谁知道香河老人是怎么回事?
综上所述笔者认为香河老人所以会发生遗体不腐这一生命特异现象一方面与老人临终前的一项项洁身净体措施有关。另外，与老人一生严格修持的人性修养有一定的联系。并且还与当地优越的水土也有一定的因素。再就是老人遗体始终保存在土屋土炕上也有重要的原因。目前，香河老人得到了社会各界人士的关注。相信香河老人遗体不腐之谜会能逐步得到破解。
二、芳香之谜
香河老人不仅遗体不腐，而且自体内发出芳香气味，这从人类修炼角度看，老人的肉身可称之为佛家的“金刚琉璃体”或道家的“紫金琼玉身”。与历史上出现的六祖慧能大师的肉身相似。此现象说明古人能达到的修炼层次，现代人也能达到。
香河老人何以体内释放出劳香气味？这与老人每天信佛烧香是否有关呢？为此请教过资深禅师他认为香阿老人体内的芳香气味与她五十年来天天供佛烧香有很大关系。大家知道焚香之后不仅产生烟，还伴生着香味，在香火燎绕的庙宇里，人们很容易看见庙的墙壁，屋顶、屋梁…… 都有被香烟熏烤的痕迹。而香客也往往闻到那浓浓的香烟气味。做为居室简陋狭小的周凤臣老人每天供佛烧香，五十年不间断，其受香烟之熏烤是可想而知的。天长日久，她的体内自然要留下香烟的烙印。待她过世后，遗留在体内的香烟烙印，自然会慢慢施放出来。笔者认为这就是体内芳香的来源。去年有依禅师馈赠朋友—串香珠这串香珠是用一位老尼姑的骨头做的，惊奇的是这串香珠至今也仍有香味。据一位禅师讲：烧香和常年吃素的人往往会产生这种体内施放香味的现象。而香河老人正是常年吃素和烧香的人。
综上所述，香河老人体内放出芳香的气味，这并非是常见的事。这一方面与古人所实践过的高层次的修炼有关，说明香河老人已经达到了高层次的修炼程度。另一方面也与周凤臣老人五十年如一日的天天供佛烧香吃素的生活习惯有一定的关系。
三、预言之谜
周凤臣老人在临终前不仅对自己的遗体保留做了充分的按排，而且对自己的未来多次进行了预言。
老人弥留之际，当着全家人的面预言说：“我的事大着呢，不但让香河县知道，还要让全中国知道，最后让全世界都知道。”虽然当时她的家人并没有明白是怎么回事、但是后来的实践证明了老人的预言多么准确。
早在一九八五年时老人就曾对四女儿杨秀华说过：“我呀，已经修成了，我是个肉身了”后来的情况，也说明了老人的预言多么正确。香河老人在医院住院期间，对长孙和身边的其他人说：“我的能耐大着呢，可以使水（输液)不流”。当天果真就输不进去，尽管医生在手臂脚部扎了五次，每次都有回血，但就是输不进液去。
再有，老人在医院医疗期间，曾对她小女儿脱口而出说：“你大哥他们一会儿就来。”此话说了五分钟之后，老人的长子杨守德真的从北京赶回来了。而当家人为安慰老人，说她的小孙子一会儿就回来时，老人摇摇头说：“他明天才能回来呢”果然第二天上午，她小孙子从徐州匆匆赶来。老人临终前五天的深夜。从香河回北京的路上，老人蒙着被子在车里躺着，可是车走到那儿她都知道说的完全对。
所有这些发生的事，都表明了老人的预言是十分正确的。特别是她说的“……我是个肉身了”“我的事大着呢，不仅让香河且知道，还要让全中国知道，最后让全世界都知道“”后来的实践就真是证明了，让全中国知道、让全世界知道。
老人的预言何以准确呢？笔者认为这与她平时潜心修炼不无关系。气功界有功夫的人对预测都有一定的能力。尽管老人未有进行正规的，系统的修炼，但是因为她平日就多行善事。为人治病，几十年来她既给人看病，又修炼了自己的功力，最终能够出现预测功能这应该说是顺理成章的事。
四、火球之谜
香河老人临终前八天，老人的二十余个家人聚齐在自家的院内，按照老人的吩咐摆上供品，并将200朵用红纸扎的红花全部烧掉。半个小时过后，在场的人都看到家门口正南方的天空中，出现四朵熊熊燃烧的大火球。火球呈玫瑰红色，十分艳丽，直径有一米多、持续时间达3—5分钟。
从上述情况看，笔者联想到这是近年来自己第三次听到的有关火球的叙述了。只不过前两次都没有香河老人这一起的直径大，持续时间也没有这么长，而数量上也有较大的区别。一则消息是有大，小不同的火球二、三十个，一则消息是只有排球大小的一个。但是有一个共同点是在火球出现后不久，老人就很快辞世了。其中一位是在火球消失后几分钟就病故了。
香河老人院子南方天空中的火球出现后，第七天周凤臣老人也停止了心跳和呼吸。
为何出现火球后，老人不久就辞世呢？答案不好解释。因为，这些火球来自何方？又消失到何处？尽管有为数不少的人目睹这—情景，但没有能够得出结论。
火球之谜至今仍是一个难解之谜。笔者大胆推测这一现象是否与民间所说的病人回光返照是一种性质的事情呢？或者是与uFo的出现造成的偶然巧合呢？
香河老人真的有那么神奇吗
