柴静演讲

时间:2024-06-22 22:45:15编辑:奇事君

求柴静的演讲稿,柴静在首都女记协演讲大赛上的演讲稿

  《认识的人,了解的事》
  2009

  * 十年前在从拉萨飞回北京的飞机上,我的身边坐了一个五十多岁的女人,她是三十年前去援藏的,这是她第一次因为治病而离开北京. 下了飞机下很大的雨,我把她送到北京一个旅店里。过了一个星期我去看她,她说她的病已经确诊了,是胃癌的晚期,然后她指了一下床上有一个箱子,她说如果我回不去的话你帮我保存这个。那是她三十年当中,走遍西藏各地,跟各种人---官员,汉人,喇嘛,三陪女交谈的记录。她没有任何职业身份,也知道这些东西不能发表,她只是说,一百年之后,如果有人看到的话,会知道今天的西藏发生了什么。这个人姓熊,拉萨一中的女教师。

  五年前,我采访了一个人,这个人在火车上买了一瓶一块五毛钱的水,然后他问列车员要发票,列车员乐了,说:“我们火车上自古就没有发票”。然后这个人把铁道部告上了法庭,他说:“人们在强大的力量面前,总是选择服从,今天如果我们放弃了一块五毛钱的发票,明天我们就可能放弃我们的土地权,财产权,和生命的安全。权利如果不用来争取的话,权利就只是一张纸。”,他后来赢了这场官司,我以为他会和铁道部结下梁子,结果他上了火车之后,在餐车要了一份饭,列车长亲自把这份饭菜端到她的面前说,还是吃完之后我再给您送过来。我问他你靠什么赢得尊重,我靠为我的权利所作的斗争。这个人叫郝劲松,三十四岁的律师。

  去年我认识一个人,我们在一起吃饭,这个六十多岁的男人,说起来丰台区一所民工小学被拆迁的事儿,他说所有的孩子靠在墙上哭。说到这儿的时候他也动感情了,然后他从裤兜里面掏出来一块皱皱巴巴的蓝布手绢,擦擦眼睛。这个人十八岁的时候当大队的出纳,后来当教授,当官员。他说他所有做这些事的目的,是为了想给农民做一点事。他在我的采访中说到,说征地问题,给农民的不是价格,只是补偿,这个分配机制极不合理,这个问题不仅出在土地管理法,还处在1982年的宪法修正案。在审这期节目的时候我的领导说了一句话,说这个人说的再尖锐,我们也能播。我说为什么,他说因为他特别真诚。这个人叫陈锡文,中央财经领导办公室主任。

  七年前,我问过一个老人,我说你的一生也经历了很多的挫折,你靠什么来保持你年轻时候的情怀,他跟我讲有一年他去河北视察,没有走当地安排的路线,然后他在路边发现了一个老农民,旁边放了一副棺材,他就下车去看,那个老农民因为太穷了,没钱治病,就把自己的棺材板拿出来卖。这个老人就给了他五百块钱让他回家,他说我给你讲这个故事的目的是告诉你,中国大地上的事情是无穷无尽的,不要在乎一城一池的得失,要执着。这个人叫温jiabo,中华人民共和国总理。

  一个国家是由一个个具体的人构成的,她由这些人创造,并且决定。只有一个国家拥有那些能够寻求真理的人,能够独立思考的人,能够记录真实的人,能够不计利害为这片土地付出的人,能够去捍卫自己宪法权利的人,能够知道世界并不完美但仍不言乏力,不言放弃的人,只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂,我们才能说我们为祖国骄傲。只有一个国家能够尊重这样的头脑和灵魂,我们才能说我们有信心让明天更好。 谢谢各位!


柴静《认识的人,了解的事》读后感

  读后感之家:柴静《看见》读后感1000字
  
  一个理科生距离记者梦有多远,我不知道,只记得报考时,老师告诉我,理科生没有资格报考记者这类专业。金融专业与记者专业的跨度有多大,我不清楚,只知道自己在思考金融风暴的迷途中,似乎触摸不到记者的专业知识。我就是这样一个怀揣记者梦的姑娘,起初或许是喜欢记者的光鲜,还一度为成为记者可以公费各地奔走窃喜,像剥竹笋那样一层层剥开记者的外皮露出里面鲜嫩的本质,我才真正懂得“记者”这两个字该如何写。
  
