隋唐时期书画艺术取得突出成就的原因有哪些
一、概述：
1、结束魏晋南北朝长期混乱，国家统一，国力强盛，人民生活安定；
2、艺术家们积极学习以往书画家的经验，勇于推陈出新；
3、隋唐时期政治开明，社会开放，三教合一，人们的思想活跃，有利于发挥创造力；
4、隋唐时期民族融合，少数民族甚至外来民族的文化交流促进了书画家的创作；
二、拓展：
1、书法方面：
隋唐时代是中国历史上的又一个鼎盛时代，300多年间，大部分时间国家安定、经济发展，蒸蒸日上，成为当时有世界影响的东方大国。在安定统一的有利条件下，书法艺术也得到了很好的发展机遇。
隋炀帝喜爱风雅，特建“妙楷台”以贮法书，即使下江南时也不忘将它们运走。唐高祖接收了隋内府的法书名画，又有所充实，至太宗时，更大出内府金帛购藏魏晋以来名迹，尤其是王羲之的作品。此后武则天曾设“内庭习艺馆”。唐玄宗倡导八分章草，扭转时风，掀起有唐书法的兴盛局面。至晚唐，帝王犹时时提拔书法人才。
2、绘画方面：
隋唐两代在中国历史上占有重要地位。特别是大唐帝国的前期阶段，版图广阔，国力雄厚，经济繁荣，为文化繁荣提供了物质基础。唐王朝采取种种措施，加强了各民族团结，并与中亚、印度以及朝鲜半岛、日本列岛等地区国家有着密切联系，广泛而深入地进行经济文化交流，使文化艺术有了长足的进步，丰富多彩的绘画正是在这样的社会条件下出现的。
高海平的出版著作
1．编著（合作）：《古代建筑壁画艺术·陕西卷》，西安：世界图书出版公司出版，2008年11月。2. 专著（画册）《聚焦美术：当代最具学术价值与市场潜力的画家高海平》，北京：中国戏剧出版社，2009年6月版,2010年5月15日北京印刷并发行。3．专著（画册）《走近画家：高海平》，天津：天津人民美术出版社，2011年版。4．专著（画册）《高海平国画作品精选》，香港：华夏文化艺术出版社，2012年版。5．专著（册页）《中国画观察：高海平卷》，《中国画观察》杂志社出版，2012年版。6．专著《东汉壁画车马出行图艺术综论》（正在完善中）。7．专著《陕西古代建筑壁画艺术研究》（正在写作中）。8. 专著《陕北村落彩绘考察》，西安：陕西师范大学出版总社，（规划出版项目）（待）9.专著（画册）：《耕耘在田间地头——高海平速写集》（2014版）。（待）10.专著（图文）：《榆林印迹》，北京：学苑出版社，2013年12月。11.专著（图文）：《延安印象》，北京：学苑出版社，2013年12月。12.专著（图文）：《国画家报·高海平专刊》由中华国际出版集团、《国画家报》出版发行，2013年9月。13.专著：《建筑风景速写——大西北》，南昌：江西美术出版社，2014年。（待）
你认为隋唐时期书画艺术取得突出成就的原因有哪些？
1隋唐时期是我国封建社会的鼎盛时期。当时社会相对安定，经济繁荣，同其他国家的交流频繁，文化艺术获得高度发展.
2隋代以前，山水是作为人物画的背景出现的。在魏晋南北朝这个动乱时代，老庄回归自然的思想比较流行，许多文人学士都归隐山林，从而产生了一批田园诗人和山水画家.
