毛泽东的《满江红》是和谁的和词？
《满江红·和郭沫若同志》近现代：毛泽东小小寰球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。正西风落叶下长安，飞鸣镝。多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌。注释：1、 满江红：词牌名，又名《上江虹》、《念良游》、《伤春曲》。唐人小说《冥音录》载曲名《上江虹》，后更名《满江红》。宋以来始填此词调。2、 郭沫若：1892年11月16日生于四川省乐山县铜河沙湾，毕业于日本九州帝国大学，现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一。3、寰（huán）球：这里指地球。4、蚂蚁缘槐：唐李公佐《南柯太守传》，有个叫淳于棼的人，一天喝醉，梦见自己在“大槐安国”当了驸马，做了南柯郡太守，醒来才知是梦。后来他在屋后发现一个白蚂蚁穴，还建有王城，原来这就是“大槐安国”。 5、蚍（pí）蜉（fú）撼树：唐韩愈《调张籍》，“蚍蜉撼大树，可笑不自量”。蚍蜉指苍蝇，在这里指霸权主义国家。6、鸣镝（dī）：响箭，汉时匈奴冒顿单于用来发号施令。 7、朝（zhāo）夕：一早一晚，这里指一天。8、四海：指全国范围内。释义：小小地球上，有那么几个国家，像几只碰壁苍蝇一样嗡嗡地叫唤，貌似声色俱厉，又像哭泣声一样。这些国家好比那大槐树下的蚂蚁一样，吹嘘自己的国家有多么强大，却不知道他们的所做所为，就像蚍蜉撼大树般一样可笑！我们吹响冲锋号角（飞鸣镝），要像秋风扫落叶一般席卷他们。天下的事情，从来都是那样的急切；日月轮回，光阴紧迫。要等一万年后才等来的胜利，实在是太久，我们要抓紧时间，力求主动，只争朝夕。当今世界上，四海翻腾，风云变幻，五洲震荡，形势诡谲，我们要消灭所有危害人类的败类，还世界一个太平。扩展资料：愤怒出诗人!毛泽东密切关注时代风云变幻，写下一组“反帝反修诗”：《七律·冬云》、《满江红·和郭沫若同志》、《念奴娇·鸟儿问答》等。这是毛泽东晚年诗歌创作题材新的开拓，呈现毛泽东晚年诗歌风格的变化：敏锐、辛辣。这首和郭沫若诗，不是两年前(1961年11月17日)那样“是驳郭老的”，而是一唱一和共同发炮。如果说《七律·冬云》侧重写“雪压冬云”时的心态的话，那么，这一首诗是侧重写“我们的进攻”。毛泽东的自解为我们提供了依据：“‘飞鸣镝’指我们的进攻。‘正西风落叶下长安’，虫子怕秋冬。形势变得很快，那时是‘百丈冰’，而现在正是‘四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激’了。从去年起，我们进攻，九月开始写文章(参见“土豆烧熟了，再加牛肉”)，一评苏共中央的公开信”。“苍蝇”的比喻在《七律·冬云》出现过(“冻死苍蝇未足奇”)，这次把它的可怜相作了惟妙惟肖的描写。作者向来蔑视反动派(有过“一切反动派都是纸老虎”的比喻)，于是有了“蚂蚁缘槐夸大国……”4句，用“飞鸣镝”作为上片的结句：我们在进攻，我们在壮大!下片开头4句：“多少事，从来急；天地转，光阴迫。”箭在弓上，如闻战鼓擂响。穷寇务追，决战在即。整个下片，气势如虹，步步逼进，把斗争进行到底，直到“要扫除一切害人虫”!这是一篇战斗檄文。作者把在写政论时的幽默风格移至诗上，诗作别开生面。全诗情怀激越，很好地发挥了词的长短句优势；它的强烈节奏感，深化了诗的力度。参考资料来源：百度百科——满江红·和郭沫若同志
毛主席诗词，满江红
《满江红·和郭沫若同志》近现代：毛泽东小小寰球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。正西风落叶下长安，飞鸣镝。多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌。翻译：地球上总有几个国家像几只碰壁的苍蝇一样到处叫唤，貌似凄凉而尖锐，又像哭泣声一样。这些国家如同槐树下的蚂蚁一样，吹嘘自己的强大却不知道自己的行为如同蚍蜉撼大树一样可笑！我们吹响冲锋的号角，就像秋风扫落叶一样席卷他们。 人世间的事都是匆匆而过，天地不断旋转，光阴紧迫。