  两天,这么短暂的时间,我像一头饥饿的牛犊迅速啃完了柴静的《看见》。这是一本留给她强烈生命印象的人从她心腹深处的石坝上满溢出来的书,也是她十年记者生涯的成长历程。反刍,细细咀嚼,里面的人物有妓女、杀人犯、自闭的孩子……他们纷纷跳出书本,向我诉说着另一种生活,一个距离我们大学生很远又很近的世界。非典时那口罩后面的无奈与恐惧,汶川地震中人们那凄惨的号叫,顿时化成鞭子在狠狠地抽打我的脊背,我没有哭喊只是默默流泪。《看见》让我看到了很多自己曾经忽视或者不曾看到的东西,我才发觉作为一位记者的责任有多重,作为一个感性的人心会有多痛。毕业时,老师曾好心地劝我:“记者有什么好的,很危险,你报道好的事件还可以,要是……”我很感激那位老师对我的关怀,年轻气盛的我却固执地认为冒险是那么刺激的事。看到柴静的经历,着实被她的机智勇敢折服,换做我真的可以那样沉着冷静吗?这个疑问现在的我不好回答,但依然抱着当初的那种情怀,想去调查报道,做一些冒险又有意义的事。
  
  记者最重要的品质就是真实。柴静说,真相往往就在毫末之间,把一杯水从桌子上端到嘴边并不吃力,把它准确地移动一毫米却要花上更长的时间和更多的力气,精确是一件笨重的事。她是那样执着地探寻真相,而我曾面对真相却在美化它,着实惭愧。第一次采访稿中我写到创业团队的成员“激动地抱在了一起”,这是我自己杜撰的,带着文艺女青年的气息,我觉得这样的叙述可以更加打动读者,可以感受到创业团队成员那如兄弟般的情谊,但后来我才觉得当初自己的想法是多么可笑。
  
  现在的自己连一名校园记者都谈不上,至于今后能否成为一名真正的记者更是不可预知,但是我依然在奔向记者梦的路上。这不仅仅是自己对梦想的执念,更多的是我从《看见》里看到另一种生活带给我的冲击。我想,尽我所能带领大家去关注那些领域的人,给他们温暖和关怀,这是一种社会责任感,也是一种梦想成为记者的人一直拥有的责任感。我一直在努力奔跑着,奔向那个清晰又模糊的远方
  


