求子尤全部的诗
秋雨沙沙落
（2004年4月28日）
秋雨沙沙落，
落在我心上。
昨夜你在做什么？
月色影迷茫。
迷茫处迷离
迷离独神伤。
你笑着摆手去远方，
梦我在枕旁。
电话不再响，
倾吐含唇上。
你笑着摆手去远方，
远方的远方。
梦中见到你，
侧影明又亮。
昨夜你在做什么？
让我好烦忙。
命运的琴弦
-----送易然兄出国
2006年8月6日晚
这人世间充满沧桑变化，
悲欢离合就演绎在蓝天下。
你有一双注视他们的眼睛，
手中是动情的吉他。
那是大自然最神奇的声音，
那是最默默无言的潇洒。
我们都是不回家的孩子，
手里握着明天绽放的花。
走在前路漫漫的大道上，
我满怀欣喜，从未害怕。
挥别昨天，用音乐发问上帝，
上帝古板，决不肯回答。
还有多少没有面孔的明天，
你自弹自唱，不说话。
来吧！亲爱的兄弟！
在命运的琴弦上，一起流浪天涯！
两个人的奇迹
这是个开花的季节，
我拥有幻想，纸笔，和你
明天没有花开
只留给我回忆和回忆。
你拿着一朵百合站在床前
笑着说“每天都要来这里”
那是房间里最美的身影
最美好的身影，有最美好的心灵倾听
我的稿纸涂满爱的颜色
我的泪里有两人的分离
我愿在风中写上希望
轻轻地，没有一丝痕迹
我只想变成一个安静的小胖熊，
坐在山坡上，远远地看着你（本来想写树枝，后来觉得我和熊都不一定能爬上去）
让你吃新鲜的果子，听新鲜的和风，
还有新鲜的人心，新鲜的空气
朋友，你即将远走，
可我还有无限的昨天，无限的记忆
何时，我们会重逢
何时，是归来的日期
很快，随时随地，我们会再次相遇
是吗？你在哪里？我又在哪里？
（突然禁不住想写好好保重身体）
岁月是一段等待连接又一段等待
人生是一句话语遥望又一句话语
从汉到唐，我遇见你
日月光华，旦复旦夕！
从唐到宋，我遇见你
招之即来，挥之即去！
举杯邀明月！我遇见你！
对影成三人！我遇见你！
她望极春愁，我对酒当歌
我在时间的迷宫里寻找你！
行行重行行，与君生别离
踟躇亦何留？相思无终极
天地过客，万古为尘
怅然慨叹，归去来兮！
看见回眸一笑百魅生
感受此恨绵绵无绝期
他们相逢，他们欢笑
他们分别，他们哭泣
我的故事与他们不同
我的相遇爱上他们的相遇
这里有个词汇叫做想念
这里有种情怀叫做美丽
那是条悠长悠长又寂静的小巷
我也遭遇了丁香一样的姑娘，丁香一样的呼吸
还想看到你迎面走来撞见我
还想看到你难以置信的惊奇
还想看到你喊：“今天见着真人儿了！”
还想看到你的欢喜
还想看到你眨巴眨巴的大眼睛
还想看到你走在金色的西西里
还想看到你亦步亦趋的脚步
还想看到你一摇一摆的笑意
还想看到你与我望茉莉花开
还想看到你将长长的密码解析
还想看到你编织那云上的日子
还想看到你拿着重重的摄象机
还想看到你胶片上的轮椅
还想看到你笔下的秘密
还想看到你定格了谈笑风生
还想看到你记录那甜蜜
还想看到你高谈阔论
还想看到你东风无力
从古至今，一切的故事
其实都是相遇，然后分离
去吧，我送上永不流泪的祝福
然后告诉自己，不要忘记
只为那无法言说的表达
只为那两个人的奇迹
只为那上天谱写的命运
这就是一切意义的意义！
只为这一刻！连天使也爱这美丽！
记住这一切，记住那心之所向
我们永远约定的地方
我等待，在那崎岖的小路上，
会有人再次相遇
一个是我，一个是你。
我们的时代
2006年3月19日
曾经有人把爱情的期限
无限延长到一万年
那谁知道有什么样的景象
出现在一万年零一天
沙漠覆盖洪荒的石器时代
凝结出多少神话寓言
轮回中谁相信永恒的承诺
看看这世界有多少沧海桑田
历史飞逝间只是一转眼
人们告诉我这是个崭新时间
天空在变化天空也无言
天空下的情节一遍又一遍
恋爱的男女在爱恋
恋爱的故事无处不上演
不管你转换哪一个频道
都会有一张青春的脸
有多少爱情有多少眼泪有多少永久的诺言
哪里有家园哪里有自己哪里有永久的平安
默念声追寻默念声记忆默念声永久的容颜
容颜是锁在抽屉里褪色的相片
网络是一张多大的网
有蜘蛛爬在沉封的心间
要努力抓住每一缕思绪
为什么却离它们越来越远
我们的世界在逐渐变小
只能一次次住进更大的房间
每日只需简单地剪切粘贴
就会有新的风景出现在眼前
看看人群中不同的面孔
你会知道有些事情永远不变
看看那长长的安全通道
你知道自己从未得到过安全
我想知道未来的路还有多长