3唐朝初年，唐太宗李世民重视以绘画作为工具来维护政权。
4唐代是我国政治文化很发达的时期，当时印刷术尚未盛行，大量文件、书籍全靠抄写，所以楷书极为繁荣，是中国书法史上楷书艺术的高峰期。
唐代是我国封建政治经济和文化得到巨大发展的时代，文化艺术中的诗歌、绘画、书法、音乐、舞蹈，均放射出辉煌的光彩。书法艺术在唐代发展到又一个高峰，主要特点是真、草、隶、篆、行个体书法均得到发展，又以行书与草书取得的成就特别巨大，影响我国书法艺术极为深远；各种书体都涌现了一大批名家高手，他们的书法作品无论碑帖均有无可争议的真迹传世，极大地丰富了我国书法艺术宝库；各种书体的体书风格，体现出“盛唐气象”。“真书书家大多脱胎于王羲之，但又秉承魏晋以来墨迹与碑版的双重传统，渐从萧散妍丽的王家书派中脱颖而出，风格转呈严谨雄劲，法度森严。行草书家，特别是草书家亦渐有步大、小王（指王羲之、王献之父子）而趋于飞动纵逸。虽篆书无多大发展，亦能述秦汉遗法，星辰或严谨紧劲，或遒劲圆活的新风”。杨仁恺先生主编的《中国书画》中这段话，较好的概括了唐代书法艺术的特点。 隋唐五代主要书家和重要碑帖墨迹有 隋代智永的《真草千字文》，藏日本小川简斋家。 唐代欧阳询的隶书《宗圣观记》，真书《化度寺衪禅师舍利塔铭》，真书《九成宫醴泉铭》等碑刻；墨迹有草书《千字文》，行书《千字文》和《史事帖》。虞世南的《孔子庙堂碑》（宋元重刻），《汝南公主墓志铭》等。褚遂良的《伊阙佛龛碑》、《孟法师碑》、《雁塔省教序》、《房玄龄碑》、《通州圣教序》等碑刻，还有传世墨迹《枯树赋》、《倪宽赞》等，多为后人所作。薛稷的《信行禅师碑》等，以上四人，号称“欧、虞、褚、薛初唐四大家”。 唐代最著名的草书书法家有张旭和怀素。张旭的代表作为传世墨迹《古诗四贴》。怀素流传下来的作品较多，著名的墨迹有《自叙帖》、《苦芦帖》、《小千字文》等。 真书在唐代得到空前发展，取得前所未有的成就，对后世真书发展影响特别巨大，尤其初学书法的人，必从真书学起，而学真书必临习“颜、柳”。颜即颜真卿，其存世主要作品有碑刻《多宝塔感应碑》、《东方画赞碑》、《郭家庙碑》，《麻姑仙坛记》、《中心颂》、《元次山碑》、《送璟碑》、《颜勤礼碑》、《颜氏家庙碑》，墨迹《自告身书》，《竹山堂联句》等。柳公权的碑刻主要有《金刚经》、《玄秘塔碑》，《神策军碑》及《李晟碑》等。传世墨迹有《蒙招贴》历代有名。 唐、五代著名书法家和他们的书作名品还有很多，如孙过庭及其《书谱》，陆柬之及其《陆机文赋》，钟绍京及其《转轮王经》，李邕及其《云麾将军碑》，徐浩及其《不空和尚碑》，贺知章及其《孝经》，李阳冰及其《城隍庙碑》，史惟及其《大智禅师碑》，蔡友邻及其《尉迟回庙碑》，韩择木及其《告华狱文》。
汉唐人家怎么样
周末跟老公去吃过，他平时经常喜欢路过买个腊汁肉夹馍~~肉夹馍的味道确实相当的好吃，没肥肉，很厚道价钱也挺便宜，臊子面里面放了不少醋，我特意要了个勺子喝汤，喜欢~~~面也好吃，擀得薄薄的~我们还要了老碗鱼，这个，怎么说，就是水煮鱼和毛血旺的混合，但是碗那是相当的大，我们使劲吃还剩了好多，服务员mm帮我们打包了4个饭盒- - ~！
为什么人们喜欢汉唐？
“英雄风流不尽数，刀马所至皆汉土”，汉朝是中华帝国第一次顶峰，成为当时世界上最强大的帝国，比罗马帝国还要强盛，中华帝国是当时世界文明无可争议的中心。
穿唐装、吟唐诗的样子有点儿酷！
可是我们需要的不仅是酷，而是唐朝的繁荣富强与国际影响力！
于是，我们又努力着，并开始强大起来！
四川汉唐贡白酒厂提供（喝汉唐贡酒，品汉唐文化）
本季T恤流行什么要素 ??