柴静经典语录

1、以前,做电台的时候,我喜欢说,这是一个像流沙一样的世界。那是非常文艺和情绪的字眼,而2000年接近25岁的时候,我在一本书的扉页上写下:现在是时候该蹲下来观察地面上的沙粒了,观察它们的湿度、密度、结构、流向和探究为什么这样流向的原因。我庆幸,在迈入成年的门槛时,从自我的世界里走了出来,开始关心他人,关心社会公共事务,关心将自己和这个世界联系在一起的东西。 2、不要因为走得太远,忘了我们为什么出发。 3、一刹那觉得,就这样停留下来吧。在这如同流沙幻影的世界上,夜深如海时,为了那些悲欢翻卷的心,让我来守着这一点点恒定不变的东西吧。 4、我就像是动物世界里的豹子要改变身上的花纹,注定让自己全身血淋淋。 5、已经知道有些人承受的东西是他人无力改变也无法体会的。唯一能做的是得到别人允许后,陪伴于此。跟你一起,试图感受你的感受 6、采访是一种抵达。 7、一个人不应该一辈子背着不加解释的污点生活 8、他们是流淌的,从我心腹深处的石坝上满溢出来,坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷,摇摇欲坠,土崩瓦解。这种摇晃是危险的,但思想的本质就是不安。 9、人们声称最美好的岁月其实都是最痛苦的,只是事后回忆起来才那么幸福。 10、想起当年胡适留美,执教北大,终身倡导的就是梭罗式的思想。后来提倡好政府主义也是这样思想的延续。 11、人人生而平等,都有生命权,自由权和追求幸福的权利。 12、对媒体的容忍有多大,这个社会的进步就有多大。 13、最好的政府是管得最少的政府。 14、小人物也有权力发出自己的声音。 15、忽然想起有人当初说过的 一句话 记者就是记着。 16、没有人会忘记,没有人会被忘记。 17、只要还能思考,恐惧就不能完全控制一个人。 18、但这就是细节的力量,它告诉你,没有一劳永逸的答案,也没有完美的世界图式。必须老老实实承认和呈现现实问题的复杂性,认为一个概念就可以彻底解决现实问题,如果不是出于无知,就是出于智力上的懒惰。 19、我愿有信仰,凭借狂热的祁祷与纯洁的献身精神得到依托。这样在人世中我不必毫无依恃。在最哀恸时可以匍匐于神足下,可以将我与最爱的人们的幸福托付给宗教,我们将得到庇护。 20、已经知道有些人承受的东西是他人无力改变也无法体会的。唯一能做的是得到别人允许后,陪伴于此。跟你一起,试图感受你的感受 21、采访是一种抵达。 22、一个人不应该一辈子背着不加解释的污点生活 23、他们是流淌的,从我心腹深处的石坝上满溢出来,坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷,摇摇欲坠,土崩瓦解。这种摇晃是危险的,但思想的本质就是不安。 24、人们声称最美好的岁月其实都是最痛苦的,只是事后回忆起来才那么幸福。 25、想起当年胡适留美,执教北大,终身倡导的就是梭罗式的思想。后来提倡好政府主义也是这样思想的延续。 26、人人生而平等,都有生命权,自由权和追求幸福的权利。 27、对媒体的容忍有多大,这个社会的进步就有多大 28、最好的政府是管得最少的政府。 29、小人物也有权力发出自己的声音。 30、中国式的学术研究包含了比西方多得多的目的,可是往往唯独缺少了一项:兴趣。那种孩子式的,在旧仓库里翻找的乐趣。尽管中国历史的这个仓库,也许打扫得过分干净了。 柴静看见经典语录 柴静看见经典语录 柴静,1976年1月1日出生于山西临汾,1988年,到长沙铁道学院(现中南大学)读书,1995年,电台主持《夜色温柔》节目,2011年起担任《看见》主持人。20xx年出版讲述央视十年历程的自传性作品《看见》,引起热议,销量超过100万册,成为年度最畅销书籍。 1、有些笑容背后是紧咬牙关的灵魂。 2、在说人民之前,先来说一个又一个具体的人吧。 3、可见似锦繁华的夜,处处有寂寞的信徒。 4、心灵与心灵的相遇才是文艺。 5、批评你不可怕,对你失望才可怕。 6、人最大的痛苦就是心灵没有归属,不管你知不知觉,承不承认。 7、关键不是别人能给什么,而是自己内心想要什么。 8、人人生而平等,都有生命权,自由权和追求幸福的权利。 9、对媒体的容忍有多大,这个社会的进步就有多大 10、最好的政府是管得最少的政府。 11、小人物也有权力发出自己的声音。 12、忽然想起有人当初说过的一句话“记者就是记着”。 13、没有人会忘记,没有人会被忘记。 14、只要还能思考,恐惧就不能完全控制一个人 15、但是,不要猥亵。它会贬低人作为人应有的尊严。 16、一个具体的生命在宏大的国家面前是微小的,即使在做父亲的人看来也是一样。 17、不惹眼,不闹腾,也不勉强自己,要做个落后于时代的人,凝视人心。 