清朝政府对西藏的管理除了册封外还设置了什么机构
清朝政府对西藏的管理除了册封外还设置了理藩院。
中国清代管理蒙古、回、藏等少数民族事务的中央机构。
理藩院初掌蒙古事，随着清廷全国政权的建立，更为总管蒙古、西藏、新疆等各少数民族地区事务的中央机构。清统治者通过理藩院实施对各少数民族地区的统治，加强与他们的联系。康熙年间，修定《理藩院则例》，用法规固定了对少数民族地区统治的各项措施。以后又四次校修。
理藩院六司分掌爵禄、朝贡、定界、官制、兵刑、户口、耕牧、赋税 、驿站、贸易、宗教等政令。理藩院所辖，先后尚有内馆、外馆、蒙古学、唐古特学、托忒（卫拉特）学、俄罗斯学，木兰围场、喇嘛印务处，则例馆等机构。此外还派司员，笔帖式等常驻少数民族地方，处理特定事务，定期轮换。
1900年，理藩院拆除，改建北京饭店。
举例说明清朝时期新疆各族人民是如何共同维护祖国统一保卫家园的？
第一在评定乾隆时期评定张戈尔叛乱而道光世界，然后各族人民帮助侵权，第二就是左宗棠收复性，这个新疆的时候各族人民帮助亲人呢，积极地维护了国家主权的统一。张格尔叛乱主要是英国侵略势力支持下的民族分裂叛乱。道光七年（1827年）二月六日，清军主力开始西进。二十二日在大河拐击败叛军3000人后，次日又击败叛军2万于浑阿巴特（今伽师东），二十五日再歼叛军万人于沙布都尔，二十八日进至浑河（又称洋达玛河，今博罗和硕河）北岸，距喀什噶尔城仅10里。叛军10余万阻河列阵，清军用声东击西战术，以主力乘夜暗由上游急渡，突袭敌阵地，叛军溃逃。清军乘胜疾进，于三月初一日收复喀什噶尔城，初五收复英吉沙尔，十六日收复叶尔羌，五月收复和阗。前后歼灭叛军近3万。但张格尔已先期由木吉（今布伦库勒湖西北）逃往达尔瓦斯山之藏堪。扩展资料清军收复新疆之战1865年（同治四年），阿古柏入侵新疆，后建立“哲德沙尔汗国”，盘踞新疆大部。1871年（同治十年），沙俄复侵占新疆伊犁。经过海防塞防之争后，1875年（光绪元年），左宗棠被任命为钦差大臣，督办新疆军务。他提出了“缓进急战”、“先北后南”等方针，进行了充分准备。1876年（光绪二年）4月，清军在肃州（今酒泉）誓师，湘军将领刘锦棠总理行营营务，率军进疆，不久收复古牧地、乌鲁木齐、玛纳斯等地。1877年（光绪三年）4月，清军兵分三路进军南疆，半月之内连下达坂、托克逊、吐鲁番三城，南疆门户洞开。5月，阿古柏暴卒。10月起，清军先收复南疆东四城，又趁敌内部变乱，挥兵急进西四城，阿古柏之子伯克·胡里率残部逃入俄境。1878年1月2日（光绪三年十一月二十九日），清军收复和田，取得收复新疆之战的最终胜利。清军收复新疆之战，又称“左宗棠收复新疆”，是晚清钦差大臣左宗棠统帅清军，消灭侵占新疆的阿古柏势力、维护中国主权和领土完整的战争。
中国古代历史上，各个朝代对西藏的管理是怎么样的？
元朝时期
主词条：宣政院
1271年蒙古大汗忽必烈定国号为元，乌思藏（今西藏中部、西部及其迤西地区）、朵甘等地成为统一的多民族的大元帝国的一部分，西藏地方从此正式纳入中国中央政府的直接管辖之下。[9]
元朝统一中国后，根据藏族地区的实际情况，采取了一系列影响深远的施政措施：
刻有八思巴文的令牌[10]
首次设置中央机构总制院（1288年改称宣政院），掌管全国佛教事务及西藏等地的军政事务。宣政院使（主管官员）一般由丞相兼任，副使由帝师举荐的僧人担任。
在西藏清查民户、设置驿站、征收赋税、驻扎军队、任命官员，并将元朝刑法、历法在西藏颁行。
任用藏族僧俗担当从中央到地方高级官吏。乌思藏、朵甘等地行政机构之设裁及官员的任免、升降、赏罚，皆听命于中央。
划分西藏地方行政区域。元朝中央在藏族地区设了三个不相统属的宣慰使司，均直属宣政院管理，这就是藏文史书中所说的“三区喀”。就今西藏自治区的地域而言，当时分归其中两个宣慰使司管辖——今拉萨、山南、日喀则、阿里等地归乌斯藏宣慰司管辖；今昌都一带及那曲地区东部归朵甘宣慰司管辖。元朝在乌思藏等地清查户口，确立差役，征收赋税，建立驿站，派驻军队，镇守边疆。乌思藏宣慰司设在萨斯迦（今西藏萨迦），下设13个万户府和若干个千户所，并征收赋税。[9]
