米脂的婆姨绥德的汉下一句是什么？
“米脂的婆姨绥德的汉，瓦窑堡的石板清涧的炭。“是陕西民谣对陕西四大宝的前说人，后说物一种顺口溜式的简介。米脂，古称“银州”，因“地有流金河，沃壤宜粟，米汁淅之如脂”而得名。这里说的米是小米，米脂的小米金光灿灿，煮成小米粥，上面会漂着一层淡淡的油脂，吃这种小米长大的婆姨们也就如花似玉，肤如凝脂。米脂婆姨究竟美在何处，众说不一，信天游中有这样几句歌词：光格堂堂的眉脸，墩格实实的身，黑油油的发辫，忽闪闪的眼。
米脂的婆姨不像江南美女那样纤细妖娆，但她们俊俏雅致，能歌善舞，聪慧干练，仪态端方，成为了陕北妇女中的杰出代表。米脂县也因为多有美女嫁给各地的达官贵人，所以在陕北地区被戏称为“丈人县”。指的是米脂的女人天生丽质，富涵美人情愫，而绥德的男人则剽悍英俊，充满阳刚之美。三国演义中大美女貂禅（这是真正在历史上不曾存在的人物，貂禅只不过是一个冠而已）和第一猛士吕布，就分别是米脂和绥德的人。
“米脂的婆姨，绥德的汉”是什么意思？
米脂的婆娘绥德的汉，是陕西的一大骄傲。貂婵，陕西米脂人。米脂出美女，据说和当地居民的白部鲜卑血统有关。鲜卑族在中国历史上曾经显赫一时，开创了北魏、后燕等朝代。也许是由于陕北交通不便，人员流动性较差，保留了一些特殊的基因，使得米脂的婆娘能够成为四大美人之一。三国时期的一代豪杰吕布就是绥德人，伴随人们记忆的还有他与米脂姑娘貂禅英雄爱美女的动人爱情故事。绥德县城高高耸立的宋代名将韩世忠的雕像，似乎在注视着家乡今天的发展。做农机生意的雷锡忠走南闯北，他告诉记者，只要提起自己是绥德人，外地的很多客户立刻就会说起米脂婆姨绥德汉的俗语。他正在琢磨着如何利用"绥德汉"这一历史人文品牌的商业价值。白部鲜卑有白人的基因，额宽，鼻隆，眼大，皮肤白净。这些特征放在女性身上，不刚好符合一般民众的审美标准吗？鲜卑人当了皇帝，逐渐汉化，鲜卑族很快被融化到了汉族当中。不过，在四大美人当中，貂蝉留下的记录最少。在史书上没有记载，既不知道出生何处，也不知道安葬何地。
米脂的婆姨绥德的汉什么意思
意思就是，娶妻要娶米脂的姑娘，嫁人要选绥德的汉子。在陕西的榆林市有米脂县和绥德县两个县城，米脂有貂蝉，绥德有吕布，前者盛产美女（陕北方言“婆姨”即为“女子”之意），而后者则好汉辈出（“汉”即“汉子”）。拓展资料：《米脂县志》记载：三国时的天下美人貂蝉是米脂人。《绥德县志》记载：“才貌双全的吕布是绥德人”。貂蝉嫁吕布，吕布戏貂蝉，史书记载各异，且不去管它。但是，米脂的女子长得漂亮，绥德男子长得英俊，却是事实。据《米脂县志》记载：米脂因米脂水得名。米脂位于黄土高原丘陵沟壑区，米脂水在县东南100步处，其地沃宜于种植谷子，谷子碾成小米金黄金黄，煮成小米粥上面漂了一层油脂。也许米脂的小米还有什么成分，使女人吃了长得漂亮，如花似玉；男人吃了长得健美，大有作为。从米脂到绥德路程40公里，乘汽车40分钟可到达。两城之间有一个名叫四十里铺的小镇。小镇距米脂城40里(20公里)，离绥德城也40里(20公里)，所以叫四十里铺。骑车的米脂婆姨与骑车的绥德汉，在四十里铺相遇、相识、相爱。参考资料：百度百科-米脂婆姨绥德汉
“米脂的婆姨，绥德的汉”，绥德的汉为啥可以和米脂的婆姨齐名？
这句谚语其实很有历史来头，当年毛主席到米脂县的时候，对米脂县历史背景十分感兴趣，“米脂的婆姨，绥德的汉”就是其提出的。米脂县自古以来盛产美女，三国著名美女貂蝉据说是米脂县人，米脂的婆姨指的就是米脂县的美女，另外我要纠正一点的是，吕布是包头人，不是绥德县人，虽然绥德县确实出了许多文人俊豪，但一些人为了谚语的代表性完整，硬生生地让吕布成为绥德县人，这是不对的。图为米脂县要说为什么绥德的汉能够和米脂的婆姨齐名，那么必须先说一下米脂县的概括。米脂县也被人戏称为”老丈人县“，自古以来，米脂县的美女纷纷外嫁到其他地方，在革命年代，许多米脂县姑娘响应党的号召，到革命根据地进行反帝反封建运动，这期间许多米脂县姑娘和优秀党员结为夫妻，从事革命工作，为当时的红色政权贡献了很大一份力量。因此，许多领导人都很敬重米脂县人，佩服他们的革命决心坚定，思想境界高深，能够为国家社会发展贡献自己的力量，米脂的婆姨就是这样被众人所知。另外，绥德的汉之所以能和米脂的婆姨齐名，除了这个地方小伙子长得俊和有才华以外，还有一点就是这个地方出了许多名人大将军，大领袖，在革命战争年代，同样有许多优秀的共产党员来自绥德县，为共和国的创建立下汗马功劳。以上的回答希望能够帮助到你，多谢阅读。
