作品《东方神女山鬼系列》，画里的裸体模特是李壮平的亲生女儿。对此，美术批评家林木教授认为，李家父女为人体模特这种艺术方式提供了一个新方向和思考，是非常可敬的。伦理专家、博士生导师、陕师大证至经济学院副院长袁祖社则表示，从伦理学角度看，李壮平的行为是不当的，引起的社会性伦理效应是相对负面的。
“我当人体模特，只能是在父亲的油画里，其他比如摄影等方式，我接受不了。”李勤告诉记者，她第一次看到裸体模特，都觉得特紧张。也有许多同学觉得她身材很好，建议她也当模特，“我哪有那勇气呀！我觉得那太没安全感了。但对于做父亲的模特，就算全裸，我丝毫没有犹豫。父亲一直是个正直的人，让我有安全感。我也是从事油画创作的，为艺术，尤其是为父亲的艺术献身是一件很纯洁的事。”
在李壮平眼里，女儿李勤美丽、善良、纯洁。每一个认识李勤的人，都不会有邪念，只想着呵护她，尤其是作为父亲的他。他的作品以屈原笔下的“山鬼”和郭沫若的“巫山神女”为题材，在发现女儿和东方神女形象很贴近时，在征得爱人和女儿的同意之后，和女儿一起进行了创作。“让女儿当自己的裸体模特，从没有在伦理上进行考虑。”李壮平表示，进行创作时，他和女儿从来就没觉得尴尬，一切就像小时候他给女儿洗澡一样。李壮平的爱人表示，父女俩在创作时，她经常在一旁欣赏。她其实还挺羡慕女儿的，可以用这么美的方式把自己的青春留下来。她也年轻、漂亮过，却没有这样的机会，很遗憾。
美术批评家：网友的指责不公平
许多网友认为，亲生女儿做裸体模特，听起来怪怪的，但实际上李壮平、李勤父女俩的画很美，也不会让人觉得色情、淫秽。网友大王认为，李壮平画女儿时，因为爱怜，会有意无意地在细节上做一些处理，比如对李勤身体上的一些毛发的处理（一般画家是会以此类细节“诱”人），也无不雅的姿势。他无论是从艺术创作还是造势上，都堪称成功。
也有网友认为，不管怎样，一想到女儿在父亲面前脱光，心里就觉得不舒服。还有网友甚至认为，如果不是因为画里的裸体模特是画家的女儿，《东方神女山鬼系列》不会这么快就火起来。
著名美术批评家、四川大学教授林木在评价这件事时，用了“非常可敬”四个字。认为李家父女冲破了伦理、道德的重重藩篱，为艺术的发展作出了奉献。
林木表示，在艺术界，使用裸体模特不稀罕，但用自己的亲人，比如妻子当裸体模特就不多，让女儿当裸体模特更是第一次，“还有一些人，老怂恿别人脱衣服，让自己来画，特别不真诚。”在林木看来，比起那些人，李壮平父女很真诚，他们为人体模特这种艺术方式提供了一个新方向和思考。
“让别人的女儿当裸体模特可以，让自己女儿当裸体模特就不行啦？”面对一些网友认为“李壮平父女有违道德、伦常，这组画让人觉得心里不舒服”的指责，林木认为很不公平。
社会学家：传统观念又作祟了
著名社会学家李银河表示，这其实没什么。为什么会有人觉得不舒服，那是因为传统观念又作祟了。许多人一看到父亲、女儿、裸体等，立即就联想到了“乱伦”，可实际上除了一组漂亮的画，什么都没发生。女儿愿意给父亲当裸体模特就行了，何必想太多。
李银河认为，乱伦是整个人类社会的禁忌，不能乱伦也是一种根深蒂固的传统思想。这思想本身没错，但不能动不动就认为别人会乱伦，何况是一个根本就没存在的现实。这和许多人一看到裸体模特，就想到性是一个道理。人体模特是一个正儿八经的职业，它是一种艺术表现形式，那模特和画家是不是父女关系又有什么要紧。
伦理专家：父亲的行为是不当的
袁祖社认为，这件事是有两面性的，不能仅仅从伦理角度来看。从艺术角度来看，不存在伦理问题。因为李壮平是画家，女儿仅是一个审美对象。而且李勤也认为，自己在父亲心目中很圣洁。说明父女俩的认识是一致的，不认为这个行为是有伤风化、不道德的，“但从伦理学角度来看，是应不应该、正不正当的问题。在我看来，李壮平的行为是不当的。”
袁祖社表示，李壮平和李勤是父女关系，不仅仅是画家与模特的关系，也不涉及人体模特的功利性问题，此时就涉及到伦理纲常的问题，而这也是一些人不能接受的地方。李家父女的行为已经突破了伦理纲常。如果李家父女创作好之后，仅仅是放在自己家里私人欣赏，那么此时属于私人伦理，无所谓合不合理。当这些作品是参加展览的，从私人范围延伸到了社会范围，引起了社会的伦理评价，也就产生了社会性伦理效应，“成年女儿在父亲面前裸体，这不符合大部分人的伦理纲常认知，结果就带来了负面影响。这就是我说的李壮平的行为不正当的地方。”
