收集各地的地方特产
我在湖南省常德市。
常德酱板鸭很有名气哦，包装也精美，20几块钱一只，价格不贵还可以保存好几个月。
我每次回老家去，都给我同学带这个，依个人口味它分不辣、微辣、中辣、特辣几种，选择也比较多。
还有常德本地产的“北堤”牌麻辣肉，说是肉其实是豆制品，比较生态、环保，里面的配料有醋，对身体不错，市场价2块钱一包，可以像凉拌菜一样佐餐也可以做零食。
河北的方言是什么呢
河北方言主要是“冀中南方言”。唐山、张家口、承德虽属河北，但其大部分都在长城以北，属于“关外”的概念，以前的时候也不算在冀州之内，分属青州、幽州、并州。因此各方面都与传统的冀州有些差异。语言与性格、习俗关系比较紧密。河北虽然靠近京津，但语言方面的差异还是比较大的，尤其是在调子上。河北话发音较平，而且一般句子的结尾多用去声。这样的发音模式就会显得缺乏韵味儿，也可以说比较平实，这在某种程度上反应了河北人的性格特点。除了在电影、电视中少闻河北方言之外，平常生活中也不多，即使河北省是一个人口大省，漂泊在外的人也不在少数。究其原因就在于，河北方言与普通话发音比较接近，所以河北人学起普通话来都比较容易，且足够标准。于是出门在外的河北人大都操着一口标准的普通话，就连河北老乡在他乡遇到也基本以普通话做为交流语言。
安溪地名的来历，地名所包含的历史、文化、典故等
唐咸通五年（864）析南安县西北部2乡置小溪场。大顺年间(890～891)小溪场长官廖俨招集流民，开发蓝溪沿岸。五代后周显德二年（955）升场为县，设清溪县，取溪小清澈意。宋宣和三年（1121）改名安溪县：因睦州清溪洞“盗”起，吏恶其名，故改称安溪，反其意为 凤城镇“溪水安流”，希望此地平安。历属清源军（下辖今泉州、莆田）、平海军（下辖今泉州、莆田）、泉州、泉州路、泉州府，兴泉永道（下辖莆田（兴化）、泉州府、永春州）、厦门道、南路道（辖同安、晋江、南安、金门、安溪、莆田、仙游、永春、德化、惠安、十县，驻同安，第四行政督察区，第五行政督察区（辖同安、晋江、南安、金门、安溪、莆田、仙游、永春、德化、惠安、十县，驻同安，）。1949年9月3日解放，属泉州专区（辖晋江、惠安、南安、安溪、永春、莆田、仙游、金门、同安九县，后又改名为晋江专区）、晋江专区（地区）、泉州市。2005年，安溪县辖凤城、湖头、蓬莱、官桥、剑斗、城厢、魁斗、金谷、龙门、西坪、虎邱、感德、芦田13个镇，湖上、尚卿、大坪、龙涓、长坑、蓝田、祥华、桃舟、参内、白濑、福田11个乡，共有19个社区、3个居委会、435个行政村。
台湾的地名及产生背景
楼主,你好!