要等一万年后才得到胜利实在是太久，我们要抓紧时间，尽快达成目标。世界形势风云变幻，反对美帝国主义的斗争风起云涌，我们要消灭所有危害人类的败类，还世界一个太平。扩展资料本诗写于1963年1月9日，首次公开发表于人民文学出版社1963年12月版的《毛主席诗词》。1962年冬，中苏关系又开始紧张，苏联再在其报刊上连续刊登文章，攻击中国共产党。同年年底，郭沫若填《满江红》一词，借此表达中国人民面对反华势力，坚持斗争的必胜信念，同时也歌颂了毛泽东、毛泽东思想坚强的中国人民。毛泽东读后当即作此和词。这首词自始至终贯穿着反帝反霸、捍卫马列主义和无产阶级国际主义的思想意志。上片多用典故，对霸权主义者的反华行径予以嘲讽、揭露和鞭撘，笔调冷峻而不乏诙谐。下片则“高吟肺腑走风雷”，融写景、抒情、议论于一炉，热情歌颂风起云涌的世界革命，风格雄浑壮伟。上下片浑然一体，形成大开大合波澜起伏的艺术特点，表现出一种至大至刚的气概之美。
满江红古诗意思？
满江红·怒发冲冠
作者：岳飞
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。
译文
我愤怒得头发竖了起来，独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！
岳飞《满江红》原文
这题我会！岳飞《满江红》全名是《满江红·怒发冲冠》，岳飞《满江红》原文：怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。译文：气得头发竖起，以至于将帽子顶起，登高倚栏杆，一场潇潇细雨刚刚停歇。抬头望眼四望辽阔一片，仰天长声啸叹，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。不要虚度年华，花白了少年黑发，只有独自悔恨悲悲切切。靖康年的奇耻，尚未洗雪。臣子愤恨，何时才能泯灭。我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。我要从头再来，收复旧日河山，朝拜故都京阙。注释：满江红：词牌名，又名“上江虹”、“念良游”、“伤春曲”等。双调九十三字。怒发（fà）冲冠：气得头发竖起，以至于将帽子顶起，形容愤怒至极。凭阑：身倚栏杆。阑，同“栏”。潇潇：形容雨势急骤。长啸：大声呼叫。啸，蹙口发出声音。壮怀：奋发图强的志向。“三十”句：谓自己年已三十，得到的功名如同尘土一样微不足道。三十，是概数。功名，或指岳飞攻克襄阳六郡以后建节晋升之事。“八千”句：形容南征北战，路途遥远，披星戴月。八千，是概数，极言沙场征战行程之远。等闲：轻易，随便。空悲切：即白白地哀痛。靖康耻：宋钦宗靖康二年（1127），金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。靖康，宋钦宗赵桓的年号。贺兰山：贺兰山脉，中国境内有两座山脉名贺兰山，一座在河北一座在宁夏。一说指位于宁夏与内蒙古交界处的贺兰山，当时被金兵占领；一说指位于河北境内的贺兰山。据史料考证岳飞足迹未到过宁夏贺兰山，而岳飞抗金活动区域曾在河北贺兰山。胡虏：对女真族入侵者的蔑称。匈奴：古代北方民族之一，这里指金入侵者。朝天阙（què）：朝见皇帝。天阙，本指宫殿前的楼观，此指皇帝居住的地方。明代王熙书《满江红》词碑作“朝金阙”。作者简介：岳飞（1103-1142），字鹏举，南宋抗金将领，民族英雄，相州汤阴（今属河南）人。官至枢密副使，封武昌郡开国公。以不附和议，被秦桧所陷，被害于大理寺狱。孝宗时追谥武穆，宁宗时追封鄂王，理宗时改谥忠武。《宋史》有传。《直斋书录解题》著录《岳武穆集》十卷，不传。明徐阶编《岳武穆遗文》一卷。《全宋词》录其词三首。创作背景：关于此词的创作背景，学界有多种说法。有学者认为此词当创作于宋高宗绍兴二年（1132）前后，也有人认为作于绍兴四年（1134）岳飞克复襄阳六郡晋升清远军节度使之后。赏析：此词上片写作者悲愤中原重陷敌手，痛惜前功尽弃的局面，也表达自己继续努力，争取壮年立功的心愿。开头五句，起势突兀，破空而来。胸中的怒火在熊熊燃烧，不可阻遏。这时，一阵急雨刚刚停止，作者站在楼台高处，正凭栏远望。