18、就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样,人也要从不假思索的蒙昧里挣脱,这才是活着。 19、宽容的基础是理解,你理解吗?宽容不是道德,而是认识。唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的复杂性了解和体谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯。 20、从尘土里来的人,能理解开怀大笑背后的酸楚,也知道幽默是面对不完美人生的最好办法。 21、我仍固执地在寻找着那份触电的感觉,在渴望那份女人终生企求的爱情,我无法放低这个最低的要求。朋友说:你的要求其实很高,两情相悦如今已经不多了,尤其在物欲横流的今天这已是奢望。但我仍然带着我的热情跟向往在等待那个风雨夜归的人。 22、真实的人性有无尽的可能。善当然存在,但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补,伤害却有可能被原谅,忏悔也许存在,也许永远没有,都无法强制,强制出来也没有意义。非常同意,人的一生,本来就是善良与罪恶,人性与兽欲不断交织不断干戈的过程。 23、我渴望呆在最静寂的角落里被最热烈的声音包围。 24、人生奇诡,处处与旧日生活撞在一起。 25、生与死,苦难与苍老,都蕴涵在每一个人的体内,总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分,像水溶于水中。 26、我们对于一件事情知道的越少,就越容易形成判断,而且是越容易形成强烈的单纯判断。 27、一刹那觉得,就这样停留下来吧。在这如同流沙幻影的世界上,夜深如海时,为了那些悲欢翻卷的心,让我来守着这一点点恒定不变的东西吧。 28、我跟每个普通人一样都有弱点,有冷酷有自私有虚荣心,道德只不过让我看清这些弱点,然后去抑制它,或者从身边的人身上学习优点。一个人的思想跟他的职业是不可分割的,不可能我做记者的时候是一个样,现实生活中又是另外一个样子,这是完全不可能的。 29、在我的人生里,当我有机会选择的时候,我选择了远离家乡,我选择了自己的工作自己的节目和自己的爱情。我以为这就是自由。可是,我从来没有感到过轻松,就像一个带着镣铐跳舞的人,永远离不开方寸之地。 30、电台里正放王菲的老歌《誓言》,“如果你能给我一个真诚的绝对,无所谓,我什么都无所谓”,那是多久前的誓言?此时满世界正炒作她是如何被背叛的。爱情是女人的信仰,只是教主太脆弱。 31、但这就是细节的力量,它告诉你,没有一劳永逸的答案,也没有完美的世界图式。必须老老实实承认和呈现现实问题的复杂性,认为一个概念就可以彻底解决现实问题,如果不是出于无知,就是出于智力上的懒惰。 32、窗口正对着老榆树,倦了便望望它,春绿冬白,永远永远。 33、一个记者首先不是一个记者,而是一个人,只有你的内心先对别人袒露,才会得到别人的心灵,我希望自己永远都可以这样。 34、当一个人关心别人的时候,才会忘记自己。 35、一年一年,风吹一阵,雨落几场,等草木从裂缝里长出来,盖满了群山,你就长大了。 36、我愿有信仰,凭借狂热的祁祷与纯洁的献身精神得到依托。这样在人世中我不必毫无依恃。在最哀恸时可以匍匐于神足下,可以将我与最爱的人们的幸福托付给宗教,我们将得到庇护。 37、以前,做电台的时候,我喜欢说,这是一个像流沙一样的世界。那是非常文艺和情绪的字眼,而2000年接近25岁的时候,我在一本书的扉页上写下:现在是时候该蹲下来观察地面上的沙粒了,观察它们的湿度密度结构流向和探究为什么这样流向的原因。我庆幸,在迈入成年的门槛时,从自我的世界里走了出来,开始关心他人,关心社会公共事务,关心将自己和这个世界联系在一起的东西。 38、不要因为走得太远,忘了我们为什么出发。 39、一刹那觉得,就这样停留下来吧。在这如同流沙幻影的世界上,夜深如海时,为了那些悲欢翻卷的心,让我来守着这一点点恒定不变的东西吧。 40、我就像是动物世界里的豹子要改变身上的花纹,注定让自己全身血淋淋。 41、已经知道有些人承受的东西是他人无力改变也无法体会的。唯一能做的是得到别人允许后,陪伴于此。跟你一起,试图感受你的感受 42、采访是一种抵达。 43、一个人不应该一辈子背着不加解释的污点生活 44、他们是流淌的,从我心腹深处的石坝上满溢出来,坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷,摇摇欲坠,土崩瓦解。这种摇晃是危险的,但思想的本质就是不安。 45、人们声称最美好的岁月其实都是最痛苦的,只是事后回忆起来才那么幸福。 46、想起当年胡适留美,执教北大,终身倡导的就是梭罗式的思想。