辽宁600吨“玉石王”被遗忘深山政府招商3年无果是怎么回事？
2013年9月，在辽宁省丹东市宽甸县，发现了一块估重至少600吨的单体玉石，被认为是迄今为止，中国最大的一块单体玉石。三年多时间过去了，这块“玉石王”，仍然被锁在大山深处，几乎被人遗忘。这块“玉石王”为何从三年多前的“明星玉石”，变成如今的被遗忘的最大单体玉石呢？看看新闻Knews记者近日来到辽宁省丹东市宽甸县，探寻这块仍然被大山深锁着的“玉石王”。今年54岁的李有清，看守这块600多吨的玉石，已经三年多时间。原本，他是滑石一矿区的生产场长，2013年9月，在他的矿区内，发现了一块垂直直径8米，高4米多，厚度超过3米，重量至少600多吨的“玉石王”。从2014年开始，为了保护这块“玉石王”。矿主王兴东决定矿区停止开采，清退了所有员工，只留下了李有清。李有清也从场长，变成了“守玉人”，这一守就是三年多。而作为老板的王兴东，也有这种急迫的心情。他说，“我从来没有想过说，这个玉王是我个人的，是咱中国人民，包括你、我。我们合理把它保护好、利用好，让它传世。谁如果有这个能力，能把这个玉王开发好，别把它破坏了。”作为当地政府，丹东市宽甸县三年多时间，为何不做出相应规划、层层向上申报？丹东市宽甸县经信局刘局长告诉记者，由于该地区偏僻、交通不便，再加上玉石体积巨大，根本不适合挖掘开采，只能就地想办法，作为政府，也在一直做着工作，只是一直没有什么实质性结果。
玉石王被遗忘深山是怎么回事？
2013年9月，在辽宁省丹东市宽甸县，发现了一块估重至少600吨的单体玉石，被认为是迄今为止，中国最大的一块单体玉石。三年多时间过去了，这块“玉石王”，仍然被锁在大山深处，几乎被人遗忘。这块“玉石王”为何从三年多前的“明星玉石”，变成如今的被遗忘的最大单体玉石呢？近日来到辽宁省丹东市宽甸县，探寻这块仍然被大山深锁着的“玉石王”。今年54岁的李有清，看守这块600多吨的玉石，已经三年多时间。原本，他是滑石一矿区的生产场长，2013年9月，在他的矿区内，发现了一块垂直直径8米，高4米多，厚度超过3米，重量至少600多吨的“玉石王”。从2014年开始，为了保护这块“玉石王”。矿主王兴东决定矿区停止开采，清退了所有员工，只留下了李有清。李有清也从场长，变成了“守玉人”，这一守就是三年多。李有清原本以为，看守玉石不会时间很长，三年多时间里，他接待的参观者上千人，有政府部门领导，有商人有意投资，有学者实地考察，但每次都是来了之后，都等待好消息，但最后都是毫无音讯。“当时说这是，好好保管好，保护好，看护好，是无价之宝。政府看看就完事了，也没有什么说法。”李有清说。这种没有奔头的看守，让李有清艰难的坚守着，“我就希望早点儿出头，早点开发出来”。而作为老板的王兴东，也有这种急迫的心情。他说，“我从来没有想过说，这个玉王是我个人的，是咱中国人民，包括你、我。我们合理把它保护好、利用好，让它传世。谁如果有这个能力，能把这个玉王开发好，别把它破坏了。”作为当地政府，丹东市宽甸县三年多时间，为何不做出相应规划、层层向上申报？丹东市宽甸县经信局刘局长说，由于该地区偏僻、交通不便，再加上玉石体积巨大，根本不适合挖掘开采，只能就地想办法，作为政府，也在一直做着工作，只是一直没有什么实质性结果。“它这个东西，论证来论证去，这个东西不能开采。想打造玉石小镇，做旅游。依托这个大玉王，做旅游的生意。”刘局长说，玉这个东西，要从咱们传统文化讲，它是有灵性的。这块玉石是王兴东个人资产，政府也在积极帮着他推介，这两年始终在招商的过程中，但一直没碰到合适的投资方。玉石王被遗忘深山。目前，这块“玉石王”还在矿井内，静静的等待。何时把这种资源优势，转化为经济资源，给当地百姓带来受益，还需要等待。“我希望尽快的，有关的政府部门的大力支持，我们共同把它做好。”王兴东说。
美丽的滑县100字作文
美丽滑县我的家