台湾自古是我国的领土，东汉称夷洲，隋时改称流求，明代又称北港、东蕃。元明设巡检司于澎湖，清康熙二十三年（1684年）置台湾府，隶属福建省。光绪十一年（1876年）建为台湾省。台湾一词最早见于官方文献的是明崇祯八年（1635年）何楷等人的奏疏中，从清初建府始一直沿用至今。
然而“台湾”这一名称由何而来？它的含义又是什么？学术界仍持不同看法，尚难定论。
有人说“台湾”是古代神话传说“岱屿”和“员峤”首字联名“岱员”转变而来的；也有人说“台湾”是因盛行于闽台地区的台风而得名；还有人说“台湾”原作“埋冤”，后因其词不详才改称为“台湾”的。意即“明代漳泉人入台者，每为天气所虐，居者辄病死，不得归，故以埋冤名之，志惨也。其后以埋冤不祥，乃改今名”（连横：《台湾通史·开辟篇》）。更多的人则主张“台湾”之名来源于陈第所著《东番记》中的“大员”、周婴《远游篇》中的“台员”和顾炎武的《天下郡国利病书》中的“大湾”。“台湾”则由“大员”、“台员”、“大湾”等或因语音相同转译，或以当地部落名称谓转化而来的。例如《辞海》等都持这种看法。谭其骧等在《我国省区名称的来源》台湾省条中，阐明了“台湾”名称的演变过程和各个时期的地域所指。文中说，十六世纪时有“大员”之称，本指今台南安平镇附近一带，是当地高山族部落名译音。进入十七世纪“大员”又改写成台湾。其时荷兰侵略者在该地所筑的热兰遮（ZeeIandia）城，华人即称之为台湾城。1662年郑成功驱逐荷兰侵略者收复全岛后，“台湾”所指大致在今台南市一带。清初建立台湾府后，台湾一名所指地域才包括整个岛屿。另一种看法，认为因荷兰人在海湾修城筑台，故名“台湾”。道光重刻本康熙《台湾县志》云：“荷兰设市于此，筑砖城，制若崇台，其海滨沙环水曲曰湾，又泊舟处概谓之湾，此台湾所由名也。”
此外，成书早于《东番记》的《日本一鉴》的《穷河话海》和《桴海图经》两册中，都把台湾称作“大惠”。吴壮达认为“大惠”与《东番记》的“大员”及后出现的“台员”、“大湾” 都是对同一地理对象的名称从闽南方言转化。他从安平古海湾“大湾”的转化论证“台湾”一名由来于“大湾”。又据康熙《台湾县志》所筑城堡“制若崇台”，“台湾”的“台”与“湾”两字联称的含义才成立。1662年郑成功收复台湾后，“台湾”一名才被人们采用。邵秦在《台湾名称由来考略》（载《历史研究》1982年第2期）一文中不同意这种看法，认为台湾闽音称谓大员、台员、大湾等，在荷兰人侵台前早已存在，在修城筑台前荷兰人也随中国人称安平为“大员”；也不同意把“台湾”之称来源于大海湾的“大湾”一名转化而来，因为《东番记》并未记成大湾而写成大员，《远游篇》作台员。“大员”、“台员”在字义上不能表示出海湾之意。“台湾” 应由来于原安平地区土著台窝湾族，以其族名称其地，据调查确认台南城的大湾庄为台窝湾族原住地。“大湾”即“台窝湾”的同音异字。荷兰文献中对安平一带有时写成Tayovoan（台窝湾），有时写成Tyovon（梯窝湾）、Teijoan（大员）、Toyouan（台员）等。
中荷两国的两种不同民族语言对该地称呼基本一致的记载，雄辨地证明了关于台湾名称最早来源的出处，即与台湾安平一带土著台窝族名称有关。关于“台湾”名称的由来，目前虽仍存在分歧，但在辞书、报刊出版物中，涉及有关台湾名称来源的有其一定的倾向性，很多专家、学者又都在积极研究探讨这个问题，或许在不久的将来能揭开这个谜底。
中国特产有哪些?
