女子烧香掉入香灰池成重伤，怎样应急处理才是最正确的？
最近一女子烧香，不小心掉入香灰池烧成重伤，让看了的人都感到很害怕，那么如果不小心被烧到，怎样应急处理才是最正确的呢，其实主要是避免伤口感染，以及体液渗出。 如果一开始只是被轻微的烧伤，要迅速离开火源，并且呼救。如果附近有水，可以用大量冷水冲刷患部，约15一30分钟或直到伤处不再灼热。勿使用冰块或冰水，以免使烧伤部位更糟。如果是被热油、热汤或电池酸溅到，先将被沾湿的衣服脱下，洗去皮肤上的油脂，然后将伤部浸入冷水中。冲冷水可阻止创伤蔓延，且可充当临时的止痛剂。 如果伤口面积较小，可以用酒精进行消毒，防止被感染。如果出现以下重度烧伤时应及时拨打急救电话：面部、手部、会阴部及颈部烧伤;大面积深度烧伤(儿童烧伤面积大于5%，成人大于10%)。以及在火灾现场吸入烟尘;儿童烧伤后形成水疱等。 如果你的朋友或者家人发生了重度烧伤，出现大块的皮肤脱掉，要赶紧送去医院进行处理。如果面积过大，注意如果衣服与皮肤粘连就不要去扯掉衣服，可以用剪刀剪去衣服，粘在上面的去不掉则尽量不动它，以防将烫伤的皮肤扯掉。如果面积过大，无法搬运患者，可以用保鲜膜将皮肤盖住，没有保鲜膜的话可以用干净的毛巾裹住。切勿直接用手接触烫伤部位 为避免重度烧伤后形成丑陋的瘢痕影响美观，要严格控制饮食，不利于伤口恢复的食物不要碰，多补充蛋白质。
女子在寺庙烧香掉香灰池，烧香拜佛应该怎样做才虔诚？
烧香拜佛首先要静心，然后拜佛的姿势也很重要，对佛许诺过什么一定要记得，不要过段时间就忘记。拜佛是表达对诸佛菩萨的礼敬、感恩的一种方式，从柔软、徐缓而安详的弯腰礼佛动作里，体现出礼佛者的安定与谦卑。烧香拜佛是不少人每天都要做的事。怎样才算虔诚的拜佛，姿势很重要。跪拜的姿势是这样的，双膝跪在蒲团上，双手合十，注意，这个双掌合十要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。心要虔诚，要茹素，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像，不可大声喧哗和讲不敬的话语。还有比较重要的一点，不可以随口胡乱许愿，因为许愿一定要还愿的，如果没把握做到，就千万别许愿。别求发财，佛不是保佑你发财的。可以求平安，求健康顺遂。不要随口许诺给佛什么供养，然后又抛到脑后。佛又不争你的一柱香，这个说法是要让我们不要随意承诺，所谓做人应该有言必践。若我们在家众平时因没有足够多的时间上香，可选在初一、十五敬香。可以是在寺院，可以是在家里的佛堂，也可以是在心里敬心香。所谓心香是指修戒定慧，断贪嗔痴，修身口意善业，如此烧心香才是真正的烧香。
女子寺庙烧香被重度烧伤，寺庙是不是该完善消防设施？
最近一名女子在寺庙烧香被重度烧伤，情况非常严重，引起了社会的关注。很多人都疑问寺庙是不是应该完善，答案是肯定的，因为寺庙靠山又有香火，是很有消防隐患的，一定要尽快完善相关消防设施。 传统的寺庙不仅具有宗教、文物、史料等多方面的意义，这是我们大家共同的财富。但是由于寺庙建筑的自身条件所限，极 易发生火灾而遭到破坏。传统寺庙建筑的结构与材料都与现代建筑不同，因此在防火性能与措施上都不能按照现代建筑物的防火标准来要求。随着城市的扩张，我们应重点研究城市发展中的寺庙建筑防火对策。 我们都知道，许多的寺庙都是修在山上，或者就是山腰，山的附近。而且附近的森林非常多，树木茂盛，空气也非常干燥。到了秋冬季节，是非常容易着火的。而且许多寺庙已经修了很久了，都是用木头盖顶，而且墙面也是非常容易燃烧的材质，因此寺庙其实是一个消防隐患非常大的地方。 到了节假日，或者是周末，还有接近考试的日子，许多人都会去寺庙烧香，如果不加以管理，完善消防设施，一旦发生火灾，在没有应急通道的情况下，会造成许多人员伤亡。 而且许多寺庙还有精美的经书等文化遗产，都是会被烧毁的，因此寺庙，一定要及时完善自身的消防措施，住在寺庙的僧人也要有消防意识。