这位知友，据媒体报道，1992年11月24日晚，河北香河县淑阳镇胡庄子村一位耄耋老人平静地死去，这位农妇的死在当时并没有引起任何轰动。当时间的指针指向2003年阳春4月时，她才被称为是一个奇迹：其遗体没经过任何防腐处理，在自然环境中经历了多少个春秋至今不腐。1992年11月24日夜22时45分，88岁高龄的河北省香河县淑阳镇胡庄村周凤臣老人(俗称香河老人或者胡庄子老人)停止了心跳与呼吸。但是，老人停止呼吸和心跳后二十四小时体温不降，一星期后身体柔软如常，手背甚至还有血液流动，头部太阳穴的血管清晰而且有弹性。1995年夏更演化成“金刚琉璃体”。到现在，20年过去了，老人遗体在常温下不仅不腐，而且自体内发出芳香的气味。
那个香河老人周凤臣到底怎么不腐的？
生前，她只不过是一个普普通通的农家妇女———周凤臣，1905年生於河北省香河县一大户人家，20岁时嫁入本镇杨家，含辛茹苦操持家务几十年
身后，没有进行过任何防腐处理，在香河老家的土炕上这位早已没有生命却有别於一般死人的老人静静地守在儿孙身边十年。到底是什麼让她“固执”地“留”了下来？
香河老人到底算不算木乃伊？她的出现与她所处的地理环境有没有必然联系？她生前的一些生活习惯会不会成为产生这一现象的因素？
农家特有的土炕，大红色的褥子，蓝色大襟布衣———她静静地躺著，安详的姿态，让人觉 得她似乎沉浸在梦裏。就这样，没有接受过任何特殊的处理，在自然环境下，一位普普通通的农家妇女在生命停息十年后，依然肌体完好地安卧在生前睡过的土炕上。这一切，似乎不可思议……
拜访香河老人
我是在她停止呼吸、停止心跳，甚至停止一切生理活动并被确诊为死亡的10年后的某一天见到她的。
第一次走进这座位於河北省香河县淑阳镇胡庄子村的院子，是2003年初，农历马年岁尾。带著些微寒意，阳光斜射在墙角的残雪上，我怀著好奇和虔诚的心情，踏进了小院开在一堵砖墙上的大门。
这是一所典型的北方农家院落。除了屋顶灰色的瓦，院墙和房子一律红色的板砖建成。院子裏，几棵树木在冬日的阳光中舒展著枝条；苞谷棒子、干辣椒串在木柱子上和屋檐下释放著庄园气息。
进了院子，正和主人打招呼间，一只长相威风的狼狗凑到我跟前围著我不停的嗅，在主人的呵斥下，它犹疑地望著我，缓缓地摇起尾巴。院子，以及这里的一切都充满生气。
这所院子也就是我要“拜访”的老人的旧居，已经退休的长子杨守德和曾任北京总参某部军官的小孙子杨学顺现在住在这里，时常“侍候”老人於左右。
从大门左侧内的小门进去，院子裏一间稍高一点的砖房，便是老人的居室所在。一进房间，一股袭人的香气便围拢过来，小孙子杨学顺说：“奶奶生前焚香的习惯，我们不敢忘了。”
屋子不大，一道薄薄的木板墙将其分成两半，墙中间开出一道门来。我被招呼著脱了鞋，轻轻地跨入老人的“寝室”。
老人身著蓝色大襟上衣、深色裤子，安详地躺在铺著红色褥子的炕上，屋顶的灯光和透过窗户缝隙射进来的阳光，穿过可以开阖的玻璃罩静谧地投在她的身上。能看到老人的面部和颈部的皮肤，肤色仿佛巧克力一般，在光线照射下泛著明明的油光；眼睑陷了下去，已经看不到眼球，脖子肤色基本与面部无异；然而，眉毛和睫毛依然清晰可见，灰白稀疏的头发整齐地梳在头上。能很明显地看出来，肌肉已经失去了弹性，紧紧地裹在骨骼上，但未有腐化的痕迹。
“奶奶原来就这样睡在炕上的，后来由於尘土太大、太脏，就给做了一个玻璃罩罩起来。”杨学顺轻轻地抬了一下玻璃罩的顶盖，我闻到了一丝仿佛油性物质放久了所生发的淡淡的哈喇味，但并不刺鼻。
我从老人的“寝室”裏退出来，这才发现，整个房间的一张大炕是通的，中间的一道木板墙并没有将炕切开。而炕的这头，老人的孙女正在和小曾孙子玩。常说“阴阳两重天”，在这里却感觉不到丝毫的异别。“奶奶去世十年了，一直这样睡在这里，我们做任何事情，都当她老人家还在世。”杨学顺很自然地说。
我见过入土近十年的尸体在正常情况下的样子，除了已经开始化絮的衣物，所剩的只是白白的骸骨，肉体早已不会存在了。然而，我其时所见到的又不得不让我相信它的真实。
“不可思议”的事实
死，在普通人的眼裏永远是一个沉重而恐怖的字眼。而在这个家庭，老人的死似乎并没有给他们带来多大的变化。十年来，这位早已没有生命却有别於一般死人的老人就这样静静地躺在家中，“伴随”在儿孙身边。是什麼让她“固执”地“留”了下来？
生前，她只不过是一个普普通通的农家妇女———周凤臣，1905年生於河北香河县一大户人家，20岁时嫁入本镇杨家，含辛茹苦操持家务几十年———何以在身后留下如此“不可思议的事实”？
我只能从老人的儿孙和村里长者的口中得知一些有关老人生前的事情。
她为人谦和，心肠慈善，淡泊一生；和大多数农村老太太一样，她也烧香敬神，而且经常。38岁时，得了一场大病，开始吃素，此后50年间不沾荤腥。小孙子杨学顺回忆。
就在临终前20天左右，老人身体发生了一些在儿孙们看来十分反常的变化：
1992年11月6日，老人咳嗽不止并拒绝进食，香河县医院检查诊断为急性肺炎住进医院，其间，多次出现异常呕吐，有时喝一口水能吐出一碗，裏面还杂有红色蝌蚪状的东西和黑色小米粒状的硬物。
11月10日，老人身体已极度虚弱，强烈要求回家，儿女们开始为她准备后事。回家后，她神志仍很清楚，可以喝少量的水和西瓜汁。次日，继续输液治疗，身体逐渐好转，到15日，基本康复。她拒绝输液并开始进食，但一向喜欢吃热饭的她，却要吃凉饭，喝凉水。当天上午老人出现了异常排便，呈喷涌状，量大粘稠，颜色为棕褐色。