中国特产有：北京烤鸭、涪陵榨菜、广东白斩鸡、天津狗不理包子、新疆和田玉等。
1、北京烤鸭
烤鸭是具有世界声誉的北京著名菜式，起源于中国南北朝时期，《食珍录》中已记有炙鸭，在当时是宫廷食品。用料为优质肉食鸭北京鸭，果木炭火烤制，色泽红润，肉质肥而不腻，外脆里嫩。
2、涪陵榨菜
涪陵榨菜，重庆市涪陵区特产，中国国家地理标志产品。涪陵榨菜选用涪陵特有的青菜头，经独特的加工工艺制成的鲜嫩香脆的风味产品。与法国酸黄瓜、德国甜酸甘蓝并称世界三大名腌菜。
3、广东白斩鸡
白斩鸡又叫白切鸡，是一道中华民族特色菜肴，是一道经典的粤菜，后来在南方菜系中普遍存在。始于清代的民间酒店，因烹鸡时不加调味白煮而成，食用时随吃随斩，故称“白斩鸡”。
4、天津狗不理包子
狗不理包子（GoBelieve/Goubulisteamedbun）是中国天津的一道闻名中外的传统小吃，该小吃以一道由面粉、猪肉等材料制作而成的小吃，其始创于公元1858年（清朝咸丰年间），至今有100多年历史，该小吃为“天津三绝”之首。
5、新疆和田玉
和田玉，“中国四大名玉”之一（其三为陕西蓝田玉、辽宁岫玉和河南独山玉）。传统狭义范畴特指新疆和田地区出产的玉石，以和田“子料”为代表闻名于世；广义的和田玉指软玉（真玉）。和田玉虽然因新疆和田而命名，但其本身不是地域概念，并非特指新疆和田地区出产的玉，而是一类产品的名称。
中国特产有哪些？
中国特产有：北京烤鸭、涪陵榨菜、广东白斩鸡、天津狗不理包子、新疆和田玉等。烤鸭是具有世界声誉的北京著名菜式，起源于中国南北朝时期，《食珍录》中已记有炙鸭，在当时是宫廷食品。用料为优质肉食鸭北京鸭，果木炭火烤制，色泽红润，肉质肥而不腻，外脆里嫩。北京烤鸭分为两大流派，而北京最著名的烤鸭店也即是两派的代表。它以色泽红艳，肉质细嫩，味道醇厚，肥而不腻的特色，被誉为“天下美味”。吃法三则北京烤鸭第一种吃法：据说是由大宅门里的太太小姐们兴起的。她们既不吃葱，也不吃蒜，却喜欢将那又酥又脆的鸭皮蘸了细细的白糖来吃。此后，全聚德的跑堂一见到女客来了，便必然跟着烤鸭，上一小碟白糖。北京烤鸭第二种吃法：甜面酱加葱条，可配黄瓜条、萝卜条，用筷子挑一点甜面酱，抹在荷叶饼上，放几片烤鸭盖在上面，再放上几根葱条、黄瓜条或萝卜条，将荷叶饼卷起，真是美味无比。北京烤鸭第三种吃法：蒜泥加甜面酱，也可配萝卜条等，用荷叶饼卷食鸭肉也是早年受欢迎的一种佐料。蒜泥可以解油腻，将片好的烤鸭蘸着蒜泥、甜面酱吃，在鲜香中更增添了一丝辣意，风味更为独特。不少顾客特别偏爱这种佐料。
国内旅游景点有哪些？
北京故宫博物院，紫禁城，皇家宫殿，国家5A级旅游景点，世界五大宫之首，世界文化遗产。米奇大街、奇想花园、探险岛、宝藏湾、明日世界、梦幻世界、玩具总动员；两座主题酒店：上海迪士尼乐园酒店、玩具总动员酒店：一座地铁站：迪士尼站；并有许多全球游乐项目。丽江古城位于云南省丽江市古城区，又名大研镇，坐落在丽江坝中部，始建于宋末元初，地处云贵高原。丽江古城内的街道依山傍水修建，以红色角砾岩铺就，有四方街、木府、五凤楼等景点。丽江为第二批被批准的中国历史文化名城之一，是中国以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城之一。