女子掉入寺庙香灰池致重度烧伤59%，半灭时的香灰温度有多高？
一根香燃烧的时候温度最高可以达到700℃到800℃。就算是半灭状态也能达到130度。一池子的香灰温度就更高了。可以达到250度到300度。 它表面上已经灭了，其实他的燃芯还正在燃烧，保持着很高的温度。香的阴燃能力很强，使用这些香时一定要注意防火。我们每个人都有每个人自己的信仰。崇尚佛教也有非常多的好处。佛教和基督教伊斯兰教齐名，并为世界三大教。我们博爱，热爱和平，乐善好施。不是其他歪门邪教能够比的。我们崇尚佛教是一件好的事情。但不应该因为我们自己的疏忽大意而造成难以磨灭的痛苦回忆和极其重大的损失。这件事情也告诉我们寺庙应该做好相应的防护措施，防止有游客不小心掉入寺庙香灰池里面。现在寺庙也可以用那些电香，这样可以减少对环境的破坏。也可以避免像这样的游客不幸掉入香灰池造成重度烧伤的情况。让僧侣多巡逻巡逻多观察一下。这样就算有游客受伤也能够及时的得到救治。不会造成难以磨灭的损失人生本就很短。就不用再去走捷径了，希望每个人都好好珍惜自己的生命。时时注意自己身边可能存在的安全隐患。毕竟我们每个人不都是孤家寡人。不是为自己一个人活得。自己受了伤，对自己肉体上会非常的疼痛。家人也会心如刀绞。对自己和对家人都是非常痛苦的。一失足成千古恨。
女子寺庙烧香致全身59%重度烧伤，寺庙规范香火应负什么责任？
首先我认为出现这样的事,寺庙具有不可推卸的责任。香火池是燃烧香火的地方，肯定存在着危险，寺庙方面理应设置安全警示标语，应该尽量的去保证游客的安全。近日，在河南的平顶山的某个寺庙，一个女子忽然跌落入香灰池，滚烫的香灰立刻就沾满了她的全身。女子痛苦的大叫着，想要离开香灰池。但是池子太深，积攒的香灰太厚，女子一时不得解脱。慌乱中，女子就地翻滚，没想到向池子的更深处落去，受到的伤害进一步加大。听闻女子的呼救，附近几个小伙子赶忙跑了过来，将其救出。监控视频记录下了当时惊险的一幕。女子在被送往医院后，及时接受了治疗，目前已经脱离了生命危险，但身体59%重度烧伤，恐难完全恢复。其实寺庙的香灰池旁边有较高的围栏，根本不可能失足跌落，难道该女子不知道香灰池的危险吗，如果知道又为什么要自行跳入呢。事后据女子回忆，当天她前往寺庙烧香，有部分香纸没有点着，她就想把香纸捡回来重新点燃，于是探身去够，不慎跌入了池中。她没想到里面其实是个火坑，温度那么高，当时自己痛得几乎失去了知觉，边打滚边呼救，幸亏被路人所救。如今，悲剧已经发生，希望寺庙方面能够认真的进行反思，通过这件事在以后的管理中做出一些改变，最后真心的祝愿该女子能够早日康复。
女子寺庙烧香掉香灰池，香灰池为何设计在低处？