党的十八大报告中提出建设“美丽中国”，给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好
家园，
“美丽中国”迅速成为“热词”
，温暖着亿万人心。
当下，在壁立千仞的太行之东，在底蕴深厚的黄河故道，
140
万勤劳淳朴的滑县儿女
也正以智慧作笔，用汗水为墨，描绘着一幅气贯长虹的壮美画卷，为建设“美丽滑县”而
努力奋斗。
美丽滑县，美在新城。
走在宽阔整洁的大道上，芬芳的花草，繁茂的街树，温馨的文明提示语，车水马龙声
不绝于耳，熙熙攘攘又井然有序；漫步华灯初上的夜市中，相谈甚欢的伙伴，相视而笑的
情侣，相互依扶的老者，悠闲地品尝着各色美食，选购着满目商品；身处环境怡人的广场
内，白衣飘飘的太极高手，舞动节拍的健身达人，运球如飞的追风少年，各自乐在其中，
乐享闲暇之余的惬意。这就是美丽滑县的新城新貌。
2011
年底，滑县以投资
8.2
亿元、总长
30
公里的中州大道、滑兴路等
8
路建设为突
破口，全面启动了
14
平方公里的滑东新区建设。目前，
8
路建设已基本完工，滑东新区七
横十纵的规划路网显现雏形，进一步搭建和拉大了城市框架。
“现在咱滑东新区的道路是又宽又直，还安装了路灯，修了隔离带，大大方便了老百
姓的日常出行。说句心里话，今年咱县的城市建设发展得可真快啊！
”走在新修的中州大道
上，城关镇五街村村民韩国庆高兴地说。
今年以来，
滑县全面打响城市建设攻坚战，
广大城建人用千万双手让老城区气血畅通，
让生存空间骤然拓展，让城市在路网外延中强筋壮骨。近日，滑县又隆重举行了
2.1
平方
公里中心商务区启动暨滑园等
11
个城市建设项目集中奠基仪式，项目总投资
43.6
亿元，
涵盖了民生、文化、水利、商业服务等诸多领域，全部建成后，将进一步完善城市功能，
提高城市品位，成为提升滑县区域竞争力的新引擎。
建设美丽新城，让市民安居乐业、安享富足，愈发务实的滑县一直在路上
河南省滑县二年级作文怎样夸家乡
我的家乡在一个美丽、诱人的村子里。村子的色景非常迷人！春天到了，村子里更是一片生机勃勃，美丽极了。
远处的山，层峦叠翠。山上的泉水解冻了，快活流着。山脚下各种各样的果树长出嫩绿的叶子，展开五颜六色的花儿。冬眠的小动物都睡醒了，小松鼠在树上活蹦乱跳，小鹿在草地散步。山前的田野上全是绿油油的小禾苗，就像一片绿色的海洋。一阵微风拂过，小禾苗弯着腰，正向我们点头呢！
近处的小河，河水碧蓝碧蓝的。小鱼小虾在水里欢快地游来游去。两岸的草地里夹着些蓝色紫色的、鹅黄色的野花。野花旁全是绿茸茸的嫩草，像给大地铺上一层绿色的地毯。一棵棵柳树垂着无数条绿丝带一样的柳丝随风飘动，仿佛一位漂亮的少女染着绿色的长发在跳舞。几只小鸟站在树上唱着悦耳的歌儿。
这就是我美丽的家乡，我爱我的家乡！更爱家乡的春天！
玉佛苑的玉的文化
“玉为灵瑞之物，玉为道德之尊”，玉的形成历史源远流长，玉的文化内涵博大精深。中华民族是世界上最早发现和使用玉的民族，而岫岩玉作为最早被发现和使用的玉种，无疑是中华玉文化的基石。要切身感受玉之灵秀，真正领略玉之风范，当今世界最大、最精美的玉雕艺术品——世界最大玉佛，您岂能错过。玉佛由玉石王雕刻而成，集岫岩玉的山川灵气与佛家的宏大深远于一身。扑朔迷离的传奇故事为它蒙上了一层神秘面纱，有如神指的神奇景观为它增添了动人神韵。玉形成于18亿年前，它是地球46亿年的演变过程中在高温、高压的条件下由特定的微量元素衍生出的一种特殊物质。玉的质地细密、温润、晶莹，色泽纯正、艳丽，有红、黄、绿、青、蓝、白、黑等多种颜色。随着自然的进化，地球又孕育出一种伟大的生命——人类。在2-3万年前的“远古时代”，我们的祖先在辽宁东南部发现了一种坚硬、碧绿的“石头”。辽宁海城市小孤山古原人遗址出土的岫岩玉砍斫器就是一个例证。在当时人们对玉的概念还不明确，但人们发现这种美丽的“石头”坚硬无比，于是把它制成当时人们赖以生存的劳动工具。