11月16日淩晨，老人又剧烈咳痰，达三小时之久。晚上，开始用凉水漱口，整整持续了24个小时。
11月19月上午，老人要求用凉水为她擦身，并用清凉油涂擦全身主要穴位。深夜，又要求回到北京德外长子杨守德家。到京后不再进食，每天只喝少量凉开水。
11月24日晚，神志非常清楚的她自己拔掉输氧管说：“我要睡觉了，不再需要它了。”随后安详地合上双眼，停止了呼吸和心跳。检查诊断结果：死亡。
我不得不惊讶於老人后辈们的记性，久隔10年，老人临终前的举动居然如此清晰可讲。“奶奶停止呼吸前后身体变化异常，所以我们就把她的身体保留了下来，并详细观察记录了变化情况。”杨学顺说。老人停止呼吸24小时内，体温一直没有下降，24小时后逐渐降至室温（约22℃），但肢体仍然柔软如常。
11月29日夜，老人指尖颜色变红，手背和胳膊表皮内开始出现红色液体。12月1日，身体开始慢慢充气，一天后全身呈气囊状，弹性很好。2日晚，身体表皮部分破损，并开始渗出大量红色液体，直到25日，这些液体基本渗完，身体恢复原状。
1993年元旦后，老人身体表面开始排出油性渗出物，6个月后，渗出物量逐渐减少，至今尚未停止。
1993年夏，天气炎热，室内温度高达摄氏34度，多雨而潮湿。这样的天气正是各种腐败细菌最活跃的时候，更是“老人”倍受考验的时候，而令人惊奇的是，她居然“挺”了过来，而且挺过了漫长的十年。
众说纷纭
在常人看来，这无论如何都是一件无法想像的事情。古埃及、新疆、长沙马王堆汉墓的木乃伊，我们之所以平静地接受了它的出现，是因为我们知道他们经过处理或在特定条件下形成；而香河老人，我们之所以惊奇於她的存在，是因为她是一个正常人在气候正常的地方死去，未经任何特殊处理而历经十年寒暑依然肌体完好。她因此成了一个让不少国内外人体科学研究者、生命科学研究者、传统文化学者、宗教界等各界人士“蠢蠢欲动”的谜。
1993年5月初，我国人体科学工作者组成综合调查组，对老人遗体进行了科学考察，认为老人遗体具有可贵价值，建议存世。在一些科研部门及香河地方政府关照下，杨家於1993年7月5日晚将老人迁回香河。
此后，武警总医院、中国人体科学研究院等单位先后组织专家进行过考察，并形成过程度不同的考察报告。现在每年对老人进行系统医学观察1—2次，并建有记录档案。
也是从1993年开始，人体科学、传统医学、气功、宗教、传统文化等各界人士陆陆续续慕名“拜会”老人，之后便留下了一些不太确凿的结论和充满变数的猜测。
“香河老人现象尽管难以理解，但否定不了这一事实。这一现象说明科学需要进一步发展，这是必然的。”一些传统医学界人士说。
“考古学界比较熟悉的木乃伊是在特定的乾燥环境下形成的，但在常温下就不行。至今未发现对老人身体进行过特殊的药物处理，这个现象需要解释。”一些考古界人士说。
“香河老人以极小的‘物质’消耗，聚集了极大的生命能量。她能如此有序地控制自己的身体演变，实在需要认真研究。”一些生命科学家说。
“老人遗体没有经过任何防腐处理，在自然环境中，经过几度严寒酷暑的考验，至今不腐，自我演化成佛教界视为获得正果的完好肉身，老人已是潜心修行的得道圣贤。”一些宗教界人士说。
“香河老人这样一个平常的农村妇女，没有归入任何宗教，在现代社会成‘道’，这说明平常就是‘道’。”一些传统文化研究者说。
……
而这些莫衷一是的解释，依然离科学结论和人们的期待很遥远。
对话：谜？
香河老人到底算不算木乃伊？她的出现与她所处的地理环境有没有必然联系？她生前的一些生活习惯会不会成为产生这一结果的因素？最重要的是，对於这一事实目前有没有科学的结论？
得到香河老人的线索，我似乎抓住了一条扑朔迷离又结满死扣的绳索，与所有好奇的读者一样，我也急於解开这个谜。从2月开始，我一直在寻找有关方面的专家，但事情远远没有想像的顺利，一直到3月底，才辗转找到曾两次考察过香河老人的中国人民解放军军事医学科学研究院病理学教授王德文先生。
问：香河老人是木乃伊吗？
答：她本质上就是木乃伊的一种，也叫干尸。不同的是，我们所知道的古埃及、菲律宾的木乃伊是对尸体进行防腐处理后形成的；中国新疆所见到的大多数木乃伊（干尸）是在特殊的地理位置和气候条件（高温、乾燥）下形成的。而香河老人，於1992年11月亡故之后，没有经过任何防腐处理，在气候比较正常、地理位置并不特殊的北方形成，但颜色跟新疆木乃伊差不多。所以说，这是一个很值得思考和研究的现象。
问：老人临终前所做的比如净身、净口等举动以及所发生的一些不正常的生理反应，是不是导致其尸体不腐的最主要原因？
答：我认为这一点对解释老人尸体不腐之谜比较关键。一般来说，人死后一两天甚至几个小时，体内脏器就开始自溶。最先参与这一活动的是一些含水多的、含酶高的（比如胃蛋白酶、胰蛋白酶等蛋白分解酶）体内要素。由於酶的分解，自溶活动很快开始，随之很多腐败菌就开始活跃，特别是胃肠道内的大肠杆菌、酵母菌、产气荚膜梭菌等开始大量繁殖，加速身体腐烂。