丽江古城有着多彩的地方民族习俗和娱乐活动，纳西古乐、东巴仪式、占卜文化、古镇酒吧以及纳西族火把节等，别具一格。海南三亚亚龙湾，天下第一湾，东方夏威夷，避寒休闲旅游胜地。亚龙湾气候宜人，冬可避寒、夏可消暑、自然风光优美、青山连绵起伏、海湾波平浪静、湛蓝的海水清澈如镜，柔软的沙滩洁白如银。“三亚归来不看海，除却亚龙不是湾”，这是游人对亚龙湾由衷的赞誉，亚龙湾号称“东方夏威夷”，是国家4A级旅游景区。这里如诗如画的自然风光、舒适完善的旅游度假设施和独具特色的旅游项目已成为旅游者向往的度假天堂。张家界核心景区武陵源地处湖南省西北部武陵山脉腹地，湖南四大水系之一澧水的中上游。武陵源1992年被联合国列入《世界自然遗产名录》;2003年被联合国列入世界地质公园；2006年被国家旅游局评为国家首批5A景区。武陵源地质构造复杂，地貌景观奇特，素有“奇峰三千、秀水八百”之美誉。造型之巧，神韵之妙，意境之美，堪称大自然的“大手笔”。
国内旅游的景点有哪些？
今年国内旅游市场的回暖给予了很多人出行的机会，各个景点也积极推出各种活动来吸引游客。以下是我去过一些值得去的旅游景点：
1.张家界：张家界国家森林公园是一个集山、林、滩、溪、湖、泉等自然景观于一体的自然保护区，是一个中国著名的旅游度假胜地。
2.西藏旅游：西藏是一个具有特殊意义的地方，它的地貌景观和人文景观极为壮观，是一个让人流连忘返的旅游胜地。
3.桂林旅游：桂林山水甲天下，其景色以“山、水、洞、林”为主。桂林的风景秀丽，不仅是中国著名的旅游城市，也是世界上著名的旅游胜地之一。
4.云南旅游：云南是一个多彩的地方，它拥有丰富的自然景观和文化景观，被誉为中国最美丽的地方之一。
无论选择哪里，出行前一定要注意防疫和安全措施，保障自己和他人的健康和安全。
从夏商周到秦汉时期看中国早期的民族发展
楼主你好！ 这是我给你找到的中国早期华夏族的民族发展的相关资料： 在周朝时，凡遵周礼、守礼义之族人，称为华人、华族、夏人、夏族，通称为诸华、诸夏。古籍中将“华”、“夏”作为中原，“夷”与“裔”作为四方。华夏又称中华、中夏、中土、中国。 汉族的祖先黄帝和炎帝在中原为争夺部落联盟首领而爆发了阪泉之战，炎帝部落战败，并入黄帝部落，炎黄联盟初具雏形。后来他们在涿鹿之战中打败了东夷集团的九黎族首领蚩尤，把联盟势力扩大至今日的山东境内。后又以炎帝部落和黄帝部落为主体，与山东境内的部分东夷部落组成了更庞大的华夏部落联盟，华夏族源基本固定。公元前2100～前770年黄河中下游黄帝集团的后裔先后建立了夏朝、商朝、周朝。 阐发 华、夏两字上古同音，本一字，相互通用。《左传》“裔不谋夏，夷不乱华”一语，华、夏同义反复，华即是夏。“中华”又称“中夏”，孔子视“夏”与“华”为同义词。“华”与“夏”二字在甲骨文中的地位非常崇高。大约从春秋时代起，我国古籍上开始将“华”与“夏”连用，合称“华夏族”。 华夏为古汉族的自称，在先秦典籍中多称为“夏”或“诸夏”，又称为“华”或“诸华”。用以区别四夷（东夷，南蛮，西戎，北狄）。现被用作中国和汉族的称呼。 “华夏”，一般作为代称中国，相传在大约五千年前，黄河流域中下游一带的华山与夏水之间分布著许多部落，比较重要的有后来的炎帝部落和黄帝部落等。炎、黄两部落融合成的“华夏民族”，即为“炎黄子孙”。