香火池设计在低处，以来可以方便游客们焚烧香火，二来也是为了游客的安全，如果香火被风吹得掉落下来，也会对游客的安全造成威胁。近日，，河南平顶山一女子在一寺庙烧香，因点燃的香纸熄灭，女子欲捡出来重新点燃，不慎掉入香灰池，女子一度在高温的香灰坑中翻滚，几个小伙看到赶忙过来救援。最终女子被送往医院进行诊治，但是伤者全身59%重度烧伤，经抢救病情暂时稳定，但仍处于感染期内，目前并未脱离生命危险。据说寺庙从2010年开始就不让烧裱纸了。香山寺值班人员称，事发的香灰池是附近的村民在管理，不正规需要拆除。香山寺曾向环保部门举报过上述违规搭建。但是并未拆除，最终导致了悲剧的发生。这个香灰池面积不小，差不多十平米的样子，众多香客焚烧的香纸灰堆积在其中，致使热量难以散去，这无意间让香池成了一处安全隐患。在信徒们眼里，香纸是要完全燃尽才行的，否则就觉得心不够诚，这便是女子想都没想，便跳进去捡回香纸的原因。信仰无罪，但也要确保自身安全。人们一心向善就应该多做善事，而不是烧香拜佛，在平日里应该多积德行善，尊老爱幼，遇到困难的人，尽量去帮助，所做的事对得起自己的良心，这才是真正的行动。我们都知道成功最终还是要看自己的努力。
目前最好的理财软件是什么
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寺庙为什么不能随便许愿
在如今，佛教已经融入我们日常生活中。尤其是在偏远山村，有着各式各样的佛教禁忌，一言一行都要注意不能“冲撞”了各路神仙们。每逢过年过节或者是旅游景区中的寺庙，各个寺庙中摩肩接踵的人群，虔诚烧香跪拜祈福平安如意。但烧香拜佛也是很有讲究的，并不是路过寺庙，进去简单上一柱香，磕头就完事，这些佛教禁忌你懂吗？让我们一起接着往下看。穿着：寺庙作为佛教建筑之一，讲究的是清净、朴素之地。因此进到寺庙烧香拜佛时穿着要端庄朴素，如果在旅途中偶遇寺庙，穿着较为随意或者是花里胡哨尽量下次有机会在拜访。尤其是女生，在夏季穿着比较“清凉”的话，建议不要随意进入寺庙烧香拜佛。否则不仅在人群中显得格格不入，更是对佛教的“不尊重”。进殿：穿着得体之后，进入寺庙大门或是大殿之时也有一些讲究。不知道各位小伙伴们有没有发现，一般的寺庙大门一般有三个门，中间一个大门，旁边两侧有两个小门。相信很多人都是直接从中间大门进入，其实这是一个错误的选择。寺庙的大门是佛门弟子的通道，两侧小门才是香客和游客进出的通道。古人常说“男左女右”，在跨过门槛时，男人先迈左脚，女人则先迈右脚，脚要抬高，不要接触到门槛。行为：寺庙是一个庄严之地，游客进入寺庙后要注意行为规范，一举一动和一言一行都不能太过随意。比如：别人在烧香和跪拜的时候，不能大摇大摆的在前面走过，在寺庙中切忌不要大声喧哗以及做出影响他人的行为。现如今游客出游，基本上都要摆拍一张，但佛像千万不能使用照相机拍照。拍照过程中的闪光会加快佛像的老化速度，更是影响“开过光”的佛像。烧香：烧香数量并不在多，有三根即可，烧香点火时用左手拿香烛，右手点火。很多小伙伴们看到香还冒着火花，会习惯性地用嘴巴吹一吹气熄灭，这点大错特错。正确的做法是用拜三下的方式将火苗熄灭，在拜的同时，心中就可虔诚的默念自己心中想要祈祷的事情。除此之外，已经插入香炉的香切忌不要再次拔起来，这是对“神灵”的不尊重。还愿：这一点很多人都会遗漏，在寺庙中祈祷愿望实现之后，要再次前往寺庙进行还愿，扯开“神灵”话题，做人第一要素就是要讲信用。如果恰巧是旅途中偶遇寺庙许下的愿望，极其不方便，可以就地找寺庙或是佛像还愿，只要庄重、真诚就可以。当然中国地大物博，每个地区的风俗习惯各异，佛教也是如此，一些常识也可能有些差异，但总体来讲，只要虔诚上香准没错。
去庙上许愿有什么讲究