从香河老人家人提供的情况来看，我觉得她得了某种消耗性疾病。她临终前有相当一段时间“上吐下泻”、“咳痰”、“体表排液”，而且不再进食，这导致身体极度脱水，胃肠道内基本空虚，脏器极度萎缩，体内的腐败菌数量较少而且活动能力弱；加之老人身体很瘦，死后又置於暖气边，室温高、空气乾燥，体内水分快速蒸发，以致乾枯。各种腐败菌所依赖的环境基本被破坏，在一定时期内不腐烂是可以解释的。
问：除此之外，还有没有别的可以解释的原因呢？
答：这个很难说清楚。比如说老人生前是不是经常呆在阳光底下，或者是否曾多次照过X光，这都有可能成为尸体不腐的原因———X光和紫外线有很强的杀菌作用，都有可能减缓尸体腐化。
问：客观地讲，现代医学和人体科学能否彻底解开这个谜？
答：如果对她进行长期系统的研究的话，应该能够解释。比如说定期称一下体重；取点皮肤、肌肉，查看她的肌肉横纹等微细结构保存状况；做进一步的仪器测定和组织学、细胞学甚至分子生物学方面的研究。然而，这些现在都没有做到。
因为，按照唯物主义观点，她是不可能不变的。再过10年、50年、100年会是什麼样子，我们需要长期跟踪和更近距离的研究。在这个过程中，一点一点地解释。
问：研究诸如不腐尸体等特殊生命现象有什麼现实意义吗？
答：从整个社会来看，人们对遗体保存研究的兴趣似乎不大，除了英国等一些欧洲国家在这方面做得比较好外，我国以及其他国家都不太重视（当然，对一些特殊人物尸体的研究各国都比较重视）。当然，对这一现象的研究是很有意义的事情。毕竟我们对自然界和人类自身有很多地方还没有认识到，这样也有助於消除一些未知事物所带来的疑惑和恐惧。
手记：智而不惑
就在香河老人死后“不朽”的消息公之於世之后，有关老人生前身后的形形色色的说法便开始以各种形式流传。
有人说，老人生前行善积德，死后不腐是所谓佛界的因果报应；有人说，老人生前具有特殊的诊疗技能，经年沉疴她能手到病除，说明老人早已得道；有人说，老人生前就有好多特异感知功能，周围所发生的事情尽在她的视线之内，是为仙境……一些媒体也曾以猎奇的眼光过滤著新闻事实。
死，在中国本来就是一个有著层层禁忌，并且衍生过形形色色“故事”的词。什麼时候死的？怎麼死的？死后成了什麼样子？在民间总会有著各种不同的说道，而且会结合死者生前所为，流传一些所谓的故事来。
事实上，对於自然世界裏难以找出科学答案的事情，人们总惯於猜测、想像，尤其对於人类自身，善于思维的本能总会有意无意地让人们在一些觉得“不可思议”的事情上盖上一层神秘的东西，而且慢慢衍生成各种各样的传说与邪说。而这些，只是人们抑或对善的褒扬抑或对恶的贬抑而已，或许已远离了科学事实的根据。
人们期待的，依然是化开所谓神奇之雾的智慧之光。 (张显峰)
《科技日报》 2005年4月10日
为什么佛教称肉体为“臭皮囊”？什么是金刚身？什么是见性？
1、汉传佛教推崇的是心性上的修为，所以把肉身称作臭皮囊，因为肉身只是一个修行心性的载体。但是佛教也把肉身称作渡苦海的宝筏，因为心性和精神只有承载在肉体上才能悟道。“臭皮囊”这句俗语源于较早译出的《四十二章经》：“天神献玉女于佛，欲以试佛意、观佛道。佛言：革囊众秽，尔来何为！以可诳俗，难动六通。去，吾不用尔。天神愈敬佛，因问道意。佛为解释，即得须陀洹（小乘初果）。”
2、金刚身：（喻）佛身坚固，好像金刚不可坏。金刚，汉语音译为嚩日罗、伐折罗、伐阇罗，藏语音译为多杰，梵文名词，为因陀罗的武器，也是钻石以及闪电的梵文名称。在大乘佛法经论中，金刚系指法界中有一法是坚固无能截断者，但又因没有另一法可替代或毁坏的缘故，称这不可被毁坏、替换之法为金刚。在宗教仪式中使用的法器，也称金刚，中文又将它译为金刚杵、降魔杵。
3、见性：黄檗传心法要曰：“即心是佛，上至诸佛，下至蠢动含灵，皆有佛性，同一心体。所以达摩从西天来，唯传一法。直指一切众生本来是佛，不假修行。但如今识取自心，见自本性，更莫别求。”血脉论曰：“若欲见佛，须是见性，性即是佛。若不见性，念佛诵经，持斋持戒，亦无益处。
香河老人为什么在往生多年后尸身还不腐败？
1992年11月24日，河北省香河县胡庄子村一位88岁的老婆婆周凤臣安静的去世，死时没有任何异样的事发生。她的尸体也没有经过任何防腐处理，却在正常环境中经历了27个年头尸身不腐，逐渐演化成为了木乃伊，甚至她的亲人都认为她有一天会活过来。香河老人生前只是一个普通村妇，其传奇开始于她临死前的几天：香河老人在死前好像知道自己时日无多一样，提出了很多奇怪要求。比如用冷水擦拭自己，用风油精涂抹自己穴位，停止进食并使用水漱口。而且香河老人据传临死前还表现出来神奇的预言能力，能够算到其亲人看望她的时间，还有她告诉儿女自己已经修道又成，得到升仙，死后不许下葬，她要轰动全中国。根据这个老人的孙子回忆，在老人临去世前曾被确诊为急性肺炎，住院治疗了一段时间但是并没有好转。