我想知道还有多久才能到达终点
我想知道是梦脆弱还是人生更脆弱
我只知道在今天睡去依然有明天
我想知道有多少词汇可以运用
我想知道是否有一个词叫做想念
我想知道怎样与灵魂挥手告别
我只知道黑色的夜中有我黑色的眼
曾经有人把爱情的期限
无限延长到一万年
那谁知道有什么样的景象
出现在一万年零一天
一万年零一天里多少个漆黑的夜
夜空下命运的声音在低低的念
夜空下命运的声音在低低的念……
谁能介绍一下子尤啊？？？
子尤，1990年4月生于北京，很早就显示了在文学上的天赋。他4岁听故事，5岁学相声，6岁看卓别林电影，8岁开始作文，9岁开始写诗，曾获“世纪杯”、“春蕾杯”征文大奖。2004年3月被查出身患癌症，多次面临生命危境，2006年10月22日凌晨两点五十分去世，行前他托朋友们向网友告别。他留下的最后一句话是：这个故事会怎么收场呢？
迎新年的古诗/现代诗有哪些？（要有诗人名字、哪个朝代、诗的题目、类容）
田家元日
[唐】孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东；
我年已虽仕，无禄尚忧农。
野老就耕去，荷锄随牧童；
田家占气候，共说此年丰。
卖痴呆词
（唐）范成大
除夕更阑人不睡，
厌禳钝滞迫新岁；
小儿呼叫走长街，
云有痴呆召人卖。
元日
（宋）王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
元日 玉楼春
（宋）毛滂
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
除夜
（南宋）文天祥
乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
拜年
（明）文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
已酉新正
（明）叶颙
天地风霜尽，乾坤气象和；
历添新岁月，春满旧山河。
梅柳芳容徲，松篁老态多；
屠苏成醉饮，欢笑白云窝。
癸已除夕偶成
（清）黄景仁
千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，
悄立市桥人不识，一星如月看多时。
凤城新年辞
（清）查慎行
巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；
从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
甲午元旦
（清）孔尚任
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。
元旦口占用柳亚子怀人韵
董必武
共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花；
举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。
只有精忠能报国，更无乐土可为家；
陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。
春节看花市
林伯渠
迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊；
束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。
通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，
正是今年风景美，千红万紫报春光。
最后两人是现代
吴子尤的人物生平