逐渐地，人们又惊奇地发现，用这种“石头”进行生产、狩猎，劳动效率会大幅度提高，远古人懵懂的思维里体会到了丰收的喜悦。久而久之，远古人视这种“石之美者”——玉为神物，用作祭天祭地的礼器、赐官的官符、商品交换的货币等等，玉也成为人们地位和身份的象征，王者配之称为玉，玉的概念应运而生。可以说玉的发现并使用，在一定程度上推动了社会的演进。在地球46亿年的漫漫历史长河中，孕育了玉这个有着18亿年历史的精灵，玉也是大自然赐予我们的财富。迄今为止，没有一种技术能使玉再生，玉的这种不可复制性、不可再生性，使人们发出无限感慨“黄金有价，玉无价”。鞍山玉佛苑的大玉佛正是这悠久历史的见证。随着人类文明的产生和发展，玉已不仅仅是最初的劳动工具，它逐渐与图腾崇拜、原始宗教等社会生活结合在一起，成为信仰、权力、地位的象征，玉文化深深地融合在社会活动与礼俗之中，充当着特殊的角色，不断推动着社会的前进。八千年前的红山文化就是一段以岫岩玉为主的玉文化起源史。1971年春，在内蒙古自治区翁牛特旗三星他拉村，出土了一件大型玉龙，经有关专家的考证研究，初步鉴定属于红山文化遗物，被人们称为“中华第一龙”。玉龙所用的玉料是岫岩玉中的蛇纹石质软玉——岫玉，世界最大玉佛所用的玉料也是蛇纹石质软玉岫玉。玉龙是以龙为图腾雕刻的中国历史上第一件工艺品，也是中国玉雕史上极具研究价值的艺术品，鞍山玉佛苑的玉佛是中国玉雕历史上最大、最精美的一件作品，它集玉的悠久历史和精湛工艺于一身，是世界之最。八千年玉文化是中华民族古老文化的载体。“冰清玉洁”、“宁为玉碎，不为瓦全”等成语高度概括了玉高尚纯洁的品质。孔子将玉的品质归为十一德：仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道。玉的品质与中华民族的品质结合在一起，玉也成为中华民族的象征。佛文化是一种引人向善、催人向上的宗教文化，玉文化与佛文化、儒家与佛家的有机结合，完美地体现在世界最大玉佛身上，这既是大自然的恩赐，也是人类智慧的结晶。
世界最大的玉佛像
鞍山玉佛山风景区，于1996年更名为玉佛苑，并成为首批国家AAAA级 旅游 风景区，皆因“玉佛”而起。
玉佛，成型于一块七彩花玉的玉石王。它属于岫岩玉，含有红、黄、绿、青、蓝、白、黑等多种颜色，色泽纯正、艳丽，且质地细密、晶莹而温润。最大特点，是体量够大。整块玉石，高7.95米，宽6.88米，厚4.1米，重260.76吨，荣登“世界最大玉佛”的吉尼斯世界纪录领奖台。
玉佛像，也被誉为：当今世界最大、最精美的玉雕艺术品。
美在哪里？往下看。
正面雕刻释迦牟尼像。它背依“普陀奇景”，身披黑白相间的袈裟，端在莲花，周围绕着七彩祥云。墨绿色玉块的佛面，纯净无暇；淡黄色的玉面作为金冠。整体看来，极具灵光神韵。背面是渡海观音像。观音的面部也是一块晶莹剔透的淡绿色玉面构成。至此，“佛面天成”，便成为了玉佛像最神奇之处。
在雕刻过程中，也有不少神奇故事传为佳话。
如：观音正上方，佛光处显现金鹏，其轮廓清晰、展翅欲飞，被誉为“金鹏展翅”，因为佛经中有记载，鹏为观音菩萨的护法，这也让人们领略到了佛法的博大和无穷奥妙。
如：观音脚下是鳌鱼摆尾（鳌鱼，龙首鱼身，古神话中的动物），德修禅师自鱼尾处参悟隶书体的“真”字，并题字“宏大悟真”，指引人们用心去悟彻佛法的真谛。
如：观音右侧，淡绿色的玉面上隐现一条黑色盘龙，活灵活现；盘龙下方，一只同颜色回头风，栩栩如生，因此而被视为“龙凤呈祥”。
玉佛像，其完美雕刻，巧夺天工；色彩搭配，浑然天成。它不仅带给人们心灵的震撼和慰藉，也创造了搬运、雕刻、建筑史上的奇迹，更是将集玉文化与佛文化于一身，渊源交融，并吸引着诸多海内外知名人士前来观瞻。
如今，玉佛像置身于玉佛阁。玉佛阁正以其恢宏雄壮的气势和古朴典雅的身姿，广迎四方来客。
世界上最大的整体玉佛有多大?