去庙上许愿有什么讲究 去庙上许愿有什么讲究，很多人在生活中用遇到了不开心或者想要实现的愿望就会选择去求佛，许愿和还愿，是一直以来信奉佛的善男信女们事佛礼佛的一种方式，那么去庙上许愿有什么讲究呢？ 去庙上许愿有什么讲究1 首先得在许愿时，我们一定要注意愿望，必须要说的具体清晰，不能含糊其辞，譬如呢，保佑一生发财，一生平安，等等，都算不上许愿，你想要保佑你发多大的财，才算一生发财，保佑你不得多少种病，才算一生平安呢 所以这种愿望必定是遥遥无期，因此来许愿时一定要切合，自身实际情况，并且能为自己的，愿望付出努力，这就跟唐僧取经是一样的道理，他将普渡众生，求取真经的愿望，告知了观世音菩萨，便得到了点化。 但如果他自己不努力度过九九八十一难取得真经，就算菩萨想帮他也是无能为力的。对了许愿，到实现愿望，自身的努力，也是必不可少的 因此呢，民间常说，一事不劳二主，在许愿期内呢，相同的愿望，最好不要再求其他的活菩萨，保证内心的虔诚。这和我们常说的用人不疑，疑人不用是一个道理。 当然了，我们也不能光许愿，不还愿，许愿的，相当于那是我们起心动念的一个过程，我们学院的将愿望告知神灵之后呢，自己也要不断努力来实现愿望，而这是怀念，那就相当于推动我们实现愿望的一个，引导，我们为之努力，形成一个有因有果的循环。 但是我们在还愿时，我们最好也要如法，按照正确的仪轨进行，所以我们最好还是在哪儿许的愿，在哪还愿。如果你实在不方便，也可在附近，共有相同神像的庙宇了，去还愿。 还愿时呢，最好先说明自己许愿的地点，和你不能去，当地还愿的缘由，或者是能通过行善的方式来还愿，但还愿最好能和许的愿想对应，比如求身体健康的最好呢，放生的方式来还愿。求财求工作的呢，最好是用做慈善的方式来还愿等等。 其实现在很多人说求佛祖保佑，实际上我们还是求的自己。要自己多做善事，积累福德，才能受得起，活菩萨给的福泽，因此呢，我们应该把许愿了，看作是引导我们，刻苦修行的气质，而不应该能把它看成某种不劳而获的捷径，好了，今天的民间奥秘就到这里了。 去庙上许愿有什么讲究2 还愿有什么讲究： 1、在哪里许的愿，就要回哪里去还愿，虽然说 菩萨 都是一位 菩萨 ，但是护法不同，必须请神就得送神。例如说，如果你是在南岳大庙向送子娘娘许愿求子，结果得了一子，这个时候你就必须前往南岳大庙还愿才对。 2、在当初许愿的时候，自己说过的什么承诺，在愿望成真之后就一定要按照自己说的去做。例如说，向 菩萨 许诺过烧高香的愿，还愿的时候一定要如法而行。 3、当然，最好的还愿方法是，存好心，说好话，做好事，当好人。这从许愿之时开始就可施行。这不是迷信，是一种宗教文化。 许愿后多长时间去还愿： 一、没有规定多长时间还愿的，原则上是愿望达成后要在一年内来还愿。如果在许愿期限内没有顺利成就愿望，则是不需要还愿的。 二、根据佛教的传统，没有吉日与凶日之分。还愿的日子相对来说只有一点需要谨记，就是一定要在期限内还愿，尽量不要刻意拖延。 三、许愿 成功 之后，一定要还愿。如果过了许愿期限之后，愿望成真了，建议也要选个日子去还愿。因为当初许愿时承诺过了，所以算是一个诚信问题。 二、南岳大庙烧香禁忌 不管去哪个寺庙，只要看到两个香炉，烧右边香炉，是保香炉。左边香炉是故香或者说是冥香。除了左边的香炉是为过世的祖先求 菩萨 超度故者的。其余保香许愿香还愿香等烧右边的'香炉。 烧香要从寺庙前门进去，南岳大庙是棂星门。现在车流都分流到大庙后门，因此很多人开车过来就直接开到了后门，从大庙后门进去了只是不知道是后门而已。很容易被弄错。前门进庙后，每座门招牌都是正对着 许愿，通常你要记得告诉佛祖你叫什么，家住何处，有何事相求，事成后何处还愿大多数信士不管来到哪个殿前直接就磕头许愿，实不知佛 菩萨 有求必应，有求才有应.如果我们都不知道自己求的是哪位佛 菩萨 ，那么佛 菩萨 该怎么应呢所以当自己跪拜时请先了解佛 菩萨 名号。 