据《史记·五帝本纪》载，五帝中的首位是黄帝，后来的人称黄帝为华夏族的始祖。黄帝之后，最著名的有唐尧、虞舜、夏禹等人。禹系夏后氏部落之领袖，姒姓，又称夏禹、大禹。夏大禹治水有功，继位于舜当了中原各部落之共主，成为中国的第一个王朝。 夏朝在上古为中央大国，“夏人”即为“中国之人”，“华夏”即为中国的代名词。文化高的地区称为“夏”，把文明程度高的人或族叫“华”。“华夏”合起来就代表了中国是一个有高度文明和发达文化的中央大国，“华夏”久而久之便成了中华民族的代名词。 中国可信文献中，最早出现华夏二字并称的，是《尚书·武成》。“华夏蛮貊，罔不率俾。”伪孔传将其解释为“冕服采装曰华，大国曰夏”。《左传·定公十年》：“裔不谋夏，夷不乱华”[2] 。《春秋左传正义》：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”[3] 意即因中国是礼仪之邦，故称“夏”，“夏”有高雅的意思。中国人的服饰很美，故作“华”。 《简明不列颠百科全书》华夏条目为：.公元前2100年——前770年黄河中下游的夏人、商人、周人和其它部落长期相处，逐渐形成华夏族。 据先秦文献记载的资料与夏、商、周的立都范围，汉族的远古先民大体活动于西起陇山、东至泰山的黄河中下游地区。主要分布在这一地区的仰韶文化和龙山文化这两个类型的新石器文化，即为汉族远古先民的文化遗存。这两个文明为华夏文明圈的代表。 从约公元前5000年起， 炎黄二帝雕像 华夏族（汉族）在黄河中下游的中原地区起源并逐渐发展，进入新石器时期以后先后经历了母系和父系氏族公社阶段。公元前2700年，传说陕西中部地区有一个姬姓部落，首领是黄帝。其东面还有一个以炎帝为首的姜姓部落。他们都源于原始农耕氏族少典氏，但双方经常发生摩擦。两大部落在中原地区终于爆发了阪泉之战，黄帝打败了炎帝，之后两个部落结为联盟，并攻占了周边各个部落，华夏族的前身由此产生。 远古传说，还描述了汉族先民曾经历漫长的原始公社制时代。在黄帝以前，经过“知母不知父”的母系氏族部落（见母系氏族制）的阶段。关于黄帝的传说，则标志着由母系氏族部落转化为父系氏族部落（见父系氏族制），并已进入部落联盟阶段。在黄帝之后相继以禅让的方式成为大部落联盟首领的尧、舜、禹，被认为是黄帝的子孙。 公元前21世纪，中原地区的原始公社制时代走到了历史的尽头，阶级社会已经出现在黄河中下游平原的土地上。黄河中游的炎帝与黄河中上游的黄帝发生阪泉论战，炎帝小宗归入黄帝大宗，黄帝从此成为人文道统的始祖。炎黄重新合并成为华夏族，少典氏族又重归一统了。夏商周是也是大一统，为天下制度，官方有标准的文字和官话。而秦始皇统一中国并建立了秦朝，中国至此进入中央集权制，帝国模式。随后汉朝建立，并统治中国400余年。该时期中国版图空前扩大，此时汉族人口分布仍集中在黄河、淮河流域。从西晋末年起，五胡乱华，汉族人口逐渐向长江、珠江及中国东南部大规模迁徙。而从西晋到隋代的建立这一段期间，汉族又进入中亚和云南。到大明、满清时，南方汉族人口便超过了北方。后满人禁止汉人出关进入东北，清后期为充实边疆，又准许汉族进入东北。在张作霖统治东北时期，大量引入北方汉族。自明朝起汉族开始零星向东南亚移民，从19世纪起又有汉族向欧洲、北美等地移民。 