同时老人伴有异常的呕吐、腹泻等状况，同时并不进食。从这一点可以知道老人的身体内几乎没有留存食物，甚至是处于失水的状态。直到1992年11月24日晚老人离世，但是老人死后的身体并没有很快的变的冰凉，而是持续了将近一个星期。这样家人也没有给老人下葬。老人生前曾与道人修行，并因此习得了朱砂调水喝的秘方，用以安神、止头疼。死后肉身不腐被认为是得道成仙的标志之一。这朱砂是一种天然矿石，主要成分是硫化汞，如果长期服用，可能会引起汞中毒。而且老人去世前呕吐，腹泻等正是汞中毒的症状之一。所以，老人尸体不腐可能与体内含汞有关。此外，分析还认为老人去世前服用的大量抗生素可能也与死后不腐有关。尽管解释很多，但香河老人周凤臣的死后不腐之谜，仍然未揭开。
香河老人不腐之谜，为何在往生多年之后尸身不腐败呢？
“香河老人”本名周凤臣，1992年的一个冬天染病去世。按理说，88岁的耄耋老人平静离世，这也再正常不过了。但让人匪夷所思的是，周老太的遗体居然20多年来一直不腐。传闻香河老人24日去世，去世的时候体温保持了24小时不凉，遗体不僵硬，就像睡着了一样。25日晚上，老人的指尖居然开始变红，似乎血液还在循环一样。7天后，老人的皮肤里出现流动的液体，而且遗体柔软，关节灵活，没有出现任何尸斑，没有任何腐败的迹象。10天后，老人的遗体开始涨气，腹部隆起很高，像充气的皮球。随后，气体又神奇地消失了，遗体恢复原状。但之前在体内形成的液体开始渗出体外，数天之后，就形成了最后的模样，干瘪变色，但一点都没有腐败。直到到现在，周老太的遗体仍然停放在老家，其容貌和生前并无太大差别。面部呈现古铜色，在光线照射下油光可鉴，眼睑下陷，肌肉干瘪塌陷，全身骨骼轮廓明显，眉毛和睫毛依然清晰可见，甚至一头白发依然柔顺光亮，双手表面干燥而光滑。尸身不腐的现象在世界上其实并不多见，但是也并不是非常的罕见，死后尸身不腐的事情其实并不少，有的是经过人为处理后做成的尸身不腐，比如说木乃伊，比如说各种药物浸泡后保持真空环境造成的尸体不腐。也有一些是自然环境造成的尸身不腐，比如说一些古墓里面挖出来的干尸，比如说被冰雪冷冻的身体 ，比如说在干旱高温地方形成的干尸，这些都是自然形成的。但是香河老人为什么会尸身不腐？香河老人生前只是一个普通村妇，其传奇开始于她临死前的几天：香河老人在死前好像知道自己时日无多一样，提出了很多奇怪要求。比如用冷水擦拭自己，用风油精涂抹自己穴位，停止进食并使用水漱口。传闻香河老人据传临死前还表现出来神奇的预言能力，能够算到其亲人看望她的时间，还有她告诉儿女自己已经修道又成，得到升仙，死后不许下葬，她要轰动全中国。果然如她所料，死后几天内尸体都是由温度且松软的，而之后更是自发排出污秽物，达到肉身不腐且散发出来香味，变成了金刚琉璃体，像极了佛教金身。由于香河老人尸体未经任何处理而变成了木乃伊，所以引起了国内学着的极大研究热情。香河老人尸身不腐的原因，专家学者和科普达人有以下回复：一般来说，人死后一两天甚至几个小时，体内脏器就开始自溶。最先参与这一活动的是一些含水多的、含酶高的（比如胃蛋白酶、胰蛋白酶等蛋白分解酶）体内要素。由於酶的分解，自溶活动很快开始，随之很多腐败菌就开始活跃，特别是胃肠道内的大肠杆菌、酵母菌、产气荚膜梭菌等开始大量繁殖，加速身体腐烂。香河老人临终前有相当一段时间“上吐下泻”、“咳痰”、“体表排液”，而且不再进食，这导致身体极度脱水，胃肠道内基本空虚，脏器极度萎缩，体内的腐败菌数量较少而且活动能力弱；加之老人身体很瘦，死后又置於暖气边，室温高、空气乾燥，体内水分快速蒸发，以致乾枯，因此能形成干尸，有点类似木乃伊的制作过程。据说，香河老人生前信佛，长时间素食，所以自身本来就比较清瘦，并且老人生前曾与道人修行，并因此习得了朱砂调水喝的秘方，用以安神、止头疼。这朱砂是一种天然矿石，主要成分是硫化汞，如果长期服用，可能会引起汞中毒。而且老人去世前呕吐，腹泻等正是汞中毒的症状之一。所以，老人尸体不腐可能与体内含汞有关。香河老人去世后，身体表面分泌出来一种油状液体，把身体包裹住，让尸体表面有一层看起来像打蜡过的形象，光滑而且有光泽。佛家将这种现象称之为金刚琉璃体，道家里则叫紫金琼玉身，历史上也有人有过这种情况，那就是六祖惠能大师也达到了这样的肉身境界。至于香河老人身体会发出香气的原因，寺院的得道高僧认为是老人五十多年的每天坚持不断的烧香吃素有关，常年烧香心诚香气会入体沉淀，这是一种境界的人才能拥有，没有达到境界是做不到这样的效果的，这些只是一些佛教人士的说法，具体是不是这样现在没有人能说清楚。
香河老人 为什么“香河老人”尸身可以不腐烂
1992年，河北省香河县的一位普通老人去世十四年尸身依然不腐，是老人修成神仙了，还是某种神秘的力量？概述：1992年，河北省香河县的一个普通村庄发生了一起神秘事件：一位普通老人去世后身体发生了奇怪的变化。有人说老人修成神仙了，具有神秘的力量，还有人说老人睡着了，过段时间还会醒来。老人名叫周凤臣，是一位普通的农家妇女，去世时88岁。随后的两三年间，有众多媒体相继报道了这一事件。当时老人究竟发生了什么变化能让世人众说纷纭？老人是不是真的还能醒来呢？