1990年4月10日，吴子尤出生于北京，祖籍湖北武穴。是鲁迅文学院少年作家班学员。 1996年，吴子尤进入西城区宏庙小学学习，四年级转入北京大学附属小学学习，2000年他在校建立了“月亮文学社”。他还和朋友们拍摄了几部短片，其中有的作品被中国中央电视台大风车节目选用。 2002年，从小学毕业后，考入北京北达资源中学读初中，同年父亲吴国盛和母亲柳红离婚，吴子尤与母亲生活。 2004年3月24日，吴子尤在学校突然发病，被送往海淀医院检查，发现他患有纵隔非精原生殖细胞肿瘤，随后住进北京大学校医院治疗，化疗过后接受纵隔肿瘤和右肺上叶切除手术 。2005年7月，吴子尤给李敖写去一封信，并针对周国平作品《妞妞》发表了长篇评论《让我心痛的妞妞和〈妞妞〉》，被刊登于《南方周末》 。2005年8月，吴子尤首次出版个人作品《谁的青春有我狂》。2005年9月21日，李敖在北京大学进行完演讲后，前往北京大学医院看望吴子尤，两人互赠礼物。2005年11月，他被邀请参加了凤凰卫视的鲁豫有约节目 。并接受湖北电视台《往事》的采访。 2006年1月23日，吴子尤接受中央电视台《艺术人生》的邀请参与节目 。2006年8月，吴子尤发表的作品《生亦漂亮死亦漂亮——读〈超越死亡——恩宠与勇气〉》刊登在《凤凰周刊》，同年9月，子尤病情恶化，患上肺炎，血液各项指标全面下降，由于他自身免疫力已经几乎完全丧失，这次肺炎直接导致了他的死亡。 2006年10月22日凌晨2时50分，子尤于北京市复兴医院去世。10月24日上午，母亲柳红与子尤的亲朋好友在北京复兴医院为他举行送别仪式 。2006年，吴子尤葬于北京昌平南口凤凰山陵园。2012年，吴子尤未发表作品经子尤母亲柳红女士整理为书，定名为《英芝芬芳华蓉》，由广西师范大学出版社出版发行。
中国当代著名作家有哪些？其代表作是什么？
鲁迅。鲁迅著有短篇小说集《呐喊)(1923)《彷徨》(1926)，散文集《朝花夕拾》(1928)，散文诗集《野草》(1927)，历史小说集《故事新编》(1936)。 鲁迅的杂文集有《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末集》等15部。钱钟书。主要学术著作有《谈艺录》(1948)、《管锥编》(1979)、《宋诗选注》(1958)。同时，他还著有散文集《写在人生边上》(1941)，短篇小说《人兽鬼》(1946)，长篇小说《围城》(1947)等。汪曾棋。代表作有小说《受戒》、《大淖记事》等。徐志摩。代表作有《再别康桥》。 郁达夫。他的小说集《沉沦》是中国现代文学史上的第一部小说集。沈从文。代表作有《边城》。曹禺。代表作有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等。老舍。代表作有小说《骆驼样子》、《四世间堂》，剧作《茶馆》、《龙须沟》等。丁西林。代表作有《一只马蜂》、《压迫》等。
子尤的父亲是谁
学术简历
吴国盛，男，1964年9月5日生于湖北省武穴市（原广济县）。
1979年考入北京大学地球物理系空间物理专业，1983年毕业获理学学士学位。
1983年考入北京大学哲学系自然辩证法专业攻读科学史与科学哲学，1986年毕业获哲学硕士学位。
1986年进入中国社会科学院哲学研究所，从事科学史与科学哲学研究。
1997年被破格晋升，成为中国社会科学院最年轻的研究员。
1995年师从中国社会科学院哲学研究所叶秀山教授在职攻读西方哲学，1998年毕业并获哲学博士学位。
1999年4月9日离开中国社会科学院，回到北京大学哲学系任教。
1999年12月被批准为科学技术哲学专业博士生指导教师。
2000年起担任北京大学人文学部委员。
2001－2005年出任北京大学哲学系副主任、北京大学应用伦理学中心主任。
2001年起担任北京大学科学传播中心主任。
2003年起担任北京科普创作协会副理事长。
2004年起担任中国科学技术史学会副理事长。
1986-1996年间，研究西方自然哲学基本概念，工作涉及自然概念、宇宙概念、时间概念、空间概念等，旁及科学通史和科学编史学，反思中国自然辩证法研究事业。《哲学动态》记者访谈“探索科学时代思的可能性”对此做了一个初步的总结。
1996年以来，研习现象学和海德格尔哲学，关注环境问题，开展对现实中种种现代性“现象”的反思，形成了新的学术思路，在如下四个方向致力于“科学技术哲学”的学科建设，即以“追思自然”为主题的自然哲学、以柯瓦雷概念分析为主要方法的科学思想史、以现象学解释学为哲学背景的科学哲学、以技术批判理论为特色的技术哲学；在“科学革命”和“技术理性”两大专题上积累文献、开拓思路。此外，探索和研究科学传播学的理论问题。
获奖情况
获奖时间
获奖项目（作品）
奖励名称
奖励级别
颁奖单位