华夏族（汉族）的历史，从炎黄二帝开始，之后是颛顼、帝喾、尧、舜和夏商周三代。在周朝之前便有“华”或者“夏”的单称。从西周开始出现华夏的连称。 按照左丘明、司马迁等古代历史学家的观点，五帝同根、三代同源。但是，作为一个民族，无时不在运动、发展、变化的过程中。生活在中原地区的众多氏族部落，长期的通婚、战争、结盟、通商等，是一个渗透融合的过程，他们在生活诸方面渐趋一致。所以在华夏族形成的过程中，共同的血缘认同是第一位的，即都是炎黄子孙。河洛作为炎黄二帝的故里，也正是华夏族的发源地。 什么是“华”？《说文解字》说：“华，荣也。”也有人说，起源于地名。其实，有更深层次的含义。古人解释说：“冕服采章曰华”，这和披发左衽的夷狄不同，因河洛先民自炎黄二帝以来，已是着冠冕博衣大带采饰。这种服饰实际上就是图腾崇拜。“华”与“花”二字古代通假。炎黄二帝是以有虫乔氏为母族的，而活动于洛阳西北平逢山的有虫乔氏是以蜜蜂为图腾的。蜜蜂采百花而成蜜，自然由对蜜蜂的崇拜延伸到对花的崇拜。炎黄子孙称自己为花（华），也应该初源于此。 “夏”是什么意思呢？《说文解字》说：“夏，中国之人也。”这里的“中国”指古代河洛地区。更深一层讲，“夏”实际上应是源于山鸡。山鸡古称夏翟，简称夏。《尚书·禹贡》有“羽畎夏翟”之语。孔颖达《正义》曰：“《释鸟》云：‘翟、山雉’。此言夏翟，则夏、翟共为雉名。”古人以山鸡羽作舞具，称为“舞夏”。《周礼》有一种官职叫染人，其职责是染丝帛，称“染夏”。原因是经染色后，丝帛五色斑斓，色似山鸡。古人认为，河洛地区为山鸡聚集地，《尔雅·释鸟》说：“伊洛而南，素质五采皆备成章曰翚。”翚即一种羽毛鲜艳的山鸡。 山鸡称为夏，又称鸫(音洛)。郭璞在对《山海经·西山经》的注释中提出过这种观点。这些都说明，洛河、洛邑的得名与山鸡(夏)有不可忽视的联系。后来建都偃师二里头的夏王朝以“夏”为号就应是情理之中的事了。 华夏族正是因为对鲜花、山鸡这两种“五采皆备”的生灵十分崇拜而自美其名的。 唐人孔颖达说：“中国有礼义之大，故称夏；有服章之美，故谓之华。华、夏一也”。华夏族创造了中国的绝大部分历史。公元前221年，秦始皇统一中国，一个幅员辽阔、人口众多、空前统一的中央集权国家出现了。其后，华夏族也曾称为秦人、汉人，甚至唐人。后来的“中华民族”一称，则是涵盖了我国境内所有民族。 形成 从约公元前5000年起，华夏族在黄河流域起源并开始逐渐发展，进入了新石器时期。并先后历了母系和父系氏族公社阶段。公元前2700年，传说活动于河南中部地区的一个姬姓的夏部落，首领是黄帝，其南面还有一个以炎帝为首的姜姓华部落，双方经常发生摩擦。两大部落终于爆发了阪泉论战，黄帝战胜了炎帝，华夏族就此产生。宋老师有讲到道法自然，舍园老师提到《易》为群经之首，火文明之前的产物。也就是说华夏文明有一部分本身就是自然法则创造的文明。而后随着火文明的诞生，炎黄合族创造了华夏文明，这两部分才是真正的华夏文明的创造者，即自然和华夏先人。 这也是为什么华夏文明自诞生起就会强调天人合一，道法自然的原因。这个理念让华夏族迅速强大和适应环境，也成为这个文明坚定的主导者和开发者，深刻地影响了人类的发展模式。有人认为华夏文明是地域文化的融合组成，这只是某些学者的融合论所致。这些地域上的文明源头还是一致的，可以看各新时代的玉器的琮，外方内圆。