后来提倡“好政府主义”也是这样思想的延续。 47、陈逸飞当年说自己一生做事只问三个问题:第一,你喜欢吗﹖第二,有没有条件做﹖第三对社会有没有益处﹖ 48、中国式的学术研究包含了比西方多得多的目的,可是往往唯独缺少了一项:兴趣。那种孩子式的,在旧仓库里翻找的乐趣。尽管中国历史的这个仓库,也许打扫得过分干净了。 49、无论谁拿着鞭子在我背上鞭打,我也不再进入梦乡,当然我也不再相信梦话。没有神,也就没有兽。大家都是人。 50、博客属于大家,也包括与我们观点不一致的人,包括漫骂和人身攻击的人,如果这样的评论让你看上去不舒服,那这是我们为了表达自由必须付出的代价----但我的底线是不要猥亵。 柴静经典语录语句 1、对一个记者来说,通往人心之处,也许是最艰难的一种历险。 2、打破沉默的方法就是忘记自己,去倾听他人心底的沉默。 3、中国式的学术研究包含了比西方多得多的目的,可是往往唯独缺少了一项:兴趣。那种孩子式的,在旧仓库里翻找的乐趣。尽管中国历史的这个仓库,也许打扫得过分干净了。 4、一个人不应该一辈子背着不加解释的污点生活。 5、一刹那觉得,就这样停留下来吧。在这如同流沙幻影的世界上,夜深如海时,为了那些悲欢翻卷的心,让我来守着这一点点恒定不变的东西吧。 6、我仍固执地在寻找着那份触电的感觉,在渴望那份女人终生企求的爱情,我无法放低这个最低的要求。朋友说:你的要求其实很高,两情相悦如今已经不多了,尤其在物欲横流的今天这已是奢望。但我仍然带着我的热情跟向往在等待那个风雨夜归的人。 7、人最大的痛苦就是心灵没有归属,不管你知不知觉,承不承认。 8、心灵与心灵的相遇才是文艺。 9、从尘土里来的人,能理解开怀大笑背后的酸楚,也知道幽默是面对不完美人生的最好办法。 10、批评你不可怕,对你失望才可怕。 11、真相来自探寻,来自我们自身对世界的认识。而这个过程中,平衡是我们的道德责任。 12、似锦繁华的夜,处处有寂寞的信徒。 13、每个时代都有自己现实切身的问题,但是,没有一个尊重每个具体生命的价值体系,没有对历史的思考习惯,我们就不可能期望这些问题能够得到解决。 14、真实的人性有无尽的可能。善当然存在,但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补,伤害却有可能被原谅,忏悔也许存在,也许永远没有,都无法强制,强制出来也没有意义。非常同意,人的一生,本来就是善良与罪恶,人性与兽欲不断交织不断干戈的过程。 15、关键不是别人能给什么,而是自己内心想要什么。 16、一个记者,最怕的事情,是你在工作,卖命地工作,但你是在为你的制片人,奖金,虚荣心,甚至为你的恐惧…而工作。而丢失了最简单的东西。 17、文化,看似只是不起眼的泥土,然而我们期待的文明而有尊严的社会,就是从这里生根,抽芽,一片叶子一片叶子长出来的。 18、在我的人生里,当我有机会选择的时候,我选择了远离家乡,我选择了自己的工作、自己的节目和自己的爱情。我以为这就是自由。可是,我从来没有感到过轻松,就像一个带着镣铐跳舞的人,永远离不开方寸之地。 19、我们总想飞越什么,但是仅有灵魂,是不能飞翔的,要有能够搬动花岗石的勇气和力量。 20、我们将不能不留给他们腐臭的河流,不能不留给他们看不见的星空,不能不留给他们拆迁迨尽的故乡,不能不留给他们没有传说和民谣的历史,不能不留给他们有沙尘暴的春天,不能不留给他们永远再也见不到的野生物种…… 21、安乐死是饮鸩止渴——对这个社会而言。这个社会更为需要的,不是安乐死合法化,而是给与更多的生命活下去的理由。 22、我跟每个普通人一样都有弱点,有冷酷、有自私、有虚荣心,道德只不过让我看清这些弱点,然后去抑制它,或者从身边的人身上学习优点。一个人的思想跟他的职业是不可分割的,不可能我做记者的时候是一个样,现实生活中又是另外一个样子,这是完全不可能的。 23、文化看上去无形无色,却决定了我们的社会从何处来,往哪里去。 24、当一个人关心别人的时候,才会忘记自己。 25、记者虽然只是呈现不同的声音,但提问的能力取决于你的认识能力,你的了解有多深,提问才能有多深。 26、我愿有信仰,凭借狂热的祁祷与纯洁的献身精神得到依托。这样在人世中我不必毫无依恃。在最哀恸时可以匍匐于神足下,可以将我与最爱的人们的幸福托付给宗教,我们将得到庇护。 27、喜欢或是厌恶一个人都是自己的内心判断,但要依据的是尽可能真实具体的材料,而不是一个被高度漫画化的形象。 28、有些笑容背后是紧咬牙关的灵魂。 29、我们要维护一条道德的底线,那条底线,是对生命的尊重,一个社会是有规则的,不是随性而为,不是暴力、滥交、背叛、屠戮! 30、没有什么是不朽的,包括艺术本身,唯一不朽的,是艺术所传达出来的对人和世界的理解。 