1996年5月
论文“希腊人的空间概念”
自然辩证法青年成果奖
中国自然辩证法研究会
1996年5月
论文“重建自然哲学”
《自然辩证法研究》创刊10周年优秀论文奖
中国自然辩证法研究会
1996年
著作《科学的历程》
“五个一工程”著作奖
中宣部
1997年
著作《科学的历程》
第二届全国青年优秀社会科学成果奖
中国社会科学院、团中央
1997年
著作《科学的历程》
首届胡绳青年学术奖
中国社会科学院
1997年
著作《自然的退隐》
“五个一工程”著作奖
中宣部
1998年
丛书《绿色经典文库》
1997年度吉林省长白山优秀图书奖
一等奖
吉林省新闻出版局
1998年
个人成就
第六届中国青年科技奖
中组部、人事部、中国科协
1999年
著作《时间的观念》
中国社会科学院第三届青年优秀科研成果奖
专著类二等
中国社会科学院
1999年
著作《科学的历程》
新中国五十年百部名著
新华书店总店《全国新书目》
1999年
著作《科学的历程》
科学家推荐的20世纪百部科普佳作
科技部、中国科学院、中国科协
2001年
博士论文《技术与形而上学－－沿着海德格尔的“思”“路”》
2001年全国优秀博士学位论文
教育部、国务院学位委员会
2002年
个人成就
第四届教育部“高校青年教师奖”
教育部
2002年
著作《科学的历程》(第二版)
“科学时报读书杯”最佳科普书奖（2002年度）
科学时报社
演讲稿：我最崇拜的一个人
我眼中的东坡
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www.guangzhou.gov.cn 2006年3月16日 14:21:11 作者: 风铃
苏东坡，是一个家喻户晓的大人物。
是的，他的确是个十分值得人们敬佩的人。他才情奔放，为宋代最杰出的作家，为“唐宋八大家”之一。其文汪洋恣肆，明白畅达，其诗清新豪健，在艺术表现方面独具风格。少数诗篇也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。其词于风格、体制上皆有创变，清雄旷放之作尤新人耳目，词开豪放一派，对后代很有影响。
而我，也十分钦佩他。钦佩他的洒脱、乐观、是非分明，能轻松玩笑，也能郑重庄严。当然，也更佩服他的才华，在诗文书画艺术上的卓绝之美;他对自己的主张原则，始终坚定而不移的信念。
我觉得的，苏东坡对他弟弟子由说了几句话，话说得非常的好，描写他自己也最恰当不过：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。” 所以，苏东坡才能过得快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了一生，不无缘故。
他的著作在精神上取悦于人的声韵、感情、风格，让人看后回味无穷。他不仅自己十分的乐观，他还很乐于用自己快乐的心态来感染别人。的确，从他写的作品总能使读者快乐这一特点，我们就不难看出。
苏东坡最快乐的时候，就是写作之时。有一次，苏东坡写信给朋友说：“我一生之至乐在执笔为文之时，心中错综复杂之情思，我笔皆可畅达之。我自谓人生之乐，未有过于此者也。”苏东坡的文字使当代人的感受，亦复如此。欧阳修说每逢他收到苏东坡新写的一篇文章，他就一整天都很欢乐。宋神宗的一位侍臣告诉人说，每逢皇帝陛下举着不食时，必然是正在看苏东坡的文章。即便是在苏东坡贬谪在外的时候，也只要有他的一首新作的诗到达宫中，神宗皇帝必当诸大臣之面感叹赞美之。但是皇上对苏东坡的感叹赞美就正使某些大臣害怕，他们必使神宗在世一日，就使苏东坡一直流放在外，不能回朝。但苏东坡也许只会因此事而发怒，但是他却不会恨人。他恨邪恶之事，对身为邪恶之人，他并不记挂心中。只是不喜爱这些人罢了。他告诉了我们，恨别人，是自己无能的表现。所以，苏东坡并非才不如人。因而也从不恨人。总之，正如世人所说的一样，我们对苏东坡的印象是，他的一生是载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。他这种魔力或许就是使无数中国的读书人对他所倾倒，所爱慕的理由。