相比那些不腐的传说，香河老人的例子更让科学家兴奋，这是距离人们时间最近的不腐事件，如果可以把这件破解出来，人类科学将会向前迈进一大步。
香河老人周凤臣不腐之谜事件分析,举世罕见的“不朽之身”的真相是什么？
人死后尸体不腐在埃及的木乃伊里是一种很常见的现象，但这些尸体不腐的原因却至今没有人能够真正的了解其中的原因，相信你了解的尸体不腐的一些资料大多数都是从影视剧或者是埃及纪录片里了解到的，那在现实生活中除了埃及木乃伊之外，真的有人死后能够做到尸体不腐吗？如果探秘志告诉你，在我们中国也有人死后尸体不腐的事件你会相信吗？据了解，在我国河北省香河县一老太太，逝世后多年遗体依然不腐，转眼22年过去了，老人的身体在自然环境中，没有进行任何防腐处理，历经严寒酷暑的考验，演化成为举世罕见的“不朽之身”，创造了令世人震惊的生命奇迹，那么老太太是怎么做去世后尸体不腐的？是人为造成的，还是其它因素造成的呢？有人说是老太太生前做了大量的准备，也有人说是老太太可能已经得到成仙，各种说法层出不穷，那么香河老太太尸体不腐的真正原因到底是什么呢？下面探秘志就带大家一起来聊聊这香河老人不腐之谜。香河老人尸体不腐事件介绍或许很多人还不知道香河老人不腐事件到底是什么事，那么探秘志就先跟大家说说这个事件的详情吧。香河老人指的是河北香河县淑阳镇胡庄子村一位耄耋老人周凤臣，也就是这个事件的主人公。1992年11月24日，在河北省香河县的一个普通村庄发生了一起神秘事件，一位普通老人周凤臣（俗称香河老人）去世后（停止了心跳与呼吸），停止呼吸后，周凤臣老人的身体并没有像常人一样很快冰凉僵硬，而是像平时睡觉一样，神态安详，老人的家人说他们一直认为老人当时就是睡着了。正常情况下，人死之后体温会在两小时左右下降，尸体会出现尸僵和腐败绿斑等现象，法医学常常根据这些现象来断定死者的死亡时间，人死了以后，24小时以内的话都属于早期的尸体现象，早期的尸体现象主要是开始尸体温度下降，尸冷，以后就出现尸僵，温度的下降是随着气候环境和人的死亡原因不同，尸体的温度下降的话，有的快一些有的慢一些。因为老人体温降得慢，杨学强（老人的孙子）和家人以为老人睡着了，没有惊动老人，可是到了第二天，杨学强就发现老人的身体开始有了一些变化。杨学强说，她说了一句话，17号那天，那天下午她就跟我说，她说“我的事大着呢，不但要让香河知道，还让全中国知道，最后让全世界都知道”当时我听这话，我一点都不理解，我跟我弟弟还商量，我说奶奶一个普通老太太，怎么能让全世界都知道还让全国都知道，当时都不理解什么意思，这是奶奶对她这个事的非常正式的说的这种情况，我们当时都不明白。25号开始，发现奶奶的指尖在变红，血液没有凝固。接下来的几天里，奶奶的身体一直在逐渐变化，第七天，家人又发现了老人身体一些新的奇怪变化。等于到了12月1号，奶奶停止呼吸7天的时候，就发现这个位置，就是很多血水了已经，当时拿起胳膊以后，她胳膊还能动，这个水能从这流到这个地方，然后再放回去以后水还能流到这个地方。
香河老人尸身不腐之谜
概述： 1992年，河北省香河县的一个普通村庄发生了一起神秘事件：一位普通老人去世后身体发生了奇怪的变化。有人说老人修成神仙了，具有神秘的力量，还有人说老人睡着了，过段时间还会醒来。老人名叫周凤臣，是一位普通的农家妇女，去世时88岁。随后的两三年间，有众多媒体相继报道了这一事件。当时老人究竟发生了什么变化能让世人众说纷纭？老人是不是真的还能醒来呢？
地处北京东南部的河北省香河县，有一个叫胡庄子的小村子，十四年前，也就是1992年，一位普通老人的离世，给这个小村子笼罩上了一层神秘的色彩。人死之后尸体不腐，并且保存完好，这一消息迅速在村里传开，有人说老太太成仙了，还有人怀疑家属对老人做了什么处理，这一事件众说纷纭，神秘莫测，同时，多家海内外报纸报道了这一消息，香河老人身体不腐事件一时间被传得沸沸扬扬。
当年，这个普通小院里每天都要接待一百多人前来参观，其中有科学工作者，也有文化界人士，还有慕名而来的普通百姓，虽然现代科技的发展日新月异，但是在我们的生活中，还是有太多领域的问题需要我们去认知。提起香河老人周凤臣死后神秘不腐事件，很多人在十年前就听说过，现在我们在网络上仍然可以搜出大量相关信息，在一些报道中，人们总是把老人的不腐现象与灵魂，鬼神什么的联系在一起，给这一事件增添了不少神秘色彩，那么香河老人周凤臣究竟是一个什么样的人，去世之后经历了什么才能让她的身体一直没有腐败？老人的身体现在又是什么状态呢？ 我们和您一样，对老人神秘不腐事件的来龙去脉感到好奇。
2006年3月，我们来到河北香河的胡庄子村，周凤臣老人的长子杨守德接待了我们。据杨守德介绍，周凤臣老人1992年11月24日在北京去世，半年以后被送回香河老家，就安置在这个小院的一间房子里，从1992年到现在，时间已经过去了十四年，老人的身体一直没有腐烂。