他看到那已经收复却又失掉的国土，想到了重陷水火之中的百姓，不由得“怒发冲冠”，“仰天长啸”，“壮怀激烈”。“怒发冲冠”是艺术夸张。作者表现出如此强烈的愤怒的感情并不是偶然的，这是他的理想与现实发生尖锐激烈的矛盾的结果。他面对投降派的不抵抗政策，气愤填膺。岳飞之怒，是金兵侵扰中原，烧杀虏掠的罪行所激起的雷霆之怒；岳飞之啸，是无路请缨，报国无门的忠愤之啸；岳飞之怀，是杀敌为国的宏大理想和豪壮襟怀。这几句一气贯注，生动地描绘了一位忠臣义士忧国忧民的英雄形象。接着四句激励自己，不要轻易虚度这壮年光阴，争取早日完成抗金大业。“三十”一句，是对过去的反省，表现作者渴望建立功名、努力抗战的思想。三十岁左右正当壮年，古人认为这时应当有所作为，可是，岳飞悔恨自己功名还与尘土一样，没有什么成就。宋朝以“三十之节”为殊荣，然而岳飞梦寐以求的并不是建节封侯，身受殊荣，而是渡过黄河，收复国土，完成抗金救国的神圣事业。正如他自己所说的“誓将直节报君仇”，“不问登坛万户侯”，对功名感觉不过像尘土一样，微不足道。“八千”一句，是说不分阴晴，转战南北，在为收复中原而战斗。这是对未来的瞻望。“云和月”是特意写出，说出师北伐是十分艰苦的，任重道远，尚须披星戴月，日夜兼程，才能“北逾沙漠，喋血虏廷”，赢得抗金的最后胜利。上一句写视功名为尘土，下一句写杀敌任重道远，个人为轻，国家为重，生动地表现了作者强烈的爱国热忱。“莫等闲”二句与“少壮不努力，老大徒伤悲”的意思相同，反映了作者积极进取的精神。这对当时抗击金兵、收复中原的斗争，显然起到了鼓舞斗志的作用；与主张议和、偏安江南、苟延残喘的投降派，形成了鲜明的对照。这既是岳飞的自勉之辞，也是对抗金将士的鼓励和鞭策。此词下片运转笔端，抒写词人对于民族敌人的深仇大恨，统一祖国的殷切愿望，忠于朝廷即忠于祖国的赤诚之心。过片一片壮怀，喷薄倾吐。“靖康耻”四句突出全词中心，由于没有雪“靖康”之耻，岳飞发出了心中的恨何时才能消除的感慨。靖康之耻，实指徽钦二帝被掳，犹不得还，故接言抱恨无穷。这也是他要“驾长车踏破贺兰山缺”的原因，又把“驾长车踏破贺兰山缺”具体化了。从“驾长车”到“笑谈渴饮匈奴血”都以夸张的手法表达了对凶残敌人的愤恨之情，同时表现了作者英勇的信念和大无畏的乐观精神。“壮志”二句把收复山河的宏愿，把艰苦的征战，以一种乐观主义精神表现出来。这一联微嫌合掌，然不如此不足以畅其情，尽其势。它没有让人感到复沓的原因，在于其中有一种真气在。“待从头”二句，既表达了对胜利的渴望和信心，也说明了对朝廷和皇帝的忠诚。岳飞在这里不直接说凯旋、胜利等语，而用了“收拾旧山河”，显得有诗意又形象。一腔忠愤，碧血丹心，从肺腑倾出，以此收拾全篇，神完气足，无复毫发遗憾。这首词代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志，词里句中无不透出雄壮之气，显示了作者忧国报国的壮志豪情。它作为爱国将领的抒怀之作，情调激昂，慷慨壮烈，充分表现了中华民族不甘屈辱、奋发图强、雪耻若渴的神威，从而成为反侵略战争的名篇。
岳飞的《满江红》全文
满江红·写怀岳飞〔宋代〕怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。【译文】我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！【注释】怒发冲冠：气得头发竖起，以至于将帽子顶起。形容愤怒至极，冠是指帽子而不是头发竖起。潇潇：形容雨势急骤。长啸：感情激动时撮口发出清而长的声音,为古人的一种抒情举动。三十功名尘与土：年已三十，建立了一些功名，不过很微不足道。八千里路云和月：形容南征北战、路途遥远、披星戴月。等闲：轻易，随便。靖康耻：宋钦宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。贺兰山：贺兰山脉，位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处，当时被金兵占领。一说是位于河北省邯郸市磁县境内的贺兰山。胡虏（lǔ）：对女真贵族入侵者的蔑称。朝天（阙）：朝见皇帝。天阙：本指宫殿前的楼观，此指皇帝生活的地方。【创作背景】第一种说法：岳飞第一次北伐，即岳飞30岁出头时所作。