与此同时，我觉得，苏东坡为人处世也十分的直爽。每当他遇有不惬心意之事，便觉得“如蝇在食，吐之方快。”有一次，他因厌恶某诗人之诗，就直说那“正是东京学究饮私酒，食瘴死牛肉，醉饱后所发者也。” 他，就是这样的守正不阿，这样的放任不羁。在苏东坡名气之盛，达于极点之时，他受到了所有的文人、朋友崇敬，在朝廷上又官居高位。他为坚持己见，饱受其苦，但他也从不后悔。因此苏东坡也更为人所佩服，在这方面，他所有的朋友辈都望尘莫及。
由此看来，你就不能不觉得苏东坡是一个十分令人万分倾倒而又望尘莫及的高士了。在此，还有一个令我为之震撼的苏东坡的事迹：
当苏东坡迅速衰弱下去的时候，家人都发觉了他的呼吸已觉气短。根据风俗，家人是要在他的鼻尖上放一块棉花的，好能容易地看他的呼吸。
在这时全家人都在屋里。那个方丈走得靠他很近，此能用他听得到的声音向他耳朵里说：“现在，要想来生！”
苏东坡轻声说：“西天也许有；空想前往，又有何用？”钱世雄这时站在一旁，对苏东坡说：“现在，你最好还是要做如是想。”苏东坡最后的话是：“勉强想就错了。”这是他的道教道理。解脱之道在于自然，在不知善而善。
其实，苏东坡是很容易就能接受哲学达观思想的安慰的。他曾在雪堆的墙上门上，写了三十二个字给自己昼夜观看，也向人提出四种警告：
出舆入辇，厥莲之机。
洞房清宫，寒热之媒。
皓齿峨眉，伐性之斧。
甘脆肥浓，腐肠之药。
失去人间美好的东西之人，才有福气！苏东坡能够到处快乐满足，就是因为他持这种幽默的看法。后来他被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告诉朋友说：“每念京师无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。”
所以，对于我来说，他，是一个诗人、画家与老百姓之挚友。
“他感受敏锐，思想透彻，写作优美，作为勇敢，绝不为本身利益而动摇，也不因俗见而改变。他并不精于自谋。但却富有民胞物与的精神。他对人亲切热情、慷慨厚道，虽不积存一文钱，但自己却觉得富比王侯。他虽生性倔强、絮聒多言，但是富有捷才，不过也有时口不择言，过于心直日快；他多才多艺、好奇深思，虽深沉而不免于轻浮，处世接物，不拘泥于俗套，动笔为文则自然典雅；为父兄、为丈夫，以儒学为准绳，而骨子里则是一纯然道家，但愤世嫉俗，是非过于分明。以文才学术论，他远超过其他文人学士之上，他自然无须心怀忌妒，自己既然伟大非他人可及，自然对人温和友善，对自己亦无损害，他是纯然一副淳朴自然相，故无需乎尊贵的虚饰；在为官职所羁绊时，他自称局促如辕下之驹。处此乱世，他犹如政坛风暴中之海燕，是庸妄的官僚的仇敌，是保民抗暴的勇士。虽然历朝天子都对他怀有敬慕之心，而历朝皇后都是他的真挚友人，他屡遭贬降，曾受逮捕，忍辱苟活。”
苏东坡带给我的感觉，在我看了《苏东坡传》后就感触更大了。其中，以上这一段话让我记忆犹新，对此颇有同感。
他才情奔放，为宋代最杰出的作家，诗、词、文、书、画、文艺理论均有独到成就。其文汪洋恣肆，明白畅达，其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。
他，就是苏东坡。
我眼中的苏东坡。
《我最崇拜的人》演讲稿
最崇拜的一个人 当同龄人把目光转向穿着时尚的美女和帅哥时，当同龄人把时光打发在网络游戏时，当同龄人把自己的思想投向拿些无聊枯燥的电视剧时，当同龄人用羡慕的目光看着那些“粉丝”时，我的目光穿过一个世纪，跨过千山万水，跟随这一个伟大而孤独的灵魂－－鲁迅。 我崇拜先生是因为他的自刨精神－－ 我的灵魂有很多人，忍我所加的伤，使我已经憎恶我自己了。我仿佛看见，先生因为毁坏了弟弟的一个风筝，二十年后的痛苦的反悔。 我崇拜先生是他敢于揭开我们民族的疮疤，已引起我们疗救的主意－－ 我们中国人对于不是自己的东西，或者将不是自己的东西，总要破坏才快活。 自由不被钱所买，却可被钱所卖，没有它，人们便也这么过，我已经出离这种愤怒了。 不是很大的鞭子打在背上，中国人自己是不肯动弹的。 我崇拜先生，是因为他为我们指出了中国的出路－－ 不自私，沉着，勇猛，有辨别。 唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。 