31、就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样,人也要从不假思索的蒙昧里挣脱,这才是活着。 32、实际上这个世界上没有好人和坏人,只有做了好事的人,和做了坏事的人。 33、“如果你能给我一个真诚的绝对,无所谓,我什么都无所谓”,那是多久前的誓言?此时满世界正炒作她是如何被背叛的。爱情是女人的信仰,只是教主太脆弱。 34、一年一年,风吹一阵,雨落几场,等草木从裂缝里长出来,盖满了群山,你就长大了。 35、以合理的方式累积相当的财富,同时又以相当公平的规则来保护个人的权益,这个社会才会减低磨擦。 36、一个记者首先不是一个记者,而是一个人,只有你的内心先对别人袒露,才会得到别人的心灵,我希望自己永远都可以这样。 37、我渴望呆在最静寂的角落里,被最热烈的声音包围。 38、人们在还能笑的时候,是不容易被打败的。 39、我们对于一件事情知道的越少,就越容易形成判断,而且是越容易形成强烈的单纯判断。 40、对媒体的容忍有多大,这个社会的进步就有多大。 41、没人跟你过不去,是生活本身矛盾密布。 42、生与死,苦难与苍老,都蕴涵在每一个人的体内,总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分,像水溶于水中。 43、生活是很自然的事情,就像跟朋友在一起,忘我是最好的状态。 44、宽容的基础是理解,你理解吗?宽容不是道德,而是认识。唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的复杂性了解和体谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯。 45、人们声称最美好的岁月其实都是最痛苦的,只是事后回忆起来才那么幸福。 46、一个人进入另一个人心灵的过程是一个可怕的过程,可怕在哪?可怕就在于思想本身,思想本身的危险就在于思想本身是不安的。它拒绝接受已经形成的定见,他需要从自己的思考和感受出发去认识人,这本身就意味着动荡、不安、危险,还有进步。 47、不惹眼,不闹腾,也不勉强自己,要做个落后于时代的人,凝视人心。 48、偏见往往来自无知,纠正偏见的最好方式就是把意见市场流通起来,让意见与意见较量,去赢得多数人的理性。 49、记者是一个普通的人,人都容易犯错误,能够自知无知,战战兢兢,如履薄冰地思考,同时接受思想市场的检验,才能尽可能地避免错误。所以感谢批评者,哪怕是过激的批评。 50、不管任何人,你去告诉别人应该怎么样,这就是错的方式。 51、我发现我通常在对一样事物只有模糊看法的时候,我的判断越绝对,也越容易携带情感的痕迹。但这叫个人见解,不叫科学。 52、理解的基础是感受。人能感受别人的时候,心就变软了,软不是脆弱,是韧性。 53、不要因为走得太远,忘了我们为什么出发。 柴静经典语录摘抄 文化看上去无形无色,却决定了我们的社会从何处来,往哪里去。 生活是很自然的事情,就像跟朋友在一起,忘我是最好的状态。 没人跟你过不去,是生活本身矛盾密布。 一个人不应该一辈子背着不加解释的污点生活。 一个记者,最怕的事情,是你在工作,卖命地工作,但你是在为你的制片人,奖金,虚荣心,甚至为你的恐惧而工作。而丢失了最简单的东西。 不要因为走得太远,忘了我们为什么出发。 人最大的痛苦就是心灵没有归属,不管你知不知觉,承不承认。 就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样,人也要从不假思索的蒙昧里挣脱,这才是活着。 有些笑容背后是紧咬牙关的灵魂。 打破沉默的方法就是忘记自己,去倾听他人心底的沉默。 文化,看似只是不起眼的泥土,然而我们期待的文明而有尊严的社会,就是从这里生根,抽芽,一片叶子一片叶子长出来的。 对一个记者来说,通往人心之处,也许是最艰难的一种历险。 我们总想飞越什么,但是仅有灵魂,是不能飞翔的,要有能够搬动花岗石的勇气和力量。 以合理的方式累积相当的财富,同时又以相当公平的规则来保护个人的权益,这个社会才会减低磨擦。 记者是一个普通的人,人都容易犯错误,能够自知无知,战战兢兢,如履薄冰地思考,同时接受思想市场的检验,才能尽可能地避免错误。所以感谢批评者,哪怕是过激的批评。 每个时代都有自己现实切身的问题,但是,没有一个尊重每个具体生命的价值体系,没有对历史的思考习惯,我们就不可能期望这些问题能够得到解决。 真相来自探寻,来自我们自身对世界的认识。而这个过程中,平衡是我们的道德责任。 喜欢或是厌恶一个人都是自己的内心判断,但要依据的是尽可能真实具体的材料,而不是一个被高度漫画化的形象。 安乐死是饮鸩止渴对这个社会而言。