去庙上许愿有什么讲究3 去寺庙还愿有什么讲究: 一 穿着讲究 去寺庙还愿穿着一定要端庄朴素，尽量选择比较素一点的衣服，千万不可过于暴露或奇装异服，当然也不宜穿着拖鞋、戴帽子进寺庙。 二 言行讲究 每一个寺庙供奉的神明不同，但都希望能净化人心。去寺庙还愿是一件好事情，但是不宜大声喧哗，说脏话，而且言谈举止必须轻柔。 三 地点讲究 许愿成就之后，一定要还愿。但是一定要注意：在哪里许的愿，就要回哪里去还愿，这是规矩。虽然说菩萨都是一位菩萨，但是我们在许愿之后，具体跑腿办事的都是菩萨的护法分灵们。 四 供品讲究 在去寺庙还愿之前，要准备当季水果、饼干等3-5样供品，但必须是单数(因为单数为阳数);另外也可准备香、金纸等等，具体的看各寺庙规定准备。 适合上拜的水果：苹果、桃子、李子、枣子、葡萄柚、柚子、橘子等等。 不能上拜的水果：西红柿、番石榴、释迦、榴莲等等。 五 时间讲究无论 是许愿还是还愿，择日都是很重要的。还愿的日子相对来说只有一点需要谨记，就是一定要在期限内还愿，尽量不要刻意拖延。如果过了许愿期限之后，愿望成真了，建议也要选个好日子去还愿。 六 烧香讲究 在还愿拜佛的时候，应该是左手拿香，而且手一定要干净。烧香时，香要一次性点燃，要越旺越好;上香的时候用右手在下握住香，高举过头顶作揖，作完揖后就可把手中香置于香炉中。另外，烧香拜佛时来往不要跨过蒲团，不然会被视为不敬。 七 磕头讲究 在还愿拜佛磕头的时候，不能一阵猛磕头。需要双膝跪在蒲团上，双手合十，手心处呈空心状，高举过头顶。向下至嘴边停顿，开始还愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。头往下磕。来回三次便可。 八 进殿讲究 在去寺庙还愿拜佛，在进门的时候也是有讲究的。一般的寺庙正殿都有两道门中间一道大门，两旁两道小门。中间那道门只有出家人才可以出入的，两旁的门是供香客们进出，进门需要注意，女迈右脚。男迈左脚。一定不能踩在门槛上，这是对佛的不敬。
古代女子有哪些媚术？
古代夫妻生活离不开符咒 不少媚术都带有一定的迷信色彩，有的则完全是巫术。大致从唐朝开始，媚术的发展逐渐走向巫术。当时，人们常以巫术来保平安、求子、求爱、祛病，贴符、烧符、吞符则是另一种方法，在夫妻床第之间也常有使用，这在敦煌民间也很盛行，高国藩在《敦煌民俗学》中举出不少例子： 以上这种现象的产生，和道家有很大关系。道家不像强调“人法于天”的阴阳五行家，他们认为通过人的主观的法力可以影响天道人事，所以他们主要的媚术是画符和诅咒，如能使两性相爱的“和合咒”、专门为单相思女性所用的“猎哥神咒符”等。当事人只要把巫师所画的符咒放在被爱慕者的身上，或让他喝了，就能“如愿以偿”了。“巫术”成为女子争宠的手段 在《唐书·棣王传》中就说到有两个妃子争风吃醋，其中一人向巫师求助，巫师给她一道符，叫她把符偷偷地放在丈夫的鞋底里，丈夫就会爱她了。这符就叫“和合符”，在《万法藏典》和《灵验神符大观》里都有记载。 在被称为明代世俗生活画卷的《金瓶梅》中，这方面的描述很多。其中提到一种“回背”的媚术，即女人使男人回心转意之术。失欢于西门庆的潘金莲就曾请江湖术士刘理星替她“回背”，其方法是用柳木一块，刻上当事男女的模样，写上两人的生辰八字，用七七四十九根红线扎在一起，上用红纱一块蒙在“男子”眼上，用艾草塞其心，以针钉其手，以胶粘其足，暗暗地放在变了心的男子枕中，这男子睡了几天，自然会回心转意。 以上阐述主要是女子对付男子的巫术，而男惑女的巫术也同时存在。晋人张辈在《感应类从志》中说：“月布在户，妇人流连。