1、世界最大玉佛是由1960年7月22日发现于玉石之乡——辽宁岫岩的玉不长一智王雕刻而成，与佛高7.96o米，宽6.88米，重260.76吨。
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2、有“世界第一大玉佛”之称的一尊白玉卧佛，最近落户江苏昆山千灯古镇。
这尊玉卧佛长8.9米，高2.45米，重约有30吨，镶嵌有1500多颗红宝石、蓝宝石和翡翠，莲花座和衣纹用纯金镏金而成，据介绍，此玉佛体积空前巨大，获得了上海吉尼斯世界记录，被称为“世界第一大玉佛”。
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3、中国最大的玉佛。这是供奉在辽宁鞍山市的世界上最大的玉佛——岫岩玉佛！
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是世界上迄今为止第二大玉石（现又发现一块比这块玉石还大的一块），重270吨。这尊玉佛开创了很多项纪录，鞍山玉佛苑是先有佛，后有庙。因为玉佛太大，只能先把佛坐好，再修建筑物。
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4、中国最大的原身整块玉雕佛像现身大连玉佛园。高达4.3米、中国目前最大的原身整块玉雕——释迦牟尼佛像现身大连玉佛园，这为浪漫之都——大连的旅游再添新景观
家乡的变化水土人情征文450字
新雨初霁，稽山如黛，鉴水似烟。怀揣着一颗对鲁迅先生的敬仰之心，来到了绍兴鲁镇风俗园区。 鲁镇，一座人们既熟识又陌生、既历史久远又年轻活泼的江南水乡小镇。 “鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备着热水，可以随时温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花一文铜钱买一碗酒……”这是鲁镇第一次出现在先生的作品中，伴着淡淡的“羼了水”的绍兴黄酒的香味，在孔乙己絮叨的“多乎哉？不多也”的言语声中，鲁镇，就日渐为人们所接受和熟识起来。 正如鲁迅所言，他创作小说的背景以绍兴居多。据统计，在全部25篇鲁迅现代小说中，以故乡绍兴为背景的就有11篇，其中鲁镇在小说中出现的频率最高。先生先后在他的《孔乙已》、《明天》、《风波》、《社戏》、《祝福》、《故乡》、《狂人日记》等作品里，连续出现了鲁镇这个地名，而先生的不朽著作《阿Q正传》中阿Q的生活地未庄，便是鲁镇的一个村子。鲁镇的名声便和孔乙己、九斤老太、祥林嫂、阿Q等人物形象连在一起，密不可分了。鲁迅在作品中，将一个具有明清特色的既热闹繁华又富有文化底蕴的水乡古镇，作为文化遗产留给我们。鲁迅作品的艺术魅力深远流长。经这位文学大师的妙笔，鲁镇的名声早已远播海内外，乌瓦粉墙、枕河临街的店铺、台门建筑、千姿百态的石桥墩，纵横交错的水巷小河，飞檐翘角的戏台等，无一不是20世纪初期的绍兴风貌。 其实在绍兴的历史上并无鲁镇这个小镇。鲁镇是鲁迅小说虚构的地方，它集中地反映了绍兴的水、桥、酒、石、建筑、民俗、戏剧和名士等诸多文化，无疑是那个时代的缩影。鲁迅生前对鲁镇倾注了满腔的热情，源自于他对故乡山水、对童年生活梦幻一般的眷恋。先生与母亲和外婆的关系一直十分密切，母亲姓鲁，便是先生特别喜欢用鲁镇作为小说背景的最主要原因了。而绍兴城外的安桥头是先生的外婆家，舅父家在皇甫庄，大姑妈居住在吴融，小姑妈居住在东关，在这些村镇里，都曾留下先生孩童时期活泼的足迹。