这个社会更为需要的,不是安乐死合法化,而是给与更多的生命活下去的理由。 偏见往往来自无知,纠正偏见的最好方式就是把意见市场流通起来,让意见与意见较量,去赢得多数人的理性。 我发现我通常在对一样事物只有模糊看法的时候,我的判断越绝对,也越容易携带情感的痕迹。但这叫个人见解,不叫科学。 记者虽然只是呈现不同的声音,但提问的能力取决于你的认识能力,你的了解有多深,提问才能有多深。 我们将不能不留给他们腐臭的河流,不能不留给他们看不见的星空,不能不留给他们拆迁迨尽的故乡,不能不留给他们没有传说和民谣的历史,不能不留给他们有沙尘暴的春天,不能不留给他们永远再也见不到的野生物种...... 我们要维护一条道德的底线,那条底线,是对生命的尊重,一个社会是有规则的,不是随性而为,不是暴力、滥交、背叛、屠戮! 没有什么是不朽的,包括艺术本身,唯一不朽的,是艺术所传达出来的对人和世界的理解。 理解的基础是感受。人能感受别人的时候,心就变软了,软不是脆弱,是韧性。 人们在还能笑的时候,是不容易被打败的。 不管任何人,你去告诉别人应该怎么样,这就是错的方式。 实际上这个世界上没有好人和坏人,只有做了好事的人,和做了坏事的人。 一个人进入另一个人心灵的过程是一个可怕的过程,可怕在哪?可怕就在于思想本身,思想本身的危险就在于思想本身是不安的。它拒绝接受已经形成的定见,他需要从自己的思考和感受出发去认识人,这本身就意味着动荡、不安、危险,还有进步。 中国式的学术研究包含了比西方多得多的目的,可是往往唯独缺少了一项:兴趣。那种孩子式的,在旧仓库里翻找的乐趣。尽管中国历史的这个仓库,也许打扫得过分干净了。 对媒体的容忍有多大,这个社会的进步就有多大。 人们声称最美好的岁月其实都是最痛苦的,只是事后回忆起来才那么幸福。 我愿有信仰,凭借狂热的祁祷与纯洁的献身精神得到依托。这样在人世中我不必毫无依恃。在最哀恸时可以匍匐于神足下,可以将我与最爱的人们的幸福托付给宗教,我们将得到庇护。 一年一年,风吹一阵,雨落几场,等草木从裂缝里长出来,盖满了群山,你就长大了。 当一个人关心别人的时候,才会忘记自己。 一个记者首先不是一个记者,而是一个人,只有你的内心先对别人袒露,才会得到别人的心灵,我希望自己永远都可以这样。 如果你能给我一个真诚的绝对,无所谓,我什么都无所谓,那是多久前的誓言?此时满世界正炒作她是如何被背叛的。爱情是女人的信仰,只是教主太脆弱。 在我的人生里,当我有机会选择的时候,我选择了远离家乡,我选择了自己的工作、自己的节目和自己的爱情。我以为这就是自由。可是,我从来没有感到过轻松,就像一个带着镣铐跳舞的人,永远离不开方寸之地。 我跟每个普通人一样都有弱点,有冷酷、有自私、有虚荣心,道德只不过让我看清这些弱点,然后去抑制它,或者从身边的人身上学习优点。一个人的思想跟他的职业是不可分割的,不可能我做记者的时候是一个样,现实生活中又是另外一个样子,这是完全不可能的。 一刹那觉得,就这样停留下来吧。在这如同流沙幻影的世界上,夜深如海时,为了那些悲欢翻卷的心,让我来守着这一点点恒定不变的东西吧。 我们对于一件事情知道的越少,就越容易形成判断,而且是越容易形成强烈的单纯判断。 生与死,苦难与苍老,都蕴涵在每一个人的体内,总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分,像水溶于水中。 我渴望呆在最静寂的角落里,被最热烈的声音包围。 真实的人性有无尽的可能。善当然存在,但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补,伤害却有可能被原谅,忏悔也许存在,也许永远没有,都无法强制,强制出来也没有意义。非常同意,人的一生,本来就是善良与罪恶,人性与兽欲不断交织不断干戈的过程。 我仍固执地在寻找着那份触电的感觉,在渴望那份女人终生企求的爱情,我无法放低这个最低的要求。朋友说:你的要求其实很高,两情相悦如今已经不多了,尤其在物欲横流的今天这已是奢望。但我仍然带着我的热情跟向往在等待那个风雨夜归的人。 从尘土里来的人,能理解开怀大笑背后的酸楚,也知道幽默是面对不完美人生的最好办法。 关键不是别人能给什么,而是自己内心想要什么。 宽容的基础是理解,你理解吗?宽容不是道德,而是认识。唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的复杂性了解和体谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯。 批评你不可怕,对你失望才可怕。 心灵与心灵的相遇才是文艺。 似锦繁华的夜,处处有寂寞的信徒。 不惹眼,不闹腾,也不勉强自己,要做个落后于时代的人,凝视人心。