第二种说法：公元1136年（绍兴六年）。绍兴六年，岳飞第二次出师北伐岳飞很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州（今湖北武昌）。此次北伐，岳飞壮志未酬，镇守鄂州时写下了千古绝唱的名词《满江红》。第三种说法：《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。【赏析】岳飞此词，激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音，感染了中华儿女。前四字，即司马迁写蔺相如“怒发上冲冠”的妙，表明这是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正缘独上高楼，自倚阑干，纵目乾坤，俯仰六合，不禁热血满怀沸腾激昂。——而此时秋霖乍止，风澄烟净，光景自佳，翻助郁勃之怀，于是仰天长啸，以抒此万斛英雄壮志。着“潇潇雨歇”四字，笔致不肯一泻直下，方见气度渊静，便知有异于狂夫叫嚣之浮词矣。开头凌云壮志，气盖山河，写来气势磅礴。再接下去，倘是庸手，有意耸听，必定搜索剑拔弩张之文辞，以引动浮光掠影之耳目——而乃于是却道出“三十功名尘与土，八千里路云和月”十四个字，真个令人迥出意表，怎不为之拍案叫绝！此十四字，微微唱叹，如见将军抚膺自理半生悲绪，九曲刚肠，英雄正是多情人物，可为见证。功名是我所期，岂与尘土同轻；驰驱何足言苦，堪随云月共赏。（此功名即勋业义，因音律而用，宋词屡见）试看此是何等胸襟，何等识见！过片前后，一片壮怀，喷薄倾吐：靖康之耻，指徽钦两帝被掳，犹不得还；故下言臣子抱恨无穷，此是古代君臣观念之必然反映，莫以现代之国家观念解释千年往事。此恨何时得解？功名已委于尘土，三十已去，至此，将军自将上片歇拍处“莫等闲、白了少年头，空悲切”之痛语，说与天下人体会。沉痛之笔，字字掷地有声！以下出奇语，寄壮怀，英雄忠愤气概，凛凛犹若神明。盖金人猖獗，荼毒中原，止畏岳家军，不啻闻风丧胆，故自将军而言，“匈奴”实不难灭，踏破“贺兰”，黄龙直捣，并非夸饰自欺之大言也。“饥餐”、“渴饮”一联微嫌合掌；然不如此亦不足以畅其情、尽其势。未至有复沓之感者，以其中有真气在。有论者设：贺兰山在西北，与东北之黄龙府，千里万里，有何交涉？那克敌制胜的抗金名臣老赵鼎，他作《花心动》词，就说：“西北欃枪未灭，千万乡关，梦遥吴越。”那忠义慷慨寄敬胡铨的张元干，他作《虞美人》词，也说：“要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语！”这都是南宋初期的爱国词作，他们说到金兵时，均用“西北”、“楼兰”（汉之西域鄯善国，傅介子计斩楼兰王，典出《汉书·西域传》），可见岳飞用“贺兰山”和“匈奴”，是无可非议的。“待从头、收拾旧山河，朝天阙！”满腔忠愤，丹心碧血，倾出肺腑。即以文学家眼光论之，收拾全篇，神完气足，无复毫发遗憾，诵之令人神往，令人起舞！然而岳飞头未及白，金兵自陷困境，由于奸人谗害，宋皇朝自弃战败。“莫须有”千古奇冤，闻者发指，岂复可望眼见他率领十万貔貅，与中原父老齐来朝拜天阙哉？悲夫。此种词原不应以文字论长短，然即以文字论，亦当击赏其笔力之沉厚，脉络之条鬯，情致之深婉，皆不同凡响，倚声而歌，乃振兴中华之必修音乐艺术课也。 【作者简介】岳飞（1103年3月24日～1142年1月27日），男，字鹏举，相州汤阴（今河南省汤阴县）人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄 、书法家、诗人，位列南宋“中兴四将”之首。岳飞从二十岁起，曾先后四次从军。自建炎二年（1128年）遇宗泽至绍兴十一年（1141年）止，先后参与、指挥大小战斗数百次。1142年1月，以莫须有的罪名，与长子岳云、部将张宪一同遇害。宋孝宗时，平反昭雪，改葬于西湖畔栖霞岭，追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。岳飞是南宋最杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的抗金义军和宋军互相配合，夹击金军，以收复失地。岳飞的文学才华也是将帅中少有的，他的不朽词作《满江红》，是千古传诵的爱国名篇。葬于西湖畔栖霞岭。