在周凤臣老人去世后的两三年里，因为有很多慕名而来参观的人，杨守德一家为老人做了一个展室，免费开放，详细介绍老人的生平以及老人去世后身体的变化情况，来参观的人先看展室，然后再隔窗观看老人身体。我们近距离地观察老人的身体，发现老人的面部颜色较深，而身体的颜色较浅，皮肤呈现出一种干枯收缩的状态，皮肤表面还有一层油脂，看起来似乎是放置时间长，身体水分大量流失的一种状态。
当年参与老人身体转移的还有杨守德长子杨学强的一些同事，他们在周凤臣老人去世后不久就看过老人的身体，那个时候老人的身体和现在有什么不一样的地方呢？
程霆：我见到老人是后来和专家一起去考察的时候，看到过老人，肤色比正常人显得黑一些，牙齿呀、头发呀都和现在非常接近。
杨宏伟：颜色是我感觉是跟现在目前状态差不多，就是面部也是比较深褐色或者棕褐色，头发是银白色很安详。
王玉泉：反正这个皮肤比较干燥了，那个时候，摸着不像咱们常人的这种肉忽忽的这么一种感觉，感觉好像就是跟摸着蜡似的。
据周凤臣老人的家人介绍，老人去世后，他们没有对老人采取任何防腐措施，老人的身体就在普通的常温环境下保存，我们调查也发现，这一家人就是一个普通家庭，没有一位学医的家庭成员，他们也没有条件对老人采取复杂的医学防腐措施。但是发生在老人身上的现象却实在很奇怪，所以后来很多人就因为好奇或是迷信的原因来看老人，甚至还有人向杨家索要水井里面的饮用水，认为老人就是喝这个水成仙的。说老太太成仙了显然是一种唯心的说法，没有科学根据，但是老人的身体为什么会奇怪地不腐？我们先从老人去世前后发生的事情开始调查。
1992年年末，88岁的周风臣老人从香河回到北京的长子杨守德家中，回北京之前，老人因为身体不舒服，在香河医院住院治疗了几天。回到北京后，老人的身体比较虚弱，一直没有吃饭，只是喝一点水。11月24日，周凤臣老人在长子家中去世。
可是奇怪的是，停止呼吸后，周凤臣老人的身体并没有像常人一样很快冰凉僵硬，而是像平时睡觉一样，神态安详。老人的家人为我们介绍情况的时候，一直认为老人当时就是睡着了。
正常情况下，人死之后体温会在两小时左右下降，尸体会出现尸僵和腐败绿斑等现象，法医学常常根据这些现象来断定死者的死亡时间。
法医贾明春：人死了以后，24小时以内的话都属于早期的尸体现象，早期的尸体现象主要是开始尸体温度下降，尸冷，以后就出现尸僵，温度的下降是随着气候环境和人的死亡原因不同，尸体的温度下降的话，有的快一些有的慢一些。
因为老人体温降得慢，杨学强和家人以为老人睡着了，没有惊动老人，可是到了第二天，杨学强就发现老人的身体开始有了一些变化。
杨学强：她说了一句话，17号那天，那天下午她就跟我说，她说“我的事大着呢，不但要让香河知道，还让全中国知道，最后让全世界都知道”当时我听这话，我一点都不理解，我跟我弟弟还商量，我说奶奶一个普通老太太，怎么能让全世界都知道还让全国都知道，当时都不理解什么意思，这是奶奶对她这个事的非常正式的说的这种情况，我们当时都不明白。
老人长孙杨学强：25号开始，发现奶奶的指尖在变红，血液没有凝固。
接下来的几天里，老人的身体一直在逐渐变化，第七天，家人又发现了老人身体一些新的奇怪变化。
杨学强：等于到了12月1号，奶奶停止呼吸7天的时候，就发现这个位置，就是很多血水了已经，当时拿起胳膊以后，她胳膊还能动，这个水能从这流到这个地方，然后再放回去以后水还能流到这个地方。
奇怪的现象一个接一个，这时候杨学强和他的父亲及弟弟一家人，都没有想到应该尽快为老人处理后事，他们固执地认为，老人就是睡着了。
杨学强：到12月3号的时候，奶奶身体又出现了一个很特殊的变化，就是开始逐渐地充气，而且身体一点一点的充气了。
老人的身体这时候慢慢变成了一个气囊，家人用手指按压，还感觉到非常有弹性。
杨学强：她那整个身上我们看就跟气囊似的，表皮弹性非常好，你按下去以后就跟皮球似的，一按下去一下就弹起来，浑身都充气了，就是整个脸也变得大一些了，圆了。
据家人介绍，老人身体充气的状态保持了两天，之后开始慢慢渗出液体，家人所说的能在皮肤里流动的水，就开始渗出。
杨学强：大约12天左右的时候，就开始往外渗了，而且一点点渗透，随着水分的渗出，气越来越少了，到12月20号左右奶奶身体又基本上恢复到原来那种状况了，比原来相比就没有什么水分了，就跟现在我们看到的情况差不多了，就1个月的时间。
关于周凤臣老人现在的状态，中国刑事科学技术协会的常务理事贾明春教授认为，老人的身体是干尸状态。
法医贾明春：它是属于异常的尸体现象，异常的尸体现象的话，主要我们讲的话，常见的比较多见的就是干尸。
贾明春提到，短时间内身体大量失水是形成干尸的条件之一，而香河老人周凤臣生前在住院期间，曾经大量呕吐、腹泻，在短时间内老人使身体里的水分快速流失。