柴静经典语录

  柴静,1976年1月1日出生于山西临汾,1988年,到长沙铁道学院(现中南大学)读书,1995年,电台主持《夜色温柔》节目,2011年起担任《看见》主持人。2013年出版讲述央视十年历程的自传性作品《看见》,引起热议,销量超过100万册,成为年度最畅销书籍。下面是我为大家带来的柴静,欢迎阅读。经典语录    柴静经典语录   1、有些笑容背后是紧咬牙关的灵魂。   2、不惹眼,不闹腾,也不勉强自己,要做个落后于时代的人,凝视人心。   3、可见似锦繁华的夜,处处有寂寞的信徒。   4、心灵与心灵的相遇才是文艺。   5、批评你不可怕,对你失望才可怕。   6、就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样,人也要从不假思索的蒙昧里挣脱,这才是活着。   7、宽容的基础是理解,你理解吗?宽容不是道德,而是认识。唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的复杂性了解和体谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯。   8、人最大的痛苦就是心灵没有归属,不管你知不知觉,承不承认。   9、关键不是别人能给什么,而是自己内心想要什么。   10、从尘土里来的人,能理解开怀大笑背后的酸楚,也知道幽默是面对不完美人生的最好办法。   11、我仍固执地在寻找着那份触电的感觉,在渴望那份女人终生企求的爱情,我无法放低这个最低的要求。朋友说:你的要求其实很高,两情相悦如今已经不多了,尤其在物欲横流的今天这已是奢望。但我仍然带着我的热情跟向往在等待那个风雨夜归的人。   12、真实的人性有无尽的可能。善当然存在,但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补,伤害却有可能被原谅,忏悔也许存在,也许永远没有,都无法强制,强制出来也没有意义。非常同意,人的一生,本来就是善良与罪恶,人性与x欲不断交织不断干戈的过程。   13、我渴望呆在最静寂的角落里被最热烈的声音包围。   14、人生奇诡,处处与旧日生活撞在一起。   15、生与死,苦难与苍老,都蕴涵在每一个人的体内,总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分,像水溶于水中。   16、我们对于一件事情知道的.越少,就越容易形成判断,而且是越容易形成强烈的单纯判断。   17、一刹那觉得,就这样停留下来吧。在这如同流沙幻影的世界上,夜深如海时,为了那些悲欢翻卷的心,让我来守着这一点点恒定不变的东西吧。   18、我跟每个普通人一样都有弱点,有冷酷、有自私、有虚荣心,道德只不过让我看清这些弱点,然后去抑制它,或者从身边的人身上学习优点。一个人的思想跟他的职业是不可分割的,不可能我做记者的时候是一个样,现实生活中又是另外一个样子,这是完全不可能的。   19、在我的人生里,当我有机会选择的时候,我选择了远离家乡,我选择了自己的工作、自己的节目和自己的爱情。我以为这就是自由。可是,我从来没有感到过轻松,就像一个带着镣铐跳舞的人,永远离不开方寸之地。   20、电台里正放王菲的老歌《誓言》,“如果你能给我一个真诚的绝对,无所谓,我什么都无所谓”,那是多久前的誓言?此时满世界正炒作她是如何被背叛的。爱情是女人的信仰,只是教主太脆弱。   21、但这就是细节的力量,它告诉你,没有一劳永逸的答案,也没有完美的世界图式。必须老老实实承认和呈现现实问题的复杂性,认为一个概念就可以彻底解决现实问题,如果不是出于无知,就是出于智力上的懒惰。   22、窗口正对着老榆树,倦了便望望它,春绿冬白,永远永远。   23、一个记者首先不是一个记者,而是一个人,只有你的内心先对别人袒露,才会得到别人的心灵,我希望自己永远都可以这样。   24、当一个人关心别人的时候,才会忘记自己。   25、一年一年,风吹一阵,雨落几场,等草木从裂缝里长出来,盖满了群山,你就长大了。   26、我愿有信仰,凭借狂热的祁祷与纯洁的献身精神得到依托。这样在人世中我不必毫无依恃。在最哀恸时可以匍匐于神足下,可以将我与最爱的人们的幸福托付给宗教,我们将得到庇护。   27、以前,做电台的时候,我喜欢说,这是一个像流沙一样的世界。那是非常文艺和情绪的字眼,而2000年接近25岁的时候,我在一本书的扉页上写下:现在是时候该蹲下来观察地面上的沙粒了,观察它们的湿度、密度、结构、流向和探究为什么这样流向的原因。我庆幸,在迈入成年的门槛时,从自我的世界里走了出来,开始关心他人,关心社会公共事务,关心将自己和这个世界联系在一起的东西。   28、不要因为走得太远,忘了我们为什么出发。   29、一刹那觉得,就这样停留下来吧。在这如同流沙幻影的世界上,夜深如海时,为了那些悲欢翻卷的心,让我来守着这一点点恒定不变的东西吧。   30、我就像是动物世界里的豹子要改变身上的花纹,注定让自己全身血淋淋。   31、已经知道有些人承受的东西是他人无力改变也无法体会的。唯一能做的是得到别人允许后,陪伴于此。跟你一起,试图感受你的感受   32、采访是一种抵达。   33、一个人不应该一辈子背着不加解释的污点生活   34、他们是流淌的,从我心腹深处的石坝上满溢出来,坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷,摇摇欲坠,土崩瓦解。这种摇晃是危险的,但思想的本质就是不安。   35、人们声称最美好的岁月其实都是最痛苦的,只是事后回忆起来才那么幸福。   36、想起当年胡适留美,执教北大,终身倡导的就是梭罗式的思想。后来提倡“好政府主义”也是这样思想的延续。   37、人人生而平等,都有生命权,自由权和追求幸福的权利。   38、对媒体的容忍有多大,这个社会的进步就有多大   39、最好的政府是管得最少的政府。   40、小人物也有权力发出自己的声音。   41、忽然想起有人当初说过的一句话“记者就是记着”。   42、没有人会忘记,没有人会被忘记。   43、只要还能思考,恐惧就不能完全控制一个人   44、博客属于大家,也包括与我们观点不一致的人,包括漫骂和人身攻击的人,如果这样的评论让你看上去不舒服,那这是我们为了表达自由必须付出的代价----但我的底线是不要猥亵。   45、但是,不要猥亵。它会贬低人作为人应有的尊严。(韩寒)   46、一个具体的生命在宏大的国家面前是微小的,即使在做父亲的人看来也是一样。   47、陈逸飞当年说自己一生做事只问三个问题:第一,你喜欢吗﹖第二,有没有条件做﹖第三对社会有没有益处﹖   48、中国式的学术研究包含了比西方多得多的目的,可是往往唯独缺少了一项:兴趣。那种孩子式的,在旧仓库里翻找的乐趣。尽管中国历史的这个仓库,也许打扫得过分干净了。   49、无论谁拿着鞭子在我背上鞭打,我也不再进入梦乡,当然我也不再相信梦话。没有神,也就没有兽。大家都是人。   50、在说人民之前,先来说一个又一个具体的人吧。

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