因此，鲁镇是鲁迅对东浦、樊江、东关、皇甫庄、安桥头等几个水乡小镇儿时记忆的一个艺术的文本概括。它只是存在于小说中的一个书面的水乡小镇。但这个小镇，确实早就存在于鲁迅的心中，也通过他的小说，存活于千百万读者的心中。 然而，鲁迅构勒出来的鲁镇却不是一个与世隔绝、安居乐业的好地方。鲁迅将喜怒哀乐、嘻笑怒骂溶入到这个同样是那么美丽、古朴、繁华的水乡小镇之中。鲁镇是鲁迅将绍兴众多集镇浓缩而成的一个浪漫而又现实的平台，鲁迅塑造的人物在鲁镇奔走着、呼喊着、期待着……鲁迅笔下的鲁镇，也寄存着他对现实社会的不满和否定，寄托了自已的社会理想。 现在，绍兴柯岩风景区兴建了这么一个乡村小镇式的主题公园，把平面的文学作品中的形象，变成了可以参观和游览的三维形象，复活了鲁迅作品中的环境、人物，以及风土人情。通过复制、虚拟和再生等艺术手段，让鲁迅作品的思想和人物重新复活于世间，这无疑是一个绝妙创意。鲁迅之子周海婴先生对此也感到很高兴，他认为这样做是“把鲁迅还给世人、还给世界”。 近年来，全囯各地以历史文化为内涵所建成的主题公园不少，但这些公园或是为拍摄影视而建，或是在某地仅仅虚拟了某种历史文化环境。而在鉴湖之侧的鲁镇则不一样，它修建于小说故事的发生地，复制的是当地历史生活中的民情风俗，而且又是与小说中家喻户晓的人物故事紧密地维系在一起。依托鉴湖的水乡风光，依托绍兴历史文化名城的深厚底蕴，呈现在我们面前的一个具有鲁迅笔下风情的古色古香的水乡小镇。它将鲁迅作品中有关故乡绍兴的内容融入其中，使在鲁镇街上走、河上行的人们，时刻感受到鲁迅笔下的人物仿佛就在身边，鲁迅先生的呐喊似乎仍在古镇上空回荡。因此，走进鲁镇，仿佛是走进了历史，走进了鲁迅的小说，给人的是一种似幻似真的感觉，是一种以心灵而去实地感受历史、体验历史的感觉。 鲁镇融汇旧时绍兴水乡的民俗风情、建筑风韵、自然景致，是百年前绍兴水乡的一个缩影。鲁镇是再现型文化主题景区，是传统旅游景区和现代主题公园理念相结合的产物。它将鲁迅作品和绍兴的传统文化相结合，以越文化为底蕴，全面展示绍兴水街古镇。鲁镇占地150亩，建筑面积3万多平方米，分为传统餐饮区、传统商铺区、休闲展示区、传统民居区、水上游览区五大区域。 鲁镇有一湖两河三街，湖为鉴湖，是越中名湖，绍兴人的“母亲湖”；鲁镇傍湖而建，两条小河自东而西横贯镇区，注入鉴湖；三条街道店铺林立，一色的黛瓦粉墙，灯笼高悬，酒幡飘翻，迎亲的队伍鼓号齐鸣，社戏台上戏文连轴，让人们感觉仿佛走进了20世纪初绍兴水乡的风俗人情画卷之中。那天，我们去鲁镇之时，不巧天正下着小雨，走过镇口的石牌坊，大家就匆匆忙忙地进了镇。镇口用青条石铺砌成的鲁镇广场上有鲁迅先生的青石座像，双目如炬，烛照一切，沉思中的鲁迅似乎在把身后灾难深重的中国介绍给大家。鲁迅在《故乡》中这样起笔：“我冒着严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。时候既然是深冬，渐进故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村。没有一些活气，我的心不禁悲凉起来了！”鲁迅虽然以优美的笔调回忆了他童年的故乡生活，但却用很沉重的笔调写出了他重返故乡的感受，旧社会中国农民的生活是多么的可悲，多么的沉重，鲁迅对新生活的渴望和信心充满在他作品的字里行间。 走过了镇中广场，穿行在鲁镇的街巷中，河面上清新湿润的微风轻轻扑面，水乡的枕河人家随处可见。鲁镇采用的是绍兴典型的白墙黑瓦、一河一湖两街的建筑格局。因此，走进鲁镇，给人第一个感觉就是走进了一个旧时“人家尽枕河，楼台俯船楫”的水乡古镇。