良渚上溯到6500年，而河图成书的历史可以上溯到二万五千年前，多源头说法大可不必理会，多分支说法可以接受。史前区域文化中没有易之理念和礼器外方内圆的物化展示，是需要仔细鉴别其族群。 图：龙纹瓦当 居住在黄河流域的是远古华夏部落，先后出现了隧人氏、有巢氏等部落首领。约公元前5000年，发大洪水，人口大减，中原的幸存者伏羲氏-女娲部落流转到关中（即后来的华族），另一部分幸存者流转到秦岭以北（即后来的夏族）。洪水退后，原居住在东部的东夷族西进，南方的三苗部落北进占据了中原到海滨的广大地区。华夏族东迁，他们沿长江东进到湘、吴等地，同化或驱逐当地的三苗部落蚩尤。 阪泉之战 黄帝治理有方，天下人公举为新的天子，而炎帝就必须与之较量，于是诞生了有名的阪泉之战，炎帝 和黄帝部族没兵戈相见，而是通过庙堂的论战来判定输赢。阪是古时一种引水的木具，炎帝和黄帝双方一边都有一个土池，每一个论点谁赢了，谁就在面前木具之上放玉石雕刻，木具倾斜，木具之上的水就会流入倾斜的一方，直到谁的池水先满，谁就为最后的赢家。为什么炎帝和黄帝会产生这样一种输赢的方式呢？因为炎帝和黄帝都为一家，后分家治理不同的地域，华夏王朝内部战争的第一原则就是合族，而不是杀的你死我活，最后炎帝的小宗归为黄帝的大宗，所以从黄帝开始，尊黄帝为人文始祖，华夏道统的象征。而后的华夏文明其实就是在炎黄血脉之内的一种解释，一种陈述，故不强调血脉，以人文判定。所以华夏王朝历来就有这样的概念就是清君侧，而不是灭族的形式。采取灭族的一定是外来的夷狄，因为他们不在华夏血脉内。 华夏族称汉族 华夏族在经历秦乱，马上又建立华夏王朝——大汉王朝，刘邦为天子。这时北方的匈奴等部族已经逐渐强大，在经过休养生息的几代人后，大汉开始向这些日夜骚扰的游牧族群发动了反攻，匈奴游牧联合被击溃，逃亡欧洲，至此没有再回中土半步，至此汉王朝的名声逐渐被东西方世界国家所敬仰和赞誉，汉族成为华夏族一个荣誉称呼，延续至今。 篆体：汉 字 满意望及时采纳！有问题欢迎追问！ 希望我的回答能够对你有所帮助！
求助中国古代史夏商周历史作业
1、在我国,玉最主要的产地是（）.(4.00分)A．台湾地区B．江浙地区C．中原地区D．新疆和田2、由于我国目前对远古时期的历史无法提供出相对准确的时
求助中国古代史夏商周历史（一）作业?
1、在我国,玉最主要的产地是（）.(4.00分)
A．台湾地区
B．江浙地区
C．中原地区
D．新疆和田
2、由于我国目前对远古时期的历史无法提供出相对准确的时间数据,因此进行了夏商周断代工程.这一工程进行的时间是：（） (4.00分)
A．1995年-1999年
B．1996年-2000年
C．1999年-2000年
D．1996年-2001年
3、新石器时代在考古学上是石器时代的最后一个阶段,是以下列哪一项为标志的人类物质文化发展阶段：（） (4.00分)
A．农业种植
B．冶炼铜器
C．烧制陶器
D．使用磨制石器
4、《中国古史的传说时代》的作者是：（） (4.00分)
A．梁思永
B．苏秉琦
C．徐旭生
D．白寿彝
5、下列对红山文化的叙述不正确的是：(4.00分)
A．分布在今天的分布在内蒙、河北、辽宁等地.
B．制作彩陶.
C．以农业种植为辅,以渔猎为主.
D．玉制品和祭祀在红山文化中是比较典型的.
