辽宁农民韩永波打蛇吃蛇，长了一身“鳞片”，念了3月阿弥陀佛，好了
一：佛法是用来治病的吗？明显不是，佛教的根本目的不是治病，不是心灵安宁，平静，不是与世无争，不是求财，不是求平安。。。这些都是轮回的玩具，佛教的目的就两个：自已证悟解脱和让所有众人都证悟解除出离轮回，前者是小乘发心，后者是大乘发心。当然你在行这两条道路的时候可能会获得一些世俗意义上的“好报”，但对于一个真正的佛教徒而言这只是路上的风景，而不是目的本身。
二：果报之事，真实不虚，忏悔之后善果也是真实不虚，但这些结果不一定以“神奇”的方式显现，但我经常看到一些佛教徒喜欢编造一些脱离实际的“神神叨叨”的事迹，似乎这样才能显示佛教的真实。但事实上佛教是非常严谨，科学和注重逻辑的宗教，根本不需要这类“事迹”来证明，佛陀的言教就像是：一块铁块扔到河里就会沉下去 这是不需怀疑的事实
三：回到事件本身，有人在关于吃蛇打蛇的事件上，走向两个极端，有人说是念佛念好的，有人说是医生看好的。谁告诉我们，佛的加持和果报的显现是无形而不需借助外力？若他不吃蛇就不生这个病，和佛陀出不出世，这世上有无因果报应这种说法没有任何关系，果报不是佛陀和菩萨主宰的，佛陀是真理的发现者，而不是发明者，也不是主宰者。所以无论有无这种理论和说法：一块铁块扔到河里必定下沉这是真理。因缘成熟果报是现也是同样的真理。他诚心忏悔，因缘随之改变，而通过医生病好了，这也是因果不虚的显现，难道非要不看医生光念佛突然好了才能显现佛的“神通”吗？
打蛇吃蛇变蛇人的韩永波如今状况如何?
辽阳市的中医师付蒙露告诉记者，按中医的说法，韩得的是风湿性红斑狼疮综合症。韩本身有风湿病，吃蛇后，引起食物中毒，合并成皮肤病。开始治病的时候，她看韩家屋里供着各种“老仙”，她很生气，要求韩家人把“老仙”撤掉，为此她跟韩家人没少吵架。付大夫每星期去韩家二三次，采用针灸、拔罐和中药等方法辨证施治。经过一段时间的治疗，韩的病情有好转，可麻烦也来了。一天，付大夫接到一个电话，说韩永波快死了，让她赶紧去。她火速赶到远在深山的韩家。发现韩永波只是得了小感冒，没什么大恙。她后来了解到是村里的一个“活老仙”在作弄她，因为她砸了“老仙”的饭碗。
据韩家人介绍，看望帮助的人中，最远的来自上海，医生居多。但大部分人检查了韩的病情后，都摇头叹息而去，有的说“看不准是什么怪病”，有的说“太重了，治不了”。留下来长期帮助韩家的只有几个人，除了付大夫、辽阳司法局外，辽阳一保健品专营店对韩家的帮助也很大。他们多次免费为韩永波提供高档保健品，让韩永波增强体质，祛除疾病。每次有人来帮助，韩家人总是千恩万谢。韩永波的母亲说，大家救了韩永波的命，也救了全家的命，如果家里惟一的劳动力没了，这个家也就崩溃了。
站在记者面前的韩永波像换了一个人。头面部的臃肿消失，浑身的黑紫色皮肤颜色变淡，皮屑少了许多，脸部还出现了红色皮肤。身体硬朗起来，不用人搀扶就可以屋里屋外来回走动，还能干一些轻活。不久前还到外地的亲戚家串门。尽管韩的病体还没有完全康复，但精神头却一天比一天足了。 韩永波激动地说：“我再也不信‘老仙’了，还是医学好使，帮我捡回一条命。”他还悟出一个道理：信大仙得死，信科学能活。