水中波光粼粼，拍岸有声，望不尽的乌篷和龙舟来回奔波，宛如一座威尼斯城；岸上建筑幢幢，粉墙黛瓦、小桥流水，沿河的民居、商铺错落有致，只是感觉这个“古镇”新了一点。这崭新的古镇，却让我们看到了浓缩了的绍兴。走在呈东西走向的鲁镇老街上，赏着青山绿水映衬着的粉墙黛瓦，还有东面的“新未庄”，南面的“古鉴湖”，记者仿佛置身于当年“人家尽枕河”、“楼台俯船楫”的水乡鲁镇之中。 鲁镇挺大，沿着弯弯曲曲的河道，大多是鲁迅笔下提到建筑。大概是鲁镇新开张的缘故，好多“民居”还无人居住，好多商铺还无人经营，只是面街临河的家庭作坊、夫妻店堂还算生意兴隆。贡品店、锡箔店、油烛店、茶漆店、钱庄、当铺……那些现代都市已经没有的店铺林立在这里。走在石板路上，看到衣着清代服饰的巡街兵丁时，仿佛到了另一个朝代。 鲁府、赵府、钱府是鲁镇的重点建筑，鲁府是祥林嫂聊以寄身的“鲁四老爷”的宅第，赵府是《阿Q正传》中“赵太爷”的家，钱府则是《狂人日记》中“狂人”的住宅。走进鲁府，观看了在那里正在进行着的祝福仪式，再走进鲁府花园，欣赏了陈列在那里的历代名匾。行走在水巷和石桥之间的我们一行人，脑子里此时已是全部被鲁迅小说里的故事和人物所占据，不由自主地把自己也摆进了上世纪二三十年代的旧时绍兴，仿佛正在亲眼目睹着小说故事中所发生着的一切。因此，当我们走到西施豆腐店门口时，立即就自然而然地想起了那位细脚伶仃的圆规杨二嫂来。及至坐在了曲尺柜台前，喝着服务员端上来的冒着热气的豆腐脑时，才意识到那位杨二嫂已是永远地成为历史中的小说形象了。 观瞻完鲁府，我们静静地在“镇公所”里看了一出“大团圆”的戏：阿Q正伏在地上画圆圈，上首案桌前端坐着“长衫人物”，两列支着水火棒的衙役。“阿Q伏下去，使尽了平生的力画圆圈。他生怕被人笑话，立志要画得圆……” 出了“镇公所”，我们的心都有点沉甸甸的，许久没有人说话。远远地迎面走过来一个人，褴褛的衣衫，一顶破毡帽，来到近前，他竟油腔滑调地装着各种怪相，还歪斜着眼睛嚷了一句“造反了！造反了！”原来正是那个“阿Q”。大家刚从诧异中反应过来，斜旁又走来一个柱着柺杖的花白头发的老妇人，她衣衫褴褛，目光呆滞，口中念念有词，不停地唤叫着“阿毛啊，阿毛”，往我们后面走去了，那就是《祝福》中命运多舛的祥林嫂啊，我们的心便再次沉浸在先生叙说的那风雨如磐的岁月中去了…… 在鲁镇，经常可以看到阿Q、祥林嫂、假洋鬼子、鲁四老爷……鲁迅笔下的人物，一个个出现在街上。游客多时，他们就扮演起自己的角色，来逗游人开心，引得游客纷纷掏出相机拍摄。游客少时，鲁四老爷就拿着个水烟盒四处游荡，阿Q就靠在牌门上歇息，祥林嫂坐在掌柜的柜台上喝茶，倒真有些生活的情趣。 镇里引人注目的还有一组组形象夸张、形态各异的街头雕像。阿Q革命、阿Q挨打、阿Q调戏小尼姑、抢亲……让人发笑，也让人看到了鲁迅笔下那些人物的性格与命运。狂人日记演绎趣味游戏，活生生营造一个吃人的环境，构成水乡鲁镇一道独特的风景。 如今的鲁镇，来自五湖四海的人们熙熙攘攘，欢声笑语不绝于耳，人们赞叹着天水交融的自然美景，欣赏着水乡浓浓的江南风情，回味着厚重的民俗文化，续写着鲁迅梦寐以求却无法实现的一切…… 从鲁镇的河埠坐船绕鉴湖慢慢驶出小镇。此时，在细雨濛濛之中的鲁镇，变得更加如幻如画。鲁镇在雨影中渐渐淡出之时，坐在小船之上，我回味刚才的游览经历，才真切地体会到，这个以鲁迅小说为内涵所设计的旧时绍兴乡镇式主题公园，之所以受到人们的喜爱，是因为它是原汁原味的，又因为它的内涵是家喻户晓、深入人心的，所以，它能给人一种似真似幻的感觉。 啊！鲁镇，是鲁迅先生的精神家园，也是人们解读鲁迅先生的一把钥匙。走进鲁镇，仿佛走近鲁迅。轻轻地，踩着青石板的诗韵，让我约你结伴而行，走进绍兴鲁镇梦一般的意境满意请采纳，谢谢……