其中，元代对于行政区域的划置，成为此后西藏行政区划沿革的基础。[9]
明朝时期
主词条：明朝治藏历史、西藏八王、乌思藏都司
公元1368年，明朝取代元朝，采用收缴元朝旧敕旧印，换发明朝新敕新印的形式和平过渡，继承了对西藏地方的国家主权。[11]
明朝没有沿用元朝的职官制度，而是建立了一套别具特色的僧官封授制度。各地有代表性的政教首领人物，明朝均赐封以不同的名号，颁给他们印章和封浩，命其管理各自的地方，其职位的承袭须经皇帝批准，皆可直通名号于天子。[11]
在行政区划与军政机构设置上，明朝在西藏基本上承袭了元朝的划置方式。在元代乌思藏宣慰司、朵甘宣慰司故地，明朝设立乌思藏、朵甘两个卫指挥使司和俄力思军民元帅府。后来，又将乌思藏、朵甘两个卫指挥使司升格为行都指挥使司，其下设指挥使司、宣慰司、招讨司、万户府、千户所等机构。各级军政机构的官员，均封委当地的僧俗首领出任。各级官员之任免、升迁，概由明朝中央直接决定，并颁授印诰等。[11]
清朝时期
主词条：清朝治藏历史、驻藏大臣、班禅额尔德尼、金瓶掣签、达赖喇嘛
公元1644年，清朝定都北京，
达赖五世朝见顺治皇帝[12]
进而统一中国。清朝循历史定例在西藏行使主权，只要前朝所封官员进送旧朝印信，即改授新朝印信，其原有地位不变。1652年，藏传佛教格鲁派五世达赖喇嘛应召到北京觐见清世祖顺治皇帝，次年受到清朝正式册封；后来，五世班禅又受到康熙皇帝的册封。达赖喇嘛和班禅额尔德尼的封号和他们在西藏的政治宗教地位由此被正式确立，此后历世达赖、班禅须经中央政府册封遂成定制。[13] 1727年，雍正皇帝正式设立驻藏大臣处理西藏事务。
清朝对西藏的施政管理，在总结元明两朝治藏经验的基础上，根据实际情况和形势变化作了重大而全面的调整，例如：设置驻藏大臣总揽全藏；调整西藏地方的政教管理体制；赐封达赖喇嘛、班禅额尔德尼名号，并确定了金瓶掣签制度；确立西藏地方涉外事务、边境国防的决定权归中央等原则；勘定今西藏与青海、四川、云南间的界线；规定达赖喇嘛、班禅额尔德尼的辖区及权限，划分了驻藏大臣直辖区。
密宗分为哪几派？
密宗包含真言宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、秘密乘、金刚乘等宗派。
密宗，中国佛教宗派之一，由僧一行创始。包含真言宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、秘密乘、金刚乘等宗派。佛教密宗综合了各国家地区密宗的传承。密宗起先是有融合了中国道教内容的印度密教，八世纪时印度密教，由善无畏上师、金刚智上师、不空法师等宗派祖师传入中国，并传唐僧一行。僧一行从此修习传授形成密宗，被称为密宗领袖，并著有《大日经》。此宗派依《大日经》、《金刚顶经》等建立三密瑜伽，事理观行，修无上本尊秘法。
密宗以密法奥秘，不经上师亲自灌顶，不经上师亲自授三昧耶戒，并持执不怠，不经传授不得互相传习及显示非密宗信众，因此称为“密宗”。
祖庭——陕西西安的大兴善寺和青龙寺（毁于北宋）。
密宗分为哪几派？
补充： 1.宁 玛派俗称“红教”。以莲花生、五垢 友等人为代表。代表性功法称作“大圆 满”。 追问： 你还知道那些派？ 回答： 2.噶 举派俗称“白教”，创始人为玛尔巴，在它之下又分出十来个小支派。白教的历代祖师，如米啦日巴，冈波瓦等，都是修行密宗相当有成就的。白教各派均重视炼气修身，尤以“大手印法”为本派所推崇。 补充： 3.格 鲁派，俗称“黄教”。它是密宗中晚起之流派，创始人为元代大宗教家宗咯巴大师（1357－1419）。格鲁派（黄教）所传密法吸取了先前的红教和其他派别的优点。 补充： 采纳吧 追问： 请再简单介绍格鲁派 回答： 3.格鲁派，俗称“黄教”。它是密宗中晚起之流派，创始人为元代大宗教家宗咯巴大师（1357－1419），但是由于它僧纪戒律严明，又为历代政权所扶持。目前是西藏诸派宗教中最有影响的流派。宗咯巴主张僧人先修显宗，打好基础后，再练密宗，循序渐进，这样才能避免出现混乱。格鲁派（黄教）所传密法吸取了先前的红教和其他派别的优点。其代表性功法为“大威德金刚法”和“时轮金刚法”等。