郭沫若最有名的诗满江红
有关于郭沫若最有名的诗《满江红》，详细介绍如下：一、《满江红》简介：1、《满江红沧海横流》沧海横流，方显出，英雄本色。人六亿，加强团结，坚持原则。天垮下来擎得起，世披靡矣扶之直。听雄鸡一唱遍寰中，东方白。太阳出，冰山滴。真金在，岂销铄？有雄文四卷，为民立极。桀犬吠尧堪笑止，泥牛入海无消息。迎东风革命展红旗，乾坤赤。2、这首诗词是郭沫若在1962年创作的，这首诗词创作的历史环境是歌颂人民，尤其是诗词的开头两句“沧海横流，方显出，英雄本色”翻译过来就是在广阔无限的大海里面冲浪，越是怒涛拍岸，巨浪翻滚，越能够彰显出英雄本色。二、作者简介：1、郭沫若本名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名文豹，笔名除郭沫若外，还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等，中国现代作家、历史学家、考古学。2、1892年11月16日，出生于四川乐山沙湾。1914年1月，赴日本留学。1915年，进入冈山第六高等学校。1918年，升入九州大学医学部。1919年，组织抵日爱国社团夏社。同年，创作诗歌《抱和儿浴博多湾中》《凤凰涅槃》等。
《满江红·和郭沫若同志》全文是什么？
满江红·和郭沫若同志
小小寰球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。正西风落叶下长安，飞鸣镝。多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌。
译文
小小的地球上，有那么几个国家，像几只碰壁的苍蝇一样嗡嗡叫唤，貌似声色俱厉，又像哭泣声一样。这些国家好比那大槐树下的蚂蚁一样吹嘘自己的国家有多强大，却不知道他们的所做所为，就像蚍蜉撼大树一样可笑！我们吹响冲锋的号角，要像秋风扫落叶一样席卷他们。 多少人世间的事都是急忙忙地匆匆而过，天地不断旋转，光阴紧迫。要等一万年后才等来胜利，实在是太久，我们要抓紧时间，力求主动，只争朝夕。世界形势风云变幻，世界范围内反对美帝国主义的斗争风起云涌，我们要消灭所有危害人类的败类，还世界一个太平。
注释
满江红：词牌名，又名《上江虹》、《念良游》、《伤春曲》。唐人小说《冥音录》载曲名《上江虹》，后更名《满江红》。宋以来始填此词调。
郭沫若：1892年11月16日生于四川省乐山县铜河沙湾，毕业于日本九州帝国大学，现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一。
寰（huán）球：这里指地球。
蚂蚁缘槐：唐李公佐《南柯太守传》，有个叫淳于棼的人，一天喝醉，梦见自己在“大槐安国”当了驸马，做了南柯郡太守，醒来才知是梦。后来他在屋后发现一个白蚂蚁穴，还建有王城，原来这就是“大槐安国”。
蚍（pí）蜉（fú）撼树：唐韩愈《调张籍》，“蚍蜉撼大树，可笑不自量”。蚍蜉指苍蝇，在这里指霸权主义国家。鸣镝：响箭，汉时匈奴冒顿单于用来发号施令。
朝（zhāo）夕：一早一晚，这里指一天。
四海：指全国范围内。
《满江红·和郭沫若同志》全文是什么？
《满江红·和郭沫若同志》是毛泽东于1963年创作的一首词。原文如下：小小寰球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。正西风落叶下长安，飞鸣镝。多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌。白话译文：小小的地球上，有那么几个国家，像几只碰壁的苍蝇一样嗡嗡叫唤，貌似声色俱厉，又像哭泣声一样。这些国家好比那大槐树下的蚂蚁一样吹嘘自己的国家有多强大，却不知道他们的所做所为，就像蚍蜉撼大树一样可笑！我们吹响冲锋的号角（飞鸣镝），要像秋风扫落叶一样席卷他们。 天下的事情，从来都是那样急切；日月轮回，光阴紧迫。要等一万年后才等来胜利，实在是太久，我们要抓紧时间，力求主动，只争朝夕。