据法医学专家介绍，老人在去世后身体出现的充气现象，有可能就是腐败过程中产生的腐败水泡，水泡连成片状甚至更大面积，就被家人理解为全身充气，后来，老人的身体停止了腐败，逐渐干燥下来，形成了我们现在看到的状态，这就是说，老人的身体曾和常人一样，发生过腐败的现象，但是后来在老人身体大量失水之后，这个过程却停了下来，形成了干尸。
干尸在古往今来各种尸体现象中，是比较常见的一种，在我国西北部地区，就出土过很多具干尸，这些干尸是在自然环境中迅速脱水而形成的，虽然没有经过人工处理，但西北恶劣干燥的气候能使人体快速失水，经过风化从而形成干尸。
埃及木乃伊也是干尸，埃及人相信人死后会有灵魂，保存完好的尸体就是灵魂夜晚的居所，他们有复杂的人工程序，对尸体进行多道工序的处理，并对尸体涂抹填充香料，最后形成的木乃伊与香河老人周凤臣的情况也完全不同。
在我国考古界，很多地方曾经出土过古尸，1985年，在湖南的沅陵，曾经出土了一对元代夫妇尸体，当时出土的时候，两个人的面目栩栩如生，肌肉还有弹性，但是出土以后接触到空气，尸体就发生了一些变化。医务人员对女尸进行解剖发现，在女尸的腹腔里有竟然有大量的水银。
湖南沅陵卫生学校何敏：原来皮肤还有弹性，一下这个皮肤好像颜色都变乌黑了，结果就把这个腹腔打开一看，大量的水银就流出来了。大约有2500CC的水银，当时我们看到满腹腔都是水银，但是她的肠道，肠胃还是比较完好的。
为什么在尸体的腹腔内会有大量水银呢？水银会起到什么作用呢？
湖南沅陵博物馆馆长夏湘军：灌水银的做法也是民间，在宋代时候就流行，元代时候，它也仍然用这种做法，也就是民间一种做法就是对古尸的，对它尸体的一种保存措施。
根据接下来的调查工作，我们得到一个大胆的推测：或许老人自己服用过什么特殊的物质，也就是纪小龙教授推测的某种化学物质，才使她的身体在去世后发生了奇怪的变化。
为了证实这个推测，我们找到了老人的部分遗物，在一堆平常的小物件中，发现了一张包裹红色粉末的纸，家人介绍，这是老人包朱砂用的，以前老人经常用朱砂调水喝，用来安神，去头疼。
朱砂，别名丹砂，它是一种天然矿石，研成细末之后可以入药，主要成分是95%的硫化汞，主治心神不宁，小儿惊风等症，在中医的治疗当中属于常见药。可是，朱砂还有一个特点，那就是不宜久服，如果长期服用，会引起汞中毒，此外，朱砂还可以用作丸药外衣，有安神，防腐的功效。 周凤臣老人因为向道士学过一些治病的手法，所以她一定知道朱砂应该怎么用，她自己也用朱砂缓解心神不宁、烦躁等等症状。我们无法考证老人是否知道汞中毒会引起的后果，但是可以推测，如果老人长期服用朱砂，就会在她身体里累积足量的重金属：汞。汞中毒的症状之一，就是会出现大量的呕吐、腹泻等，这就能解释老人在香河医院期间奇怪呕吐的原因了。
在调查中我们还发现，朱砂可能就是纪小龙教授所提到的特殊的化学物质。但是老人去世多年，服用朱砂的事情我们无法向她亲自求证，这只是一种推测。那么是不是每个人服用过朱砂都可以身体不腐呢？
贾明春：多方面的元素，有环境的因素，也有个人的因素，有疾病的因素，与消化道的因素都有关系，个体的因素也不一样，有些可以形成，有些不可以形成，但是毕竟干尸的话还是少，并不多的，尤其是现在就是在老太太这样的环境里形成干尸来讲，是比较少见的。
通过这次我们对香河老人周凤臣身体不腐现象的调查，我们可以认为，老人身体神秘不腐的现象是一个有多方面原因综合作用而形成的一个巧合事件。比如说，老人去世前的住院治疗，抗生素有可能消灭了她身体里面的部分细菌，另外，老人呕吐、腹泻、很少喝水，去世前一周不吃饭，长期服用朱砂，去世以后被放置在干燥通风的房间，这些情况都有可能对老人的身体产生影响，也都符合尸体形成干尸的条件。
河北本地的白酒品牌有哪些？
河北本地的白酒品牌具体如下：1、衡水老白干衡水老白干隶属于河北衡水老白干酿酒(集团)有限公司。衡水老白干始于汉代(公元104年)，知名于唐代，正式定名于明代。在1915年巴拿马万国博览会，荣获赛会最高荣誉“甲等金奖“。2、山庄老酒山庄老酒，河北省承德市特产，中国国家地理标志产品。山庄老酒以高粱为主要原料，优质小麦和大麦、豌豆混合配料酿制而成。1999年，山庄老酒成为河北省名牌产品，“山庄”商标成为河北省著名商标。2006年，山庄商标被认定为“中国驰名商标”。3、刘伶醉酒刘伶醉酒，河北省徐水县特产，中国国家地理标志产品。刘伶醉酒采用优质多粮为原料，以老五甑工艺酿造，具有“清澈透明，窖香浓郁，绵甜醇和，酒体浓厚，尾净香长”的典型白酒风格。4、板城烧锅酒板城烧锅酒，河北省承德县板城镇特产，中国国家地理标志产品。板城烧锅酒取料于塞外高寒作物，采用传统老五甑酿造工艺精心酿造而成，具有饮后“口不干、不上头”的特点。经过数百年的传承与积淀，再结合当地优越的酿造环境，使板城酒散发出独特的工艺魅力，具有传统自然酿造的本色原香，香味和谐细腻；味甜而柔顺，丰满而净爽。5、泥坑酒泥坑酒是河北省地方名酒之一，居河北省白酒行业前6位，产于邢台市宁晋县。2009年泥坑酒酿造技艺被列入河北省省级非物质文化遗产名录。