我每开运动会时，优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者，而肃然不笑的看客，乃是中国将来之脊梁。 在这求生的路上，需要两人作战，倘若拽着一个人的衣角，即使是善战的勇士，也会败下阵来。 我崇拜先生，为民族而生，不只是为个人的利益和功利，我崇拜先生，他用生命的全部光芒，划亮了充塞天地之间的黑暗和寂寞。在他身后，由我们整个民族的血污，苦难，彷徨和觉醒———他走了，留下了锋芒的毕露与枪！他走了，留下了铁骨铮铮的思想和精神！然而，我们真能忘记他吗？我们能忘记他的痛苦，悲悯和梦寐吗？我们能忘记这位终身与孤独为伴，挥戈深入“无物之阵”，为张扬理性而作“绝望抗争”的精神战士吗？ 我崇拜先生是因为有人称他是生活在旧社会的凡人，是为中国奋斗的战士；是了解中国国情的哲人；是以笔带枪的军人；是追求自我的男人；是孜孜不倦的学者 。
关于吴子尤的介绍
吴子尤（1990年4月10日－2006年10月22日），少年作家，北京北达资源中学学生。吴子尤8岁开始写作，主要是小说、散文、现代诗、古体诗、杂文、话剧、小品、相声等。曾是鲁迅文学院少年作家班学员。 1996年，吴子尤进入红庙小学学习，四年级转入北京大学附属小学学习，期间于2000年建立了“月亮文学社”，并表演、介绍了很多莎士比亚作品，还常常组织阅读活动。他还和朋友们拍摄了几部短片，其中有的作品被中国中央电视台大风车节目选用。2002年，从小学毕业后，考入北京北达资源中学读初中。2004年3月24日,吴子尤感到身体不适,并检查出患有纵隔恶性肿瘤，住进北京大学校医院治疗,接受过纵隔肿瘤和右肺上叶切除手术。手术、化疗伤害了他的骨髓造血功能。 2005年7月10日，吴子尤给李敖写去一封信。 2005年9月，李敖在神州文化之旅特意安排看望过吴子尤。 2005年9月21日，李敖在北京大学进行完演讲后，前往北京大学医院看望吴子尤，并赠送了他一本书。吴子尤回赠了自己写的一本书《谁的青春有我狂》，赠语是：“你也曾青春似我，我也会快意如你。谁敢说虽千万人吾往矣，谁又将两亿年握在手里。”，2005年11月，他被邀请参加了凤凰卫视的鲁豫有约节目。 2006年9月，子尤病情恶化，血液各项指标全面下降。2006年10月22日凌晨2时50分，子尤在北京市复兴医院去世。子尤的朋友们在他的Blog上向所有关心子尤的人发布了这一消息。 目录[隐藏] 1 作品 2 语录 3 反响 4 外部链接 [编辑] 作品 书籍《谁的青春有我狂》（少年儿童出版社 2005年8月 ISBN 7-5324-6636-1），该书收录了子尤从8岁到15岁的50多篇作品。外部链接 书信《写给李敖的信》(外部链接) 文章《让我心痛的妞妞和〈妞妞〉》（发表在2005年7月7日的《南方周末》上）外部链接 文章《生亦漂亮死亦漂亮——读〈超越死亡——恩宠与勇气〉》（发表于2006年8月第24期《凤凰周刊》）外部链接 情景喜剧《我爱五·三》 短片《命运电话铃》 短片《连接》 短片《迷彩生涯》 [编辑] 语录 “20世纪出生的天才作家里，女的只有一个，张爱玲；男的就是我，子尤。” “这个年代值得见的作家，就是李敖”（在李敖来访期间的采访） “我并非崇拜他（李敖），只是欣赏他。在这一点上，我和李敖一样不随便崇拜任何人。”（在李敖来访期间的采访） “我和李敖是强者对强者”（在李敖来访期间的采访） “不用病撑腰，我也是很牛的。 “这本书是我15岁的一个写作总结。书中，我只选了一篇与病有关的文章。这本书的颜色，应该是金色的，我最喜欢金色的阳光。”（对于《谁的青春有我狂》的介绍） “一次手术，两次胸穿，三次骨穿，四次化疗，五次转院，六次病危，七次吐血，八个月头顶空空，九死一生，十分快活。” [编辑] 反响 他曾写作的《让我心痛的妞妞和〈妞妞〉》被媒体称为“对‘周国平哲学’提出质疑”。 媒体评论他是“青春狂人”，可能是出于书名的原因，而他并不这么认为，对于书名，他解释为想表达自己的青春丰富和充实。 媒体频繁引用他的“20世纪出生的天才作家里，女的只有一个，张爱玲；男的就是我，子尤。”一句话。对此他解释说，这是他一个作品中的语句，若阅读作品则能明白，何为他所谓的天才作家（关注内心，可能有点傻）。 有媒体报道他“身残志坚”，他对此并不十分认同，并表示，他出版的书中有关克服疾病的文章十分少。