当今的世界上，四海翻腾，风云变幻，五洲震荡，形势诡谲，我们要消灭所有危害人类的败类，还世界一个太平。扩展资料：作品鉴赏该词以“小小寰球”起笔，气势恢宏，境界壮阔。在浩瀚无垠的茫茫宇宙中，地球不过是一个小而又小的行星而已。这种化大为小的空间压缩，显示了作者在青年时期就有雄伟的气魄和包容日月星辰的寥廓胸怀。地球尚且小，那么几个碰壁的苍蝇就更加渺小了，微不足道。作者将国际上那些猖狂反华，群聚起哄的丑类视作嗜腥逐臭、见缝下蛆的苍蝇，其鄙夷、轻蔑、厌恶、嘲讽之情意溢于言表。将“苍蝇”数量缩小为“几个”，以状其虚张声势、极其孤立的处境。而“碰壁”二字，既喻其逆历史潮流而动的蠢举，又隐喻其必然败亡的命运，可谓一庄一谐，相映成趣。作者似立于天宇苍穹，，俯视尘寰，以沉稳、傲岸、泰然之态度姑且作冷眼观，且看“苍蝇”如何动弹，如何表演，怎么成气候。“嗡嗡叫”三句承“碰壁”而来，以声状神，以听觉形象充实视觉形象，生动地描画出那些“苍蝇”们喧嚣起哄，声嘶力竭，却累遭碰壁，断股折翼，穷途末路，向隅哭泣的无奈之状。这首词自始至终贯穿着反帝反霸、捍卫马列主义和无产阶级国际主义的思想意志。上片多用典故，对霸权主义者的反华行径予以嘲讽、揭露和鞭撘，笔调冷峻而不乏诙谐。下片则“高吟肺腑走风雷”，融写景、抒情、议论于一炉，热情歌颂风起云涌的世界革命，风格雄浑壮伟。上下片浑然一体，形成大开大合波澜起伏的艺术特点，表现出一种至大至刚的气概之美。
形容渺小的诗句有哪些
沧海一粟、太仓一粟、九牛一毛、微不足道、一星半点等。一、沧海一粟 [ cāng hǎi yī sù ] 大海中的一粒小米。比喻非常渺小。出处：宋·苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”译文：只是像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒。 二、太仓一粟 [ tài cāng yī sù ] 比喻非常渺小。太仓：古代京城里的大粮仓。出处：《庄子·秋水》：“计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？”译文：中国在世界上不就像是大粮仓里的小米粒吗？三、九牛一毛 [ jiǔ niú yī máo ] 很多牛身上的一根毛。比喻微不足道。出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛之一毛，与蝼蚁何以异？”译文：如果让我去接受刑罚而死，（对于整个世界）就好比从九头牛身上拔掉一根毫毛，和死了一只蝼蛄、蚂蚁有什么不同？四、微不足道 [ wēi bù zú dào ] 非常渺小，不值得一提。出处：郭沫若《百花齐放·单色蓳》诗：“在草花中我们虽然是微不足道。但我们的花色却算是紫色代表。”五、一星半点 [ yī xīng bàn diǎn ] 形容极少。出处：老舍《四世同堂》：“他以为也许言语之间得罪了她，而她以为即使有一星半点的顶撞也犯不着这么客气。”
有哪些形容渺小的诗句？
1、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。——北宋·苏轼《赤壁赋》白话译文：如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。2、哀吾生之须臾，羡长江之无穷。——北宋·苏轼《赤壁赋》白话译文：唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。3、无穷宇宙，人是一粟太仓中。——南宋·辛弃疾《水调歌头·题永丰杨少游提点一枝堂》白话译文：人在宇宙，就好像太空中一粒粟米那样渺小。4、天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。——唐代·王勃《滕王阁序》白话译文：天高地远，令人感到宇宙的无穷。欢乐逝去，悲哀袭来，我想到了事物的兴衰成败是有定数的。5、吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。——战国中期·庄子《庄子·秋水》白话译文：我在天地里面，犹如小石小木在大山上一样。