美丽故乡人作文
我的家乡在杭州，有“上有天堂，下有苏杭”的美誉。这里有美丽的西湖、雷峰塔、九溪十八涧等景点，但是我最喜欢的还是春天的太子湾。春天走进太子湾，只见两旁都是苍翠挺拔、郁郁葱葱的树木，道路全被鲜花簇拥着，阵阵花香扑鼻而来。首先映入我们眼帘的是一块碧绿的大草坪。草坪上的人们，有的在放风筝，有的在嬉戏、玩耍，有的躺在草地上，享受着大自然的气息……到处是一片生机勃勃的景象！草坪的周围是满园像酒杯的郁金香，红的、粉的、黄的、橙的……真是颜色各异、姹紫千红、千姿百态。红色的郁金香好像一团团红色的火焰；粉色的郁金香好似天边的红霞；白色的郁金香犹如洁白的云朵……它们碧绿的茎叶笔直挺立着，有的花瓣儿已经完全展开了，好像是跳芭蕾的女孩，非常美丽，和花丛中飞来飞去的蜜蜂一起翩翩起舞；有的含苞待放，饱胀得好像马上要裂开来似的；有的花瓣才展开了一半，像一个害羞的小女孩用手遮着半边脸颊，偷偷的观看着这春天的景色。一阵微风吹过，五颜六色的郁金香随风摇曳，人们仿佛置身在花的海洋，真是美丽极了……
我的故乡作文800字
人们说，乡情总是令人难忘的。是的，乡情是一支古老而又深沉的歌谣，时时在我心中奏起爱的旋律。故乡那弯弯的黄土小道，那小河边的朵朵黄花，那淳厚善良的乡民……故乡的一切都浓在了我的乡情爱歌里。
也许是那呜呜的叶笛，也许是那呢喃的紫燕，不，是家乡那淡淡的黄花吧，牵动了我多少归乡的梦。
我的家乡是个不大的村庄，一条小河从村前流过。没到春天，河岸坡上就会开满黄花，一朵连一朵，一片有一片。颜色是淡淡的，但是看起来又是那样艳。它们开在荒地上，藏在野草间，调皮地向人们探着头，而在那黄花丛中，又包含了多么美妙的一个世界啊！这里又是一个天然“牧场”，黄花的枝和叶是肥美的牧草，人们喂养的牛羊都放养在这儿，所以人们更加喜爱这儿，喜爱这儿的黄花。
那时，小村的生活就像清清的河水那样平淡而恬静。人们做完了事情，就坐在各家门前的黄土地上，摇这芭蕉扇，说这那古老而又遥远的故事，而故事又总是八仙，天宫……
几年过去了，小村还是这样秀丽吗？河岸边上的黄花还是那样鲜艳吗？在春风荡漾的季节，我离开了喧闹的市区，回到了我日夜思念的家乡。
汽车一直把我送到了村子的街头。我惊奇的发现记忆里那弯弯曲曲的黄土小道已被宽阔的马路所代替；原来道路两边的低矮破旧的房屋消失了，取而代之的是一栋栋的新瓦房，街道两旁载满了观赏的树木，每隔不远，还设有一个花坛，虽然不大，但青枝绿叶，姹紫嫣红，给乡村添上了无限生机。
变了，小村大变了。我这样感叹着，走进了二叔的家门。刚跨进院子，就受到了热情的欢迎：鸡、鸭、鹅奏起了农家特有的“迎宾曲”，小黄狗欢乐的摇着尾巴。这时，二婶从屋里走出来，惊喜地喊到：“超儿，放假了，怎么回来也不打个电话呢？”边说边把我拉进屋里，又一阵风似的端出两盘黄橙橙的杏子。我看着二婶，真想不出昔日里沉默寡言的二婶，如今说话行动竟如此利索。我问道：“婶婶，二叔呢？”“他呀，他早到工厂去了，忙得连自家的责任田也不管了。噢，现在咱们办起了农副食品加工厂，你二叔他还是顾问呢！”二婶面带微笑，眉宇间洋溢着喜气。
傍晚，乡村没入了夜色，孩子们都坐在家里看电视，大人们就聚集在一起谈起那让人激动的事情，但人们的话题不再是八仙，而是如何使农村变得更加美好，使生活更加富裕……