6、下列关于良渚文化的叙述正确的是：（） (4.00分)
A．距今5000到4000年,年代比河姆渡文化和马家浜文化要晚一些.
B．玉器比较发达.
C．种植稻米.
D．A、B、C
7、上古时代传说中的战神是：（） (4.00分)
A．伏羲
B．蚩尤
C．炎帝
D．黄帝
8、距今7000多年前的仰韶文化时期,是（）社会时期.(4.00分)
A．父系氏族
B．奴隶
C．民主
D．母系氏族
9、新石器时期中国文明的特征不包括：（） (4.00分)
A．畜牧业文明
B．工艺制作的多样化和精致化
C．居住环境飞速变化
D．氏族公社时期
10、新石器时代是以（）为标志.(4.00分)
A．打制石器
B．磨制石器
C．玉器
D．陶瓷器
11、新石器时期中国文明的核心是：（） (4.00分)
A．使用磨制石器
B．陶器烧制
C．农业生活方式
D．铜器冶炼
12、古代传说中下列哪位人物与黄帝之间发生了一场大战并最终战败的是：（） (4.00分)
A．烈山氏
B．大禹
C．太昊
D．蚩尤
13、中国历史上明确记载纪念的时间是：（） (4.00分)
A．公元前823年
B．公元前845年
C．公元前841年
D．公元前800年
14、中国学术界认为夏人的活动范围是今天的：（） (4.00分)
A．山东省
B．河南省
C．山西省
D．河南省和山西省之间
15、现代历史学者认为在部落联盟和国家之间的过渡阶段可能存在着酋邦.下列对酋邦的叙述正确的是：（） (4.00分)
A．在酋邦或者联邦国家内部的高度自治的地区
B．由酋长统治
C．称为酋邦政权
D．上述三项都对
16、山顶洞人意味着进入到了（）.(4.00分)
A．奴隶社会
B．酋邦制
C．民主社会
D．氏族社会
17、中国历史上的第一个王朝是（）.(4.00分)
A．夏朝
B．商朝
C．周朝
D．秦朝
18、（）主要分布在河北北部、北京、内蒙古赤峰等区域,是北方地区比较典型的新石器时代的遗址.(4.00分)
A．红山文化
B．良渚文化
C．马家浜文化
D．仰韶文化
19、中国文明的核心,其生活方式是从（）生活方式开始的.(4.00分)
A．牧业
B．渔业
C．农业
D．手工业
20、中国考古学界一般将下列哪个文化认为是夏文化：（） (4.00分)
A．二里头文化
B．大汶口文化
C．龙山文化
D．仰韶文化
答案：
C, B ,D ,C ,C ,D ,
B,B, D ,A ,C, D ,
A, D, B ,D, A,
A, C ,A,
全国各省简称的简记顺口溜或歌谣
关于各省简称顺口溜: 鲁是山东晋山西，河南河北称豫冀，安徽皖称云南滇，湖南湖北称湘鄂，闽为福建赣江西，蜀为四川黔贵州，粤桂广东与广西，青海称青甘肃陇，西北陕西简称陕，东北三省黑吉辽，苏浙海南在沿海，宝岛台湾简称台，北京天津为京津，渝是重庆沪上海，新西内宁自治区，地理位置听我述，雪域明珠为西藏，天山脚下是新疆， 北部沙漠内蒙古，河西走廊有宁夏，一国两制是创举，香港澳门设特区，经常查看政区图，省份简称记得住。两湖两广两河山 (湖南,湖北,广东,广西,河南,河北,山东,山西)五江云贵福吉安 (新疆,黑龙江,江西,浙江,江苏,云南,贵州,福建,吉林,安徽)四西二宁青甘陕 (四川,西藏,宁夏,辽宁,青海,甘肃,陕西)海内台北上重天 (海南,内蒙古,台湾,北京,上海,重庆,天津)香港澳门和台湾爱我祖国好河山