中国元素T恤行书汉唐 T恤 文化衫应有的文化
T恤以其独特的文化性更容易被接受。人们需要衣服上有图案、文字；印有英文装饰的T恤非常多，而中文T恤却很难见。中国字不好看吗？汉字是象形文字，书法本身就是绘画。
满街的衣服上都印外文和拼音。其实那可以看做是文化渗透。虽然多数人并不理解其含义。
于是有了“行书汉唐”T恤。装饰描绘体现中国元素的图案与词汇。
T恤大量用到中国的名家书法，体现中文象形文字的渊源。古诗词是文字发展的最高级阶段，用极短的句子讲述极为深厚的感情。
透过行书汉唐T恤短短的几个字，你可以看到一幅或多幅精美的图画。强烈的画面感，这是任何一个国家的文字都比不上汉字的地方。真是值得好好品味。。。慢慢体验中国元素的思想。。。
穿惯了韩版T恤，偶尔感受汉文化的前卫设计、精梳棉的贴身舒适，时尚变化的色彩！让人有回归的感觉！抓住真实的自信。
五鬼八怪是什么意思
五鬼，典故名。
(1)指智穷、学穷、文穷、命穷、交穷五种穷鬼。 送穷是每年正月初五汉族民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼。
(2)指同时狼狈为奸的五个人。
(3)星命家所称的恶煞之一。
八怪 扬州八怪
扬州八怪是中国清代中期活动于扬州地区一批风格相近的书画家总称，或称扬州画派。在中国画史上说法不一，较为公认指:金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔、边寿民等人。
;扬周八怪;指的是哪八个人?
金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。1、金农（1687—1763），字寿门、司农、吉金，号冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士、寿道士等，钱塘（今浙江杭州）人，布衣终身。清代书画家，扬州八怪之首。他好游历，卒无所遇而归。晚寓扬州，卖书画自给。嗜奇好学，工于诗文书法，诗文古奥奇特，并精于鉴别。书法创扁笔书体，兼有楷、隶体势，时称“漆书”。五十三岁后才工画。其画造型奇古，善用淡墨干笔作花卉小品，尤工画梅。2、郑板桥（1693-1765），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。其诗书画，世称“三绝”，是清代比较有代表性的文人画家。3、李鱓[shàn]（1686年—1756年），字宗扬，号复堂，别号懊道人、墨磨人，清康熙二十五年（1686）生，乾隆二十一年（1756）卒，江苏扬州府兴化人，明代状元宰相李春芳第六世孙。清代著名画家，“扬州八怪”之一。康熙五十年中举， 康熙五十三年召为内廷供奉，其宫廷工笔画造诣颇深，因不愿受“正统派”画风束缚而遭忌离职。乾隆三年出任山东滕县知县，颇得民心，因得罪上司而罢官。后居扬州，卖画为生。4、汪士慎（1686—1759）清代著名画家，书法家。字近人，号巢林、溪东外史等，汉族，安徽休宁人，寓居扬州。工分隶，善画梅，神腴气清，墨淡趣足。暮年一目失明，仍能为人作书画。5、高翔（1688--1753），字凤岗，号西唐，又号犀堂、西堂、樨堂等，别号山林外臣，擅画山水花卉，间作佛像人物。篆刻与汪士慎、丁敬齐名。又与高凤翰、潘西凤、沈凤并称"四凤"。高翔少年时期崇尚石涛，后与石涛结识为友，常相往来，情谊深长，受益颇深，是石涛的挚友和忠实追随者。参考资料来源：百度百科-扬州八怪