家乡的夜，是这样的醉人，我没有丝毫倦意，快步出门，去寻找记忆里的小河，寻找梦中的黄花。不知不觉中来到了一个铺满碎石的工地上，这儿灯火通明，木料堆积，显然是一座投建中的高楼。我忽然想起来，这儿不就是那清清小河流经的地方吗？那梦中久久萦绕的黄花不就盛开在这儿吗？哪里去了？那美丽的小河和黄花哪里去了？
我急忙向看护工地的老大爷打听，他指着工地，脸上洋溢着灿烂的笑容，说：“正在施工的是村子里的文化中心，是大伙集资兴建的。你说的那条小河呀，河水被引来修建了一个美丽的小湖；野花倒还有，可总不能为此误了大事儿……”我听着心中不免有些惆怅。可是望着工地上璀璨的灯光，望着老大爷脸上灿烂的笑容，我忽然想到，等文化中心在这儿拔地而起的时候，夜晚，那一个个灯光闪亮的窗口，不就是一朵朵美丽的黄花吗？
啊！家乡的黄花，我乡情爱歌里一个永不消失的音符
故乡的风景作文800字
故乡的风景作文我的故乡是一个平凡的小山村。但我却非常喜欢它。故乡还有一条小溪。它是那样清澈，每天都潺潺的流着。溪底还有许多鹅卵石，形状各异，这有这的姿势，那有那的迷人。河畔上，有依依多情的杨柳。垂在水面上，画着粼粼的波纹。杨柳上时不时有几只小鸟在嬉戏，传来清脆的歌声。记得小时侯，我和姐姐最喜欢爬上那几棵杨柳上。杨柳的造型也十分独特，中间的枝丫横挡在柳中，我最喜欢爬上那棵枝丫上，横坐在当中。就好像坐在空中似的，别提多舒服了!!!就在我家门前有许多簇绿竹。晴天时，照耀在绿竹里。那些绿精灵就在显耀自己了!绿竹环绕着我的故乡，前后都有。从远处看，好宁静。如果要玩捉迷藏的话，那儿可就是一个好地方了!故乡的田又大又宽，田里种了许多麦子。到生长时，从高处眺望，眼前一片麦子，犹如给大地披上了一件绿衣。待到收获时，大地一片金黄，他又换了一件衣裳。农民伯伯就在田里打麦子。我们吃的大米就是把麦子打了以后，再用机器把外壳去掉。故乡，没有城市的繁华，他是那么寂静，那么朴实。但我喜欢这种朴实，这种寂静!象泉水流经山谷，象花蝶飞过鲜花。我的故乡在江苏，那是一个依山傍水的故乡，有村民、小河、高山、绿树、朋友们。那是江苏最美丽的故乡!清晨，“活闹钟”——大公鸡们在叫着,好像在说：“村民们，起床了，起床了，起来干活了!”真是有趣。村民们起来了以后就去干活了，他们有的种地、有的洗衣服、有的孩子们在大树底下玩耍、还有的在做饭。男人们带着工具，去四山谷种地了。那是因为有四座山包围着田地，村民们都把那四座山叫做“四山护卫”。那是因为那四座山像护卫一样，保护着田地不被外人破坏。人们用辛苦和汗水去种小苗们。人们的每一滴汗水，就好像是神奇的药水滋润着小苗们，小苗们好像在说：“谢谢了，谢谢了!我们以后一定会报答你的!”真是感动!漂亮的女人们就拿着五颜六色的衣服去河边洗衣服。他们的衣服有的是红加黄色、有的是绿加蓝色、还有的是黑加白色。真是五颜六色!我们村的孩子们非常可爱，他们有时在院子里玩、有时在河里游泳、还有时在大树底下玩耍。我们村有很多大树，其中，有一棵树最大，三个小孩都抱不了。到了傍晚，你就会闻到一阵阵菜香。那是老人们在做菜，我们村有一道菜很好吃，那就是小炒鸡全翅。如果你吃一口，那你一定会说：“哇!好好吃!”说到这里，我应该说一下我们村的小河了。小河的名字叫“护卫之河”。关于“护卫之河”有一个传说。日本鬼子侵略中国的时候，侵略到我们村的时候，而我们村正好被这条河包围着，他们想尽了一切办法，都没有过来我们村，就只有绕道而行了。所以这条河就叫做“护卫之河”。孩子们有时在河里玩游泳比赛，看谁最先环游村子一圈，他们有时还会耍赖，就是把跟他比赛的那个人挤到边上!到了夜晚，村民们都睡了，“夜间捕猎者”——猫头鹰在树上用着他那明亮的“望眼镜”来监视着周围。我们村是一个依山傍水的村庄，我永远都不会忘记这个美丽的、五彩缤纷的村庄!
